오늘 읽기 2024.12.25. 고개 너머 할미꽃

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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2024.12.25.

《고개 너머 할미꽃》

 이상교 글, 김수경 그림, 봄봄, 2008.5.10.

이따금 매울음을 듣는다. 하늘을 날며 바람을 타는 매한테는 이곳에서 저곳으로 슥 움직일 테지. 하늘에는 어느 누구나 금(국경선)을 안 긋는다. 하늘에서 보면 똑같은 뭍과 바다이다. 하늘에서 보면 누구나 똑같이 사람일 텐데, 땅바닥에서는 끝없이 부딪히고 다투곤 한다. 우리는 ‘사람’이지만, 이 이름을 잊고서 ‘인간·휴먼’처럼 바깥말을 붙잡으려 하면서 ‘사람·살다·살리다·사랑·사이’라는 모든 밑동을 스스로 잊어버리는 듯하다. 《고개 너머 할미꽃》을 오랜만에 되읽으면서 새삼스레 아쉽더라. 2008년에 나온 책이니 예전에 읽을 때나 올해에 새로 읽을 때나 마찬가지일 테지만, 시골집이 어떻게 생겼는지 모르는 분이 너무 많고, 멧길과 멧숲이 어떠한지 까맣게 모르는 분도 참 많다. 일본이나 중국이나 인도나 베트남 ‘여느 시골내기 살림집’을 그림과 글로 담는다면 어떻게 해야 할까? 두리번두리번 구경하거나 찰칵찰칵 조금 찍어서 제대로 담을 수 있을까? 아이하고 어버이 사이도 매한가지요, 메와 들과 숲과 바다 이야기도 똑같다. 좋은 뜻을 가르치려고만 하면 글도 그림도 어긋나거나 놓치는 대목이 수두룩하다. ‘가르치기’보다는 ‘살림을 일군 하루를 이야기로 들려준다는 마음’으로 마주할 수 있기를 빈다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2024.12.26. 마이카의 황새

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오늘 읽기 2024.12.26.

《마이카의 황새》

 벤노 플루드라 글·이세 히데코 그림/서유정 옮김, 북뱅크, 2011.7.30.

큰아이하고 저잣마실을 한다. 면소재지 푸른배움터를 다니는 아이들이 여럿 탔다. 시끄럽다. 이 시골아이들 수다는 거의 막말(욕)이다. 시골버스는 호젓한가 시끄러운가. 시골 읍내는 한갓진가 어지러운가. 어떻게 바라보고 마주할 터전인가. 모든 말씨가 처음부터 끝까지 막말인 이 시골아이들은 누구한테서 어디에서 이 막말질을 익혔는가. 이른바 ‘한류 연속극’ 가운데 말씨가 곱거나 참하거나 눈부신 줄거리나 이야기는 하나라도 있는가. 차츰 날이 포근히 바뀌면서 해가 조금씩 길다. 밤이면 별바다를 이룬다. 《마이카의 황새》를 돌아본다. 둥지에서 떨어지거나 쫓겨난 어린 ‘한새’가 어떻게 아이 곁에서 자라다가 스스로 둥지나기를 해내는지 들려주는 얼거리이다. 둥지에서 무럭무럭 자랄 적에는 ‘새끼(아기)’이지만, 어느덧 어미(어버이) 몸하고 비슷하거나 똑같거나 더 크게 자란 뒤에는 ‘다른 어른’이다. 오늘날 열세 살과 열여섯 살과 열아홉 살도 몸집과 힘으로는 ‘이미 어른’이다. 그렇지만 몸뚱이만 클 뿐, 마음씨와 말씨와 글씨와 손씨(솜씨)와 맵시는 하나도 철들지 않은 어리보기이기 일쑤이다. 모든 어린이하고 푸름이가 열세 살부터 열아홉 살 사이에 언제라도 둥지나기를 할 줄 알 만큼 살림짓기를 해야 하지 않을까?

#Siebenstorch

#BennoPludra #いせひでこ

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2024.12.27. 엄마한테 가고 싶은 날

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오늘 읽기 2024.12.27.

《엄마한테 가고 싶은 날》

 박희정 글·그림, 꿈꾸는늘보, 2022.10.20.

