옮겨 갔다

프란츠 카프카, 『변신』(클래식 라이브러리 5), 목승숙 옮김, 아르테, 2023(4월).

하지만 그레고르가 첫 마디를 꺼냈을 때 지배인은 이미 등을 돌린 상태였고, 입술을 오므리고 움찔거리는 어깨 너머로 그레고르를 돌아보기만 했다. 그리고 그는 그레고르가 얘기하는 동안 잠시도 가만히 서 있지 않았고, 그레고르에게서 눈도 떼지 않은 채 문을 향해 슬금슬금 뒷걸음질 쳤다.(73쪽)

→ 하지만 그레고르가 첫 마디를 꺼냈을 때 지배인은 이미 등을 돌린 상태였고, 입술을 오므리고 움찔거리는 어깨 너머로 그레고르를 돌아보기만 했다. 그리고 그는 그레고르가 얘기하는 동안 잠시도 가만히 서 있지 않았고, 그레고르에게서 눈도 떼지 않은 채 문을 향해 슬금슬금 옮겨 갔다.

독일어 원문: Aber der Prokurist hatte sich schon bei den ersten Worten Gregors abgewendet, und nur über die zuckende Schulter hinweg sah er mit aufgeworfenen Lippen nach Gregor zurück. Und während Gregors Rede stand er keinen Augenblick still, sondern verzog sich, ohne Gregor aus den Augen zu lassen, gegen die Tür, aber ganz allmählich, [...].

• 번역을 바로잡았다.

• sich verziehen = (unbemerkt) weggehen

= (눈에 띄지 않게) 떠나다

https://www.dwds.de/wb/verziehen

• 모순:

이미 그레고르에게 등을 돌린 상태에서 뒷걸음을 치면, 지배인은 문을 향해 가는 것이 아니라 그레고르를 향해 가는 것임.

옮겨 가고 있었다

프란츠 카프카, 『변신·시골의사』(세계문학전집 4), 전영애 옮김, 민음사, 2013(7).

그러나 지배인은 그레고르가 첫마디를 꺼낼 때 벌써 몸을 돌려버렸고, 으쓱한 어깨 너머로, 입술을 위로 말아올린 채 그레고르를 돌아보았다. 그리고 그레고르가 이야기하는 동안 그는 잠시도 가만히 서 있지 않고 그레고르에게서 시선을 떼지 않은 채, 아주 조금씩 문을 향해 뒷걸음치고 있었다.(27쪽)

→ 그러나 지배인은 그레고르가 첫마디를 꺼낼 때 벌써 몸을 돌려버렸고, 으쓱한 어깨 너머로, 입술을 위로 말아올린 채 그레고르를 돌아보았다. 그리고 그레고르가 이야기하는 동안 그는 잠시도 가만히 서 있지 않고 그레고르에게서 시선을 떼지 않은 채, 아주 조금씩 문을 향해 옮겨 가고 있었다.

독일어 원문: Aber der Prokurist hatte sich schon bei den ersten Worten Gregors abgewendet, und nur über die zuckende Schulter hinweg sah er mit aufgeworfenen Lippen nach Gregor zurück. Und während Gregors Rede stand er keinen Augenblick still, sondern verzog sich, ohne Gregor aus den Augen zu lassen, gegen die Tür, aber ganz allmählich, [...].

• 번역을 바로잡았다.

• sich verziehen = (unbemerkt) weggehen

= (눈에 띄지 않게) 떠나다

https://www.dwds.de/wb/verziehen

• 모순:

그레고르를 등진 상태에서 뒷걸음치면, 지배인은 문을 향해 가는 것이 아니라 그레고르를 향해 가는 것임.

고해신부의 권고를

잉게베르크 C. 헤넬 엮음, 『폴 틸리히의 그리스도교 사상사』, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1987(7판).

가톨릭교인은 사제의 권고를, 특히 청죄사(聽罪師)의 권고를 따르지 않으면 안 되었다.(282쪽)

→ 가톨릭교인은 사제의 권고를, 특히 고해신부의 권고를 따르지 않으면 안 되었다.

Der Katholik mußte dem Rat des Priesters, besonders dem des Beichtvaters, folgen.

• 번역 용어를 바꿨다.

• Beichtvater = 고해신부

보름스나 아우크스부르크의 대회가

잉게베르크 C. 헤넬 엮음, 『폴 틸리히의 그리스도교 사상사』, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1987(7판).

종교개혁이 그 최종적 형태를 취하게 되었던 보루므스나 아우구스부르크의 대회가 끝난 뒤까지도 거기에 이어진 여러 가지 회의를 개최하려는 요망이 [끊]이지 않았다.(267쪽)

→ 종교개혁이 그 최종적 형태를 취하게 되었던 보름스나 아우크스부르크의 대회가 끝난 뒤까지도 거기에 이어진 여러 가지 회의를 개최하려는 요망이 [끊]이지 않았다.

Selbst nach den großen Konzilien von Worms und Augsburg, auf denen die Reformation ihre endgültige Form angenommen hatte, war das Verlangen nach weiteren Konzilien nicht erloschen.

• 지명을 바로잡았다.

로마의 교황에

잉게베르크 C. 헤넬 엮음, 『폴 틸리히의 그리스도교 사상사』, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1987(7판).

1302년의 회칙(回勅) 『우남 상탐 Unam Sanctam』에서 교황은 다음과 같이 선언했다. “우리는 선언하고, 언명하고, 규정한다. 구원을 위해서 보편적으로 필요한 것은 모든 인간의 존재가 로마의 사교[司敎]에 복종하는 것이다.”(293쪽)

→ 1302년의 회칙(回勅) 『우남 상탐 Unam Sanctam』에서 교황은 다음과 같이 선언했다. “우리는 선언하고, 언명하고, 규정한다. 구원을 위해서 보편적으로 필요한 것은 모든 인간의 존재가 로마의 교황에 복종하는 것이다.”

In der Bulle Unam Sanctam vom Jahre 1302 hatte der Papst erklärt: „Wir erklären, sagen, definieren und verkünden: es ist von universaler Notwendigkeit für das Heil, daß alle menschlichen Wesen dem römischen Bischof Untertan sind“.

• 번역 용어를 바꿨다.

• 아래, 라틴어 원문과 독일어 번역, 사전을 참고할 것:

① Porro subesse Romano Pontifici omni humanae creaturae declaramus, dicimus, definimus et pronunciamus omnino esse de necessitate salutis.

② Im weiteren erklären, definieren und proklamieren wir, dass es für jedes menschliche Geschöpf schlechthin eine Frage der Heilsnotwendigkeit ist, sich an den römischen Pontifex zu halten.

③ Pontifex = Bischof, insbesondere: Papst

https://de.wiktionary.org/wiki/pontifex