목사님이 이야기한 것들은

헤르만 헤세, 『데미안』(책세상 세계문학 10), 김완균 옮김, 책세상, 2024(11).

① 신부님이 이야기한 것들은(70쪽)

→ 목사님이 이야기한 것들은

독일어 원문: Die Dinge, von denen der Geistliche sprach

② 우리 반 선생님인 신부님은 카인과 아벨의 이야기를 설명했고(70-71쪽)

→ 우리 반 선생님인 목사님은 카인과 아벨의 이야기를 설명했고

독일어 원문: Unser geistlicher Lehrer war auf die Geschichte Kains und Abels zu sprechen gekommen.

③ 한순간, 신부님이 한층 크고 고양된 어조로(71쪽)

→ 한순간, 목사님이 한층 크고 고양된 어조로

독일어 원문: Da begann der Pfarrer mit erhobener Stimm

• 번역을 바로잡았다.

• 연관 단어에 주의할 것:

Konfirmation = (개신교 용어) 입교(入敎)

• <데미안>의 종교적 배경 = 개신교

• Pfarrer = (여기서는) 목사

• 아래, ‘신부’도 모두 ‘목사’로 수정할 것:

① 신부님이 하는 말에(71쪽)

auf die Worte des Pfarrers

② 실제로는 신부님이 가르치는 것과 같지 않고(71쪽)

daß das nicht so sei wie er es lehre

③ 아주 집중해 신부님의 말씀에(72쪽)

mit der größten Aufmerksamkeit dem Pfarrer

④ 그날만큼은 신부님이 나에게 아무것도(73쪽)

der Pfarrer werde mich heute nichts

⑤ 신부님은 교리문답의 한 구절을 암송하게 할 학생을 찾고 있었고(73쪽)

Der Pfarrer suchte nach einem Schüler, den er ein Stück Katechismus hersagen lassen wollte

⑥ 신부님이 뭐라고 말씀하시든(73-74쪽)

wenn auch der Pfarrer so tut

⑦ 우리 신부님이 앞으로는(76쪽)

unser Herr Pfarrer künftig

⑧ 그리고 신부님은 뭔가 변화가 있는 것 같다는 걸 물론 어느 순간에는 알아차렸어.(77쪽)

Und der Pfarrer merkte zwar einmal, daß es da eine Änderung gegeben habe

⑨ 신부님을 알게 모르게 고민하게 했지(77쪽)

plagt ihn heimlich etwas

⑩ 신부님도 눈치챘거든(77쪽)

er weiß nämlich

⑪ 그러나 그런 사실은 신부님의 의식으로까지 파고들지는 못해.(77쪽)

Aber das dringt nicht bis in sein Bewußtsein

⑫ 신부님은 계속해서 뭔가가 잘못되었다는 것을 알아차리고(78쪽)

Er merkt es immer wieder einmal, daß da etwas nicht stimmt

⑬ 나는 매번 신부님의 눈을 빤히, 뚫어져라 쳐다보는 거야.(78쪽)

Ich seh ihm jedesmal ganz, ganz fest in die Augen.

⑭ 신부님이나 선생님들이 그러듯(84쪽)

wie es die Pfarrer und Lehrer tun

⑮ 한 여인과 함께 신부님 앞에 서서(84쪽)

mit ihr beim Pfarrer gewesen ist

⑯ 그 주제는 신부님에게는 특히나 중요한 것이었고(85-86쪽)

Es war dem Pfarrer wichtig damit

입교(入敎)를 하지 않았고

헤르만 헤세, 『데미안』(책세상 세계문학 10), 김완균 옮김, 책세상, 2024(11).

데미안은 일반적인 관습과는 달리 동갑내기 아이들과 함께 교회에서 치르는 견진성사를 받지 않았고(69쪽)

→ 데미안은 일반적인 관습과는 달리 동갑내기 아이들과 함께 교회에서 치르는 입교(入敎)를 하지 않았고

독일어 원문: Demian war nicht, wie die Sitte es gefordert hätte, mit seinem Jahrgang in der Kirche konfirmiert worden,

• 번역을 바로잡았다.

• 개신교와 가톨릭의 용어 차이에 유념할 것:

개신교 = konfirmieren = 입교(入敎)를 행하다

가톨릭 = firmen = 견진성사(堅振聖事)를 행하다

• 주의할 것:

① 개신교는 입교(入敎)를 성사(聖事)라고 하지 않음.

② <데미안>의 종교적 배경 = 개신교

• 아래, ‘견진성사’─Firmung─는 모두 ‘입교’─Konfirmation─로 바꿀 것:

① 견진성사를 받도록 했다.(70쪽)

an der Konfirmation teilnehmen zu lassen

② 견진성사 수업을(70쪽)

im Konfirmationsunterricht

③ 나의 경우는 견진성사 수업과(70쪽)

Für mich fiel der Konfirmationsunterricht zusammen

④ 데미안은 갑자기 견진성사 수업 시간에 자리를 바꿔(71쪽)

hatte Demian plötzlich seinen Platz in der Religionsstunde gewechselt

⑤ 우리의 견진성사일이 다가 왔고(85쪽)

Unsere Konfirmation kam heran

⑥ 견진성사를 기다리던 나한테는(86쪽)

Indem ich der Konfirmation entgegensah,

⑦ 견진성사라는 축제를(86쪽)

die Feier der Konfirmation,

⑧ 그 후 얼마 지나지 않아 견진성사가 열렸다.(89쪽)

Bald nachher war die Konfirmation

⑨ 견진성사 후 방학 동안에(91쪽)

während der Ferien nach meiner Konfirmation

⑩ 데미안과 함께했던 견진성사 수업 시간을 보았다.(97쪽)

sah Demian und die Konfirmationsstunden

⑪ 견진성사 수업 시간들(115쪽)

die Konfirmationsstunden

⑫ 견진성사 수업(177쪽)

des Konfirmationsunterrichtes

곡물 반죽을 예루살렘으로

요아힘 예레미아스, 『예수시대의 예루살렘』, 한국신학연구소, 인터북스, 2008(초판 13쇄).

