숲노래 책숲마실 2022.10.12. 정읍 서울서점

숲노래 책숲마실

파랗게 물결치는 (2022.10.12.)

― 정읍 〈서울서점〉

  미루지 말자고 생각하며 새벽바람으로 광주로 시외버스를 타고 갑니다. 곧장 갈아타서 정읍으로 건너갑니다. 정읍나루에서 내려 시내버스를 살피니 30분 넘게 기다려야 합니다. 새벽부터 다섯 시간 남짓 버스를 탔으니 좀 걷자 싶어 두리번두리번 정읍 곳곳을 구경하면서 〈서울서점〉까지 걷습니다.

  1킬로미터는 꽤 가깝습니다. 100미터를 고작 열 판 가면 됩니다. 2∼3킬로미터도 가깝지요. 동무랑 이야기하노라면 어느새 걷습니다. 혼자 거닐더라도 4∼5킬로미터는 거뜬해요. 달려갈 까닭이 없습니다. 큰길이라면 소릿줄을 귀에 꽂고서 노래를 듣고, 골목길이라면 새가 내려앉고 바람이 흐르는 소리에 귀를 기울입니다.

  푸나무도 숲짐승도 겨울에는 두툼히 입고 봄에는 가볍게 벗고 여름에는 새롭게 피어납니다. 비옷을 챙기지 않고 비롤 고스란히 맞아들입니다. 해가림을 안 하고 노상 모든 해를 그대로 받아들입니다.

  살아내는 데에 온힘을 쓰면 밤에 깊이 잠들 수 있습니다. 하루하루 살아내기에, 아침을 새롭게 맞이하면서 기운이 솟아요. 빛나는 숨결을 담은 책에는 햇빛이나 별빛이나 빗빛이 부드러이 스밉니다.

  ‘말’이란 ‘마음에 담는 생각을 드러낸 소리’입니다. 말을 배운다고 할 적에는 마음을 소리로 옮겨서 나누는 길을 배운다는 뜻입니다. 요새는 “대화와 소통”이란 어려운 말에 너무 갇히고 기우는데, 막상 우리말이 무엇인지부터 차근차근 익혀 나가고, 우리 낱말책(사전)을 찬찬히 새기는 길을 헤아리면, 어느덧 말을 말답게 다루어 마음을 마음대로 돌보는 길을 열 만하리라 느낍니다.

  이제 〈서울서점〉에 닿습니다. 파랗게 물결치는 하늘이지만 조금 땀이 돋습니다. 책집 할머니는 이제 다리가 몹시 아파서 책집을 못 여는 날이 잦다고, 미리 전화를 하면 열어 주는데, 오늘은 마침 일찍 열었는데 손님이 왔다면서 반기십니다.

  책집 할머니는 책자취(간기)에 붓(연필)으로 책값을 그려 놓았습니다. 미처 그려 놓지 못한 책도 있습니다. 골마루는 안으로 깊고, 안쪽에는 더 안칸이 있고 왼칸에 또 깊숙한 칸이 있습니다. 골목에서 얼핏 보면 그저 작아 보일 수 있으나, 정읍이란 고장에서 책빛을 펴면서 책살림을 일군 손길을 곰곰이 어림할 만합니다.

  나즈막한 자리에서 보는 모습도, 높이 올라가서 보는 모습도, 스스로 눈길을 틔우는 길입니다. 하늘빛을 담는 손도, 살림빛을 추스르는 손도, 붓을 쥐거나 책을 넘기는 손도, 스스로 눈을 밝히는 길이고요.

  알고 싶은 마음이 생기면서 읽고, 읽으면서 넉넉히 피어나는 생각에 즐겁습니다.

《도시락 365日》(민경자 감수, 금성교과서, 1983.1.20.첫/1983.8.25.중판)

《소년소녀 세계명작왕국 16 우리나라 자랑》(이영철 엮음, 진현서관, 1981.5.10.)

《祖國과 함께 民族과 함께》(김대중, 한섬사, 1980.4.1.)

《바웬사》(프랑소와 고/장행훈 옮김, 예조각, 1981.11.10.첫/1981.12.23.2벌)

《實錄 眞相은 이렇다, 惡名높은 金正一의 正體》(김현수·오기완·이항구, 한국교양문화원, 1978.6.23.)

《마추삐추의 山頂》(빠블로 네루다/민용태 옮김, 열음사, 1986.2.20.)

