만화책을 보고 싶은 아이

만화책을 보고 싶은 아이

  아이들은 만화책을 보고 싶습니다. 만화책이 있는 줄 아직 모른다면, 만화책을 보고 싶다고 생각하지 않으나, 만화책이 있는 줄 알면, 이 아이들은 재미나고 신나며 멋진 만화책을 보고 싶습니다. 만화책은 아이를 끌어당기는 힘이 있습니다. 만화책은 아이뿐 아니라 어른도 끌어당깁니다. 다른 어느 책보다 만화책은 우리 눈과 마음을 쉬 끌어당깁니다. 여느 그림과 사진보다 더 힘있게 사람을 끌어당기는 만화라고 할 만합니다.

  만화책은 왜 우리를 끌어당길까요? 만화책은 어떤 힘으로 우리를 사로잡을까요? 만화책에는 우리가 지을 수 있는 모든 꿈을 실을 수 있습니다. 만화는 사람이 빚은 가장 놀라운 손길 두 가지를 한자리에 아우릅니다. 바로 ‘글’과 ‘그림’입니다. 만화책은 글과 그림 두 가지로 모든 꿈을 그려서 보일 수 있고, 글과 그림 두 가지를 골고루 살려서 모든 사랑을 그려서 나눌 수 있습니다.

  그림책에도 글과 그림이 함께 있기는 합니다. 그러나, 그림책은 쪽수도 적고, 그림 부피가 훨씬 큽니다. 이와 달리, 만화책은 쪽수가 많을 뿐 아니라, 여러 권이나 수십 수백 권으로 이야기를 이을 수 있습니다. 더군다나, 여러 사람이 함께 만화책을 엮기 때문에 기나긴 이야기를 더 빠르게 선보일 뿐 아니라, 글과 그림이 늘 나란히 있습니다.

  그림책은 ‘글로 드러내는 꿈이나 생각(상상력)’을 모두 담지 못합니다. 그림책은 아무래도 ‘그림으로 드러내는 꿈이나 생각’을 더 깊고 넓게 담습니다.

  그림으로 담는 꿈이나 생각이 작다는 뜻이 아닙니다. 이와 마찬가지로, 글로 담는 꿈이나 생각이 작지 않아요. 그런데, 글책이나 그림책은 ‘한 가지 꿈과 생각’으로 보여주는 책입니다. 만화책은 글책과 그림책이 보여줄 수 있는 모든 기운을 한자리에 그러모아서 보여주는 책입니다. 그러니, 아이와 어른 모두 만화책에 쉽게 빠져들거나 사로잡힙니다. 만화책은 글과 그림 두 가지를 써서 꿈이랑 생각을 가없이 펼쳐서 보여주기에, 이 멋지고 놀라우면서 아름다운 이야기에 누구나 한껏 파묻힐밖에 없습니다.

  다만, 잘 빚은 만화책일 때에 꿈과 생각을 잘 갈무리해서 아름답게 나아갑니다. 만화책이라 하더라도 잘 빚지 못하는 책이 많습니다. 상업주의와 현실주의와 교훈과 학습과 심심풀이와 사상주입과 사회의식으로 똘똘 뭉친 만화책은 아이와 어른 모두한테 꿈과 생각을 들려주지 못합니다. 오직 꿈과 생각을 사랑하는 만화책일 때에 참다우면서 착하고 아름답게 피어나는 이야기꽃이 됩니다.

  만화책을 보고 싶은 아이한테 아름다운 만화책을 보여주고 싶습니다. 그래서, 나는 아이가 읽기 앞서 여러 가지 만화책을 살핍니다. 나중에 아이가 크면 스스로 온갖 만화책을 볼 텐데, 아이가 크기 앞서 어린 나날을 누리는 이즈음에는, 마음을 살찌우고 북돋울 만한 만화책을 어버이가 스스로 가리거나 추려야 한다고 느낍니다. 아무 책이나 아이한테 쥐어 주지 않듯이 아무 만화책이나 쥐어 줄 수 없습니다. 읽힐 책을 읽히듯이 읽힐 만한 만화책을 읽힙니다.

  글과 그림을 함께 엮어서 빚는 놀라운 이야기꾸러미인 만화책이기에, 언제나 기쁘게 웃고 노래할 수 있는 사랑이 깃든 만화책을 잘 살피고 골라서 아이와 함께 누리려 합니다. 4348.3.17.불.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 어린이문학 생각)

평행 현실, 양자장, 양자물리학 @.@

평행 현실 : 양자 장의 요동 (람타, 제이지 나이트) 아이커넥 펴냄, 2014.4.

