소설쓰는 김훈, 인간 전두환



  소설쓰는 김훈이기 앞서 신문기자 김훈일 적에 ‘인간 전두환 찬양’과 ‘대통령 전두환 찬양’을 한 해 동안 줄곧 써서 신문에 실었다고 하는 이야기를 오늘 처음 듣는다. 소설쓰는 김훈 님은 이러한 이야기를 열 몇 해 앞서 스스로 밝혔다. 여러 가지 이야기를 찾아보니, 소설쓰는 김훈 님은 1980년 언저리에 이녁이 쓴 글을 놓고 ‘딱히 잘못했다’고 느끼지 않는 듯하다. 그저 이녁이 걸어온 ‘글쟁이 한길’ 가운데 ‘그런 일도 있었다’ 하고 말하는구나 싶다.


  두 아이와 곁님이 먹을 아침을 차리다가, 살짝 밥짓기를 멈춘다. 전두환을 높이 우러르는 글을 쓴 일은 무엇인가? 잘못인가? 박근혜나 이명박을 높이 우러르는 글을 쓰면 무엇인가? 박정희를 높이 우러르는 글을 쓰면 무엇인가?


  소설쓰는 김훈 님은 이녁이 한 일을 스스럼없이 밝힌다. 떳떳하다거나 당차다고는 느끼지 않는다. 그냥 스스럼없을 뿐이다. 이녁이 바라보는 ‘여성’이나 ‘조선일보’나 ‘인종 차별’도 그저 이녁이 바라보는 눈길이요 생각일 뿐이다.


  다만, 나는 한 가지를 느낀다. 김훈이라고 하는 사람은 그저 ‘스스로 좋아하는 대로 살면서 글을 쓸’ 뿐이다. 그런데, 스스로 좋아하는 대로 살면서 글을 쓰다 보니, 때로는 지겹기도 하고 따분하기도 하며 힘들기도 하다. ‘좋아함’만 따르거나 좇기 때문이다. 얼마나 지겨울까? 밥벌이로 글을 쓰기도 지겨웠겠지만, 군사독재정권이 서슬퍼렇던 때에 전두환을 높이 우러르는 글을 쓰기도 얼마나 지겨웠을까? 이런 글을 더 쓰지 않는다면 ‘김훈이라는 사람이 스스로 생각을 고쳐먹었’기 때문에 더 안 쓴다고 느끼지 않는다. 그저 지겨우니까 안 쓸 뿐이다. 박정희를 우러르는 글을 안 쓴다고 할 적에도 그저 ‘쓰기 지겨우’니 안 쓸 뿐이리라. ‘인종차별’ 이야기를 글로 안 쓰는 까닭도, 굳이 그런 이야기를 글로 쓰기 지겨울 뿐이리라.


  전두환은 이녁이 어떤 짓을 했는지 스스로 모른다. 전두환은 이녁이 어떤 잘못을 저질렀는지 스스로 모른다. 아니, 전두환은 스스로 ‘잘못했다’는 생각조차 없다. 그러니 벌건 낮에도 술에 절어 주머니에 한푼 없다면서 거리낌없이 고개를 뻣뻣이 들고 산다.


  다시 말하자면, 소설쓰는 김훈이라는 사람이나 ‘인간 전두환’이라는 사람은 모두, 스스로 거듭나거나 발돋움할 마음이 없구나 싶다. 스스로 새롭게 눈을 뜨거나, 스스로 아름답게 삶을 꽃피우려는 마음이 없구나 싶다. 소설쓰는 김훈이라는 분한테 ‘전두환 찬양 기사를 쓴 지난날 이야기’가 이녁한테는 ‘새로운 글감’일 뿐일 테니, 어느 모로는 그악스럽고, 어느 모로는 불쌍하며, 어느 모로는 그냥 고개를 끄덕인다. 그렇구나. 그렇게 글을 쓰면서 스스로 지겨운 삶을 되풀이하는구나.


  다시 밥을 지어야겠다. 아침 열 시가 넘어간다. 4347.9.11.나무.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 사람과 책읽기)


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기


 한자말 ‘존재’가 어지럽히는 말과 삶

 (186) 존재 186 : 너의 존재


마루카미 교수님은 자신의 손자와 그 방계 가계에 대해 조사하던 중, 우연히 여기 재학중인 너의 존재를 알았어

《이와아키 히토시/서현아 옮김-칠석의 나라 1》(학산문화사,2014) 77쪽


 너의 존재를 알았어

→ 너를 알았어

→ 네가 있는 줄 알았어

→ 너라는 사람을 알았어

 …



  이 보기글에서는 ‘존재’를 다듬어야 하는데, 이에 앞서 ‘너의’도 말썽입니다. ‘너의’는 한국말이 아닙니다. 한국말은 ‘네’입니다. 이 자리에서는 ‘너라는’으로 적을 만합니다. 다만, “너의 존재”를 “너라는 존재”로 손질해도 ‘존재’가 걸려요. ‘-의’가 아닌 ‘-라는’으로 토씨를 넣고 싶다면 “너라는 사람”으로 더 손질합니다.


