묘사하는 마음 - 김혜리 영화 산문집
김혜리 지음 / 마음산책 / 2022년 8월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.3.18.

읽었습니다 313



  2024년에 열일곱 살을 맞이하는 큰아이는 “박새나 딱새가 겨울에 부르는 노래하고 봄에 부르는 노래가 달라요.” 하고 얘기합니다. 우리 시골집에는 날마다 뭇새가 쉬잖고 날아듭니다. 귀여겨들으면 어느 날 문득 모든 새가 철마다 날마다 어떻게 달리 노래하는지 가눌 수 있습니다. 다만, 억지로 익힐 일이 아닙니다. 살아가고 살림하면 시나브로 젖어듭니다. 글멋이란 따로 없습니다. 스스로 마음을 담아서 말을 펴고 나누고 가꾸는 길에 문득 글결이 서게 마련이요, 글빛은 별빛처럼 천천히 부드러이 퍼집니다. 《묘사하는 마음》은 글쓴이가 본 보임꽃(영화)을 이녁 나름대로 풀어낸 꾸러미입니다. 이 책이 다룬 보임꽃 가운데 〈파이 이야기〉랑 〈스타워즈〉는 아이들하고 보았고, 〈로건〉은 곁님하고 보기는 했으되, 다른 모든 보임꽃은 심드렁합니다. 〈마틸다〉나 〈반지의 제왕〉이나 〈디스크 월드〉나 〈이 세상의 한 구석에〉처럼 아이 곁에서 함께 생각을 지피는 보임꽃을 두고두고 거듭거듭 보며 이야기한다면, 글도 말도 살림도 사랑도 새록새록 지피는 실마리를 누구나 찾으면서 가꿀 만하리라 생각합니다.


《묘사하는 마음》(김혜리, 마음산책, 2022.8.5.)


ㅅㄴㄹ


개선되지 않는 글의 속도와 질에 괴로웠던 당시 나에게

→ 나아가지 않는 글쓰기에 괴롭던 예전 나한테

→ 빨리 쓰지도 잘 쓰지도 못해 괴롭던 나한테

9쪽


난데없이 동병산련을 느낀 이후에도 나의 글쓰기는 쉬워지거나 빨라지지 않았다

→ 난데없이 같이 아픈 뒤에도 쉽거나 빠르게 쓰지 않았다

→ 난데없이 함께 앓은 다음에도 쉽게 빨리 쓰지 못 했다

9쪽


기사를 퇴고해 묶는 책으로는 마지막일 것 같은 예감이 들어

→ 고쳐서 묶는 글으로는 마지막이리라고 느껴

→ 다듬어 묶는 글로는 마지막이겠다고 여겨

10쪽


제목을 구사일생이라고 지을 수는 없는 노릇이라

→ 이름을 가까스로라고 지을 수는 없는 노릇이라

→ 이름을 죽을고비라고 지을 수는 없는 노릇이라

→ 이름을 아슬아슬로 지을 수는 없는 노릇이라

11쪽


묘사는 미수에 그칠 수밖에 없지만, 제법 낙천적인 행위이기도 하다

→ 시늉처럼 꾸밀 수밖에 없지만, 제법 느긋한 일이기도 하다

→ 손만 대듯 담을 수밖에 없지만, 제법 가볍기도 하다

11쪽


다채로운 배역의 라이브러리를 거론하면서 유의할 점은

→ 여러모로 구실하는 꾸러미를 들면서 살필 곳은

→ 온갖 몫을 한다고 들려주면서 헤아릴 대목은

→ 두루 맡는다고 이야기하면서 눈여겨볼 일은

21쪽


관객에게 인물을 제시하는 방식에 있어서 위페르의 근본 특징은

→ 위페르가 사람을 보여줄 적에는

→ 위페르가 사람을 풀어낼 때에는

→ 위페르가 사람을 밝히는 길은

24쪽


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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철학자의 음악서재, C# - 혼돈의 시대, 사색이 음악을 만나 삶을 어루만지다
최대환 지음 / 책밥상 / 2020년 10월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.3.2.

읽었습니다 312



  늘 생각합니다. 이 생각이 어떻게 흘러서 저 마음에 닿는지 헤아립니다. 하나하나 세다가 문득 멈추고는, 다시 살피고, 새로 들여다보고, 거듭 곱씹습니다. 가눌 줄 안다면 가름합니다. 가를 수 있으나 가리려 하고, 솎거나 고르기 보다는, 갈무리하거나 간추리면서 돌아봅니다. 돌이키면서 마음을 다스리고, 되새기면서 마음을 달랩니다. 길을 밝힐 수 있고, 뜻을 펼 만합니다. 눈을 뜨기에 머리를 틔우고 귀를 열어요. 새롭게 나아가고, 새록새록 북돋웁니다. 새삼스레 가꾸어 싱그러이 짓습니다. 우리는 굳이 일본스런 한자말로 ‘철학’할 일이 없습니다. ‘생각’하면 됩니다. 《철학자의 음악서재》를 읽으며 숱한 일본 한자말에 옮김말씨를 느낍니다. 아무래도 글쓴이부터 스스로 말빛과 말결과 말넋과 말숨을 잘 모르기에 뒤죽박죽으로 섞었구나 싶어요. ‘변용·변화’는 뭐가 다른 일본스런 한자말일까요? ‘세다·헤다·살피다·생각·가누다·가르다·가리다·보다·돌아보다·들여다보다’를 낱낱이 따질 줄은 모르는 채, 한자말로 장난만 치면 빛이 바랠 뿐입니다.


