[토씨 -의] 너의 의무, 너의 배운 것, 너의 꿈

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (728) 너의 1

세상 사람의 칭찬이나 비난이 너와 무슨 상관이 있는가? 너의 의무라고 생각하는 일을 해라

《마하트마 간디/진영상,함석헌 옮김-날마다 한 생각》(호미,2001) 174쪽

 너의 의무라고 생각하는 일을

→ 네 의무라고 생각하는 일을

→ 네가 할 일을

→ 네 할 일을

→ 네가 해야겠다고 생각하는 일을

→ 스스로 의무라고 생각하는 일을

 …

  ‘나의’와 함께 잘못 쓰는 말이 ‘너의’입니다. 한국말은 ‘내’와 ‘네’입니다. “내 의무”이고 “네 의무”이지, “나의 의무”나 “너의 의무”는 아닙니다. 그리고, 한자말 ‘의무’는 “마땅히 하여야 할 일”을 뜻합니다. 이 보기글을 보면 “의무라고 생각하는 일”이라고 나오니, “해야 한다고 생각하는 일”이나 “마땅히 할 일”이나 “할 일”로 손보면 한결 낫습니다. 4339.9.8.쇠/4347.11.20.나무.ㅎㄲㅅㄱ

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둘레에서 추켜세우거나 헐뜯는대서 너와 어떻게 얽히는가? 네가 해야 한다고 생각하는 일을 해라

다른 사람이 추켜세우거나 헐뜯는대서 네가 마음 쓸 일이 있는가? 네 할 일을 해라

“세상(世上) 사람의 칭찬(稱讚)이나 비난(非難)”은 ‘-의’만 덜면서 “세상 사람 칭찬이나 비난”으로 손보거나 “세상 사람들 칭찬이나 비난”으로 손볼 수 있지만, “다른 사람이 칭찬하거나 비난한대서”라든지 “둘레에서 추켜세우거나 헐뜯는대서”로 손볼 수 있습니다. “너와 무슨 상관(相關)이 있는가”는 “네가 마음 쓸 일이 무엇인가”나 “너와 어떻게 얽히는가”로 손질합니다. ‘의무(義務)’는 그대로 두어도 되고, ‘할 일’로 고쳐써도 됩니다.

..

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (1489) 너의 2

“너의 얼굴이 이미 주름지고 머리털도 희었으니, 내가 먼저 너의 배운 것부터 들어 보자.”

《홍대용/이숙경,김영호 옮김-의산문답》(꿈이있는세상,2006) 32쪽

 너의 얼굴이

→ 네 얼굴이

 너의 배운 것부터

→ 네가 배운 것부터

→ 네가 무엇을 배웠는가부터

→ 네 배움부터

 …

  예나 이제나 한국사람은 ‘네’와 ‘내’라고 말합니다. 옛사람이 쓴 책을 요샛말로 다시 풀어서 적는 글이라 한다면 아주 마땅히 “네”로 적어야 합니다. “너의 얼굴”이나 “너의 배운 것”처럼 적을 수 없습니다. 더욱이, “너의 배운 것”과 같은 말투는 어느 나라 말투인지 아리송합니다.

 나의 사랑하는 나라 (x)

 내가 사랑하는 나라 (o)

  임자말을 어떻게 적느냐에 따라서 글짜임이 달라집니다. 글짜임이 달라지면서 뒷말이 달라집니다. “나의 즐거운 하루”도 “너의 즐거운 하루”도 아닌 “내 즐거운 하루”나 “네 즐거운 하루”로 적어야 올바릅니다.

  그런데 요즈음 어린이책에서까지 ‘나의’와 ‘너의’가 튀어나옵니다. 대중노래를 부르는 사람은 ‘나의’와 ‘너의’를 아무렇지 않게 씁니다. 책과 방송 모두 한국말을 어지럽게 씁니다. 더군다나, 영어사전을 보면 ‘my’를 “나의”로 풀이하고, ‘your’를 “너의”로 풀이합니다. 영어사전이 영어를 슬기롭게 알려주거나 이끄는 노릇이 아니라, 한국말을 엉터리로 퍼뜨리는 구실을 합니다.

