살담배

저녁이 되면 우리 거실에는 담배 연기가 자욱했고, 살담배로 담배를 마는 사람들이 그림자처럼 보이기 시작했다.

레아 이피, 자유, 오숙은 옮김, 2024, 167.

요아힘 예레미아스(Joachim Jeremias)

마이클 램지, 『멈추어라, 그리고 알아라』, 김준철 옮김, 비아, 2025(12).

어떤 학자들은 예수께서 기도하실 때 어린아이가 사용하는 호칭인 아빠Abba를 쓴 것이 전례 없는 일이라고 이야기합니다. 학자 요아킴 예레미아스Joachim Jeremias가 대표적인 경우지요.(24쪽)

→ 어떤 학자들은 예수께서 기도하실 때 어린아이가 사용하는 호칭인 아빠Abba를 쓴 것이 전례 없는 일이라고 이야기합니다. 학자 요아힘 예레미아스Joachim Jeremias가 대표적인 경우지요.

영어 원문: It has been held, notably by the scholar Joachim Jeremias, that the use of the little child’s form of address, Abba, in prayer by Jesus was entirely unique.

• 인명을 바로잡았다.

https://de.wikipedia.org/wiki/Joachim_Jeremias

• 아래, 독일어 발음 사전을 볼 것:

Duden Aussprachewörterbuch, 2005, 443.

스테디셀러 − Dauerbrenner

스테디셀러 − Dauerbrenner

<Der Standard>, 2025. 11. 26.

https://www.derstandard.at/story/3000000298042/von-gutenachtgeschichte-zum-dauerbrenner-pippi-langstrumpf-ist-80

불의가 판치는 곳에

헤른후트 형제단, 『2025 말씀, 그리고 하루 - 2025 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2024(10).

2025. 12. 22. 월요일

하나님, 당신은 불의한 일을 일으키는 분이 아닙니다. 하나님, 당신은 약자들의 편이시기에, 다른 사람들을 해치는 분이 아닙니다. 하나님, 당신은 가난한 사람들의 편이시기에, 당신은 자신을 위해 재물을 축적하는 분이 아닙니다. 하나님, 당신은 버려진 사람들의 편이시기에, 나는 정의의 편에 서서 소외된 이들, 가난한 이들, 버려진 이들 속에서 당신을 찾고자 합니다. −안톤 로체터

→ 하나님, 당신은 불의가 판치는 곳에 계시지 않습니다. 차라리 약자들의 편에 계실지언정. 하나님, 당신은 타인을 희생시켜 사는 자들이 있는 곳에 계시지 않습니다. 차라리 가난한 사람들의 편에 계실지언정. 하나님, 당신은 인생의 재물을 축적하는 자들이 있는 곳에 계시지 않습니다. 차라리 소외된 사람들 편에 계실지언정. 그래서 나는 정의 가운데서, 약자들에게서, 가난한 자들에게서, 소외된 자들에게서 당신을 찾나이다. −안톤 로체터

독일어 원문: Du bist nicht, Gott, wo Unrecht geschieht. Es sei denn auf der Seite der Benachteiligten. Du bist nicht, Gott, wo man auf Kosten anderer lebt. Es sei denn auf der Seite der Armen. Du bist nicht, Gott, wo man die Güter des Lebens anhäuft. Es sei denn auf der Seite der Ausgeschlossenen. Darum will ich dich suchen in der Gerechtigkeit und bei den Benachteiligten, Armen, Ausgeschlossenen. −Anton Rotzetter

• 번역을 바로잡았다.

https://de.wikipedia.org/wiki/Anton_Rotzetter

Unser Handeln

Weh dem, der sein Gut mehrt mit fremdem Gut - wie lange wird’s währen?

Habakuk 2,6

Jesus spricht: Wer im Geringsten treu ist, der ist auch im Großen treu; und wer im Geringsten ungerecht ist, der ist auch im Großen ungerecht.

Lukas 16,10

Gottes Wirken ist eine konkrete Kraft, die Zerbrochenes wiederherstellt und Leben rettet. Jesus vollbrachte dieses Werk der Wiederherstellung und der Lebensrettung auf dieser Erde. Durch ihn hat alles Leben seine ursprüngliche Gestalt zurückerhalten. Wir sind Wesen, die berufen sind, zu arbeiten und zu handeln. Unser Handeln ist der Ort, an dem wir durch unser Leben beweisen, wer wir wirklich sind.