행운이 구르는 속도 - 제4회 사계절어린이문학상 대상 수상작, 2025년 고양시 올해의 책 사계절 아동문고 113
김성운 지음, 김성라 그림 / 사계절 / 2024년 9월
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다듬읽기 / 숲노래 글손질 2026.3.25.

다듬읽기 282


《행운이 구르는 속도》

 김성운

 김성라 그림

 사계절

 2024.9.10.



  즐겁게 구른다면 빠르느냐 느리느냐 안 따집니다. 즐겁게 구를 적에는 좋으냐 나쁘냐 안 가립니다. 즐겁지 않기에 ‘행복’이나 ‘복’을 거머쥐기를 바라지요. ‘행(幸)’도 ‘복(福)’도 ‘살림’하고는 아주 멉니다. 국립국어원 낱말책은 “행복 : 1. 복된 좋은 운수 2. 생활에서 충분한 만족과 기쁨을 느끼어 흐뭇함”으로 풀이하지만, ‘행복’은 ‘기쁘다·흐뭇하다’하고는 맞닿지 않는 한자말입니다. “어쩌다가 길이 풀려서 좋다”는 밑뜻입니다. 벼슬아치나 나라지기나 돈바치가 사람들을 억누르면서 좋아하는 굴레를 가리키는 ‘행·행복·행운’인 터라, 막상 우리가 이런 한자말이 마치 ‘좋은’ 줄 잘못 바라볼 적에는 모두 뒤틀리거나 꼬이게 마련입니다.


  스스로 손길을 펴서 살림을 가꾸지 않더라도, 남이 다 해주면서 좋기를 바라는 얕은 굴레가 ‘행·행복·행운’이고 ‘요행·다행’입니다. 이 얼거리를 읽어낸다면 “좋게 풀리기를 바라는 마음”이 아닌, “하루하루 제 보금자리에서 땀흘리고 살림을 짓는 길을 걸”을 테지요. 우리 다리로 걷고, 우리 손으로 가꾸고, 우리 눈으로 돌보고, 우리 마음으로 심는 길일 적에 ‘살림·삶·사랑’입니다. 다시 말하자면, ‘살림·삶·사랑’하고 등지거나 먼 굴레와 늪과 수렁이 ‘행·행복·행운·요행·다행’이라고 하겠습니다.


  《행운이 구르는 속도》는 ‘살림을 짓는 나’가 아니라 ‘좋게 풀리기를 바라며 남을 자꾸 쳐다보는 늪’에서 아이가 어떻게 ‘좋게 풀리’는지 다루는 줄거리입니다. 날씬하거나 미끈하거나 이쁘장하거나 두 다리와 온몸이 멀쩡하게 태어나야 ‘좋게’ 태어난 삶이지 않습니다. 어떤 몸으로 어떻게 태어나든 이 별에 온 모든 사람은 ‘다 다르게’ 사랑을 누리면서 하루를 맞이합니다.


  삶에는 가시밭길과 자갈길이 있어요. 꽃길만 흐르지 않습니다. 겨울이 반드시 있어야 봄이 있고, 봄이 반드시 끝나야 열매가 맺는 여름이며, 여름이 반드시 저물어야 가을에 드디어 열매가 익습니다. 다 다른 네 철인데, 모두 석 달씩 흐릅니다. 어느 철이든 더 길지 않아야 하고 짧아야 하지 않아요. 겨울이 길어 보인들 그저 석 달입니다. 여름이 짧아 보인들 고작 석 달이에요. 다 다른 네 가지 철이 흐르듯 우리 삶도 언제나 다르게 오르내리거나 너울칩니다. 이렇게 삶을 바라볼 때라야 비로소 “즐겁게 구르는 길”입니다. 얼마나 빨라야 좋으느냐 하고 따지는 “행운이 구르는 속도”가 아닌, 오늘 이곳에서 스스로 살림을 하고 가꾸고 돌아보면서 차분히 지내는 마음을 줄거리로 잡는다면, 글결도 멋내기가 아니라 수수하게 살림을 들려주는 길이었을 테지요.