《철학자의 음악서재》(최대환, 책밥상, 2020.10.23.)


ㅅㄴㄹ


변용으로서의 변화는 우리 시대에게 도덕적, 정신적, 영적 각성을 요구하며 각 개인과 공동체의 ‘존재적 변화’를 의미합니다

→ 거듭나기는 오늘 이 길과 마음과 넋을 깨우치는 길이며, 나와 우리를 갈아엎는다는 뜻입니다

→ 날개돋이는 이제 이 길눈과 마음밭과 얼을 깨우는 일이며, 나와 우리를 뒤바꾼는다는 뜻입니다

19


이 시점 사람들은 대부분 선택의 기로에 서게 되었습니다

→ 이때 사람들은 으레 갈림길에 섭니다

→ 이즈음 사람들은 으레 난달에 섭니다

28쪽


풍경 좋은 산책로를 걷는 것만으로도 충분히 쉼과 기분전환이 됩니다

→ 푸른길을 걷기만 해도 느긋이 쉬고 즐겁습니다

→ 숲길을 거닐면 아늑하면서 산뜻합니다

53쪽


현명함이라는 삶의 지혜를 모두에게 요구하고 있습니다

→ 모두 삶이 슬기로워야 한다고 바랍니다

→ 모두가 슬기롭게 살기를 바랍니다

→ 모두 삶이 밝아야 한다고 바랍니다

→ 모두가 깨우쳐서 살기를 바랍니다

87쪽


이론이 아니라 삶으로서 철학은 좋은 삶이 무엇인지 지속적으로 숙고하는 데서 시작하고 그곳으로 다시 돌아옵니다

→ 틀이 아니라 삶으로 보는 생각은, 빛나는 삶이 무엇인지 꾸준히 살피면서 비롯하고, 이곳으로 돌아옵니다

→ 가름길이 아닌 삶을 생각하면, 빛나는 길이 무엇인지 찬찬히 보면서 깨어나 이곳으로 다시 옵니다

147


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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충선생
곽정식 지음 / 자연경실 / 2021년 3월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.2.21.

읽었습니다 309



  벌레가 왜 ‘벌레’인지 헤아리지 않는 분들은 우리말 ‘벌레·버러지’를 안 쓰더군요. 굳이 ‘충(蟲)·곤충’이라는 한자를 써야 할 까닭이 없습니다. ‘잎벌레·풀벌레·사슴벌레·딱정벌레·노린재’ 같은 낱말 하나를 붙인 옛사람 넋과 숨결을 읽을 적에 비로소 벌레살림을 마음으로 알아채게 마련입니다. 《충선생》을 읽으면서 내내 한숨이 나왔습니다. 벌레는 벌레입니다. 개는 개이고 고양이는 고양이입니다. 범은 범이고 곰은 곰입니다. 언제부터 이런 이름을 지었는지 까마득한데, 이 아스라한 살림길을 곁에서 벌레를 지켜보노라면 저절로 벌레하고 이웃으로 지낼 테지요. 애써 벌레책을 안 들추어도 됩니다. 따로 파브르한테서 배워야 하지 않습니다. 우리 눈길로 벌레 곁에서 한 해를 고스란히 돌아보는 살림살이를 일구면 됩니다. 멋을 안 부리는 벌레를 느껴야, 글멋이나 글치레가 없이, 그저 삶을 읽고 나누는 이야기를 펼 수 있습니다.


《충선생》(곽정식, 자연경실, 2021.3.29.)


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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서른 살 청춘표류
김달국.김동현 지음 / 더블:엔 / 2021년 9월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.2.19.

읽었습니다 284



  아이를 낳아 어질게 돌보는 어버이라면, 섣불리 쇳덩이를 안 몰 테고, 아이를 함부로 쇳덩이에 안 태웁니다. 철이 안 든 몸이기에 쉽게 쇳덩이를 장만해서 몰고, 아이를 그냥 쇳덩이에 태웁니다. 쇳덩이에 몸을 실으면 둘레를 잊습니다. 쇳덩이가 빨리 달리는 길에 걸리적거리면 골을 내거나 짜증을 부리지요. 모든 사람이 다니던 길이 쇳덩이가 먼저 밀어대는 자리로 바뀌고, 새나 들짐승이나 풀벌레나 풀꽃나무는 얼씬도 하면 안 되는 수렁으로 굳어갑니다. 《서른 살 청춘표류》는 아이한테 물려주고 싶은 마음을 갈무리합니다만, 뭔가 마뜩하지 않습니다. 아이한테 왜 ‘필살기’를 가르쳐야 하는지 아리송합니다. 뭘 가르치려 들기 앞서, 그저 아이하고 ‘살림’을 함께 가꾸고, 집안일을 같이 하고, 풀꽃나무를 나란히 사랑하는 하루를 누리면 넉넉합니다. 쇳덩이를 치우고서 천천히 거닐면 됩니다. 하늘을 읽고 흙을 읽고 철을 읽으면서 이야기하면 됩니다. 겉멋이 넘치니 글을 자꾸 꾸밉니다.


