입교 예식을 제외하고

요한네스 발만, 『경건주의』, 이상조 옮김, 대한기독교서회, 2025(2).

시골 본당에서만 허용되던 입교 예식 외에도 슈페너는 주일성수, 참회의 날, 교회 교육의 쇄신에 대해 당국의 승인과 지지를 받았다.(119쪽)

→ 시골 본당에서만 허용되던 입교 예식을 제외하고 슈페너는 주일성수, 참회의 날, 교회 교육의 쇄신에 대해 전적으로 당국의 승인과 지지를 받았다.

독일어 원문: Abgesehen von der Konfirmation, die nur in den Landgemeinden erlaubt wurde, fand Speners Eintreten für Sonntagsheiligung, Bußtage und Erneuerung des kirchlichen Unterrichts durchaus obrigkeitliche Billigung und Unterstützung.

• 번역을 바로잡았다.

• abgesehen von der Konfirmation

= 입교 예식을 제외하고

• 아래, 번역을 볼 것:

① 1676년에 주일 모임이 월요일오 바뀐 것을 제외하고는(146쪽)

독일어 원문: abgesehen von der Verschiebung des Sonntagstermins auf den Montag (1676)

② 헤른후트 공동체를 제외하고(248쪽)

독일어 원문: abgesehen von der Herrnhuter Brüdergemeine

③ 몇 편의 장례 설교를 제외하고는(321쪽)

독일어 원문: abgesehen von einigen Leichpredigten

한 시민에게 7통의 편지를

요한네스 발만, 『경건주의』, 이상조 옮김, 대한기독교서회, 2025(2).

그는 수년 동안 성만찬과 거리를 둔 프랑크푸르트 시민들에게 편지를 써 교회에서의 의무를 상기시켰다. 이 편지는 지금까지 보존되어 있다.(118쪽)

→ 그는 수년 동안 성만찬과 거리를 둔 프랑크푸르트 한 시민에게 7통의 편지를 써 교회에서의 의무를 상기시켰다. 이 편지는 지금까지 보존되어 있다.

독일어 원문: Einen sich vom Abendmahl fernhaltenden Frankfurter Bürger hat er jahrelang in sieben noch erhaltenen Briefen an seine kirchlichen Pflichten gemahnt.

• 빠진 번역을 보완하고, 번역을 바로잡았다.

• einen [A] Frankfurter Bürger hat er [B] an seine kirchlichen Pflichten gemahnt

= 한 [A] 프랑크푸르트 시민에게 그는 [B] 시민의 교회적 의무들을 생각나게 했다

• A = sich vom Abendmahl fernhaltenden

= 성만찬을 멀리하는

• B = jahrelang in sieben noch erhaltenen Briefen

= 수년 동안 아직 보존되고 있는 7통의 편지에서

• 아래, 118쪽 각주 9에 적시된 문헌의 편지와 목차를 볼 것:

Ph. J. Spener, Briefe aus der Frankfurter Zeit 1666-1686, Bd. 1, Tübingen 1992, 30.

라폴트슈타인(Rappoltstein)

요한네스 발만, 『경건주의』, 이상조 옮김, 대한기독교서회, 2025(2).

① 아버지는 라폴슈타인 영주(훗날 백작)의 변호사이자 법원 관리였다.(109쪽)

→ 아버지는 라폴트슈타인 영주(훗날 백작)의 변호사이자 법원 관리였다.

독일어 원문: [...] Sohn eines Juristen und Hofbeamten der Herren, späteren Grafen von Rappoltstein [...].

② 라폴슈타인(Rappolstein)의 아가타(Agatha) 백작 부인(110쪽)

→ 라폴트슈타인(Rappoltstein)의 아가타(Agatha) 백작 부인

독일어 원문: der Gräfin Agatha von Rappoltstein

③ 라폴슈타인의 궁정 설교자 요아힘 슈톨(Joachim Stoll, 1615-1678)의 지도를 받으며(110쪽)

→ 라폴트슈타인의 궁정 설교자 요아힘 슈톨(Joachim Stoll, 1615-1678)의 지도를 받으며

독일어 원문: Unter Anleitung des rappoltsteinschen Hofpredigers Joachim Stoll

• 지명을 바로잡았다.

• 참고 자료:

https://www.youtube.com/watch?v=w1MC1g4cs6M

라틴어계 신비주의를

요한네스 발만, 『경건주의』, 이상조 옮김, 대한기독교서회, 2025(2).

테어스테겐의 경건은 신비주의적 경건이다. 이것은 17세기 이탈리아, 프랑스, 스페인에 널리 퍼져 있던 정적주의적이고 낭만주의적인 신비주의를 경건주의적으로 변형시킨 것이라고 말할 수 있다.(102쪽)

→ 테어스테겐의 경건은 신비주의적 경건이다. 이것은 17세기 이탈리아, 프랑스, 스페인에 널리 퍼져 있던 정적주의적 라틴어계 신비주의를 경건주의적으로 변형시킨 것이라고 말할 수 있다.

독일어 원문: Tersteegens Frömmigkeit ist mystische Frömmigkeit. Sie läßt sich als eine pietistische Variante der quietistisch-romanischen Mystik begreifen, wie sie im 17. Jahrhundert in Italien, Frankreich und Spanien verbreitet war.

• 번역을 바로잡았다.

• romanisch = 라틴어계의

• 낭만적인 = romantisch

요한 헨리히 라이츠(Johann Henrich Reitz)

요한네스 발만, 『경건주의』, 이상조 옮김, 대한기독교서회, 2025(2).

① 요한 하인리히 라이츠(Johann Henrich Reitz, 1655-1720)의 『거듭난 자들의 역사』(Historie der Wiedergebornen, 1698-1717)(102쪽)

→ 요한 헨리히 라이츠(Johann Henrich Reitz, 1655-1720)의 『거듭난 자들의 역사』(Historie der Wiedergebornen, 1698-1717)

독일어 원문: Johann Henrich Reitz’ „Historie der Wiedergebornen“ (1698-1717)

② 솔름스-브라운펠스 백작의 궁정 설교자인 요한 하인리히 라이츠(250-251쪽)

→ 졸름스-브라운펠스 백작의 궁정 설교자인 요한 헨리히 라이츠

독일어 원문: Johann Henrich Reitz (1655-1720), Hofprediger der Grafen Solms-Braunfels

• 인명과 지명을 바로잡았다.

• 『거듭난 자들의 역사』 1717년 표지:

https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10070751?page=1