ㅍㄹㄴ


《행운이 구르는 속도》(김성운, 사계절, 2024)


그건 와이파이가 안 터지는

→ 빛물결 안 터지는

→ 이음길 안 터지는

7쪽


갈매기들 사이에서도 “거긴 노잼.”이라고 소문난 것 같다

→ 갈매기 사이에서도 “거긴 잼없어.” 하고 퍼진 듯하다

→ 갈매기도 “거긴 재미없어.” 하고 떠드는 듯하다

8쪽


나의 장애나 할아버지와의 의리 같은 것 때문에 그러지 않았다

→ 내가 못 걷거나 할아버지와 후더워서 그러지 않는다

→ 내 걸림돌이나 할아버지랑 도타워서 그러지 않는다

→ 내 돌담이나 할아버지하고 미더워서 그러지 않는다

8


도망치듯 가게를 나갔다. 메에―롱

→ 달아나듯 가게를 나간다. 메에롱

→ 내빼듯 가게를 나간다. 메에롱

16


사실 나 램프의 요정이다

→ 나 불나래이다

→ 나 불빛날개이다

→ 나 밤나래이다

31


소원 들어줄 사람 신중하게 골라야 한다

→ 꿈 들어줄 사람 잘 골라야 한다

→ 꿈 들어줄 사람 제대로 골라야 한다

34


빡구가 사악하게 웃었다

→ 빡구가 고약하게 웃는다

→ 빡구가 더럽게 웃는다

→ 빡구가 괘씸하게 웃는다

36


나 짝남 생겼어

→ 나 짝사랑 해

→ 나 짝사랑이야

41


보라의 새로운 소식에 들떴던 것도 잠시

→ 보라가 새로 들려준 말에 살짝 들떴지만

→ 보라가 새로 알린 말에 조금 들떴으나

42


몇 발자국 걷는 건 가능하지만, 그러기 위해서는 운동이 필수다

→ 몇 발자국 걸을 수 있지만, 이러려면 몸을 써야 한다

→ 몇 발자국 디딜 수 있지만, 이러자면 몸을 가꿔야 한다

48


심각한 표정으로 얘길 나누는 아저씨

→ 걱정스레 얘기하는 아저씨

→ 괴롭게 얘기를 하는 아저씨

50


우리는 하이 파이브를 했다

→ 우리는 손뼉을 쳤다

→ 우리는 손을 짝짝 했다

52


언니가 온 뒤로 집이 시끌벅적해졌다

→ 언니가 온 뒤로 집이 시끌벅적하다

58


대답과 동시에 으라차차 괴성을 지르며

→ 말하자마자 으라차차 소리를 지르며

→ 말하기 무섭게 으라차차 악을 쓰며

63


제가 사전 답사를 가 봤는데

→ 제가 미리갔는데

→ 제가 먼저봤는데

74


박물관 선생님이 연신 주의를 주었지만

→ 살림숲지기가 연신 나무랐지만

→ 살림숲터님이 연신 꾸중했지만

91


고장 나지 않은 저상 버스를 한 번에 탔다

→ 안 망가진 낮은수레를 바로 탔다

→ 헐지 않은 얕수레를 곧바로 탔다

91


배식을 마치고 자리로 돌아오니

→ 밥을 나누고서 자리로 돌아오니

→ 밥나눔을 마치고서 자리로 오니

100


누군가 대신 싸울 기세로 나섰다

→ 누가 싸울 듯이 나선다

→ 누가 싸울 듯이 나서 준다

128


나에게 찾아온 행운은 마법 같은 소원이 아니라 바로 친구들이라는 것을 말이다

→ 나는 놀라운 꿈이 아니라 동무를 만날 적에 즐겁다고 말이다

→ 나는 대단한 꿈이 아니라 동무와 어울리기에 즐겁다고 말이다

137


이 글을 읽는 동안 환대받는 기분을 느끼셨다면 더없이 기쁘겠습니다

→ 이 글을 읽는 동안 반갑다고 느끼신다면 더없이 기쁩니다

→ 이 글을 읽으며 반가우셨다면 더없이 기쁩니다

→ 이 글을 반갑게 읽으신다면 더없이 기쁩니다

138


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.3.19.


