세 엄마 - 무너질 듯 무너지지 않은 집에서
김미희 지음 / 글항아리 / 2021년 11월
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숲노래 책읽기 / 인문책시렁 2026.2.27.

인문책시렁 444


《세 엄마》

 김미희

 글항아리

 2021.11.12.



  《세 엄마》는 두 엄마랑 어린날을 보낸 글쓴이가 뒷날 ‘스스로 엄마’가 되어, 세 갈래로 살아가는 사람이 어떻게 얼키고설키면서 마음을 맺는가 하는 줄거리를 들려줍니다. 낳은엄마하고 돌본엄마가 있다면, 글쓴이는 ‘나도엄마’가 됩니다.


  먼 지난날에는 엄마뿐 아니라 아빠도 ‘낳은아빠’하고 ‘돌본아빠’라는 몫을 함께했습니다만, 웃사내틀(가부장권력)을 세운 나라(정부)를 즈믄해 남짓 잇는 동안, ‘함께짓는집’이라는 숨빛을 감쪽같이 잊어버린 듯합니다.


  어떤 아이는 엄마가 오지게 일하고 고단한 모습을 하나도 못 알아보면서 하루를 보냅니다. 어떤 아이는 엄마가 어떻게 일하는지 낱낱이 지켜볼 뿐 아니라, 쉴 틈이 없이 지내는 줄 하나하나 느끼며 생각합니다. 일하는 엄마를 못 알아보는 아이는 나중에 집일을 꺼리거나 싫어하거나 안 할 뿐 아니라, 으레 남한테 미루거나 넘깁니다. 일하는 엄마를 알아보면서 늘 돕거나 거들거나 함께하며 자라던 아이는 머잖아 집일을 어질게 하는 길을 살펴서 새 보금자리를 도란도란 가꿉니다.


  우리 어버이하고 스무 해를 살아오는 동안, 아버지가 집일을 티끌만큼이라도 도운 적은 아예 없습니다. “사내가 부엌에 들어가면 ○○ 떨어진다”는 헛말을 늘 읊던 아버지인데, 언제나 속으로 “부엌에 들어가면 ○○ 떨어진다면서, 밥먹을 적에는 왜 부엌에 가나요?” 하고 묻고 싶었습니다. 두 아들이 언제나 부엌에 머물면서 어머니 일손을 돕거나 나눌 적마다 못마땅하게 쳐다보고 나무라던 말씨를 새삼스레 돌아봅니다. ‘아들’이 왜 부엌에서 가시내처럼 부엌일을 하느냐고 나무라거나 윽박지를 힘이 있다면, 그런 힘이야말로 부엌에서 함께 일하고 함께 쉬고 함께 나누는 살림으로 갈 노릇입니다.


  어릴적을 돌아보면, 저는 ‘아들’인 주제에 여러 이웃집에 ‘빌려다녔’습니다. 일손이 바쁘고 모자란 이웃집 아주머니가 으레 저를 빌려가서 일을 맡겼어요. 제가 어린날을 보낸 1980해무렵은 이제 막 아들뿐 아니라 딸한테도 집일을 잘 안 시키려고 하는 집이 늘기는 하되, 딸아들 모두 어버이 곁에서 집일을 엄청나게 맡던 때이기도 합니다. 모두 손으로 짓던 살림이지만, 어느새 틀(기계)이 하나씩 늘면서 틀한테 맡기는 집이 늘던 즈음이요, ‘집된장·집간장·집고추장’이라는 말이 생기면서 ‘사다먹기’가 차츰 늘던 무렵입니다.


  어머니가 된장이며 간장이며 고추장을 담그는 여러 날에는 밖에서 놀 수 없습니다. 장담그기에 일손이 얼마나 드는지 뻔히 아는데 어떻게 나가놀겠습니까. 설이나 한가위를 앞두고 으레 보름 앞서부터 밑감을 하나씩 마련하고, 이레에 걸쳐 밤낮없이 몰아쳐야 비로소 밥살림을 겨우 마칩니다. 그러나 설날이나 한가위날 아침까지도 일이 안 끝나기 일쑤예요. 작은집 먹을거리까지 마련해야 하니까 뭐든지 여러 솥 해놓아야 하거든요. 만두를 1000알 빚어도 모자라기에 설을 쇤 밤에 어머니랑 언니랑 저랑 셋이 둘러앉아서 더 빚어 놓곤 했습니다.


  《세 엄마》에 흐르는 이야기란, 사랑받지 못 했다고 여겼으나 늘 사랑받는 삶인 줄 알아채며 눈물과 웃음을 씨앗처럼 품으려는 마음이라고 느낍니다. 겉얼굴이 아닌 속마음을 바라보면 늘 사랑으로 피어나는 길인 줄 알아차립니다. 속마음이 아닌 겉얼굴을 쳐다보느라 늘 사랑을 잊은 채 헤맵니다. ‘낳은아빠’도 ‘돌본아빠’도 못 된 숱한 사내는 ‘나도아빠’라는 이름을 까맣게 잊어요. 즐겁게 만날 사이를 잊어버리니 스스로 잃어버리게 마련입니다.


