[외마디 한자말 : 접하다接] 5, 6, 7

 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (179) 접하다接 5

자랑스런 아빠 마음과는 달리 아이는 조금만 새로운 환경에 접해도 주눅 든 얼굴을 하고 아빠 옷자락 뒤에 숨기 바빴다

《이란주-말해요 찬드라》(삶이보이는창,2003) 83쪽

 새로운 환경에 접해도

→ 새로운 환경이 되어도

→ 새로운 곳에 놓여도

→ 새로운 자리에 있어도

 …

  아이와 지내는 어버이는 사랑도 물려주고 말도 물려줍니다. 어버이가 쓰는 말은 아이가 차근차근 배워서 앞으로 쓰는 말이 됩니다. 어버이가 ‘접하다’ 같은 말마디를 곧잘 쓰면, 아이도 이러한 말마디가 익숙해요.

  아이는 어떤 곳에 있는지 돌아봅니다. 아이는 어느 자리에 있는지 생각합니다. 아이는 어느 터전에서 살아가는지 헤아립니다. 아이는 어떤 마을에서 어떤 말을 쓰면서 생각을 가꾸는지 곰곰이 짚습니다. 왜냐하면, 내가 쓰는 말은 내 아이한테 퍼지는 말인 한편, 내 이웃에서 지내는 아이한테 퍼지는 말이기도 해요. 내 아이뿐 아니라, 내 이웃 아이가 모두 즐겁고 아름답게 말과 삶을 가꿀 수 있기를 빕니다. 4338.6.23.나무/4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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자랑스런 아빠 마음과는 달리 아이는 조금만 새로운 곳에 있어도 주눅 든 얼굴을 하고 아빠 옷자락 뒤에 숨기 바빴다

‘환경(環境)’은 그대로 두어도 되지만, ‘곳’으로 손질할 수 있습니다.

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 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (245) 접하다接 6

이와 반대로 새끼돼지를 가능한 격리시켜 외부의 미생물과 접하지 않도록 에워싸서 병을 방지하려고 한다

《고와카 준이치/생협전국연합회 옮김-항생제 중독》(시금치,2005) 61쪽

 외부의 미생물과 접하지 않도록

→ 바깥 미생물과 닿지 않도록

→ 밖에서 미생물이 들어오지

→ 바깥에서 미생물이 파고들지 않도록

 …

  ‘미생물’, 그러니까 ‘작은 생물’이 들어오지 못하게 막아서 돼지가 병에 걸리지 않도록 하겠다는 이야기입니다. 이 보기글에서는 ‘接하다’가 ‘닿다’를 써야 할 자리에 끼어든 셈입니다. 그런데 글흐름을 따져 본다면 “미생물이 들어오지 않도록”으로 적어야 알맞지 싶어요. 또는 “파고들지 않도록”이나 “스며들지 않도록”으로 손볼 수 있습니다. 4338.9.18.해/4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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이와 달리 새끼돼지를 되도록 떨어뜨려 바깥 미생물과 닿지 않도록 에워싸서 병을 막으려고 한다

“이와 반대(反對)로”는 “이와 달리”로 다듬고, ‘가능(可能)한’은 ‘할 수 있으면’이나 ‘될 수 있으면’이나 ‘되도록’으로 다듬습니다. ‘격리(隔離)시켜’는 ‘떨어뜨려’나 ‘떼어 놓아’로 손보고, “외부(外部)의 미생물과”는 “바깥 미생물과”로 손보며, ‘방지(防止)하려고’는 ‘막으려고’로 손봅니다.

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 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (271) 접하다接 7

노찾사를 처음 접하게 된 해가 아마 1988년돈가 … 노찾사의 앨범을 처음 접하는 날 멍해지는 기분을

〈노래를 찾는 사람들〉 노래잔치 안내책자(2005)

  지난 2005년 10월 8일, ‘노래를 찾는 사람들’이라는 노래패에서 노래잔치를 열었습니다. 이때 나온 안내책자를 한 부 장만했습니다. 안내책자를 찬찬히 읽다가 ‘접하다’라는 외마디 한자말을 곳곳에서 봅니다.