《시의 숲에서 삶을 찾다》

 서정홍·청년농부와 이웃들 글, 단비, 2018.4.15.



비그친 밤부터 부드러이 풀리는 날씨를 느낀다. 아침볕이 따뜻하다. 부산에서도 새소리를 그득그득 누린다. 우리집 네 사람이 틈틈이 하는 ‘이웃걷기’가 있다. 다섯 가지 말마디를 차분히 넋으로 띄우고 읊으면서 걷는 길닦기이다. 둘레가 시끄럽건 어지럽건 아랑곳하지 않으면서 ‘제길’을 찬찬히 나아가는 마음닦기이기도 하다. 첫봄볕이 쏟아지는 길을 거닐며 꿈그림을 돌아본다. 〈무사이〉에 들러 책을 더 읽고 장만한다. 이제 사상나루로 건너가서 14:25 고흥버스를 기다린다. 어제오늘 장만한 책은 시외버스에서 거의 다 읽는다. ‘하멜른 피리’ 이야기에 깃든 뜻이 문득 떠올라서 하루글로 적는다. 어린날 겪은 ‘신주머니 떠넘기’하고 ‘말끔일(학교청소)’도 문득 떠오른다. 저녁에 부엌에 둘러앉아서 이 이야기를 웃음꽃으로 풀어낸다. 짐이란 없고, 집이 있을 뿐이다. 지을 줄 알기에 지내며 즐거울 수 있다. 《시의 숲에서 삶을 찾다》를 되새긴다. ‘시(詩)’라는 틀에 이름과 얼개를 가둘수록 시시하다고 느낀다. 글(한문)을 몰라도 누구나 늘 나누고 부르던 ‘노래’를 바라보면 함께 놀며 노을빛으로 너울대는 빛을 즐긴다고 느낀다. “시의 숲”이 아니라 ‘노래숲’에서 ‘노을숲’을 지으며 ‘놀이숲’으로 가면 될 텐데. 노래하며 놀이하듯 즐겁게 일하며 살림하면 될 텐데.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove


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대만 외교장관 "'한국→남한' 명칭 변경, 효과 있을 것"

https://n.news.naver.com/mnews/ranking/article/001/0015969964?ntype=RANKING&sid=001


삼성전자 노조, 이재용 자택 앞 기자회견 예고..."무능 경영진 규탄"

https://n.news.naver.com/article/660/0000105619?cds=news_media_pc&type=editn


무안공항 폐쇄 장기화에 이란 전쟁까지...여행업계 '한숨'

https://n.news.naver.com/article/660/0000105631?cds=news_media_pc&type=editn




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.3.18.


《먼지 행성》

 김소희 글·그림, 아름드리미디어, 2024.3.20.



간밤에 구름이 끼면서 별이 안 보이더니 깊새벽부터 비가 온다. 지난이레는 먼지구름이 짙었다. 고맙게 씻는구나. 빗길을 걸어 옆마을로 간다. 아침 시골버스를 타고서 읍내로 간다. 이제 빗소리를 들으며 부산으로 달린다. 연산동 헌책집 〈글밭〉이 닫았다는 말을 지난여름에 들었으나 설마 싶었고, 오늘 드디어 〈글밭〉 앞으로 찾아간다. ‘임대’ 글씨만 덩그렁하다. 거의 열 달째 빈 채 있었구나. 거제동 〈책과아이들〉로 건너간다. 오늘 수다밭 글감으로는 ‘일’과 ‘아직’ 둘을 잡았다. ‘돈’이 아닌 ‘삶’을 바라보면서 짓는 ‘일’이란 무엇인가 하고 두런두런 이야기하는 사이에 비가 그친다. 《먼지 행성》을 곱씹는다. 푸른별이 푸른터가 아닌 먼지별이 되면서 먼지쓰레기를 딴별로 옮긴다는 줄거리인데, 딴별에 쓰레기를 옮겨야 한다면 이미 푸른별은 끝장난 셈 아닐까? 다른 먼별에 쓰레기를 보낼 만한 누리배를 띄울 수 있다면, 이미 쓰레기를 다스려서 흙으로 돌려보낼 솜씨부터 있어야 하지 않을까? 이런 솜씨를 열지 않았다면 푸른별은 벌써 사라지지 않았을까? 무지개사랑(동성애)까지 맞추느라 줄거리를 잡아먹고, ‘아이만 살리면 된다’는 눈물로 맺느라, 막상 먼지가 어디에서 어떻게 비롯하는지 아예 못 짚는다. 이제는 생각해야 한다. 들숲메바다를 잊고 등진 서울은 ‘먼지마을’이다. 서울살이를 멈추고서 들숲메살림을 헤아리며 차분히 너르게 가꾸는 길을 바라보지 않는다면 끝없이 쳇바퀴를 돌 뿐이다.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove


