말 좀 생각합시다 28


 책노래


  처음 ‘북큐레이션’이라는 영어를 듣고는 어리둥절했습니다. 못 알아들었거든요. 한참 멍하니 있다가 생각을 가다듬었고, ‘북큐레이션’을 한다는 분이 어떤 일을 어떻게 하는가를 지켜보았어요. ‘북큐레이터’라 하는 분은 이녁이 즐겁게 읽은 책을 이웃이 어떻게 즐거이 만나면 좋을까를 헤아리면서 짝맞춤을 하는군요. 사랑하는 이가 만나는 일을 두고 짝짓기라 한다면, 우리한테 맞을 만한 책을 만나도록 다리를 놓는 일은 짝맞춤, 곧 ‘책맞춤’이라 할 만하다고 느꼈습니다.


  그렇다고 북큐레이션을 ‘책맞춤’이라 하기에는 살짝 아쉽구나 싶던데, 우리한테 맞는 책을 알려준다면 이 책을 ‘맞춤책’이라고는 쓸 만하다고도 느껴요. 더 헤아려 보기로 합니다. 흔히 ‘책소개’를 하는 일이 북큐레이션하고 맞아떨어집니다. 책을 알려주는 일, 곧 ‘책알림’일 수 있더군요. 수수하게 ‘맞춤책·책알림·책소개’ 같은 이름을 써도 되지만 한결 즐거이 쓸 만한 말을 더욱 헤아리고 싶습니다.


  이웃님이 즐겁게 받아들일 만한 책이라면, 우리는 책을 사이에 놓고 서로 노래를 부른다고 여길 수 있어요. 노래하듯이 책을 즐긴다고 할까요. 노래하면서 책을 즐긴다고 해도 되고요. 그래서 ‘책노래’라는 이름을 그려 봅니다. 이를테면 이렇게 말할 수 있지요. “이웃님! 이웃님한테 이 책이 어울리리라 여겨요. 우리 이 책을 함께 읽으면서 노래해요. 이웃님 ‘책노래’는 바로 이 책이랍니다!”


  책노래를 들려주는 분은 ‘책노래님·책노래벗·책노래지기’라는 이름을 붙일 수 있습니다. ‘책노래나무·책노래꽃·책노래숲’ 같은 이름을 붙여도 좋아요. 이를테면 이렇게 말해도 즐거워요. “저는 ‘책노래바람’입니다. 제가 바람처럼 책노래를 들려줄 테니 기쁘게 맞이해 보셔요.”라든지 “나는 ‘책노래별’이야. 별님처럼 별빛으로 책노래를 들려줄게.”처럼.


  책 하나에 이야기가 깃들어 책이야기가 되고, 책이야기는 책노래가 되며, 책꽃이 책숲이 책나무가 책바람이 됩니다. 2018.3.15.나무.ㅅㄴㄹ


(숲노래/최종규 . 우리 말 살려쓰기/말넋)


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말 좀 생각합시다 27


 손자아들


  사전에서 ‘손녀딸(孫女-)’을 찾아보면 “‘손녀’를 귀엽게 이르는 말”로 풀이합니다. ‘손자아들’도 찾아보았어요. 그러나 ‘손자아들’은 사전에 없습니다. 그러려니 하고 지나갈 수 있으나 아리송합니다. 왜 ‘손녀딸’은 사전에 오르고 ‘손자아들’은 사전에 오를까요? 그리고 ‘손녀딸’이라는 낱말은 알맞은가 하고 더 헤아려 볼 만합니다.


  ‘손녀’라는 낱말로 우리 딸이나 아들이 낳은 ‘딸’을 가리킵니다. ‘손녀 + 딸’은 겹말입니다. ‘외갓집’이나 ‘처갓집’도 겹말이지요. ‘외가·처가’가 바로 ‘집’을 가리키기에 ‘외가 + 집’이나 ‘처가 + 집’은 겹말이지요.


  겹말이라 하더라도 귀엽게 이르려고 구태여 ‘손녀딸’이라고 말할 수 있습니다. 그러나 할머니나 할아버지로서는 가시내만이 아닌 머스마도 귀엽기 마련이에요. 귀여운 머스마한테는 어떤 이름을 붙여야 할까요?


  귀엽기에 “귀여운 손녀”나 “귀여운 손자”라고 하면 됩니다. 때로는 ‘손녀님·손자님’처럼 ‘-님’을 붙일 수 있어요. 아이들을 바라보며 ‘공주·왕자’라고도 부르지만 ‘공주님·왕자님’이라고도 부르거든요.


  알맞게 붙이는 이름을 헤아리지 않으면 겹말에 이어 겹겹말까지 불거지기 마련입니다. 힘주어 말하려는 뜻에서 ‘때로’에다가 ‘때때로’를 쓰고, ‘더욱’에다가 ‘더더욱’이나 ‘더욱더’를 씁니다.