 노찾사를 처음 접하게 된 해

→ 노찾사를 처음 안 해

→ 노찾사를 처음 만난 해

→ 노찾사를 처음 들은 해

 노찾사의 앨범을 처음 접하는 날

→ 노찾사 음반을 처음 듣던 날

→ 노찾사 음반을 처음 손에 쥔 날

  노래는 ‘접할’ 수 있을까 궁금합니다. 요새 워낙 이렇게 쓰니까 ‘듣다’로 적어야 할 자리에 ‘접하다’를 쓸는지 모르지만, 노래를 듣거나 소리를 들을 적에는 ‘듣다’로 적어야 올바릅니다. ‘노찾사’라고 하는 노래패를 그동안 모르다가 처음 알았으면 “노찾사를 처음 알았다”라 하거나 “노찾사를 처음 보았다”라 하면 됩니다. “노찾사를 처음 만났다”처럼 말할 수 있어요. 4338.10.12.물/4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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노찾사를 처음 들은 해가 아마 1988년도인가 … 노찾사 음반을 처음 들은 날 멍해지는 느낌을

“노찾사의 앨범(album)”은 “노찾사 음반”으로 손보고, “멍해지는 기분(氣分)”은 “멍해지는 느낌”으로 손봅니다.

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

[외마디 한자말 : 접하다接] 2, 3, 4

 우리 말도 익혀야지

 (307) 접하다 2

그리고 무엇보다도 아내가 강한 점은, 직업상 늘 아이들과 접하면서 배울 수 있다는 점과, 또 내가 아들을 대하는 방식을 자세히 관찰함으로써 그 잘못된 사례들을 확실한 증거로 확보하고 있다는 점이다

《스나가 시게오-아들아 너는 세상 모든 것을 시로 노래하는 사람이 되어라》(가서원,1988) 55쪽

 늘 아이들과 접하면서

→ 늘 아이들과 만나면서

→ 늘 아이들과 부대끼면서

→ 늘 아이들과 어울리면서

 …

  한 사람이 다른 사람을 만납니다. 이 사람이 저 사람하고 어울립니다. 어느 모임에 가서 여러 사람과 부대낍니다. 함께 놀기도 하고 함께 가르치기도 하며 함께 밥을 먹기도 합니다.

  복닥복닥거리며 서로 천천히 아는 우리입니다. 살을 부비면서 서로 느끼는 우리입니다. 어깨동무를 하는 동안 더 깊이 헤아리는 우리입니다.

  멀리 떨어져서는 좀처럼 알기 힘들고, 멀거니 금을 긋고 팔짱을 낀 채로는 도무지 알 길이 없습니다. 가까이에 있어야, 가까이 다가서야 비로소 서로 마음을 열 수 있고 몸이 한 자리에 있을 수 있습니다. 4337.7.28.물/4341.10.15.물/4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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그리고 무엇보다도 아내는, 하는 일이 그러해서 늘 아이들과 어울리면서 배울 수 있고, 또 내가 아들과 마주하는 모습을 찬찬히 살피면서 여러 잘못된 보기를 잘 알기에 한결 낫다

“아내가 강(强)한 점(點)은”은 “아내가 더 잘하는 대목은”이나 “아내가 한결 나은 대목은”으로 다듬고, ‘직업상(職業上)’은 ‘직업 때문에’나 ‘하는 일이 그러해서’로 다듬으며, “아들을 대(對)하는 방식(方式)을”은 “아들을 다루는 모습을”이나 “아들을 부대끼는 모습을”이나 “아들을 마주하는 모습을”로 다듬습니다. “자세(仔細)히 관찰(觀察)함으로써”는 “찬찬히 살피면서”나 “꼼꼼히 들여다보면서”로 손봅니다. ‘사례(事例)’는 ‘보기’나 ‘모습’으로 손질하고, “확실(確實)한 증거(證據)로 확보(確保)하고 있다는 점(點)이다”는 “틀림없는 증거로 둔다는 대목이다”나 “잘 안다는 대목이다”로 손질합니다.