  모든 사람들한테서 모든 삶은 나란히 흐른다. 따로 흐르지 않고, 하나만 흐르지 않는다. 그러니 ‘나란하다(평행)’고 말한다. 이 삶만 있지 않고, 저 삶만 있지 않다. 그러니 ‘이승’과 ‘저승’을 말하는데, 이쪽에 있는 이 삶도 내가 내 몸으로 겪거나 느끼거나 누리는 삶만 있지 않다. 그러니까, 나는 끝없이 있는 수많은 삶 가운데 날마다 어느 한 가지를 골라서 겪거나 느끼거나 누리려 한다. 이때에 우리가 골라서 겪거나 느끼거나 누리려는 삶을 놓고 ‘좋다’거나 ‘나쁘다’고 하지 않는다. 저마다 다르면서 새롭게 배우고 짓는 하루가 된다. 나란하게 흐르면서 곧게 나아가는 길을 볼 수 있다면, ‘양자’라고 하는 ‘두 결’을 헤아릴 수 있다. 두 결을 헤아릴 수 있을 때에, ‘왼쪽 오른쪽’ 갈림길이 아니라, ‘첫걸음 새걸음’을 알아챌 수 있고, 이를 알아챌 때에, 내가 스스로 짓는 삶이 나한테 어떤 이야기가 되는가를 깨닫는다. 스스로 굳어지려고 하면 굳어진다. 스스로 열려고 할 때에 연다. 스스로 배우려는 사람만 배우고, 스스로 이루려는 사람만 이룬다. 삶이란 바로 이렇다. 그러니, 책을 지식으로만 여겨서 읽으려면 사람은 언제나 ‘지식’만 얻는다. 책 하나에서 사랑을 누리려 하는 사람은 어떤 책을 손에 쥐든 ‘사랑’을 누린다. 바로 이 대목을 밝히는 과학이 양자물리학이요, 양자물리학으로 풀어내어 들려주려는 이야기가 ‘수수께끼’이다. 4348.3.17.불.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 한 줄 책읽기)

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평행 현실- 양자 장의 요동
람타 지음, 손민서 옮김, 유리타 감수 / 아이커넥 / 2014년 4월
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삶노래를 쓸 수 있는 마음 @.@

나와 작은 새와 방울과 (가네코 미스즈) 소화 펴냄, 2006.2.21.

  시란, 동시란, 작가가 쓰는 글이 아니다. 시도, 동시도, 마음 가득 사랑이 피어나는 사람이 쓰는 글이다. 《나와 작은 새와 방울과》를 읽으며 생각한다. 이 시집은 ‘동시집’이라고 하는데, 어느 모로 보면 ‘동시라는 틀’을 빌어서 쓴 글이라 할 테지만, 동시도 시도 아닌 ‘삶노래’라고 해야 알맞으리라 느낀다. 삶에서 사랑으로 피어나는 노래이고, 삶을 사랑으로 가꾸려는 노래이며, 삶이 사랑으로 다시 태어나는 노래로구나 싶다. 오늘날 한국에서 이 책에 깃든 시처럼, 삶을 사랑으로 길어올리면서 곱게 가꾸는 노래를 부르는 사람은 얼마나 되고 어디에 있을까 하고 곰곰이 생각해 본다. 한국에도 동시집이 많고 동시인이 많다지만, 《나와 작은 새와 방울과》 같은 이야기꽃을 펼치는 사람은 참으로 찾아보기 어렵다. 4348.3.17.불.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 한 줄 책읽기)

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나와 작은 새와 방울과
가네코 미스즈 지음, 서승주 옮김 / 소화 / 2006년 2월
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[영화읽기] 드래곤볼Z:신들의 전쟁ドラゴンボ-ル Z 神と神

ドラゴンボ-ルZ神と (ムック)
集英社 / 2014년 8월

드래곤볼Z : 신들의 전쟁

ドラゴンボ-ル Z 神と神, Dragon Ball Z Battle of Gods, 2013

  만화책으로 나오는 《드래곤볼》은 더 나오지 않는다. 그러나 〈극장판 드래곤볼〉은 꾸준히 새로 나온다. 〈ドラゴンボ-ル Z 神と神〉도 극장판으로 나온 드래곤볼 이야기이고, 이 만화영화는 〈신들의 전쟁〉이라는 이름이 붙는데, 일본말을 제대로 옮기자면 “신과 신”이고, 이를 다시 풀면 “님과 님”이며 “하느님과 하느님”이다. 무슨 뜻일까? 무슨 뜻인가 하면, 온별누리(은하계)를 낳은 님(하느님)이 둘 있는데, 하나는 ‘짓는 님(생명 창조 신)’이고, 둘은 ‘없애는 님(생명 파괴 신)’이라 한다. ‘온별누리’란 온(모든) 별이 있는 누리라는 소리이니, 모든 별은 ‘짓는’ 님이 지으면서, 이 별 가운데 어떤 별을 ‘없애는’ 님이 없앤다는 뜻이 된다.