《日本포켓가이드 1989年度》(아키야마 데루지, 재단법인 포린·프레스 센터, 1989.3.30.)

《춤추는 눈사람, 신춘문예 당선작 모음》(편집부, 인간사, 1985.11.25.)

《세일즈맨의 일기》(한상원, 풀빛, 1985.10.30.)

《미완의 귀향일기 상권》(홍동근, 한울, 1988.8.30.)

《이 땅에 살기 위하여》(박석률과 30사람, 녹두, 1989.9.30.)

《바람이 전하는 말》(조용필, 융성출판, 1985.9.30.)

《할아버지의 부엌》(사하시 게이죠/엄은옥 옮김, 여성신문사, 1990.5.10.)

《빛이 내리는 소리》(전원범, 아동문예사, 1976.10.25.)

《무동타는 아이들》(김윤배, 지방시대사, 1989.11.1.첫/1990.2.1.3벌)

《남영동》(김근태, 중원문화, 1987.9.30.첫/1988.6.10.3벌)

《동구 이야기》(김철성, 삼정, 2000.4.22.)

《여성취업과 탁아운동》(편집부, 등에, 1989.7.5.)

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 책숲마실 2022.10.12. 정읍 작은새책방

숲노래 책숲마실

작은새 (2022.10.12.)

― 정읍 〈작은새책방〉

  정읍에 처음 발을 디뎌서 찾아간 곳은 〈서울서점〉입니다. 이다음으로 찾아가는 곳은 〈작은새책방〉입니다. 정읍에 다른 볼거리나 구경터가 곳곳에 있으리라고 여기지만, 저 혼자 다닐 적에는 책집부터 바라봅니다. 아이들이랑 정읍마실을 한다면 정읍이 품은 숲이나 멧골이나 냇가나 바다가 있는가부터 살피고요.

  큰아이를 낳은 인천에서 아이랑 바람을 쐬거나 아이가 걸음마를 익히려고 다닌 데는 인천 골목길입니다. 쇳덩이가 드나들지 않거나 드나들 수 없이 오직 걸어서 다니기만 하는 골목을 따라 인천을 샅샅이 누볐어요. 쇳덩이가 씽씽 달리는 큰길가 가게나 집도 쪽틈에 꽃그릇을 놓고, 하늘칸(옥상)에 텃밭을 꾸리는데, 안골은 온통 꽃누리였어요.

  아이가 태어나서 자라려면 ‘문화·교육·여가 시설’이 아닌, ‘풀꽃나무로 흐드러지되, 쇳덩이는 드나들 수 없는 터전’을 넉넉히 둘 노릇입니다. 돌봄집(유치원)·어린이집을 늘려야 하지 않아요. 나라에서는 ‘돌봄집·어린이집에 드는 돈’을 뒷배한다고 하지만, ‘모든 어버이가 집에서 아이랑 하루 내내 어울리면서 사랑을 물려주고 물려받는 보금자리를 이룰 밑돈(기본소득)’을 댈 노릇입니다.

  어버이 손길을 듬뿍 누리며 자란 아이들은 막말(욕)을 안 합니다. 어버이 손길을 못 누리는 숱한 아이들은 일찍부터 마음이 다치고 깨지는 바람에 스스로 갉고 깎는 말을 자꾸 입에 담습니다. 아름나라로 가꾸는 밑돈은 대단히 적습니다. 어버이·어른이 집과 마을에서 일하고, 아이들이 집과 마을에서 놀면서, 언제나 풀꽃나무 우거진 들숲바다를 누리면, 저절로 가멸차고 푸진 터전을 이룹니다.

  〈작은새책방〉에 찾아오는 길에 시외버스에서 ‘작은새’ 노래꽃을 썼어요. 작은사람·큰사람이 따로 없듯 작은새·큰새도 따로 없습니다만, 마을책집이 ‘작은새’이기에 이 푸른터가 정읍이란 마을에서 어떤 빛씨앗으로 이웃을 만나면서 아이들한테 즐거운 쉼터일까 하고 그리면서 이야기를 여미었습니다.

  우리는 헤매기 때문에 헤아리는 마음이 싹트지 싶습니다. 앓기 때문에 알아간다고 느낍니다. 생각하기 때문에 새롭게 피어나고, 스스로 읊는 말에 따라 마음이 바뀌어 갑니다.