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 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (16) 접하다接 3

아이들은 나와는 다른 진짜로 싸우는 조직 노동자를 접하면서 노동자가 지닌 격조 높은 인격을 배웠고

《스나가 시게오/교육출판기획실 옮김-풀잎들의 교실》(동녘,1987) 103쪽

아이들은 벌거벗은 채 단순하게 자연을 접해야 한다

《하진희-샨티니케탄》(여름언덕,2004) 50쪽

 나와는 다른 사람을 접하면서

→ 나와는 다른 사람을 만나면서

→ 나와는 다른 사람을 겪으면서

→ 나와는 다른 사람을 부대끼면서

 아이들은 단순하게 자연을 접해야 한다

→ 아이들은 꾸밈없이 자연을 만나야 한다

→ 아이들은 티없이 자연을 느껴야 한다

 …

  온누리에는 수많은 사람이 있습니다. 얄궂고 짓궂은 사람이 있는 한편, 여러모로 내 삶에 피와 살이 될 뿐 아니라 미처 몰랐던 슬기를 깨우쳐 주는 훌륭한 분이 있습니다. 우리가 걸어가는 길에 걸림돌이 되는 사람이 있으나, 우리가 걷는 길에 힘을 보태어 주는 길잡이나 스승이 있습니다. 누구를 만나느냐, 언제 만나느냐, 어떻게 만나느냐는 알 노릇이 없습니다. 우리가 모르는 사이에 만나고, 우리가 못 느끼는 사이에 진작 만났는지 모릅니다.

  온누리는 온통 도시로 뒤바뀌지만, 도시에도 숲은 깃듭니다. 도시에 깃든 숲을 느끼느냐 못 느끼느냐는 우리 몫입니다. 도시를 벗어난 곳에 있는 숲을 얼마나 헤아리면서 껴안을 수 있느냐 또한 우리 몫입니다. 숲이 아름답다면 왜 아름다운지, 숲을 무너뜨리면서 도시를 넓혀야 한다면 왜 얼마나 어떻게 넓혀야 하는지를 찬찬히 돌아볼 수 있어야 합니다. 사람만 살아남겠다고 숲을 깡그리 무너뜨린다면, 사람 또한 살아남을 수 없어요. 4337.11.6.흙/4341.11.27.나무/4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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아이들은 나와는 다른 참말로 싸우는 조직 노동자를 만나면서 이들한테 몸에 밴 훌륭한 됨됨이를 배웠고

아이들은 벌거벗은 채 그저 숲을 마주해야 한다

“노동자가 지닌 격조(格調) 높은 인격(人格)”은 “일하는 사람마다 몸에 밴 훌륭한 됨됨이”나 “일하는 사람들한테 밴 훌륭한 마음됨”으로 다듬어 봅니다. ‘단순(單純)하게’는 ‘그저’나 ‘꾸밈없이’나 ‘티없이’로 손봅니다.

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 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (30) 접하다接 4

석유가 흘러나와 기름막이 확산되고 있다는 소식을 텔레비전으로 접했다

《팀 윈튼/이동욱 옮김-블루백》(눌와,2000) 121쪽

 ​소식을 텔레비전으로 접했다

→ 소식을 텔레비전으로 보았다

→ 소식을 텔레비전으로 알았다

→ 소식을 텔레비전으로 들었다

 …

  텔레비전은 눈으로 보고 귀로 듣습니다. 그래서 ‘알았다’를 넣으면 한결 나을 수 있어요. 그런데 텔레비전을 켜 놓고 소리만 들을 수 있어요. 그냥 화면만 볼 수 있을 테고요. 때와 곳에 알맞게 잘 다듬어서 쓰면 됩니다. 4337.11.25.나무/4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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석유가 흘러나와 기름막이 퍼진다는 이야기를 텔레비전으로 보았다

“확산(擴散)되고 있다는”은 “퍼진다는”으로 손보고, ‘소식(消息)’은 ‘이야기’로 손봅니다.

