운빨 로맨스 3 - 완결
김달님 글.그림 / 재미주의 / 2015년 8월
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절판


숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2024.1.14.

만화책시렁 328


《운빨 로맨스 3》

 김달님

 재미주의

 2015.8.17.



  어쩌다 되거나, 어쩌다 안 되는 일이란 없습니다. 모든 일은 우리가 스스로 그린 대로 흐릅니다. 꿈으로 그리지 않았으니 안 될 뿐이고, 꿈으로 제대로 그려서 마음에 폭 담았으니 될 뿐입니다. 일찍 되거나 나중에 되더라도 대수롭지 않아요. 꿈이란, 먼저도 나중도 아닙니다. 첫재나 둘째나 꼴찌를 가릴 꿈그림이 아니에요. 스스로 누리면서 배울 하루를 새기고 가꾸면서 노래할 꿈그림입니다. 《운빨 로맨스 3》을 읽으면, 길눈(운빨)에 휘둘리기보다는, 길꽃을 스스로 지어서 사뿐히 놓으려고 하는 두 사람 이야기가 흐릅니다. 이이도 저이도 여태 “나 때문”이라는 말과 “내 탓”이라는 말을 일삼았고, “너 때문”이라는 말에다가 “네 탓”이라는 말을 이었어요. 그런데 나 때문도 네 탓도 아니에요. ‘때문·탓’이 아닌 ‘씨앗·말’입니다. 스스로 어떻게 마음을 그리려나요? 스스로 어떻게 하루를 보내려나요? 스스로 어떻게 말을 하려나요? 우리가 스스로 담은 마음 그대로 삶입니다. 우리가 스스로 걷는 하루 그대로 살림입니다. 우리가 스스로 하는 말 그대로 사랑입니다. 말은 말잔치나 말치레일 수 있고, 말은 말꽃이나 말빛일 수 있습니다. 언제나 우리 손과 눈과 마음으로 바꾸는 길입니다.


ㅅㄴㄹ


“당신은 당신 자신이 어떻게 되든 상관없어? 당신이 일단 살아야 동생을 살리든 말든 할 거 아냐!” “택후 씨 때문이잖아요!” (72쪽)


“내가 할 수 있는 일이 많다는 건 알고 있지? 도움이 필요한 상황이라면 얘기해도 된다.” (150쪽)


“주변에 분명히 있다구요. 월희 씨는 남자들한테 다가갈 시간을 주지 않잖아요. 그래서 제가 주변을 보라고 한 거예요. 남자들한테 시간을 주라고요.” (290쪽)


+


《운빨 로맨스 3》(김달님, 재미주의, 2015)


지금 저체온증이에요, 위험하다구요

→ 몸이 차요. 아슬하다구요

→ 차가워요. 걱정스럽다구요

68쪽


관리했던 업체가 검찰에 고발됐대

→ 돌보던 곳을 가늠터가 따졌대

204쪽


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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치하루씨의 딸 3
니시 케이코 지음, 유유리 옮김 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2018년 7월
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만화책시렁 556


《치하루 씨의 딸 3》

 니시 케이코

 유유리 옮김

 서울문화사

 2018.6.30.