  가을볕과 가을바람을 타고서 살랑살랑 손길을 타는 책을 바라봅니다. 깊어가는 가을빛과 가을살림을 품고서 사근사근 이야기가 퍼지는 하루를 글로 옮깁니다. 아이는 알아가고, 푸름이는 푸르게 우거지고, 어른은 어질게 거듭나고, 어버이는 가시버시가 나란히 어깨동무하는 살림을 익힙니다. 모두 사랑으로 숲빛입니다.

《나의 끝 거창》(신용목, 현대문학, 2019.3.25.)

《이 편지는 제주도로 가는데, 저는 못 가는군요》(장정일·한영인, 안온북스, 2022.9.1.)

《이것으로 충분한 생활》(하야카와 유미/류순미 옮김, 열매하나, 2021.5.1.)

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 책숲마실 2022.6.22. 서울 책이는당나귀

숲노래 책숲마실

마더 존스 (2022.6.22.)

― 서울 〈책이는 당나귀(책이당)〉

  어제그제 이틀에 걸친 이야기꽃을 매듭짓고 고흥으로 돌아가려는 오늘 문득 생각해 보니, 달날(월요일)에 못 들른 〈책이는 당나귀(책이당)〉에 찾아가고서 14시 40분에 시외버스를 타면 되겠구나 싶습니다. 즐거이 내리쬐는 여름볕을 누리면서 깃들 수 있기를 바라며 새벽에 ‘마더 존스’ 삶자취를 노래꽃으로 갈무리했습니다. 어제는 ‘진창현’ 삶걸음을 노래꽃으로 써 보았어요. 이튿날은 고흥에서 무슨 교육정책토론회가 있대서 함께하기로 했기에 ‘무명교사 김정숙’ 삶넋을 이따가 시외버스에서 밑글부터 적바림할 참입니다.

  인천에서 서울로 전철을 달립니다. 책을 읽고, 글을 쓰고, 가만히 눈을 감고 쪽잠에 들다 보니 서울에 닿습니다. 등짐을 질끈 당겨 안골목을 걷습니다. 서울은 큰길뿐 아니라 안골도 부릉부릉 시끄럽고 매캐합니다만, 높다란 잿집이 적으면 호젓하면서 하늘빛과 바람내음을 맞이할 수 있습니다. 어느새 ‘책이돌(책이는 돌쇠)’이 ‘책이당’ 앞에 섭니다. 등짐을 한켠에 내려놓고, 앞짐도 한동안 풀어서 땀을 식힙니다. 손수건을 쥡니다. 여름에는 ‘책쥐는 손수건’을 여럿 챙깁니다. 속을 펼치기 앞서 손수건 하나로 손을 문지르고, 다른 손수건으로 책등을 받쳐서 천천히 살핍니다. 다른 책을 만지기 앞서 다시 손수건으로 손바닥하고 손가락을 문지릅니다. ‘우리 집 책’이 아닌 ‘이웃집 책’이라면, 또 ‘책집과 책숲에 깃든 책’이라면, ‘책쥐는 손수건’을 다들 스스로 챙길 일이라고 생각합니다.

  이따금 나라 곳곳 큰책집을 길(통행로)로 삼아서 가로지를 때가 있고, 가끔 여러 고장 책숲(도서관)에서 이야기꽃을 펴려고 마실하는데, 이러며 문득 둘러보면 손에 ‘책쥐는 손수건’이 있는 사람을 거의 못 봅니다. 책숲지기(도서관 사서)가 먼저 ‘책쥐는 흰장갑’을 넉넉히 챙겨서 곳곳에 놓는 일부터 거의 없습니다(‘거의 없다’고 적었지만, 여태껏 본 적이 아직 없습니다).

  말을 다루는 일을 하고, 글을 쓰면서 살다 보면, 빨리 말하거나 빨리 써야 한다고는 느끼지 않습니다. 즐거이 말하고 신나게 쓰면 되어요. 느슨하게 읽고 느릿느릿 쓰면 넉넉합니다. 돈을 빨리 벌어서 빨리빨리 써야 하지 않습니다. 책을 더 빨리 더 많이 읽지 않아도 될 테니, 책쥠새부터 새로 배우면 아름답습니다.