사람들은 곡물 반죽을 필요하지는 않았지만 오히려 성전에서 예루살렘으로 가져가기도 했다. 그러나 이런 일이 꼭 필요한 것은 아니었다. 오히려 사람들은 곡물 반죽을 지역 사제에게 바칠 수도 있었다.(87쪽)

→ 사람들은 곡물 반죽을 예루살렘으로 가져가기도 했다. 그러나 이런 일이 꼭 필요한 것은 아니었다. 오히려 사람들은 곡물 반죽을 지역 사제에게 바칠 수도 있었다.

독일어 원문: Auch Teigheben brachte man, obwohl das nicht notwendig war, man sie vielmehr am Ort dem Priester übergeben konnte, nach Jerusalem (Challa IV10).

• 번역을 바로잡았다.

• 참조:

민수기 15:20

처음 반죽한 떡반죽에서 한 덩이를 떼어 야훼께 예물로 바쳐야 한다. 타작 마당 예물을 바치듯이 바쳐야 한다.

영원히 구원받게 하소서. −켐니츠 1713

헤른후트 형제단, 『2025 말씀, 그리고 하루 - 2025 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2024(10).

2025년 4월 17일, 목요일

주님, 우리 안에 계셔서 우리도 당신 안에 끝까지 머물게 하소서. 죄와 곤경이 우리를 언제까지나 또다시 당신으로부터 몰아내지 않게 하시고, 마침내 우리가 당신의 만찬의 힘으로 하늘나라의 시민권을 얻고 영원한 복에 이르게 하소서. −헴니츠 1713

→ 주님, 우리 안에 계셔서 우리도 당신 안에 끝까지 머물게 하소서. 죄와 곤경이 우리를 언제까지나 또다시 당신으로부터 몰아내지 않게 하시고, 마침내 우리가 당신의 만찬의 힘으로 하늘나라의 시민권을 얻고 영원히 구원받게 하소서. −켐니츠 1713

독일어 원문: Bleib du in uns, dass wir in dir auch bis ans Ende bleiben; lass Sünd und Not uns für und für nicht wieder von dir treiben, bis wir durch deines Nachtmahls Kraft eingehen zur Himmelsbürgerschaft und ewig selig werden. −Chemnitz 1713

• 번역과 지명을 바로잡았다.

• selig werden = 구원받다

• 아래, 성경 구절을 볼 것:

① Da sprachen, die das hörten: Wer kann dann selig werden?

이 말씀을 들은 사람들이 “그러면 누가 구원받을 수 있습니까?” 하고 여쭈었다. −누가복음 18:26

② Denn »wer den Namen des Herrn anruft, wird selig werden«

“주님의 이름을 부르는 사람은 누구나 모두 구원받을 것입니다.” −로마서 10:13

• Chemnitz = [ˈkɛmnɪts] = 켐니츠

Duden Aussprachewörterbuch, 2005, 239.

https://en.wikipedia.org/wiki/Chemnitz

아랫배 위에

프란츠 카프카, 『변신·선고 외』(을유세계문학전집 72), 김태환 옮김, 을유문화사, 2015(1).

어느 날 그녀는 무슨 호기심 때문이 아니라 그저 우연히 그레고르의 방문을 열어 보았다. 혼비백산한 그레고르는 누가 그를 쫓고 있는 것도 아닌데 이리저리 달리기 시작했고, 그녀는 그런 그레고르를 보며 손을 깍지 끼고 무릎께에 모은 채 놀란 표정으로 그 자리에 멈춰 서 있었다.(84쪽)

→ 어느 날 그녀는 무슨 호기심 때문이 아니라 그저 우연히 그레고르의 방문을 열어 보았다. 혼비백산한 그레고르는 누가 그를 쫓고 있는 것도 아닌데 이리저리 달리기 시작했고, 그녀는 그런 그레고르를 보며 손을 깍지 끼고 아랫배 위에 모은 채 놀란 표정으로 그 자리에 멈춰 서 있었다.

독일어 원문: Ohne irgendwie neugierig zu sein, hatte sie zufällig einmal die Tür von Gregors Zimmer aufgemacht und war im Anblick Gregors, der, gänzlich überrascht, trotzdem ihn niemand jagte, hin- und herzulaufen begann, die Hände im Schoß gefaltet staunend stehen geblieben.

• 번역을 바로잡았다.

• die Hände im Schoß gefaltet (stehen)

= 아랫배 위에 손을 포갠 채 (서서)

• 아래, 사진과 설명을 볼 것:

https://www.bernerzeitung.ch/picasso-leiche-zum-verkauf-939513675615