  여름이 다가오면 봄이 차분히 저뭅니다. 가을이 찾아오면 여름이 차분히 저뭅니다. 겨울이 코앞이면 가을이 차분히 저뭅니다. 바야흐로 봄이면 겨울이 차분히 저뭅니다. 네 철은 차분히 돌고돕니다. 우리는 네 철을 고스란히 맞아들이면서 ‘철드는’ 사람으로 섭니다. 아이를 사이에 두고서 보금자리를 짓는 손길을 잊을 적에는 ‘어버이’도 ‘엄마아빠’도 아닌 ‘남’이나 ‘놈’이게 마련입니다. 이제는 함께 살림짓는 손빛을 밝히는 철든 사람으로서 눈빛을 반짝이는 하루를 걸어갈 노릇입니다.


ㅍㄹㄴ


(낳은엄마는) 새어머니와 친아버지에게 나와 동생을 내팽개쳐놓고 떠났다. 네 아버지가 술을 너무 많이 마셔서 이혼할 수밖에 없다고 말하고는, 자식들을 그런 아버지 밑에서 어떻게 클지 신경도 안 쓴 채 나 몰라라 하고 가버렸다. 돈을 벌어 2년 뒤에 데리러 온다고 하고서는 바로 다른 남자와 결혼하고 그 사이에서 아이 둘을 더 낳았다. (13쪽)


나는 이불 속에서 동생의 손을 잡았는데 그 작은 손이 내 손을 꼭 잡는 걸 보면 동생도 깼나 보다. 동생 손을 잡으면 나는 혼자가 아니라고 느껴져 조금 안심된다. (71쪽)


내가 누나가 맞긴 하지만 설거지를 돕거나 음식을 나르는 일은 나에게 시켰다. “여자는 음식을 잘해야 돼. 그래야 시집을 잘 간다.” 어른들은 그렇게 말했다. 그렇다고 사촌이 부럽지는 않았던 것이 큰아빠는 자기 아들이 맘에 들지 않을 때면 위협을 하거나 때렸기 때문이다. (86쪽)


나는 새어머니가 나를 믿고 있었다는 사실에 놀랐다. 어머니로서의 의무를 다하려고 학원비를 줬다고 생각했는데 나를 믿고 있었다니. 나는 나 자신만 생각하기에 바빠서 새어머니가 어떤 생각과 감정을 갖고 있는지에 대해서는 전혀 몰랐다. (127쪽)


그동안 어머니(돌본엄마)에게 궁금했던 것을 물었다. “왜 우리 말고 자식은 안 낳으셨어요?” “너네 키우느라고 그랬지.” (159쪽)


나이 들어도 다정한 아버지와 애교 많은 딸의 모습이다. 내 앞에서 꼭 저렇게 다정한 모녀라는 걸 뽐내고 싶은 걸까? 아니 이모의 평소 자연스러운 행동이겠지. 나의 자격지심일 뿐이다. (179쪽)


하면 할 수 있구나. 돈이 없어서, 여자니까, 아이를 혼자 키우는 엄마니까 할 수 없다고 여긴 일이 많았구나. (202쪽)


나는 불우한 유년 시절을 보냈다고 생각했는데 막상 글로 적고 보니 대체 어떤 부분이 그렇게 힘들었을까, 의문이 든다. 부모가 나를 심하게 때린 것도 아니고 굶긴 것도 아니고 공부를 못하게 한 것도 아니다. 단지 이혼을 했고 친어머니는 연락이 없고 아버지는 백수에 알코올 중독이었던 것뿐이다. (217쪽)


+


《세 엄마》(김미희, 글항아리, 2021)


봉와직염이라면서 영양분이 부족하면 생기는 병이라고 했다

→ 고름꽃이라면서 못 먹으면 생긴다고 한다

→ 멍울꽃이라면서 깡마르면 생긴다고 한다

127쪽


빈자리는 있어야 할 누군가가 없다는 표시다

→ 빈자리는 있어야 할 누가 없다는 뜻이다

→ 있어야 할 사람이 없기에 빈자리이다

→ 있을 사람이 없으니 빈자리이다

196쪽


나는 이불 위에 뻗어버렸다

→ 나는 이불에 뻗어버렸다

→ 나는 바로 뻗어버렸다

198쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2459 : -주는 게 나의


별 가루처럼 뿌려주는 게 나의 몫이었으니

→ 나는 별가루처럼 뿌리는 몫이니

→ 나는 별가루처럼 뿌리면 되니

《너는 나의 그림책》(황유진, 메멘토, 2021) 7쪽


받치는 말씨로 ‘주다’를 붙이곤 합니다. 힘줌말씨로 삼기도 합니다만, 어른이 아이한테 “베풀어 주다”처럼 쓴다면 안 어울리게 마련입니다. 어른은 베푸는 몫이라기보다는 함께하면서 스스럼없이 나누는 터라, 이때에는 ‘-주다’를 덜어야 어울려요. “나는 별가루처럼 뿌려주는 몫”이 아니라, “나는 별가루처럼 뿌리는 몫”처럼 수수하게 다듬습니다. ㅍㄹㄴ