  글흐름을 살피면, ‘네가 이 학교에 다니는 줄’ 알았다고 하는 만큼, “네가 있는 줄”로 손질할 수 있어요. 이도 저도 번거롭다면 단출하게 “너를 알았어”로 손질하면 됩니다. 4347.9.11.나무.ㅎㄲㅅㄱ



* 보기글 새로 쓰기

마루카미 교수님은 이녁 손자와 이웃 집안을 살피다가, 뜻밖에 여기 다니는 너를 알았어


“자신(自身)의 손자”는 “이녁 손자”로 다듬고, “그 방계(傍系) 가계(家系)에 대(對)해”는 “이웃 집안을”이나 “이웃 집안 뿌리를”로 다듬습니다. “조사(調査)하던 중(中)”은 “살피다가”나 “알아보다가”로 손질하고, ‘우연(偶然)히’는 ‘뜻밖에’나 ‘문득’으로 손질합니다. “여기 재학중(在學中)인”은 “여기 다니는”이나 “이 학교를 다니는”으로 손봅니다.


(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기


 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (2162) -로의 1 : 동네 카페로의 외출


주말에 점심식사를 마치고 우리는 모두 동네 카페로의 외출을 준비했답니다

《김은영-캠프힐에서 온 편지》(知와 사랑,2008) 204쪽


 동네 카페로의 외출을 준비했답니다

→ 동네 카페로 외출을 준비했답니다

→ 동네 카페로 외출하기로 했답니다

→ 동네 찻집으로 마실하기로 했답니다

→ 동네 찻칩에 가기로 했답니다

 …



  한국말에서는 ‘-로 + -의’과 같이 쓰지 않습니다. 한국 말투가 아닌 일본 말투입니다. 그런데 이런 말투가 사그라들지 않고 자꾸 퍼집니다. “음악회로의 초대”라든지 “자본부의로의 변화”라든지 “미래로의 발전”처럼 쓰기도 해요. 이런 글월에서는 ‘-의’만 덜어도 되곤 하는데, “음악회 초대”라든지 “자본주의로 탈바꿈”이라든지 “미래로 발돋움”처럼 손질할 수 있습니다.


  가만히 보면, ‘-로의 + (이름씨 꼴)’과 같은 말투가 됩니다. 보기글에서도 이렇습니다. “동네 카페로의 외출을”처럼 적지 말고, “동네 카페로 외출하기로”처럼 적어야 올발라요.


  보기글에는 한자말 ‘준비’가 글 끝에 나와요. ‘-로의’와 함께 이 낱말도 헤아려야지 싶습니다. ‘준비’는 한국말이 아닌 일본말이라 할 수 있습니다. 일본사람은 “준비, 땅!”처럼 씁니다. 일본에서는 총소리를 ‘땅’으로 적어요. 한국에서는 총소리를 ‘탕’으로 적습니다. 운동회나 운동경기에서 쓰는 “준비, 땅!”은 일본말을 껍데기만 한글로 옮겨적은 말투입니다. 무엇을 미치 챙긴다고 할 적에 쓰는 ‘준비’는 군더더기이곤 합니다. “준비 다 되었니?”처럼 흔히 쓰지만, 예부터 한국사람이 쓰던 말투는 “다 되었니?”입니다. ‘준비’라는 낱말을 아예 안 썼습니다. “외출을 준비했답니다”는 “외출하기로 했답니다”나 “가기로 했답니다”로 손볼 만합니다. 4347.9.11.나무.ㅎㄲㅅㄱ



* 보기글 새로 쓰기

주말 낮에 밥을 다 먹고 우리는 모두 동네 찻집에 가기로 했답니다


“주말에 점심식사(點心食事)를 마치고”는 “주말에 점심을 먹고”나 “주말 낮에 밥을 다 먹고”로 다듬습니다. ‘카페(cafe)’는 그대로 둘 수 있으나 ‘찻집’으로 손보아도 됩니다. “외출(外出)을 준비(準備)했답니다”는 “나가기로 했답니다”나 “가기로 했답니다”나 “마실하기로 했답니다”로 손질합니다.


(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기

꽃아이 50. 2014.9.8. 탱자알 만져 볼까



  꽃순이는 탱자알을 만져 보고 싶어 손을 뻗는다. 아슬아슬하게 손이 안 닿는다. 키가 더 자라야겠네. 그래도 네 손에 닿을 만한 곳에 탱자알이 있을 텐데. 정 네 손에 안 닿으면 탱자알이 무르익은 뒤에 꽃순이랑 꽃돌이한테 한 알씩 따서 주마. 조금만 더 기다리렴. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)




댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기

탱자알은 노랗게 노랗게



  한가위를 맞이한 탱자알은 하루가 다르게 노란 빛깔이 맑다. 아직 푸른 기운이 더 짙은 탱자알도 있지만 차츰 샛노랗게 거듭나려는 탱자알도 있다. 마치 보름달처럼 동그란 탱자알은 아주 귀엽고 예쁘다. 노랗게 잘 익는 탱자알을 볼 때마다, 참말 이 탱자알은 먼 옛날부터 시골아이 재미난 놀잇감이 되어 주었겠네 하고 느낀다. 이렇게 잘생긴 동글뱅이를 주머니에 넣지 않고 어떻게 견디랴. 이처럼 어여쁜 동글이를 손에 쥐어 만지작만지작 안 하고 어떻게 가을놀이를 하랴. 4347.9.11.나무.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 꽃과 책읽기)





댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기