  ‘일하는 모든 사람’한테 어머니요 할머니였던 ‘마더 존스’는 늘 어깨동무(평화)를 노래했습니다. 알맞게 일하고 고르게 나누며 아이들이 사랑을 배울 수 있는 곳이라면 총칼이 없어도 어깨동무를 이룬다고 여겼어요. 여름이 무르익습니다. 누구나 여름볕을 쬐기를 바라요. 여름은 안 덥습니다. 여름은 잎빛을 북돋웁니다.

《시골빵집에서 균의 소리를 듣다》(와타나베 이타루·와타나베 마리코/정문주 옮김, 더숲, 2021.11.12.)

《이걸로 살아요》(무레 요코/이지수 옮김, 더블북, 2022.4.20.)

《또 만나요, 동네책방 문화사랑방 2021》(동네서점 엮음, 지역문화진흥원, 2021.12.10.)

ㅅㄴㄹ

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2022년 6월 사진은 모두 잃은 나머지

2011년 10월 사진으로 갈음합니다.

숲노래 책숲마실 2021.7.9 인천 시와예술

숲노래 책숲마실

하루 (2021.7.9.)

― 인천 〈시와 예술〉

  날마다 나무를 바라보노라면, 이렇게 춤을 잘 추면서 아름답구나 하고 새삼스레 느낍니다. 인천을 떠나던 2010년 가을에 곁님하고 “우리는 나무로 우리 집을 빙 두를 수 있고, 마당에서 노래하고 춤출 수 있는 보금자리를 누리자”고 생각했습니다. 곁님은 ‘시골 아닌 멧골’로 가기를 바랐기에, 아직 머무는 시골은 작은 보금자리요, 앞으로는 너른 보금터인 멧숲을 누리려는 꿈을 그려요.

  인천에서 태어나서 자라는 동안에도, 큰아이를 2008년에 낳고서 같이 골목마실을 하는 사이에도, 큰고장이며 서울에서 자라나는 나무는 늘 ‘춤스승’이었습니다. 작은 골목집에서 지붕을 덮는 나무도, 길거리에서 매캐한 기운을 걸러내는 나무도, 바닷물결 소리를 내면서 춤추기에 누구나 숨쉴 수 있다고 느꼈어요.

  칠월 한복판은 한여름이기에 한 해 가운데 햇볕을 가장 신나게 듬뿍 누리는 철입니다. 둘레에서는 이맘때가 가장 덥다고 여기거나 놀이철(휴가시즌)로 치는 듯싶으나, 실컷 햇볕을 머금으면서 몸을 살찌우고, 신나게 땀을 쏟으면서 찌꺼기를 내놓는 나날로 맞아들입니다.

  어제 〈시와 예술〉을 들렀으나 아무래도 어제 잊은 책이 있어 다시 들릅니다. 고흥으로 그냥 돌아갔다가는 내내 서운하게 여길 테니, 책 한 자락 값을 즐겁게 쓰려고 살며시 깃듭니다. 책집을 지키는 분이 바라볼 적에도 늘 새로운 책터일 테고, 책손으로 걸음하는 눈으로 마주할 적에도 어제오늘은 참으로 새로운 책칸입니다.

  지난해하고 올해가 다르고, 올해랑 열 해 뒤가 달라요. 모든 하루는 즐겁게 피어나는 꽃입니다. 배다리 한켠 하늘집(옥탑방)에서 살며 큰아이를 낳을 적에, 이 하늘집은 해바라기를 하고 빨래를 너는 즐거운 터였습니다. 마당집으로 옮긴 시골에서는 집 둘레로 나무가 무럭무럭 크기를 바라면서 해바라기·바람바라기·비바라기로 보내며 풀꽃바라기로 하루를 살아가고요. 인천에서 살던 무렵에는 큰아이를 안거나 업거나 걸리면서 골목꽃을 만나고 골목놀이를 했다면, 넷이서 고흥 시골에서 지내는 오늘은 아이들이랑 틈틈이 자전거를 달려 바닷가 모래밭으로 마실하면, 맨발에 맨손으로 모래밭을 밟고서 햇볕을 골고루 먹다가 바닷물에 몸을 맡깁니다.

  땀을 식히려고 나무 곁 풀밭에 앉아서 글 한 줄을 남깁니다. 손등으로 땀을 훔치고, 손가락으로 붓을 쥡니다. 발걸음도 손길도 마음입니다. 글자락도 책도 마음입니다. 마을도 책집도 마음이요, 비바람이랑 해랑 별도 마음이에요.