  영어를 가르치는 분이라면, 영어뿐 아니라 한국말을 슬기롭게 배워서 가르쳐야 합니다. 영어만 잘 해서는 한국사람한테 영어를 제대로 가르칠 수 없습니다. 영어를 한국말로 어떻게 옮기거나 풀어야 올바른가를 똑똑하게 깨달아야 합니다. 우리가 사는 집은 “우리 집”입니다. “나의 집”이 아닙니다. 내 이웃이 사는 집을 가리킬 적에는 “너희 집”이라 해야지 “너의 집”이라 할 수 없습니다. “네 책상”과 “네 언니”라 말해야 올발라요. 4341.7.27.해/4347.11.20.나무.ㅎㄲㅅㄱ

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“네 얼굴이 이미 주름지고 머리털도 희었으니, 네가 무엇을 배웠는지부터 들어 보자.”

“배운 것부터”는 그대로 둘 수 있으나, “무엇을 배웠는가부터”로 손질해도 됩니다. “내가 먼저”라는 말마디는 군더더기이니 덜 수 있습니다.

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 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (1509) 너의 3

수가야, 그럼 건강하고 너의 꿈을 부지런히 키우며, 열심히 살자꾸나

《최광호-사진으로 생활하기》(소동,2008) 66쪽

 너의 꿈

→ 네 꿈

→ 네 마음에 품은 꿈

→ 네가 품은 꿈

→ 네가 이루고픈 꿈

 …

  꿈을 꾸는 사람이 나라면 “내 꿈”입니다. 꿈을 꿀 사람이 너라면 “네 꿈”입니다. 또는, “내가 품은 꿈”이요, “네가 품은 꿈”입니다. “내가 꾸는 꿈”이나 “네가 꾸는 꿈”입니다. “내가 이루고픈 꿈”이요, “네가 이루고픈 꿈”인 한편, “내 마음에 담은 꿈”이나, “네 마음에 품은 꿈”입니다. 4341.8.5.불/4347.11.20.나무.ㅎㄲㅅㄱ

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수가야, 그럼 잘 지내고 네 꿈을 부지런히 키우며, 힘껏 살자꾸나

‘건강(健康)하고’는 ‘아프지 말고’나 ‘몸 튼튼히’나 ‘잘 지내고’로 손봅니다. ‘열심(熱心)히’는 ‘부지런히’나 ‘바지런히’로 손질할 낱말이지만, 바로 앞에 ‘부지런히’가 나오니, 이 대목에서는 ‘힘껏’이나 ‘다부지게’로 손질합니다.

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

책아이 235. 2014.9.25.ㄷ 앨리스 책 좋아

책아이 235. 2014.9.25.ㄷ 앨리스 책 좋아

  이웃님한테서 선물로 받은 앨리스 책은 책순이가 몹시 좋아하는 책 가운데 하나이다. 틈 나는 대로 책을 펼쳐서 종이꽃을 활짝 열어젖히면서 깨알같은 글씨를 종알종알 읽는다. 앨리스 그림책을 보고 나면 으레 앨리스 만화영화를 보고 싶다면서 노래를 한다. 그래, 노래를 해. 노래를 해야지. 곱게 노래하고 즐겁게 노래해야지. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

책아이 234. 2014.9.25.ㄴ 시골집 책아이

책아이 234. 2014.9.25.ㄴ 시골집 책아이

  시골집 책아이는 맨발로 마당에 서서 폴리책을 펼친다. 폴리책을 펼쳐서 폴리노래가 나오게 할 적에는 폴리 장난감을 손에 들어야 한다. 두 아이는 마당에 서서 한참 폴리놀이를 한다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

[아이 글 읽기] 흥흥순이 (2014.11.12.)