  그런데, 님은 별과 별 사이에만 있지 않다. 님은 우리 사이에도 있다. 무엇보다 우리 마음속에는 저마다 다르면서 모두 같은 님이 있다. 그런데, 우리는 이를 못 느낀다. 아니, 생각조차 하지 않는다.

  왜 느끼지도 못하고 생각조차 하지 않을까? 바로 사회의식이 이를 안 바라기 때문이다. 정치와 경제와 문화 같은 곳에서 모든 권력을 거머쥔 이들은 ‘언제나 님이면서 사랑’인 사람들이 스스로 깨닫지 못하기를 바라고, 스스로 깨닫지 못해서 스스로 제대로 바라볼 줄 모르기를 바랐다. 그래야, 사람들을 종으로 부릴 수 있기 때문이다.

  사람들이 저 스스로 제대로 바라볼 수 있다면 어떻게 될까? 이때에는 모든 것이 멈춘다. 모든 것이 멈추면서 새롭게 흐른다. 이것도 저것도 아니면서, 좋음도 나쁨도 아닌, 오직 고요하면서 가없는 몸짓인 삶이 된다.

  〈님과 님(신들의 전쟁)〉에 나오는 ‘없애는 님(파괴신)’을 다시 생각해 본다. 만화영화를 보면 ‘파괴를 해야 창조가 된다’는 말이 살짝 나온다. 부수지 않으면 새로 지을 수 없다고 말한다. 이 만화영화에서는 ‘부수다(없애다, 파괴)’라는 말이 나왔으나, 곰곰이 따지면, ‘부수다’라기보다는 ‘하나에서 새로운 하나가 나올 수 있도’록, ‘낡은 나를 버리라’는 뜻이다. 낡은 나를 버릴 수 있을 때에 비로소 새로운 나가 설 수 있다. 그래서, ‘파괴에서 창조가 나온다’고 말한다. 다시 말하자면 ‘짓는 님’과 ‘부수는 님’은 남남이 아니다. 한몸이자 한마음이다. 이를 헤아릴 수 있으면, 〈님과 님〉에서 손오공은 언제 어디에서나 스스로 ‘사이아인 님’이 될 수 있고, 손오공뿐 아니라 베지터도 ‘사이아인 님’이 될 수 있다.

  샛노란 물결일 때에는 여느 때에는 내지 못한 놀라우면서 새로운 힘을 쓸 수 있다. 그래서 ‘여느 사이아인’ 울타리를 넘어서면 샛노란 빛(금빛)으로 바뀌는데, 이때에는 ‘뭇느낌(감정)’이라는 것을 끌어안는다. 그래서 샛노란 빛으로 ‘빨간 빛’인 파괴신과 맞서면 제대로 된 힘을 내지 못한다. 파괴신과 맞설 수 있으려면, 스스로 ‘새로운 님’이 되어야 하고, 이 님은 파괴신과 똑같이 ‘빨간 빛’이다. 까만 빛에서 샛노란 빛으로 거듭난 다음, 이 빛을 모두 털어서 파란 빛으로 온몸을 새롭게 감싼 다음 태어나는 빨간 빛이라고 할까. 우리 몸에 빨간 피가 흐르는 까닭도 남다르다고 할 수 있다. 다만, 이를 제대로 느끼거나 바라보는 사람이 드물고, 이를 제대로 말하거나 밝히려는 사회의식은 하나도 없을 뿐이다. 4348.3.17.불.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 영화읽기)

책아이 256. 2015.3.7. 햇볕순이

책아이 256. 2015.3.7. 햇볕순이

  우리 집 책순이는 햇볕을 쬐면서 책을 읽으면 훨씬 즐거운 줄 안다. 생각이 아닌 몸으로 안다. 볕이 따뜻하게 내리쬐면 으레 마당으로 나가서 평상에 앉거나 엎드린다든지, 섬돌 둘레에 앉아서 책을 펼친다. 머리로는 이야기를 먹고, 몸으로는 햇볕을 먹으며, 마음으로는 꿈을 먹는다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 책순이)