사진 찍는 눈빛 138. 밤빛


  사진에 담는 빛은 두 가지입니다. 하는 ‘낮빛’이고, 둘은 ‘밤빛’입니다. 낮빛만 있다면 사진을 못 찍습니다. 밤빛이 함께 있기에 사진을 찍습니다.

  이론이나 실기에서는 으레 ‘어둠·빛’이라 하거나 ‘흑·백’이라 하거나 ‘명·암’이라 하지만, 이런 말마디로는 사진을 제대로 이야기할 수 없습니다. 어둠은 그냥 어둠이 아니고, ‘흑’과 ‘암’도 그냥 흑과 암이 아닙니다. 한겨레는 예부터 까망이나 검정도 ‘까망빛(까만빛)’이나 ‘검정빛(검은빛)’이라 했어요. 어둠이나 밤은 아무것도 없는 결이 아니요, 아무런 빛도 없는 결이 아닙니다. 어둠은 ‘어둠빛’이요, 밤은 ‘밤빛’입니다.

  무지개빛으로 찍는 사진은 수없이 다른 빛깔을 골고루 어우르면서 이룹니다. 무지개빛은 여러 가지 빛깔이 어우러진다고 할 만한데, 빛깔도 그냥 빛깔이 아닙니다. 빛마다 다른 결을 살펴서 찍는 사진이 ‘무지개빛 사진’입니다. ‘칼라’나 ‘총천연색’이라는 말마디로는 사진을 제대로 이야기하지 못합니다.

  ‘흑백’이나 ‘칼라’로 사진을 나누는 일은 부질없습니다. 흑백과 칼라로 사진을 나누는 버릇은, 캐논 사진기와 니콘 사진기로 사진을 나누는 버릇하고 똑같습니다. 펜탁스로 찍으니 훌륭한 사진이 되지 않습니다. 롤라이를 써야만 놀라운 사진이 되지 않습니다. 흑백사진이기에 더 훌륭하지 않고, 칼라사진이기에 더 놀랍지 않습니다. 우리는 오직 사진을 할 뿐이고, 사진에 담는 두 가지 빛인 낮빛과 밤빛을 저마다 아름다운 손길로 가다듬어서 사랑스러운 이야기로 태어나도록 갈무리를 합니다.

  밤빛을 읽으면서 낮빛을 읽습니다. 낮빛을 읽으면서 밤빛을 읽습니다. 빛은 그냥 빛이 아닌 줄 알아차리면서 바라볼 적에 사진으로 가는 길을 밝힙니다. 4348.3.25.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 사진책 읽는 즐거움)




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살림순이 21. 빨래집게 차근차근 (2014.11.9.)



  빨래집게 담은 통을 살림돌이가 든다. 살림돌이는 아무리 해도 빨랫줄에 손이 안 닿으니 통돌이가 된다. 살림순이는 동생이 내미는 빨래집게를 받아서 옷가지에 차근차근 집는다. 하나둘 집고 세발자전거를 옮겨서 다시 하나둘 집는다. 천천히 꾸준히 모든 옷에 빨래집게를 집는다. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규/함께살기 . 2015)





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고흥집 72. 햇볕에 빨래 널기 (2014.11.9.)



  햇볕이 고운 날은 일하기에도 좋고, 놀기에도 좋으며, 빨래를 널기에도 좋다. 한동안 안 입고 쟁여 놓은 옷을 몽땅 꺼내어 빨랫줄에 넌다. 옷가지는 햇볕을 먹으면서 기지개를 켜고, 따스한 기운을 받아들이며, 새롭게 깨어난다. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규/함께살기 . 2015)




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둘이 함께 있는


  두 아이가 함께 논다. 두 아이는 서로 아끼면서 논다. 다른 동무들이 있으면 다른 동무들하고 노는데, 아무리 다른 동무들하고 놀더라도 늘 함께 지내는 사이보다 가까울 수 없다. 아이들과 지내며 아이들한테 누가 곁에 있어야 하는가를 곰곰이 헤아린다. 사회에서는 으레 ‘또래’를 말하지만, 꼭 또래가 있어야 한다고 느끼지 않는다. 또래는 있으면 좋으나, 똑같은 틀에 맞추어 길들여지는 곳에 있는 또래가 반드시 있어야 하지는 않다. 사랑을 나눌 수 있고 꿈을 키울 수 있는 이야기를 주고받는 동무가 있으면 된다. 오늘날 학교를 보면 하나같이 똑같은 차림새에 말씨에 지식으로 나아가고 만다. 이러면서 하나같이 삶과 동떨어진다고 느낀다. 집이 배움터가 되고, 보금자리가 삶터가 되면서, 마을이 숲이 될 수 있는 길을 그린다. 너와 내가 가슴속에서 싱그럽게 피어나는 님이 되는 길을 그린다. 4348.3.25.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 아버지 육아일기)





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말·넋·삶 40 해, 봐, 돼



  모든 일을 합니다. 모든 삶을 봅니다. 모든 사랑이 됩니다. 할 때에 보고, 볼 때에 됩니다. 될 때에 다시 하고, 다시 할 때에 다시 보며, 다시 볼 때에 다시 됩니다. 이윽고 새롭게 합니다. 새롭게 하기에 새롭게 봅니다. 새롭게 보기에 새롭게 됩니다.