면사무소에 다시 찾아간다. 문화누리카드를 새로 받는데, 큰아이 몫은 새해에 다시 와야 한단다. 참 번거롭네. 그냥 한꺼번에 하면 될 텐데. 서울 아닌 시골이라서 한걸음이 얼마나 오래 걸리는데. 면사무소 한켠에 ‘천경자 전시회’ 알림책이 있다. 누가 엮었는지 너무 허술하다. 그림도 몇 안 놓은 듯하다. 바람이 세다. 귤을 한 꾸러미 장만한다. 30분쯤 기다려서 시골버스를 탄다. 고흥군 도화면에는 ‘귀제비집’이 참 많았는데 거의 다 헐렸다. 귀제비집을 헌 이 시골사람들은 제비도 드물지만 귀제비는 더 드문 줄 모르겠지. 아무도 안 알려주었다고 할는지 모르나, 스스로 알아보려고도 하지 않으니까. 《엄마한테 가고 싶은 날》은 알뜰하면서 아쉽다고 느낀다. 어제에 이어 오늘도 여러모로 아쉽다고 느끼는 늙은 엄마를 지켜보면서 “그래도 포근한 품인 엄마”라는 줄거리로 맺는데, 꼭 미워해야 하거나 좋아해야 하지 않는다. 엄마가 지은 살림살이를 돌아보고, 엄마하고 나눈 어릴 적 말을 되새기면서 오늘 엄마하고 나눌 뿐 아니라 앞으로 나누고 싶은 말을 그리기만 하면 넉넉하다고 본다. 그러니까 “엄마를 부르고 싶은 날”쯤으로 돌려서 바라보면 된다. 엄마를 “우리 집”에 불러서 밥을 차려주고 두런두런 수다를 떨면 다 바뀐다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

푸른책시렁 179 열두 살의 전설

열두 살의 전설 ㅣ 힘찬문고 32
고토 류지 지음, 박종진 옮김 / 우리교육 / 2003년 11월

숲노래 푸른책 / 숲노래 청소년책 2025.1.2.

푸른책시렁 179

《열두 살의 전설》

 고토 류지

 박종진 옮김

 우리교육

 2003.11.30.

  어쩐지 갈수록 “걷는 어른”도 “걷는 어린이”하고 “걷는 푸름이”도 확 줄어든다고 느낍니다. 시골에서는 으레 교육청에서 노란버스로 집과 배움터 사이로 실어나르고, 서울에서는 거의 어버이가 자가용으로 집과 배움터 사이로 실어나릅니다. 멀건 가깝건 스스로 뚜벅뚜벅 걸어서 마을과 이웃을 느끼고 헤아리면서 하루를 누리는 사람이 확확 줄어들어요.

  걸어다니는 사람은 따로 몸쓰기(운동)를 할 까닭이 없습니다. 걷기란 언제나 온몸쓰기입니다. 걸어다니기에 해바람비를 날마다 새로게 느끼고 누리면서 온하루를 오롯이 온몸으로 배울 수 있어요. 걷는 동안 풀꽃나무를 돌아볼 만하고, 풀내음과 새소리와 하늘빛과 살림살이를 돌아보게 마련입니다.

  걷지 않으니 따로 몸쓰기를 합니다. 걷지 않으니 날씨뿐 아니라 철을 등집니다. 어릴 적부터 마을길을 안 걷는 아이는 나중에 쉽게 마을을 떠나요. 다다른 철과 해와 날을 누린 적이 없으니 굳이 시골에 머물거나 깃들면서 꿈을 그려야겠다는 마음으로 가지 않아요. 철을 익힌 바가 없기에 ‘철을 등진 얼개’인 서울을 바라보면서 냉큼 ‘시골벗이(시골탈출)’로 내달립니다.

  《열두 살의 전설》은 어린배움터에서 여섯 해째를 맞이한 다 다른 아이들이 한동아리로 새롭게 잇는 마음을 서로 어떻게 열고 풀면서 철들어 가는가 하는 이야기를 들려줍니다. 일본 책이름 “12歲たちの傳說”를 일본말씨대로 옮겼는데, 우리말씨로 다듬자면 “12살 이야기”입니다. 열한 살까지는 둘레 어른들이 시키거나 억누르는 대로 휩쓸리기도 했고, 스스로 괴로운 나머지 갖은 몸부림으로 펑펑 터뜨리거나 동무를 괴롭히는 바보짓으로 치닫기도 했다지요. 열두 살에 만난 새 길잡이는 몸집도 키도 조그맣고 말주변도 없는 사람이었다는데, 작고 작고 그저 작은 사람은 여러 아이들한테 처음으로 ‘어른스러운’ 빛이 무엇인지 보여주었다고 합니다.

  어른이란 네모반듯한 틀이지 않은 사람입니다. 어른이란 위에서 시키려는 굴레가 아닌 사람입니다. 어른이란 아이 곁에 나란히 서서 함께 배우고 먼저 익혀서 새롭게 풀어내는 사람입니다.

  이렇게 해야 옳다고 외치거나 밀어대면 어른이 아닙니다. 저렇게 하면 틀리다가 윽박지르거나 나무라면 어른이 아닙니다. 어른은 언제나 참하고 착하면서 차분하게 빛나는 눈망울로 이야기꽃을 지피는 사람입니다. 어른은 언제나 아이 말씨를 귀담아듣고서 토닥이고 달래면서 품을 줄 아는 사람입니다.