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이스라엘 국방 "이란 정보장관 제거…오늘 중대 기습"(종합)

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0015967462?rc=N&ntype=RANKING


기초단체장 홍보용 ‘문자폭탄’…선거 공정성 논란

https://n.news.naver.com/article/658/0000138383




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숲노래 우리말


 '-적' 없애야 말 된다

 비생산적


 비생산적 활동 → 돈 안 되는 일 / 돈 못 버는 일

 비생산적라고 경시하던 것이 → 돈 안 된다고 얕보던 것이

 비생산적 토론 → 힘만 빼는 얘기 / 헛심 쓰는 얘기

 비생산적인 논쟁은 그만두자 → 힘만 빼는 말다툼은 그만두자


  ‘비생산적(非生産的)’은 “1. 생산과 직접적인 관련이 없는. 또는 그런 것 2. 그것이 바탕이 되어 새로운 것이 전혀 생겨나지 않아 도움 될 것이 없는. 또는 그런 것”을 가리킨다고 하는군요. ‘시시하다·시시껄렁·쓸데없다·쓰잘데기없다·쓸모없다·쓸일없다·쓸것없다’나 ‘씨나락 까먹는 소리·씻나락 까먹는 소리·아무렇게나’로 손질합니다. ‘나쁘다·낡다·낡삭다·낮다·안 좋다·좋지 않다·좋지 못하다’나 ‘얄궂다·얕다·어영부영·어이없다·어처구니없다·얼척없다’로 손질해요. ‘개-·덧없다·돈 안 되는·비싸다·값비싸다·값세다·보람없다·부질없다·빤하다·뻔하다’나 ‘고단하다·고달프다·고되다·괴롭다’로 손질하고, ‘버겁다·벅차다·힘겹다·힘들다·힘빼다’로 손질할 만합니다. ‘굼뜨다·느리다·느릿느릿·느림보·더디다’나 ‘쳇바퀴·케케묵다·터무니없다·턱없다·파먹다’로 손질하지요. ‘한갓되다·허방·허방다리·허튼·허튼말·허튼소리·허튼일·허튼짓’이나 ‘허튼꿈·허튼속·헛것·헛되다·헛말·헛소리·헛다리·헛발·헛발질’로 손질하고요. ‘헛물·헛바람·헛심·헛일·헛짓·헛짚다·헛헛하다’나 ‘헛꿈·헛배·헛빛·헛생각·헛셈·헛속·헛배우다’로 손질해도 어울립니다. ‘헤프다·헤픈짓·헤픔질’이나 ‘구렁·구태여·굳이·끔찍하다’로 손질하고, ‘길다·기나길다·기다랗다·기닿다·길디길다·긴·긴긴·긴줄’로 손질해요. ‘노닥거리다·노닥질·놀다·노닐다·늘어지다’나 ‘덜떨어지다·뒤떨어지다·뒤처지다·떨어지다’로 손질합니다. ‘머저리·모지리·멍청하다·멍청이·멍텅구리’나 ‘모자라다·바보·바보같다·바보꿈·어안벙벙·어안이 막히다·엉터리’로 손질할 만해요. ‘갉다·갉아대다·갉아먹다·갉음질·갉음짓’으로 손질하지요. ‘돌덩이·돌덩어리·돌더미·돌무더기·돌무지·돌머리·돌밭·돌투성이’나 ‘자갈밭·자갈투성이·자갈무지·자갈무더기·좀먹다’로도 손질하고요. ㅍㄹㄴ



