곡물 반죽을 예루살렘으로

요아힘 예레미아스, 『예수시대의 예루살렘』, 한국신학연구소, 인터북스, 2008(초판 13쇄).

사람들은 곡물 반죽을 필요하지는 않았지만 오히려 성전에서 예루살렘으로 가져가기도 했다. 그러나 이런 일이 꼭 필요한 것은 아니었다. 오히려 사람들은 곡물 반죽을 지역 사제에게 바칠 수도 있었다.(87쪽)

→ 사람들은 곡물 반죽을 예루살렘으로 가져가기도 했다. 그러나 이런 일이 꼭 필요한 것은 아니었다. 오히려 사람들은 곡물 반죽을 지역 사제에게 바칠 수도 있었다.

독일어 원문: Auch Teigheben brachte man, obwohl das nicht notwendig war, man sie vielmehr am Ort dem Priester übergeben konnte, nach Jerusalem (Challa IV10).

• 번역을 바로잡았다.

• 참조:

민수기 15:20

처음 반죽한 떡반죽에서 한 덩이를 떼어 야훼께 예물로 바쳐야 한다. 타작 마당 예물을 바치듯이 바쳐야 한다.

영원히 구원받게 하소서. −켐니츠 1713

헤른후트 형제단, 『2025 말씀, 그리고 하루 - 2025 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2024(10).

2025년 4월 17일, 목요일

주님, 우리 안에 계셔서 우리도 당신 안에 끝까지 머물게 하소서. 죄와 곤경이 우리를 언제까지나 또다시 당신으로부터 몰아내지 않게 하시고, 마침내 우리가 당신의 만찬의 힘으로 하늘나라의 시민권을 얻고 영원한 복에 이르게 하소서. −헴니츠 1713

→ 주님, 우리 안에 계셔서 우리도 당신 안에 끝까지 머물게 하소서. 죄와 곤경이 우리를 언제까지나 또다시 당신으로부터 몰아내지 않게 하시고, 마침내 우리가 당신의 만찬의 힘으로 하늘나라의 시민권을 얻고 영원히 구원받게 하소서. −켐니츠 1713

독일어 원문: Bleib du in uns, dass wir in dir auch bis ans Ende bleiben; lass Sünd und Not uns für und für nicht wieder von dir treiben, bis wir durch deines Nachtmahls Kraft eingehen zur Himmelsbürgerschaft und ewig selig werden. −Chemnitz 1713

• 번역과 지명을 바로잡았다.

• selig werden = 구원받다

• 아래, 성경 구절을 볼 것:

① Da sprachen, die das hörten: Wer kann dann selig werden?

이 말씀을 들은 사람들이 “그러면 누가 구원받을 수 있습니까?” 하고 여쭈었다. −누가복음 18:26

② Denn »wer den Namen des Herrn anruft, wird selig werden«

“주님의 이름을 부르는 사람은 누구나 모두 구원받을 것입니다.” −로마서 10:13

• Chemnitz = [ˈkɛmnɪts] = 켐니츠

Duden Aussprachewörterbuch, 2005, 239.

https://en.wikipedia.org/wiki/Chemnitz

홀연히

헤른후트 형제단, 『2025 말씀, 그리고 하루 - 2025 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2024(10).

2025년 4월 16일, 수요일

나는 티끌로 만들어졌고, 티끌로 돌아갈 것입니다. 그렇지만 밤새도록 하나님의 빵을 먹고 살아갈 것입니다. −프리데만 쉐퍼

→ 나는 티끌로 만들어졌고, 티끌로 돌아갈 것입니다. 그렇지만 홀연히 하나님의 빵을 먹고 살아갈 것입니다. −프리데만 쉐퍼

독일어 원문: Aus Staub bin ich gemacht, zu Staub hin werd ich kehren, doch werd ich über Nacht von Gottes Brote zehren. −Friedemann Schäfer

• 번역을 바로잡았다.

• über Nacht = plötzlich, unerwartet, überraschend

= (여기서는) 홀연히

https://www.dwds.de/wb/%C3%BCber%20Nacht

• 2023년 6월 1일(목)의 <헤른후트 로중> 번역을 볼 것:

나는 티끌로 만들어졌고 티끌로 돌아갈 것입니다. 그렇지만 나는 단번에 하나님의 빵을 먹고 살 것입니다. 내가 놀라지 않도록 주님은 나를 부드럽게 덮어주시고 밝은 날 예수를 통해 나를 깨우실 것입니다. −프리데만 쉐퍼

독일어 원문: Aus Staub bin ich gemacht, zu Staub hin werd ich kehren, doch werd ich über Nacht von Gottes Brote zehren. Dass ich nicht schrecken mag, wird er mich sanft zudecken und mich am hellen Tag durch Jesus auferwecken. −Friedemann Schäfer

고해신부의 권고를

잉게베르크 C. 헤넬 엮음, 『폴 틸리히의 그리스도교 사상사』, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1987(7판).

가톨릭교인은 사제의 권고를, 특히 청죄사(聽罪師)의 권고를 따르지 않으면 안 되었다.(282쪽)

→ 가톨릭교인은 사제의 권고를, 특히 고해신부의 권고를 따르지 않으면 안 되었다.

Der Katholik mußte dem Rat des Priesters, besonders dem des Beichtvaters, folgen.

• 번역 용어를 바꿨다.

• Beichtvater = 고해신부

보름스나 아우크스부르크의 대회가

잉게베르크 C. 헤넬 엮음, 『폴 틸리히의 그리스도교 사상사』, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1987(7판).

종교개혁이 그 최종적 형태를 취하게 되었던 보루므스나 아우구스부르크의 대회가 끝난 뒤까지도 거기에 이어진 여러 가지 회의를 개최하려는 요망이 [끊]이지 않았다.(267쪽)

→ 종교개혁이 그 최종적 형태를 취하게 되었던 보름스나 아우크스부르크의 대회가 끝난 뒤까지도 거기에 이어진 여러 가지 회의를 개최하려는 요망이 [끊]이지 않았다.

Selbst nach den großen Konzilien von Worms und Augsburg, auf denen die Reformation ihre endgültige Form angenommen hatte, war das Verlangen nach weiteren Konzilien nicht erloschen.

• 지명을 바로잡았다.