  하지 않는 일은 될 수 없습니다. 하지 않으니 안 되기 마련입니다. 하지 않은 일은 볼 수 없습니다. 하지 않으니 되지 않고, 되지 않았기에 볼 수 없습니다. 그러니까, 무엇이 되기를 바란다면, 해야 합니다. 무엇이 되기를 바란다면, 하면서 보아야 합니다.


  큰 일이나 작은 일은 따로 없습니다. 그저 우리가 하는 일이 있습니다. 더 재미난 놀이나 더 재미없는 놀이가 따로 없습니다. 그저 우리가 하는 놀이가 있습니다. 그러니까, 어떤 일이든, 할 때에 눈앞에 하나씩 나타나고, 눈앞에 하나씩 나타나기에 천천히 됩니다(이루어집니다).


  생각을 할 때에 볼 수 있습니다. 생각을 하지 않을 때에는 볼 수 없습니다. 생각을 하기에, 내가 생각으로 마음에 심은 모습을 볼 수 있습니다. 내가 생각을 하지 않는다면 마음에 아무런 모습을 심지 않았으니, 아무런 모습을 볼 수 없습니다.


  어떤 일이 이루어지려면 먼저 생각해야 합니다. 먼저 생각을 하고, 이 생각이 어떠한 그림인지 찬찬히 봅니다. 마음에 그린 생각을 찬찬히 보면서, 내 넋이 몸한테 이 그림에 따라 움직이라고 말을 합니다. 그러면, 내 몸은 내 넋이 바라는 대로 움직이고, 이렇게 움직이면서 비로소 됩니다. 생각을 하기에, 생각을 보며, 생각이 삶으로 됩니다.


  아무것도 하지 않는 사람은 아무것도 안 됩니다. 아무 생각도 하지 않는 사람은 아무 삶도 되지 않습니다. 아무것도 하지 않는 사람은 그저 제자리에 멈춥니다. 아무 생각도 하지 않는 사람은 ‘남이 시킨 일’만 따르다가 죽음길로 나아갑니다. 왜냐하면, 내가 스스로 하는 생각이 아니라면 기쁨이 아니기 때문이에요. 내가 스스로 하는 생각은 언제나 기쁘기에, 이 기쁨을 보면서, ‘기쁜 삶’이 됩니다. 기쁜 삶을 이룹니다. 남이 시키는 일만 할 적에는 ‘내가 바라지 않던 일(내가 생각하지 않던 일)’이기에 어렵습니다. 어려우면서 지겹거나 따분합니다. 어려우면서 지겹거나 따분하기에 고단하거나 고달픕니다. 몸이 닳지요. 몸이 닭으니 어느새 낡아요. 이리하여 죽음길로 갑니다.


  내 삶은 내가 짓습니다. 내 삶은 내가 생각을 해서 마음에 심은 씨앗을 그림으로 환하게 바라보면서, 이 그림을 넋이 몸한테 바람처럼 말을 들려주기에 비로소 삶으로 드러납니다(됩니다). 해야, 보고, 됩니다. ‘해, 봐, 돼(so be it)’입니다.


  어른이 아이한테 말합니다. “자, 해 보렴. 다 된단다.” 아이가 어버이한테 말합니다. “내가 했어요. 이리 와서 보셔요. 다 됐어요.” ‘해 보면 되는’ 일입니다. ‘해 보기에 되는’ 삶입니다. ‘해 볼 때에 되는’ 사랑이고 꿈입니다. 그저 합니다. 그저 하고 봅니다. 이것을 따지거나 저것을 가리지 말고, 그저 생각부터 합니다. 마음으로 생각부터 하면서 기쁘게 몸으로 합니다. 좋고 나쁨을 따지지 말고 합니다. 아름다움을 생각하면서 합니다. 아름다움을 보려고, 아름답게 되려고, 내 마음에 아름다운 생각을 심습니다. 4348.3.1.해.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규/함께살기 . 2015 - 람타 공부)


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