  어느 모로 본다면, 고양이를 ‘냥이·냥냥이’로, 개를 ‘멍이(멍순이/멍돌이)·멍멍이’로 귀엽게 부르기도 합니다. ‘손녀딸’처럼 ‘딸딸’로도 얼마든지 귀엽게 부를 수 있어요. 조금 더 생각을 기울여, 이쁘거나 귀엽기에 ‘우리’를 앞에 넣어 “우리 딸·우리 손녀”라든지 “우리 아들·우리 손자”라 말하기도 하는 얼거리를 살핀다면, 꼭 ‘손녀 + 딸’ 얼개가 아니어도 살가우며 재미있고 뜻깊은 귀염말이나 사랑말을 널리 지을 수 있습니다. 2018.3.13.불.ㅅㄴㄹ


(숲노래/최종규 . 우리 말 살려쓰기/말넋)


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말 좀 생각합시다 26


 알못


  ‘알못’이란 말을 처음 듣는 사람은 무슨 생각을 할까요? 나이가 제법 든 어른이라면 알처럼 생긴 못인가 하고 여길 만합니다. 그런데 ‘알처럼 생긴 못’은 물건에 박는 못 하나에, 물이 고인 못 둘이지요. 또는 알이 있는 못이라고 여길 수 있어요.


  어느새 사람들 입에 착 달라붙은 ‘알못’은 “알지 못하는”을 간추린 낱말입니다. ‘겜알못·야알못·축알못’처럼 흔히 쓸 뿐 아니라 곳곳에 ‘-알못’을 붙여서 써요. 그동안 ‘-맹(盲)’이나 ‘-치(癡)’ 같은 한자만 붙여서 “알지 못하는” 모습을 나타냈다면, 오늘날에는 우리 나름대로 새로운 말틀을 빚었다고 할 만합니다.


  다만 ‘바보’를 붙여서 ‘야구바보’나 ‘축구바보’라 하기도 했지만, 이때에 ‘바보’는 “알지 못하는”뿐 아니라 “어느 하나에 푹 빠진”을 나타내기도 했어요. ‘야구바보’라 하면 야구만 알고 다른 것은 모른다는 느낌이지요. 그러니까 ‘알못’이라는 말은, 꼭 그런 모습을 나타낼 마땅하면서 쉽고 재미있는 말이 없었다고 할 만했기에 태어나서 널리 쓴다고 할 수 있어요.


  ‘철부지’라는 말이 있습니다. ‘부지(不知)’는 “알지 못하는”을 뜻합니다. ‘철부지’란 ‘철알못’인 셈이지요. 한국말로 ‘철모르쟁이’가 따로 있으니 ‘알못 = 모르쟁이’이기도 합니다. ‘모르쟁이’하고 비슷한 ‘모르쇠’는 무엇이든 모른다고 잡아떼는 짓을 나타내지요.


  ‘알못’하고 맞서는 ‘잘알’도 태어났어요. “잘 안다”고 해서 ‘잘알’이지요. ‘겜잘알·야잘알·축잘알’처럼 쓰는데, 참으로 멋진 말틀이로구나 싶습니다. 한국말을 새로 가꾸는 모습이에요. 저는 ‘알못’에 ‘-질/-짓’을 살며시 붙여 보고 싶습니다. ‘알못질·알못짓’을 일삼는 분이 있거든요. 이분들은 ‘알못이·알못꾼·알못쟁이’입니다. 서로 ‘알못벗·알못이웃’도 되겠지요. 그러나 ‘잘알벗·잘알이웃·잘알님’이 된다면 한결 반가우리라 생각해요. 2018.3.12.달.ㅅㄴㄹ


(숲노래/최종규 . 우리 말 살려쓰기/말넋)


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말 좀 생각합시다 25


 알다


  어릴 적에 집에서 어머니가 저한테 “‘이해’했니?” 하고 물은 적이 없다고 떠올립니다. 어머니가 저한테 물을 적에는 언제나 “‘알’았니?”라 하셨어요. 마을에서 다른 어른도 으레 “알았니? 몰랐니?” 하고 물었습니다. 어린 우리도 동무하고 “알았어? 몰랐어?”나 “알아들었어? 모르겠어?” 하고 물었지요.


  그런데 학교에서 우리를 가르치는 어른은 집이나 마을에서 마주하는 어른하고 다른 말을 썼어요. 학교에서는 언제나 “이해했니?”나 “이해가 가니?”나 “이해가 안 되니?”라 했습니다.


  신문이나 책에서도 ‘알다’보다는 ‘이해하다’라는 낱말을 훨씬 자주 쓴다고 느낍니다. 방송이나 사회나 정치에서도 이와 같지 싶어요. 어릴 적에는 왜 집·마을에서 쓰는 말이랑 학교·사회·언론·책에서 쓰는 말이 다른지 잘 모르는 채 지나갔어요. 아리송하구나 싶었어도 이내 잊었습니다.