  아이는 나중에 몸이 자라서 아이를 낳으려고 살아가는 나날이 아닙니다. 아이는 그저 하루를 새롭게 맞아들여서 생각을 짓고 살림을 노래하려는 나날입니다. 아이는 짝을 맺고픈 꿈을 그릴 수 있고, 호젓하게 스스로 누릴 살림길을 그릴 수 있습니다. 아이를 주렁주렁 그러안는 살림이라서 아름답거나, 혼살림을 꾸리기에 아름답지 않아요. 스스로 품은 꿈길을 걸어갈 적에 아름답습니다. 《치하루 씨의 딸 3》은 혼살림길을 굳이 바라지도 안 바라지도 않는, 그러나 나이를 꽤 머금은 딸아이가 “할머니 나이에 이른 어머니”랑 둘이서 지내면서 마주하는 하루를 들려줍니다. 나이를 많이 머금은 딸아이도 어머니도, 짝맺기가 대수롭거나 안 대수롭다고 여기지는 않으나, 모든 하루가 “짝을 맺느냐 안 맺느냐”로 쏠린 줄거리입니다. 그린이가 내놓은 다른 그림꽃도 온통 이런 얼거리입니다. 누가 위에 서느냐, 누가 밑에 놓이느냐, 누가 이끄느냐, 누가 이끌리느냐, 이런 틀로 순이돌이를 가두어서 실랑이를 벌이려 하더군요. 짝을 맺든 안 맺든, 스스로 하루를 즐겁게 노래할 일이지 않을까요? 아이를 낳든 안 낳든, 온누리 모든 어린이를 사랑하는 마음과 눈망울이면 아름답지 않을까요?


ㅅㄴㄹ


“모르는 사람을 데려오면 어떡해!” “배가 고프다는 걸 어떡하니.” “나쁜 사람이면 어떡하려고.” “나쁜 사람은 아닌 것 같던걸? 못난 사람일 것 같긴 해도.” (36쪽)


‘우메모토는 내가 아니라 내 능력이 좋은 것뿐일까. 그리고, 나보다 매력적인 능력의 인물이 나타나면 그쪽을 더 좋아하게 되는 걸까?’ (114쪽)


+


《치하루 씨의 딸 3》(니시 케이코/유유리 옮김, 서울문화사, 2018)


두 명의 손자가 있습니다

→ 뒷아이가 둘 있습니다

5쪽


즉, 자비로 온 거네요

→ 곧, 혼돈으로 왔네요

→ 음, 혼벌이로 왔네요

→ 아, 제돈으로 왔네요

→ 그럼, 스스로 왔네요

24쪽


기묘한 연애전선에 변화 발생?

→ 야릇한 사랑길이 바뀌나?

→ 알쏭한 꽃너울이 달라지나?

28쪽


조금쯤은 인세를 받아도 되지 않아

→ 조금쯤은 글삯을 받아도 되지 않아

→ 조금쯤은 글값을 받아도 되지 않아

40쪽


죄송합니다. 부모님이 팔불출이라

→ 고개숙여요. 어버이가 바보같아

→ 부끄러워요. 엄마아빠가 못나서

54쪽


이런 바보를 쓸 회사는 세상천지 없을 끼라고 그래 생각했는디

→ 이런 바보를 쓸 일터는 아주 없으리라고 그래 생각했는디

→ 이런 바보를 쓸 곳은 온누리에 없으리라고 그래 생각했는디

→ 이런 바보를 쓸 데는 어디에도 없으리라고 그래 생각했는디

54쪽


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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이현세 만화 한국사 바로보기 4 - 남북국 시대 이현세 만화 한국사 바로보기 4
이현세 만화, 김미영 글, 한국역사연구회 감수 / 녹색지팡이 / 2005년 4월
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만화책시렁 537