  오늘날 어린이하고 푸름이가 거의 안 걸어다닌다면, 이 아이들 둘레 숱한 사람도 ‘어른 아닌 어른 흉내’일 뿐이면서 안 걸어다닌다는 뜻입니다. 시골에서나 서울에서나 비슷한데, 서른 언저리에 이르면 거의 모든 사람이 수수길(대중교통)하고 등집니다. 시골버스에서도 서울버스에서도, 참말로 서른 언저리부터 예순 사이인 나이일 적에는 쇳덩이(자가용)를 몰아댑니다.

  쇳덩이를 몰기에 나쁘지는 않습니다만, 쇳덩이에 몸을 맡기면 12월과 1월이 어떻게 다른지 모르고, 3월과 4월이 왜 다른지 몰라요. 안 걷는 사람은 아이들한테 날씨와 바람결과 비내음을 이야기로 못 들려줍니다. 안 걷는 사람은 아이들한테 새소리와 풀벌레노래와 구름결을 이야기로 못 알려줍니다.

  아이는 배움굴레(학교·학원 지옥)에 갇히려고 태어나지 않습니다. 어른은 아이를 배움굴레에 가두려는 자리일 수 없습니다. 아이들은 이웃을 모르고 못 만나면서 저 스스로 고요히 들여다보는 눈길을 함께 잃고 잊습니다. 나이를 먹기만 할 뿐인 사람이라면 어진 넋하고 자꾸 멀어가면서 그만 꼬부라지고 꼬인 막대기처럼 굴고 맙니다.

  열두 살 아이들이 스스로 열두 살 하루를 노래하는 이야기를 짓도록, 우리가 느긋하고 넉넉하게 아이 곁에 설 수 있기를 바라요. 열두 살 이야기는 스물네 살 이야기로 이어갈 수 있어야 합니다. 이윽고 서른여섯 살 이야기와 마흔여덟 살 이야기와 예순 살 이야기로 차츰차츰 뻗으면서 슬기롭고 아름다이 피어난다면, 온누리가 환하게 깨어나리라 봅니다.

ㅅㄴㄹ

“6학년이 된 여러분은 5학년 때와는 다르고, 여러분도 나에 대해 아무것도 모르잖아요? 그러니까 서로 알아가는 건 오늘부터. 오늘부터가 전부입니다.” (28쪽)

릴라 선생님은 새로운 아이디어를 아주 좋아한다. ‘1분 동안 마음대로 말하기’라는 시간도 만들었다. 공부 시작 전에 하고 싶은 말, 하고 싶은 일이 있으면 자기 마음대로 발표도 하고 춤을 추기도 하는 시간이다. (54쪽)

그때 아이들은 정말 지쳐 있었다. 하야가와는 밤 10시까지 학원에서 살고, 아침엔 새벽 5시부터 엄마에게 감시받으며 학습장을 한다고 했다. 듣기만 해도 머리가 띵하다. (77쪽)

내심 겁이 났지만 어머니가 지켜 줄 거라고 믿었다. 학원을 그만두고 일주일도 안 돼서 등판 한가득 난 여드름이 싹 없어졌다. 피부가 매끌매끌! 사실이다 … 어머니도 깜짝 놀랐다. “미안하다. 이렇게 맘고생하는 줄 정말 몰랐다.” 어머니는 울면서 나를 꼭 안아 주었다. ‘왜, 왜 이래?’ 나는 어쩔 줄 몰랐다. (104쪽)

열혈 선생님은 우리 집에 몇 번이나 쳐들어와서 설교. 나는 대답할 힘도 없었다. 학교는 당한 만큼 돌려주는 그런 곳인가? 솔직히 그런 걸 하기 위해서 일부러 학교에 갈 기운이 없었다. (140쪽)

사실이 그래. 우리는 집이나 학교나 전부 전쟁터를 돌아다니는 거나 마찬가지야. 보이는 건 모두 적. 너나 할 것 없이 덜덜 떨면서 틈만 노리는 거지. (161쪽)

선생님은 약한 아이를 보호한다는 생각에 기분 좋았을지 몰라도, 미키는 뒤로 몇백 배 더 괴롭힘을 당했다. 그렇게 간단한 일을 왜 모를까? (175쪽)

#後藤?二 #鈴木びんこ 

#後藤龍二 #12歲たちの傳說

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《열두 살의 전설》(고토 류지/박종진 옮김, 우리교육, 2003)

