숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 고무신 2023.11.13.달.



발에 신어서 바람처럼 다니는 연모인 ‘신’이야. 발을 신에 꿰기에 바람이 되어 가볍게 걷거나 달려. 곰곰이 돌아보면, 숲에서도 들에서도 바다에서도 하늘에서도, 신을 발에 안 꿰지. 사람도 처음에는 신이 없이 살았어. 그러나 어느 날 ‘실’을 알았고, 풀포기나 풀줄기나 털이나 고치에서 실을 얻을 수 있는 줄 알아보았지. ‘실’은 잇는 살림이지. 땅에서 자라서 하늘을 바라보는 길에 올라오는 ‘심(힘)’이 깃드는 실이야. 땅을 디디고서 하늘(바람)을 누리려는 길로 나아가는 ‘신’이지. 이런 신 가운데 고무로 지으면 고무신이야. 여러 가지 신 가운데 고무신은 바닥이 얇아서 발바닥이 땅을 느끼기 어울려. 짚신은 짚으로 엮어서 발바닥이 풀내음을 머금으니 즐거워. 나막신은 나무로 짜서 발바닥이 늘 나무를 품으니 느긋해. 그런데 요새는 땅이며 하늘을 느끼고 누리는 신하고 자꾸 멀리가네. 너희 가운데 누가 고무신을 누리니? 짚신이나 나막신(나무신)은 누가 누릴까? 오히려 땅을 등지거나 멀리하려고 ‘플라스틱으로 두꺼운 신’으로 발을 뒤덮지 않니? 흙(땅)을 잊고 바람(하늘)을 등지면서 볕(별)도 차츰 몰라가는 사람 같아. 발이 어떤 몫을 맡는 몸인지 잊고, 신을 삼거나 꿰면서 스스로 어디에서 어떻게 서는지 잊어. 살림을 멀리하니 삶하고도 멀어. 쳇바퀴로 똑같이 뒹굴거나 휩쓸 적에는 ‘휩쓸리는 치레’일 뿐이지. 맨발로 바위를 디디고, 바닷물을 가르고, 바람이 슥슥 스미던 나날을 떠올리렴. 맨손으로 냇물을 뜨고서 목을 축이던 하루를 되새기렴. 발과 손이 있는 곳에 따라서, 네가 이어가는 길이 늘 바뀐단다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove





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하루꽃 . 아파트 2023.11.14.불.



개미는 깊이 굴을 파서 모둠살이를 해. 벌은 나뭇가지나 처마밑에 차근차근 집을 지어서 모둠살이를 하지. 개미나 벌은 스스로 살며 살림하는 길에 맞추어 집을 일구지. 사람은 어떨까? 사람들이 이루던 모둠살이는 겹겹이 잿더미(시멘트)로 쌓는 사슬터(감옥)이지 않았어. 나무를 심고 나물을 거둘 땅이 있는 집을 일구었단다. 그런데 사람들이 서로 밟거나 싸우는 사이에, 우두머리하고 종을 갈랐어. 둘 사이를 또렷이 보여주면서 사랑을 등지거나 내몰려고 ‘모둠집’ 아닌 ‘겹집’을 쌓았단다. 보렴. ‘아파트’라는 이름인 잿집더미가 늘어난 곳에 사랑이 흐르거나 샘솟니? 아파트가 늘어선 곳에서 노래가 푸르게 흐르거나 퍼지니? 아무런 씨앗이 싹틀 수 없는 잿더미에 사람들이 스스로 들어가는 때부터 사람들은 사람다움을 버린 셈이야. 싹도 안 트지만, 나무가 자랄 터가 없으니, 이곳에서 사람들은 들빛하고 숲빛을 잊어. 그리고 들과 숲을 짓밟는 마음이 뭉게뭉게 생기지. 오늘날 너희 나라에 서는 아파트뿐 아니라, 학교나 회사를 보렴. 모두 들숲을 짓뭉개거나 밀어서 죽인 자리에 잿더미로 높이 오르지? 그곳은 다 사슬터(감옥)야. 자는 곳도, 일하는 곳도, 놀거나 배우는 곳도 모조리 종살이로 내모는 사슬이 가득하지. 그곳에서 생각(새로운 빛씨앗)이 움틀 수 있을까? 생각은, 씨앗이 싹트고 나무가 움트는 데에서 일어난단다. 왜 나라(정부)에서 아파트를 자꾸 늘리는지, 부디 깨닫기를 바라. ‘아파트’는 ‘비싼 감옥’이야.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove





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하루꽃 . 안녕히 2023.11.15.물.