《이현세 만화 한국사 바로보기 4 남북국 시대》

 김미영 글

 이현세 그림

 녹색지팡이

 2005.4.20.첫./2012.5.10.32벌



  한때 ‘통일신라’란 이름으로만 가르치던 옛자취를 ‘남북국 시대’로 바로잡기도 합니다. 발자취를 살피는 분들은 으레 임금붙이를 바탕으로 가르지만, 우두머리가 바뀌고 또 바뀌어도 사람들은 예부터 늘 그곳에서 터를 잡고서 아이를 낳아 돌보며 살림을 꾸렸어요. 임금붙이는 스스로 나라이름을 새로 붙이면서 사람들더러 옷차림을 바꾸고 말씨를 고치라고 다그쳤지만, 사람들은 겉으로는 따르더라도 예나 그때나 들숲바다를 품으면서 고이 삶을 이었습니다. 《이현세 만화 한국사 바로보기 4 남북국 시대》를 읽으면서 “한국사 바로보기”라는 이름이 걸맞나 하고 갸우뚱했습니다. 무엇을 ‘바로보기’로 들려준다는 셈일까요? 한 줌조차 안 되는 임금붙이와 벼슬아치가 벌인 싸움판만 줄거리로 여긴다면, 이런 발자취가 정작 우리 발자취인지 다시 짚을 노릇입니다. 700년이나 800년이나 900년이던 지난날뿐 아니라, 1990년과 2020년이라는 오늘날을 ‘발자취’로 새긴다고 할 적에, 몇몇 우두머리가 뭘 했는지를 적어야 할까요? 아니면, 수수한 순이돌이가 손수 짓고 나누고 편 살림살이와 하루와 말글을 적을 일일까요? 이현세 씨 그림을 곁들여 티격태격 부딪히는 모습을 보여주는데, 만화책으로도 역사책으로도 영 모자라다고 느낍니다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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방랑 소년 5
시무라 타카코 지음 / 학산문화사(만화) / 2007년 9월
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만화책시렁 606


《방랑 소년 5》

 시무라 타카코 

 설은미 옮김

 학산문화사

 2007.9.25.



  헤매면서 길을 찾고, 헤매다가 떠돕니다. 길을 찾은 뒤에 또 헤매기도 하고, 떠돌다가 문득 눈길을 틔워 보금자리를 짓기도 합니다. 길을 찾기에 좋지 않아요. 헤매기에 나쁘지 않아요. 모두 겪어 보면서 하나씩 배우는 나날입니다. 오늘날 순이는 치마도 바지도 마음껏 입습니다. 이와 달리 오늘날 돌이는 바지 아닌 치마를 입었다가는 아직 불벼락입니다. 옷 한 벌인데 왜 서로 함께 입거나 누리지 못 해야 할까요? 사람을 바라볼 적에 겉모습이나 옷차림이 아닌, 마음을 읽고 보고 나누어야 비로소 참사랑과 참살림을 짓는다면, 순이돌이 누구나 스스럼없이 어떤 옷이든 누리고, 어떤 일이든 맡고, 어떤 하루를 보내는 길을, 바로 ‘어른인 우리’가 새롭게 열 노릇이지 싶습니다. 《방랑 소년 5》은 한참 헤매는 아이들이 서로 툭툭 마음을 밝히다가, 톡톡 마음을 닫다가, 뚝뚝 눈물을 흘리다가, 똑똑 다시 처음부터 걸어가려고 하는 길을 들려줍니다. 아이들은, 저희가 맨 처음이 아닌 줄 알도록, 곁에 있는 어른이 나긋나긋 짚어 주어야겠지요. 숱한 어른이 예전에 이미 어떤 가시밭길을 걸었고, 이 가시밭길을 걸으며 앞으로 이곳을 어떻게 바꾸거나 가꾸고 싶으면서 어떤 꿈을 그렸는지, 바로 아이들이 느긋이 들을 겨를이 있어야겠지요. 


ㅅㄴㄹ


“원피스를 못 줬네.” “내가 중학교 1학년 때 산 원피스인걸. 너무 낡았어.” (7쪽)


‘쓸 수 있을 것 같았다. 나도 쓸 수 있을지 모른다. 선생님께 보여드리는 건 약간 쑥스럽다.’ (128쪽)


“니토린은 속으로는 좋으면서 왜 그렇게 솔직하지 못한 거야?” (140쪽)


#放浪息子 #志村貴子


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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풀솜 감옥 1
오자키 이라 지음, 이소연 옮김 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2023년 5월
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숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2024.1.14.

만화책시렁 605


《풀솜감옥 1》

 오자키 이라

 이소연 옮김

 서울미디어코믹스

 2023.5.30.