  서로서로 마음이기에 만나서 말을 나눕니다. 다 다르면서 나란한 마음이기에 맑게 퍼지는 눈길을 누리는 이곳에서 느긋합니다.

ㅅㄴㄹ

《Ways of Seeing》(John Berger, British Broadcasting Corp, 1972/2008.)

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숲노래 책숲마실 2023.3.9. 청주 달꽃

숲노래 책숲마실

책과 글이라는 꽃 (2023.3.9.)

― 청주 〈달꽃〉

  청주 마을책집 〈달꽃〉은 2023년 3월 30일까지 연다고 합니다. 네 해에 이르는 책살림은 접습니다. 책집이 떠난 자리에는 다른 가게가 들어설 테고, 다른 이야기가 이어가리라 봅니다. 그러나 그곳에 책집이 있던 자국은 언제까지나 흘러요.

  우리말 ‘자’는 ‘길이’가 있는 ‘단단한 것’을 가리킵니다. 앞에 서거나 스스로 나서려고 하는 숨결도 ‘자’를 넣습니다. 집(ㅁ)으로 둘러싸는 받침을 넣은 ‘잠’은, 반듯하게 누워서 꿈으로 나아가는 길을 나타내고, ‘잠기다·잠그다’로 잇는데, ‘잠’이 나비한테도 사람한테도 새몸과 새빛으로 깨어나는 길을 밝히는 말밑이듯, ‘자리’는 모든 곳을 짓거나 이루는 바탕을 나타내요.

  ‘자위·자욱·자국’으로 뻗으면 삶결이 깨어나거나 묻어난 바탕을 나타냅니다. 책집이 있던 자리는 앞으로 잊힐 만하지만, 책집으로 만나던 자욱이며 자국은 책손 마음에 가만히 남을 테지요.

  우리는 자고 깨어나는 하루를 누리면서 언제나 새롭게 달라지면서 거듭나는 마음입니다. 어제하고 오늘은 누구나 다른 숨결이자 삶입니다. ‘나’는 ‘나아가’려고 생각을 ‘낳’고는 ‘날아오’르듯 ‘너머’로 가서 ‘너’를 만나 뭇삶길을 ‘넘나들’려는 숨빛입니다. 달에도 꽃이 피고, 꽃에도 별빛이 있고, 별에도 바람이 불고, 바람에도 길이 있어요.

  나는 너보다 높거나 낮지 않습니다. 너는 나보다 낫거나 나쁘지 않습니다. 서로 다른 몸짓이자 같은 넋입니다. 같은 하늘을 누리고, 같은 땅을 디디며, 같은 풀꽃나무 곁에서 푸르게 어우러지는 숨소리입니다.

  마을책집 〈달꽃〉에 깃들면, 해가 들어오는 자리에서 배움터를 환히 바라볼 수 있습니다. 책집 앞 배움터를 오가는 아이들은 책집을 얼마나 알아보았을까요? 마을책집 가까이로는 북적이는 밥집이나 옷집이나 술집이 많습니다. 우리는 밥옷집이라는 살림살이 곁에 책과 글을 어느 만큼 사랑스레 놓는 하루일까요.

  서울을 닮아가는 작은고장은 따분합니다. 스스로 서려는 작은고장이나 시골은 아름답습니다. 훌륭한 책을 읽어야 훌륭한 사람이 되지 않습니다. 글을 잘 여미어야 돋보이지 않습니다. 삼월에 피는 들꽃이 있고, 일찌감치 이월에 나는 들꽃이 있습니다. 느슨히 칠월이며 팔월에 깨어나는 들꽃이 있고, 까마중 같은 들풀은 십일월이나 십이월에까지 가만히 흰꽃을 피우곤 합니다.

  다 다르게 꽃이요, 마음으로 다다르는 꽃입니다. 다 다른 손길로 다 다르게 피어나는 책 한 자락을 곁에 둔다면, 누구나 다 다른 오늘을 새롭게 글꽃으로 여밉니다.

ㅅㄴㄹ

《서점원고지》(shys, shys, 2020.10.7.첫/2020.11.9.2벌)

《어서오세요, 책 읽는 가게입니다〉(아쿠쓰 다카시/김단비 옮김, 앨리스, 2021.11.5.)

《마법 걸린 부엉이》(이묘신, 브로콜리숲, 2019.9.27.)

《카레라이스의 모험》(모리에다 다카시/박성민 옮김, 눌와, 2019.1.7.)

※ 글쓴이

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