그럴 바에야 차라리 성찬을 포기하는

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

루터가 “교회의 바벨론 포로기”(De captivitate Babylonica ecclesiae)에서 평신도의 잔은 구원에 필수적인 것이라고 여길 수 없다고 분명한 입장을 밝혔음에도 칼슈타트는 성찬을 잔 없이 누리는 일은 죄를 범하는 것이며, 그렇게 가르치는 자는 성찬을 완전히 없애려는 사람이라고 설명했다.(156쪽)

→ 루터가 “교회의 바벨론 포로기”(De captivitate Babylonica ecclesiae)에서 평신도의 잔은 구원에 필수적인 것이라고 여길 수 없다고 분명한 입장을 밝혔음에도 칼슈타트는 성찬을 잔 없이 누리는 일은 죄를 범하는 것이며, 그럴 바에야 차라리 성찬을 포기하는 게 낫다고 설명했다.

독일어 원문: Während Luther in seiner Schrift »De captivitate Babylonica ecclesiae« noch festgehalten hatte, dass der Laienkelch nicht als heilsnotwendig gelten könne, erklärte Karlstadt, dass derjenige, der das Abendmahl ohne den Kelch genieße, sündige und lieber ganz auf das Abendmahl verzichten möge.

• 번역을 바로잡았다.

das Unendliche und das Universum

HERR, unser Herrscher, wie herrlich ist dein Name in allen Landen.

Psalm 8,2

Der Gedanke des Dichters erstreckt sich in das Unendliche und umschließt das Universum, das er in seiner Gesamtheit in seiner Vorstellung erfährt.

아인지델른에서 나와

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

다만 그의 친밀한 동료라고 할 수 있는 인물은 엘자스(Elsass) 출신의 레오 유[트](Leo Jud, 1482–1542)였다. 그는 은둔 생활에서 나와 취리히의 장크트 페테르(St. Peter) 시목사(Stadtpfarramt)로 활동했다.(148쪽)

→ 다만 그의 친밀한 동료라고 할 수 있는 인물은 엘자스(Elsass) 출신의 레오 유[트](Leo Jud, 1482–1542)였다. 그는 아인지델른에서 나와 취리히의 장크트 페테르(St. Peter) 시목사(Stadtpfarramt)로 활동했다.

독일어 원문: Sein engster Mitarbeiter aber wurde der gebürtige Elsässer Leo Jud (1482–1542), der aus Einsiedeln an das Stadtpfarramt St. Peter in Zürich kam.

• 번역을 바로잡았다.

• Einsiedeln = 아인지델른 = 스위스 도시

https://de.wikipedia.org/wiki/Einsiedeln

• 아래, 133쪽의 번역을 볼 것:

그가 주사제(Leutpriester)로서 아인지델른(Einsiedeln)에 있던 시절(1516–1518) [...].

독일어 원문: Während seiner Zeit als Leutpriester in Einsiedeln (1516–1518), [...].

Edler Weinstock

Ich hatte dich gepflanzt als einen edlen Weinstock, ein ganz echtes Gewächs. Wie bist du mir denn geworden zu einem schlechten, wilden Weinstock?

Jeremia 2,21

Lobet, dass es wen gibt, der den Ursprung immer im Auge hält und ihn zurück gewinnen lässt!

입장을 밝혔다

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

1522년 3월 23일 츠빙글리는 금식 기간 설교의 순서에 따라 설교를 맡았다.(139쪽)

→ 1522년 3월 23일 츠빙글리는 금식 설교를 통해 입장을 밝혔다.

독일어 원문: Zwingli bezog am 23. März 1522 mit seiner Fastenpredigt Position.

• 번역을 바로잡았다.