Seit Adam

Sei nur stille zu Gott, meine Seele; denn er ist meine Hoffnung.

Psalm 62,6

Wir warten auf die selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gott es und unseres Heilands, Jesus Christus.

Titus 2,13

Seit Adam ist der Mensch ein Wesen, das auf Hoffnung ausgerichtet ist. Unsere ultimative Hoffnung ist die Wiederherstellung des Lebens, die Erlösung. Die einzige tragfähige Grundlage dessen, was wir erhoffen können, ist die Verheißung Gottes. Der fortwährende Grund unserer Hoffnung ist Jesus Christus, der in der Geschichte erschienen ist und in dem sie ihre Erfüllung gefunden hat.

Die in seinem Körper eingegrabene Liebe

Er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen.

Jesaja 53,5

Gott hat auch seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern hat ihn für uns alle dahingegeben - wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?

Römer 8,32

Der Vers aus Jesaja ist erstaunlich, denn obwohl Gott sich noch in einem körperlosen Zustand befindet, zeigt er bereits die zukünftige Tat lebhaft auf, bei der er unsere Sünden mit seinem eigenen Körper tragen wird. Auch Jesus zeigte, dass nicht Wunder außerhalb des Körpers, sondern die in seinem Körper eingegrabene Liebe der endgültige Triumph der Wahrheit ist. Deshalb hat Jesus am Jüngsten Tag das Recht, zu uns zu sprechen: „Denn ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben. Ich war durstig, und ihr habt mir zu trinken gegeben. Ich war ein Fremder, und ihr habt mich aufgenommen. Ich war nackt gewesen, und ihr habt mich bekleidet. Ich war krank, und ihr habt mich besucht. Ich war im Gefängnis, und ihr seid zu mir gekommen.“

Immanuel

Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, dass die Stadt für den HERRN wieder gebaut werden wird.

Jeremia 31,38

Und ich sah die heilige Stadt: das neue Jerusalem. Sie kam von Gott aus dem Himmel herab - für die Hochzeit bereit wie eine Braut, die sich für ihren Mann geschmückt hat. Und ich hörte eine laute Stimme vom Thron her rufen: Sieh her: Gottes Wohnung ist bei den Menschen!

Offenbarung 21,2-3

Gott sah, dass es für den Menschen nicht gut war, allein zu sein, und schuf deshalb Eva. Doch das Nicht-Alleinsein betrifft nicht nur den Menschen. Vom Garten Eden über Stiftshütte, Zelt und Tempel bis hin zum Neuen Jerusalem zieht sich ein roter Faden durch die Bibel: Gott wünscht sich, mit uns zusammen zu sein. Immanuel – „Gott mit uns“ – wird im Kind Jesus sichtbar. Er offenbart Gottes tiefstes Wesen und seine bleibende Absicht: bei seinem Volk zu wohnen und mit ihm Gemeinschaft zu teilen.

Ein neues Werk

Ach dass du den Himmel zerrissest und führest herab!

Jesaja 63,19

Der Engel sprach zu Maria: Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Jesus geben. Der wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden.

Lukas 1,31-32

Der Inhalt unseres Gebets kann sich nur an die Taten Gottes knüpfen, die er in der Vergangenheit für uns vollbracht hat. In diesem Fall ist es sein Herabkommen bei der Begegnung mit Mose und dem Volk Israel am Sinai nach dem Auszug aus Ägypten. Doch Gott bleibt nicht nur beim Alten, er hört unser Gebet und antwortet darauf, indem er ein neues Werk schafft: die Erlösung. Er vollbringt sie auf eine Weise, die wir uns nie hätten vorstellen können: durch das Kind Jesus, das die Zeit durchbricht und in unsere Geschichte eintritt. So erweist sich Gott als Schöpfer und Retter.

참혹함 속에 있는 온 세상을

헤른후트 형제단, 『2025 말씀, 그리고 하루 - 2025 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2024(10).

2025. 12. 11. 목요일

우리를 사랑하는 사랑 외에는 아무것도, 그 무엇도 당신을 하늘로부터 우리에게 오게 하지 않았습니다. 그래서 당신은 입으로는 말할 수 없는 수많은 재앙과 참혹함 속에서도 온 세상을 그토록 강하게 끌어안으셨습니다. −파울 게르하르트

→ 우리를 사랑하는 사랑 외에는 아무것도, 그 무엇도 당신을 하늘로부터 우리에게 오게 하지 않았습니다. 그래서 당신은 입으로는 말할 수 없는 수많은 재앙과 참혹함 속에 있는 온 세상을 그토록 강하게 끌어안으셨습니다. −파울 게르하르트

독일어 원문: Nichts, nichts hat dich getrieben zu mir vom Himmelszelt als das geliebte Lieben, damit du alle Welt in ihren tausend Plagen und großen Jammerlast, die kein Mund kann aussagen, so fest umfangen hast. −Paul Gerhardt

• 번역을 바로잡았다.