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

[한자말] 노견老犬

 알량한 말 바로잡기

 (1638) 노견

제이는 직장암 수술을 받은 후로 잠을 잘 이루지 못하는 노견이었어요

《혜별-애니멀 레이키》(샨티,2014) 187쪽

 노견이었어요

→ 늙은 개였어요

→ 늙다리였어요

→ 늙다리 개였어요

 …

  “늙은 짐승”을 가리켜 ‘늙다리’라 합니다. 늙은 짐승을 가리키는 ‘늙다리’를 사람한테 붙이면 “늙은 사람을 낮잡는 말”이 됩니다. 사람을 보며 ‘개’라 하거나 ‘개○○’라 할 적에도 낮잡는 말이 됩니다. 그러나 ‘개’라는 낱말은 짐승을 낮잡는 말이 아닙니다. 어린 개를 가리키는 ‘새끼 개’도 낮잡는 말이 아니에요. 그러니까, 늙은 짐승을 가리키는 ‘늙다리’는 늙은 짐승을 수수하게 가리키는 말입니다.

  늙은 개라면 ‘늙은 개’라 하면 됩니다. 굳이 한자를 빌어 ‘늙을 老 + 개 犬’이라 적어야 하지 않습니다. 한국말로 적으면 낮잡는 말로 잘못 여기고, 한자말로 적으면 높이는 말로 잘못 여기는 모습은 올바르지 않습니다. 더군다나, ‘노견’이라는 한자말은 한국말사전에도 없습니다. 한국말사전을 보면 ‘노견(怒譴)’이나 ‘노견(勞遣)’ 같은 한자말이 나오는데, 이 한자말은 쓰임새가 아예 없습니다. 이런 낱말은 한국말사전에서 털어야 합니다. ‘갓길’이나 ‘길섶’을 잘못 쓰는 한자말 ‘노견(路肩)’도 하루 빨리 한국말사전에서 털어야겠지요. 4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

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제이는 직작암 수술을 받은 뒤로 잠을 잘 이루지 못하는 늙다리였어요

“받은 후(後)로”는 “받은 뒤로”로 다듬습니다.

노견(怒譴) : 화를 내며 꾸짖음

노견(勞遣) : 사람을 보내어 위로함

노견(路肩) : → 갓길

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

지젤 알랭 1 @.@

  아이는 어디에서 아이다울 수 있을까. 사람은 어디에서 사람답게 살 수 있을까. 아이라서 할 수 없는 일이 있으나, 아이라서 할 수 있는 일이 있다. 사람이기에 하는 일이 있고, 사람인 탓에 하지 못하는 일이 있다. ‘지젤 알랭’은 스스로 삶을 열고 싶다. 지젤 알랭은 손수 이야기를 짓고 싶다. 온실에 곱게 모신 꽃이 아니라, 들판에서 흐드러지는 꽃내음으로 사랑을 가슴에 품고 싶다. 만화책 《지젤 알랭》에서 흐르는 이야기가 오순도순 빛난다. 4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)

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지젤 알랭 1
카사이 스이 지음 / 대원씨아이(만화) / 2011년 7월
4,500원 → 4,050원(10%할인) / 마일리지 220원(5% 적립)

2014년 11월 04일에 저장

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동무를 사귀려는 도깨비 @.@

  꼬마 도깨비는 작은 숨결이다. 작은 숨결인 꼬마 도깨비는 가난한 이웃하고 동무로 지내고 싶다. 그런데, 가난한 이웃도 잘사는 이웃도 꼬마 도깨비를 동무로 여기거나 느끼지 못한다. 꼬마 도깨비인 오니타는 동무를 사귀고 싶지만 좀처럼 동무를 사귀지 못한다. 오니타는 어디로 가야 할까. 오니타가 갈 곳은 어디일까. 언제나 맑은 넋으로 착하고 아름다운 길을 걷고 싶은 오니타는 천천히 몸을 잃는다. 시나브로 몸을 잃고 잊으면서 어느새 바람으로 바뀐다. 살랑살랑 포근한 바람이 되고 눈이 되며 비가 되어, 온누리를 촉촉히 적시거나 달콤하게 어루만지는 숨결로 지구별에서 살아간다. 4347.11.4.불.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)

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꼬마 도깨비 오니타
이와사키 치히로 그림, 아만 키미코 글, 김석희 옮김 / 베틀북 / 2002년 11월
8,000원 → 7,200원(10%할인) / 마일리지 400원(5% 적립)

2014년 11월 04일에 저장

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