아이 글 읽기

2014.11.12. 큰아이―흥흥순이

  글순이가 아버지한테 편지를 쓴다. 파랑펜으로 그림종이 가득 글을 채운다. 그런데, 아버지가 저한테 도라에몽 만화영화를 안 보여주었다면서 부아를 낸다. 응? 오늘 네가 보여 달라 하는 말을 안 했는데? 저녁이 되면 으레 한두 꼭지를 반드시 보여주어야 하니? 기다렸니? 아니면, 네가 말했는데 아버지가 못 들었을까? 글순이는 편지 곳곳에 ‘흥! 흥!’ 하고 콧소리를 낸다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

바람을 먹으면서 산다

정선 아리랑 ㅣ 문학과지성 시인선 103
박세현 지음 / 문학과지성사 / 1991년 4월

시를 말하는 시 85

바람을 먹으면서 산다

― 정선아리랑

 박세현 글

 문학과지성사 펴냄, 1991.4.30.

  첫가을에는 들빛이 샛노랗습니다. 가을이 무르익어 시골지기가 논마다 벼를 베면, 이제부터 늦가을 들빛은 싯누렇습니다. 벼알이 무르익을 적에는 샛노란 물결을 이루고, 벼를 모두 베고 꽁댕이만 남은 논은 시든 볏포기만 누렇습니다. 그런데, 시든 볏포기 사이로 새로운 줄기가 올라옵니다. 사람들은 벼알을 모두 거두었으나, 벼풀은 밑뿌리에서 새 힘을 끌어올려서 줄기를 올립니다. 이리하여, 늦가을과 첫겨울에는 들빛이 얼룩덜룩합니다. 싯누런 들녘에 푸릇푸릇 새로운 기운이 오르기 때문입니다.

  잘 자란 파를 칼로 삭 베면 파는 뿌리와 꽁댕이만 남습니다. 그런데 파는 다시금 기운을 차려 줄기를 올려요. 잘 자란 부추를 손으로 톡톡 끊으면 부추는 뿌리와 꽁댕이만 남는데, 부추는 새롭게 기운을 내어 줄기를 올립니다. 

.. 청량리역은 사람의 바다다. 오는 사람 가는 사람. 선 사람 앉은 사람. 기차 시간이 임박하자 운명의 종이 울린 듯 겨드랑에 날개를 단 사람들은 분망하게 솟구친다. 시계탑의 시계가 현재의 시각과 현재 서울의 인구를 기록하고 있다 ..  (정선 가는 길)

  들풀을 모조리 뽑을 수 있는 사람은 없습니다. 들풀을 모조리 죽일 수 있는 사람은 없습니다. 왜냐하면, 들풀을 지심으로 여겨 없애려고 하면, 흙이 함께 죽기 때문입니다. 들풀은 빗물에 흙이 쓸리지 않도록 붙잡을 뿐 아니라, 흙에 너른 숨결이 골고루 깃들도록 돕습니다. 사람들은 으레 한두 가지 씨앗만 심기 때문에 여느 논흙이나 밭흙은 한쪽으로 치우치기 마련인데, 온갖 들풀은 흙에 뿌리를 내리고 자라면서 흙이 골고루 튼튼할 수 있도록 이끕니다. 그리고, 이 들풀은 무엇보다 우리한테 푸른 바람을 나누어 주지요. 나무만 사람한테 푸른 바람을 나누어 주지 않습니다. 풀과 나무가 함께 푸른 바람을 싱그러이 베풉니다. 우리는 시골에 살든 도시에 살든 언제 어디에서나 풀바람과 나무바람을 마시면서 기운을 얻습니다.

.. 정선읍에서 남면으로 가자면 / 쇄재라는 높고 아름다운 고개를 넘어간다 ..  (쇄재)

  밥을 안 먹어도 백 날이 넘도록 몸을 버틸 수 있습니다. 숨을 안 마시면 하루는커녕 한 시간은커녕 한 분을 버티기도 벅찹니다. 숨을 오래 참을 수 있는 사람이 있을 테지만, ‘참을’ 뿐입니다. 참고 나서는 반드시 숨을 크게 들이마셔야 합니다.

  그러니까, 우리 몸은 다른 무엇보다 바람을 먹으면서 흐른다고 할 수 있습니다. 우리 몸에서 가장 소담스러운 대목은 바람입니다. 우리가 가장 잘 챙겨야 할 밥은 바로 바람입니다. 우리가 늘 먹고 마시는 바람이 어떠한지 잘 살펴야 합니다. 나와 네가 함께 먹는 바람이 푸르고 싱그러우면서 고운 숨결이 되도록 언제나 알뜰살뜰 가꾸면서 보듬을 수 있어야 합니다.