  제가 어른이 되어 사전을 짓는 길을 걸으며 비로소 ‘이해하다’ 뜻풀이를 찾아보았어요. ‘이해하다(理解-)’는 “1. 깨달아 알다. 또는 잘 알아서 받아들이다 2. = 양해하다”를 뜻한대요. ‘양해하다(諒解-)’는 “남의 사정을 잘 헤아려 너그러이 받아들이다”이더군요. 그러니 ‘이해하다 = 알다/깨닫다’인 셈입니다. 사전을 더 뒤적이니 ‘알다’는 “2. 어떤 사실이나 존재, 상태에 대해 의식이나 감각으로 깨닫거나 느끼다”라 하고, ‘깨닫다’는 “1. 사물의 본질이나 이치 따위를 생각하거나 궁리하여 알게 되다 2. 감각 따위를 느끼거나 알게 되다”라 하네요.


  사전은 ‘알다’를 ‘깨닫다’로 풀이하고 ‘깨닫다’를 ‘알다’로 풀이하니 돌림풀이예요. 이 대목까지 헤아리거나 짚는 어른은 어쩌면 매우 드물 수 있습니다. 학교나 사회에서도, 문화와 정치에서도 말뜻이나 말결을 제대로 안 살필는지 몰라요. 그러나 이제는 좀 알아야지 싶습니다. 이제는 찬찬히 생각하면서 깨달아야지 싶습니다. 서로 즐겁게 나눌 말을 생각하고, 함께 새로 가꿀 말을 알아야지 싶어요. 2018.3.11.해.ㅅㄴㄹ


(숲노래/최종규 . 우리 말 살려쓰기/말넋)


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말 좀 생각합시다 24


 빈그릇 놓는곳


  ‘무상급식’이라는 말을 어른들이 으레 써요. 나라를 이끄는 어른도, 공무원이나 교사인 어른도, 아이를 둔 어른도 이 말을 흔히 써요. 그렇지만 아이들은 이 말을 안 씁니다. 모르지요. 초등학교에 들고 나서 얼마쯤 지나야 비로소 어렴풋이 생각할 텐데, ‘급식실’이라는 말도 낯설면서 어려울 만합니다.


  ‘무상(無償)’은 “어떤 행위에 대하여 아무런 대가나 보상이 없음”을 뜻하고, ‘급식(給食)’은 “식사를 공급함. 또는 그 식사”를 뜻한대요. 사전에서 뜻을 살펴도 풀이가 안 쉽습니다. “대가나 보상이 없이 식사를 공급함”이 ‘무상급식’일 텐데, 아이들은 이를 얼마나 알아들을까요. 우리 어른들은 아이들이 알아듣기 어려운 말을 함부로 쓴다는 대목을 얼마나 알까요.


  사전에서 ‘급식비(給食費)’를 찾아보면 “식사를 공급하는 데 드는 비용”으로 풀이합니다. 이 말도 뜻풀이가 어렵습니다. 알맞지 않다고 여길 수 있어요. 더 헤아린다면 ‘밥값’이라고 하면 쉬우면서 또렷한데, 학교나 사회나 정치에서는 ‘밥값’을 행정말이나 전문말로 안 삼아요.


  학교에서 모든 어린이하고 푸름이가 밥값을 걱정하지 않고 밥을 먹도록 하는 일을 어떤 이름으로 가리키면 어울릴는지 생각해 보면 좋겠어요. 누구나 고르게 배울 뿐 아니라, 누구나 넉넉히 먹고서 느긋하게 배움터를 다닐 수 있으면 좋겠습니다. 저는 ‘누구나밥’이나 ‘골고루밥·고루밥’ 같은 이름을 그려 봅니다. 배움터에서 배우는 아이하고 어른 누구나 밥을 먹는다는 뜻으로, 누구나 배우고 누구나 먹는다는 뜻으로 ‘누구나밥’처럼 한 낱말로 지어도 됩니다. 돈으로 가르지 않고 골고루·고루 나눈다는 뜻에서 ‘골고루밥·고루밥’이라 지어도 되고요.


  누구나 밥 한 그릇을 즐겁게 먹고서 빈그릇을 “빈그릇 놓는곳”에 얌전히 갖다 놓기를 바라요. ‘퇴식구·퇴식대’나 ‘식기 반납함·식기 반납대’ 같은 어려운 이름이 아닌 “빈그릇 자리”나 “빈그릇 칸”에 상냥히 놓기를 바라요. ‘잔반통’ 아닌 “남은밥 자리”나 “남은밥 놓는곳”에 남은밥을 놓고요. 2018.3.9.쇠.ㅅㄴㄹ


(숲노래/최종규 . 우리 말 살려쓰기/말넋)


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