탁탁 때리며 기합을 넣었다

→ 탁탁 때리며 기운을 넣는다

→ 탁탁 때리며 힘을 넣는다

8쪽

탄식하고 한숨 쉬고

→ 한숨 쉬고

8쪽

소곤소곤대는 말투. 입 안에서 웅얼웅얼거려서

→ 소곤소곤하는 말씨. 웅얼웅얼해서

→ 소곤대는 말씨. 웅얼거려서

22쪽

하야가와의 생떼는 유명하다

→ 떼쟁이 하야가와는 이름나다

→ 하야가와 떼쓰기는 알아준다

→ 하야가와 억지는 왁자하다

30쪽

하기 힘든 말을 과감하게 꺼낸다는 건 장말 용기가 필요하지요

→ 하기 힘든 말을 모두 하려면 참말 씩씩해야 하지요

→ 하기 힘든 말을 당차게 한다면 참으로 의젓하지요

30쪽

농담을 던져 교실에 웃음소리가 터졌다

→ 말놀이로 모둠에 웃음소리가 터진다

→ 익살말로 모둠에 웃음소리가 터진다

47쪽

열의 없는 박수를 쳤지만

→ 힘없이 손뼉을 쳤지만

→ 그냥 손뼉을 쳤지만

51쪽

그래도 대단한 거야. 공인한 거잖아

→ 그래도 대단해. 받아들였잖아

→ 그래도 대단하지. 널리 폈잖아

→ 그래도 대단한걸. 되었잖아

51쪽

허락해 주시지 않아도 단행하려고 했어

→ 받아주시지 않아도 벌이려고 했어

→ 받아들이지 않아도 꾀하려고 했어

→ 안 받아주어도 밀려고 했어

52쪽

나도 입속으로 중얼거리며 책상 위에 턱을 고였다

→ 나도 중얼거리며 책상에 턱을 고인다

56쪽

대변을 보고 왔는지까지

→ 똥을 누고 왔는지까지

57쪽

한밤중에 이불 속에서 호호호

→ 한밤에 이불을 쓰고 호호호

85쪽

한숨을 내쉬면서 중대 결심이라도 한 것처럼 그림책 읽기 연습을 시작했다

→ 한숨을 내쉬면서 큰일이라도 다짐한 듯 그림책을 읽어 본다

→ 한숨을 내쉬면서 크게 다짐한 듯 그림책을 읽어 본다

87쪽

아동 학대 얘길 들어 보면 애들도 힘든 것 같고

→ 아이들볶음 얘길 들어 보면 애들도 힘든 듯하고

→ 아이괴롭힘 얘길 들어 보면 애들도 힘들고

88쪽

그런 공부 시간에 앉아 있는 건 고문이야

→ 그렇게 배우며 앉으라면 괴로워

99쪽

누군가가 중얼거리고 있다

→ 누가 중얼거린다

114쪽

식물의 씨앗은 괜찮은데

→ 풀씨는 걱정없는데

→ 풀씨앗은 멀쩡한데

138쪽

오늘 1번 타자는?

→ 오늘은 누가?

→ 오늘은 누구부터?

165쪽

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어] 지표식물

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 지표식물

 여러 가지 지표식물(地表植物) → 여러 가지 납작풀 / 여러 가지 바닥풀

 환경조건을 나타내는 식물이라 지표식물이라 칭한다 → 삶터를 나타내기에 길잡이풀이라 한다

 지표식물(指標植物)을 관찰한 결과 → 눈금풀을 살피니

지표식물(地表植物) : [식물] 식물의 생활형의 하나. 겨울눈의 위치가 지표에서 30cm 이내에 있는 식물로 소관목이나 초본 따위가 있다

지표식물(指標植物) : [농업] 지표종이 되는 식물. 일정한 식물의 분포 상태를 이용하여 기후 환경의 차이를 발견하고, 실용적으로는 개발되지 않은 지역에서 농작물을 재배할 수 있는지의 여부를 결정하는 데 응용한다

  그냥 일본말인 ‘지표식물’입니다. 땅과 흙을 살피는 눈금이나 길잡이로 삼는 풀이라면 ‘길잡이풀’이나 ‘눈금풀’처럼 새말을 엮으면 됩니다. 바닥에 납작하게 붙어서 자라는 풀이라면 ‘납작꽃·납작풀’이나 ‘바닥꽃·바닥풀’이나 ‘앉은꽃·앉은풀’이라 하면 넉넉합니다. ㅅㄴㄹ

공해가 심한 지역에서는 잘 자라지 못해 맑은 숲을 대변하는 지표식물이기도 하다

→ 매캐한 곳에서는 잘 자라지 못해 맑은 숲을 밝히는 길잡이풀이기도 하다

→ 더러운 땅에서는 잘 자라지 못해 맑은 숲을 알리는 눈금풀이기도 하다

《오늘도 숲에 있습니다》(주원섭, 자연과생태, 2015) 367쪽