.. 아낙 서넛이 딸딸이에 실려 / 집으로 돌아오고 있습니다 / 산그늘이 머리 위에 얹혀 / 고운 물살을 만들어줍니다 ..  (초승달)

  박세현 님이 빚은 시를 알차게 엮은 《정선아리랑》(문학과지성사,1991)을 읽습니다. 작은 시집이 태어난 지 어느덧 스무 해 남짓 흘렀고, 이 시집은 스무 해라는 나날을 견디지 못하고 새책방에서 자취를 감춥니다. 도서관이나 헌책방에서만 만날 수 있습니다. 그러나, 도서관에서도 이 시집이 대출실적이 적으면 자취를 감추어야 합니다. 출판사에서 다시 펴내지 않는다면 앞으로는 헌책방에서만 겨우 만날 수 있는 시집입니다.

.. 콩 심으라면 콩 심었소 / 고추 심으라면 고추 심잖았소 / 마늘이 괜찮다면 마늘도 심고 / 당근이 더 좋다면 당근을 심은 죄밖에 없소 / 콩 심으면 콩값 떨어지고 / 고추 심으면 고추값 떨어졌소 / 이제 콩 심으시라면 팥 심고 / 고추 심으시라면 마늘 심어야 옳겠소 / 말없이 밭고랑에 들러붙어 있는 우리를 / 아예 혹싸리 껍데기로 보시는지요 ..  (혹싸리 껍데기)

  나는 아이들과 함께 바람을 먹습니다. 내가 사는 곳이 시골이면 나는 아이와 함께 시골바람을 먹습니다. 내가 사는 곳이 전라남도이면 나는 아이와 함께 전라도바람을 먹습니다. 내가 사는 곳이 숲이면 나는 아이와 함께 숲바람을 먹습니다.

  오늘 우리는 서로 어떤 바람을 먹으면서 사는가요. 이녁은 어떤 바람을 날마다 맛나게 먹으면서 사는가요. 이녁은 앞으로 이녁 아이하고 어떤 바람을 먹으면서 살고 싶은가요. 이녁 몸을 살찌우고 이녁 마음을 가꾸는 바람은 어떤 맛이고 내음이며 무늬인가요.

  햇볕과 바람과 빗물을 골고루 먹고 자라는 풀이 튼튼하고 싱그럽습니다. 농약과 비료와 항생제를 비닐집에서 기름 태우는 난로가 내뿜는 뜨거운 기운과 함께 먹고 자라는 풀은 겉보기로는 멀쩡할 테지만 속은 곪습니다. 풀을 뜯는 소나 돼지가 아니라, 사료와 항생제와 촉진체만 먹고 자라는 소나 돼지를 잡아서 얻는 고기는 겉보기로는 번듯할 테지만 속은 곯지요.

.. 색종이처럼 파란 하늘입니다 / 어제 보았던 그 하늘입니다 / 하늘 위로 구름이 지나가면 그건 / 정말 멋진 그림엽서가 되고 맙니다 / 오래도록 쳐다보는 아이도 있습니다 ..  (갈래국민학교)

  파랗게 눈부신 하늘을 늘 바라보는 사람은 늘 파랗게 눈부신 시를 씁니다. 하얗게 고운 구름을 늘 마주하는 사람은 늘 하얗게 고운 노래를 부릅니다. 샛노란 나락물결을 늘 돌보는 사람은 늘 샛노랗고 고소한 이야기를 짓습니다.

  어떤 시를 쓰거나 읽고 싶은가요? 어떤 삶을 가꾸거나 누리고 싶은가요? 어떤 사랑을 주고받으면서 오늘 하루를 기쁘게 웃고 싶은가요?

  시집 《정선아리랑》에서 들려주는 숲노래가 부른 바람으로 고이 흐릅니다. 4347.11.20.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 시골에서 시읽기)