《서른 살 청춘표류》(김달국·김동현 글, 더블:엔, 2021.9.10.)


+


서른 살에 학문의 기초가 확립되었다고 하여 삼심이립(三十而立)이라고 하였다

→ 서른 살에 배움밑을 세운다고 하여 똑똑길이라고 하였다

→ 서른 살에 배움밑동이 선다고 하여 똑똑빛이라고 하였다

→ 서른 살에 배움바탕을 닦는고 하여 똑똑철이라고 하였다

→ 서른 살에 배움그루가 선다고 하여 똑똑나이라고 하였다

4쪽


내가 청춘시절에는 몰랐지만 지금 알고 있는 것을 자식에게 필살기로 가르쳐 주고 싶었다

→ 내가 푸른날에는 몰랐지만 오늘 아는 삶을 아이한테 꽃솜씨로 가르쳐 주고 싶다

→ 내가 젊어서는 몰랐지만 이제 아는 살림을 아이한테 멋짓으로 가르쳐 주고 싶다

5쪽


아들과 나눈 이야기를 11개 꼭지로 정리한 것이다

→ 아들과 나눈 말을 열한 꼭지로 추슬렀다

→ 아들과 한 이야기를 열한 꼭지로 담았다

5쪽


한때 친하게 지내던 사람도 세월이 가면 나와 맞지 않는 친구가 있다

→ 한때 가깝게 지내던 사람도 사노라면 나와 맞지 않기도 하다

13쪽


인간관계는 말에서 시작해서 말로 끝난다

→ 사람은 말로 열어서 말로 끝난다

→ 사람살이는 말로 해서 말로 끝난다

22쪽


그런 건 개인의 취향에 따라 다르긴 하지만

→ 사람마다 다 다르긴 하지만

→ 누구나 다르긴 하지만

23쪽


언어는 그 사람의 내면의 울림이기 때문에

→ 마음이 울려나오는 말이기 때문에

27쪽


욕구가 1차적이면서 생리적이라면, 욕망은 2차적이면서 정신적이지

→ 고픔이 첫째이면서 몸짓이라면, 바람은 둘째이면서 마음이지

→ 뜨거움이 처음이면서 몸이라면, 비손은 다음이면서 바탕이지

48쪽


책은 상상력을 길러 줘

→ 책으로 생각힘을 길러

→ 책을 읽어 생각을 길러

79쪽


양극단에서 어떻게 중용의 길을 갈 것인가

→ 두 끝에서 어떻게 가운길을 가느냐

→ 가름길에서 어떻게 곧은길을 가느냐

93쪽


결혼은 사랑해서 하는 것이 아니라 사랑에 대한 예지(豫知)로 감행된다

→ 사랑해서가 아니라 사랑을 미리 읽고서 짝을 맺는다

→ 사랑을 먼저 헤아리기에 짝을 맺는다

134쪽


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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아무에게도 하지 못한 말
중학생 34명 지음, 한국글쓰기연구회 엮음, 장현실 그림 / 보리 / 2001년 12월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.2.19.

읽었습니다 310



  아이어른 누구나 막말을 한 마디라도 안 섞으면 이야기를 풀지 못 하는 오늘날인 듯싶습니다. 시골버스에서도, 길에서도, 가게에서도, 배움터에서도, 아주 쉽게 막말을 듣습니다. 마음을 말에 담는 줄 안다면 아무 소리나 주워섬기지 않을 텐데, 어느 모로 보면 이미 마음이 망가졌기에 막말이 아니고는 말을 못 하는 셈일 수 있습니다. 《아무에게도 하지 못한 말》은 2000년을 앞둘 무렵 푸름이로 살던 여러 아이들 목소리를 담습니다. 일하는 어버이 곁에서 걱정하는 마음이 흐르고, 마을에서 때리거나 돈을 뺏는 언니한테 시달리는 하루가 흐릅니다. 책이름처럼 아무한테도 좀처럼 털어놓지 못 하던 말을 글로 옮깁니다. 푸름이가 쓰는 삶글을 예나 이제나 눈여겨보는 어른은 드물고, 새뜸에 푸름이 목소리가 나오는 일도 드뭅니다. 곰곰이 보면 온나라가 “막말 큰잔치”를 벌이는 꼴입니다. 삶말을 등지니 삶글을 못 쓰고, 살림말을 안 배우니 살림글을 안 써요. 말이 망가지니 나라도 망가집니다.


《아무에게도 하지 못한 말》(한국글쓰기연구회 엮음·장현실 그림, 보리, 2001.12.10.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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