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2458 : 수학여행 고교생의 즐거움 간접적


수학여행 가는 고교생의 즐거움을 간접적으로나마 느끼고 싶었다

→ 배움마실 가는 푸름이마냥 곁에서나마 즐겁고 싶었다

→ 배움마당 가는 푸른씨처럼 살짝이나마 즐겁고 싶었다

《아름다운 그이는 사람이어라》(김탁환, 돌베개, 2017) 16쪽


배움터 아이들이 함께 마실을 갈 때가 있습니다. 이때에는 ‘배움마실’입니다. 그냥그냥 놀러가는 길이 아니라, 가깝거나 먼 곳에 있는 이웃과 마을을 찬찬히 보고 느끼면서 새삼스레 배우자는 뜻입니다. 배우는 자리라면 처음부터 ‘배움 + 나들이’나 ‘배움 + 마당’처럼 이름을 붙일 노릇입니다. 굳이 일본스런 한자말을 그대로 붙인 ‘수학여행’이라고 하면 무슨 뜻으로 나서는 길인 줄 까맣게 잊거나 모릅니다. 푸른나이에 푸르게 배우려는 길입니다. 푸른씨가 푸른길에 나서면서 새록새록 배우니 즐겁습니다. 스무 살을 지나고 마흔 살을 넘더라도, 모든 삶길이 배움길인 줄 느낀다면, 깊게 배우건 살짝 배우건 나란히 자랄 테지요. ㅍㄹㄴ


수학여행(修學旅行) : [교육] 교육 활동의 하나로서 교사의 인솔 아래 실시하는 여행. 학생들이 평상시에 대하지 못한 곳에서, 자연 및 문화를 실지로 보고 들으며 지식을 넓히도록 한다

고교생(高校生) : 고등학교에 다니는 학생 = 고등학생

간접적(間接的) : 중간에 매개가 되는 사람이나 사물 따위를 통하여 연결되는


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2551 : 걸 거만함 가득 자라나 있었


가장 크다는 걸 자랑스러워하는 거만함이 얼굴에 가득 자라나 있었다

→ 가장 크다고 자랑하는 얼굴이다

→ 가장 크다고 우쭐대는 티가 난다

→ 가장 크다고 뻐겨댄다

→ 가장 크다고 잘난체한다

→ 가장 크다고 콧대가 높다

《이야기꾼 미로》(천세진, 교유서가, 2021) 126쪽


자랑하는 마음과 잘난체하는 마음은 맞물립니다. “자랑스러워하는 + 거만함이”는 ‘자랑하는’이나 ‘잘난체하는’으로 다듬을 만합니다. ‘우쭐대다’나 ‘뻐기다’로 다듬어도 되고, “콧대가 높다”나 ‘건방지다’로 다듬을 수 있어요. “-ㅁ이 얼굴에 가득 자라나 있었다”는 통째로 군더더기입니다. 자랑이나 잘난체가 ‘자라난다’고 하는 말씨는 얄궂습니다. 수수하게 “자랑하는 얼굴이다”라 하면 되고, “자꾸 자랑한다”나 “엄청나게 자랑한다”처럼 꾸밈말을 쓸 수 있습니다. 군더더기인 ‘것(-는 걸)’도 털어냅니다. ㅍㄹㄴ


거만(倨慢) : 잘난 체하며 남을 업신여기는 데가 있음


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2550 : -ㅁ 이유 그것


엄마에게 서운함을 느낀 이유는 그것뿐만이 아니다

→ 엄마한테 서운한 까닭은 더 있다

→ 이밖에도 엄마한테 서운하다

《이야기꾼 미로》(천세진, 교유서가, 2021) 12쪽


옮김말씨인 “-에게 -ㅁ을 느낀 + 이유는 + 그것뿐만이 아니다”입니다. “-한테 -ㄴ + 까닭은 + 더 있다”로 손볼 만합니다. “이밖에도 + -한테 + -하다”로 손보아도 됩니다. ㅍㄹㄴ


이유(理由) : 1. 어떠한 결론이나 결과에 이른 까닭이나 근거 2. 구실이나 변명


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