  스무 살 무렵에 어버이집을 뛰쳐나오지 않았으면 어떤 길을 걸었으려나 하고 곰곰이 생각합니다. 날마다 아버지하고 티격태격했을는지 모르되, 조금씩 집안을 바꾸는 길을 걸었을 수 있고, 그만 미움씨앗만 활활 타오르다가 모두 무너졌을 수 있습니다. 징검다리나 이음돌 노릇을 할 수 없다면, 그곳에서 떠나는 길도 아름다우리라 여깁니다. 집안에서 한 사람이라도 홀로서기를 하면서 새길을 찾는 몸짓을 선보일 적에, 웃사내 꼰대질이 사그라들 테니까요. 《풀솜감옥 1》를 읽는 내내 어릴 적 일을 떠올리고, 앞으로 살림하며 지을 눈망울은 무엇일까 하고 생각합니다. 아무리 부드럽게 여미는 울타리여도 사슬이나 수렁이나 굴레이게 마련입니다. 꽃뜰을 가꿀 뜻이 아닌, “꽃을 심은 가두리”로 짠다면, 모두 숨막혀요. 숨막히는 가두리를 세워 놓고도 스스로 숨막히는 줄 모른다면, 이미 죽어버린 넋이지 싶습니다. 누가 “죽은 넋”을 깨울까요? 아이가 해줘야 할까요? 어버이로 살아온 늙은 할배가 스스로 일어서야 할까요? 옆에 있을 적에 말을 섞어도 알아차리지 않거나 받아들일 마음이 없다면, 그대로 죽겠지요. 죽살이는 늘 맞물립니다. 말귀를 틔우고, 아이 눈빛을 받아들여, 살림을 사랑으로 가꿀 적에만 비로소 삶입니다.


ㅅㄴㄹ


“애들은 원래 다들 태어난 순간부터 엄마를 사랑해. 사랑하는 엄마가 항상 힘들어 보여서 도와주고 싶었어. 아무리 혼나고 훼방꾼 취급받아도, 엄마를 사랑하니까 참은 거야.” (79쪽)


‘나는 내 인생을 살자. 누군가를 위해서도, 누군가의 탓도 아니야. 나를 위해 사는 거야.’ (93쪽)


‘제대로 노력해 보는 것도 괜찮을 것 같아.’ (117쪽)


#尾崎衣良 #?綿の檻


+


《풀솜감옥 1》(오자키 이라/이소연 옮김, 서울미디어코믹스, 2023)


남녀평등이다 뭐다 하지만, 아들의 탄생을 더 기뻐하는 풍조가 남아 있었다

→ 나너우리다 뭐다 하지만, 아들이 태어나면 더 기뻐하곤 했다

→ 온살림이다 뭐다 하지만, 아들이 나오면 아직도 더 기뻐한다

→ 나란하다 뭐다 하지만, 아들을 낳으면 더 기뻐하기 일쑤이다

12쪽


가족을 위해 집안을 위해 분골쇄신 일해 왔다

→ 온집에 집안에 뼈를 깎으며 일해 왔다

→ 곁사람과 집안에 몸바쳐서 일해 왔다

60쪽


남편을 내조하는 날들

→ 짝꿍을 거두는 날

→ 곁님을 돕는 나날

73쪽


준수한 편인데

→ 말쑥한데

→ 멋있는데

→ 고운데

103쪽


리얼충의 휴일은 바쁘다구

→ 살림꾼은 쉼날이 바쁘다구

→ 삶님은 쉬는날이 바쁘다구

138쪽


폴 하나를 써서 근력, 코어, 유연성을 구사하는 아크로바틱한 댄스다

→ 대 하나를 써서 몸힘, 밑힘, 매끈빛을 펴는 꽃솜씨 같은 춤이다

→ 장대 하나로 몸, 속힘, 부드럼을 선보이는 멋솜씨다운 춤이다

→ 바지랑대로 힘살, 바탕힘, 미끈함을 빛솜씨로 베푸는 춤이다

176쪽


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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