집안에서 가사노동만 하고 있는 게 비생산적이다 싶어 취업에 동의했으면

→ 집에서 집일만 하면 돈을 못 번다 싶어 일거리를 찾기로 한뜻이 됐으면

→ 집안일만 하면 돈이 안 나온다 싶어 일자리를 얻기로 뜻을 모았으면

《오늘도 나는 이혼을 꿈꾼다》(이경자, 작가정신, 1992) 15쪽


대부분의 학자들이 수십 년째 따르고 있는 비생산적인 방법과 이론을 과감히 거부하기 위해서는

→ 웬만한 붓잡이가 오래도록 따르는 낡은 길과 틀을 씩씩히 거스르자면

→ 웬만한 글바치가 오랫동안 따르는 덧없는 길과 틀을 씩씩히 거스르자면

→ 웬만한 먹물이 한참 따르는 쓸모없는 길과 틀을 씩씩히 거스르자면

《슈퍼내추럴》(그레이엄 핸콕/박중서 옮김, 까치, 2007) 155쪽


네 권의 사전을 가지고 있어야 소통이 가능하다는 점은 대단히 불편하고 비생산적이라고 할 수 있다

→ 네 가지 낱말책이 있어야 이야기할 수 있다니 대단히 번거롭고 바보같다

→ 낱말책이 네 가지가 있어야 얘기할 수 있다니 대단히 귀찮고 어이없다

《둥지 밖의 언어》(이상규, 생각의나무, 2008) 17쪽


비생산적인 여성은 재생산이라는 임무를 줘서 달랜다는 속임수가 통하게 된 것이다

→ 돈을 안 버는 순이는 아기낳기라는 일을 줘서 달랜다는 속임짓이 먹힌 셈이다

→ 돈을 못 버는 가시내는 아기를 낳으라 해서 달랜다는 속임길이 들은 셈이다

《그림자 노동》(이반 일리치/노승영 옮김, 사월의책, 2015) 194쪽


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숲노래 우리말


 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 -의 학자


 이 분야의 학자이다 → 이 갈래를 배웠다

 거개의 학자들이 주장하는 → 웬만한 글지기가 내세우는

 재야의 학자로 대표되는 → 들빛 선비로 손꼽는


  ‘학자(學者)’는 “1. 학문에 능통한 사람. 또는 학문을 연구하는 사람 ≒ 학장 2. [역사] 경학이나 예학에 능통한 사람을 이르던 말”을 가리킨다고 합니다. ‘-의 + 학자’ 얼개라면 ‘-의’를 털고서, ‘글바치·글지기·글잡이·글쟁이·글물’로 손봅니다. ‘먹물·먹물꾼·먹물글님·먹물쟁이·먹물스럽다’로 손보고, ‘배운이·배운님·배운벗’으로 손봅니다. ‘붓잡이·붓꾼·붓님·붓바치·붓쟁이·붓지기’나 ‘선비’로 손보아도 돼요. ㅍㄹㄴ



대부분의 학자들은 문자가 회계와 더불어 시작되었다고 생각한다

→ 붓바치는 으레 글이 셈꽃과 더불어 태어났다고 생각한다

《문자 이야기》(앤드류 로빈슨/박재욱 옮김, 사계절, 2003) 11쪽


대부분의 학자들이 수십 년째 따르고 있는 비생산적인 방법과 이론을 과감히 거부하기 위해서는

→ 웬만한 붓잡이가 오래도록 따르는 낡은 길과 틀을 씩씩히 거스르자면

→ 웬만한 글바치가 오랫동안 따르는 덧없는 길과 틀을 씩씩히 거스르자면

→ 웬만한 먹물이 한참 따르는 쓸모없는 길과 틀을 씩씩히 거스르자면

《슈퍼내추럴》(그레이엄 핸콕/박중서 옮김, 까치, 2007) 155쪽


위산 분비 때문에 위궤양이 생긴다는 교리를 믿었던 일련의 학자들이

→ 시금물이 나와서 속이 헌다고 믿던 몇몇 먹물이

《병든 의료》(셰이머스 오마호니/권호장 옮김, 사월의책, 2022) 57쪽


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