저 해를 봐. 여름에도 봄가을에도 한결같이 비추는구나. 겨울에도 해는 넉넉히 비추지. 어디로든 비추고, 언제나 감싸. 어느 곳은 해가 덜 비춘다고 느낄 텐데, ‘안 비추는’ 일이란 없어. 다 다르게 비출 뿐이야. 해는 누구나 아늑히 하루를 열고서 저마다 오늘을 누리도록 비춘단다. 해로서는 구태여 다르게 비출 까닭이 없어. 그저 빛나고, 가없이 밝고, 늘 따뜻하게 돌보려는 별이야. 잘(안녕히) 지내려면, 마음에 해가 떠야겠지. 잘 하려면, 마음을 해처럼 다스려야겠지. 잘 살려면, 해를 품고 나누며 베푸는 뜻을 펴야겠지. 늘 비추는 해를 잊으면, 네 마음이 차갑게 식었겠지. 누구한테나 고른 해처럼 생각하지 않으면, 너 스스로 기울고 흔들려. “잘 가”나 “잘 있어”나 “잘 지내” 같은 말은, 앞으로도 꾸준히 마음을 밝고 따뜻이 돌보면서 스스로 일어서라는 뜻이야. 해를 마주보는 낮에는 다른 별을 헤아리지 않겠지. 해를 쬐면서 하나로 흐르는 빛을 그려서 펴. 하나인 씨앗인 꿈을 짓는 낮이랄까. 해가 진 밤에는 숱한 별을 헤아리니까, 굳이 해를 떠올리지 않아. 온누리에 이렇게 다 다른 별처럼 다 다른 숨결이 어우러지면서 환한 줄 생각하다가 꿈누리로 나아가는 밤이지. 낮에 해를 안 보거나 못 본다면, 해다움하고 등지면서 밝은 빛씨를 스스로 멀리하기에 죽음수렁으로 가는 셈이야. 밤에 별을 안 보거나 못 본다면, 다 다른 씨앗을 모르는 채 어리석거나 바보스러운 굴레에 사로잡히는 셈이지. “잘” 헤아릴 노릇이야. 나무는 어디에서 나무답겠니? 꽃은 어디에서 피고 열매를 맺겠니?


ㅅㄴㄹ


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하루꽃 . 스미다  2023.11.16.나무.



너는 어디를 보며 말을 하니? 눈을 보며 말하니? 눈을 거쳐 서로 마음을 틔워서 말을 나누니? 눈을 안 보더라도, ‘몸을 입은 넋’이 들을 수 있도록 말을 하니? 스미는 말이나 스치는 말이 있어. 마음을 틔워서 하는 말이란, 천천히 스미는 햇볕 같지. 마음을 안 틔운 채 겉치레로 하는 말은, 곧장 튕기며 잊어버리듯 그저 스쳐서 사라져. 나무가 어떻게 자라니? 네모난 나무가 있을까? 네모난 꼴로 가지치기를 해놓으면 나무가 숨을 쉴까? 구불텅 자라는 나무가 있을까? 아프고 앓다가 구불 수 있지만, 억지로 휘어 놓으면 나무가 반가울까? 모든 마음에 모든 느낌과 말이 스며. 궂은 느낌과 말도, 사나운 느낌과 말도, 어설픈 느낌과 말도, 반짝이는 느낌과 말도 스민단다. 너는 미움씨앗이 싹터서 자라는 하루를 살 수 있어. ‘남이 널 미워하는 탓’이 아닌, ‘네가 널 미워하’고, ‘네가 널 미워하는 눈으로 둘레를 보’기 때문이지. 온누리 모든 냇물이 천천히 스미기에 곳곳이 들이고 숲이야. 들숲에 천천히 스민 냇물이 다시 천천히 흘러서 바다를 이뤄. 바다가 되어 놀던 물방울이 천천히 하늘로 스미니 구름을 이뤄. 그리고 새롭게 들숲에 스미는 냇물이 되려고 빗방울로 바뀌어 내린단다. 불을 확 키우면 빨리 익힐까? 그런데 큰불은 ‘익힘’이 아닌 ‘태움(불지름)’이란다. 오래오래 가거나 한결같이 흐르려면, 오래오래 돌보고 한결같이 가꾸는 따뜻볕으로 스밀 일이야.


ㅅㄴㄹ


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숲노래 살림말


을지재단 : 새뜸(언론) 하나를 거머쥐려고 했다는 ‘을지재단’이 도마에 오르는 듯싶은데, ‘뭐 이 따위 나라가 다 있느냐?’고 성낼 까닭은 터럭만큼도 없다. 그들 을지재단이 새뜸 하나를 집어삼키려고 나서지 않았다면, 그런 무리가 새뜸을 움켜쥘 속셈을 품도록 허술한 틀이 있지 않았다면, 그리고 오늘날처럼 누리판(인터넷세상)이 확 펴지 않았다면, 우리 스스로 거의 하나도 몰랐을 일이 아닌가? 더구나 그런 무리가 앞으로 두고두고 검은짓을 일삼지 않았을까? 이런 일이 불거질 때 잘 들여다볼 일이다. 검은짓을 일삼은 무리한테도 이바지할 수 있다. 제발 바보스런 짓을 스스로 멈출 수 있는 고빗사위로 삼을 만하다. 뭘 그렇게 허거프게 집어먹으려고 하는가? 나무 몇 그루 심을 마당을 거느리는 조그마한 집 한 채를 누리면 될 일이 아닌가? 지나치게 벌어들인 돈은 둘레에 있는 뜻있고 가난한 사람들한테 나누어 주면 아무 걱정도 근심도 말썽도 잘못도 없다. 움켜쥐려고 하니 말이 많고 말썽까지 일으킨다. 힘을 부리려 하니 스스로 무너진다. 돈을 어느 만큼 벌었다면, 참말로 옳고 바르게 둘레에 펴고서, 이녁은 시골 오두막 한 채를 거느리면서 조용하게 살아가면 아름답다. 그들뿐 아니라, 우리 모두 마찬가지이다. 2023.11.23.


ㅅㄴㄹ


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