숲노래 오늘책

오늘 읽기 2020.10.6.


《오빠의 아내와 살고 있습니다 2》

 쿠즈시로 글·그림/송수영 옮김, 미우, 2017.7.15.



하루를 부산히 보낸다. 아무래도 이튿날부터 바깥일을 하러 길을 나서야지 싶다. 곁밥거리를 한 가지 챙기고, 빨래를 하고, 핏기저귀를 삶고, 돌담을 더 쌓다가, 책집 노래꽃을 쓰다가, 바지런히 글월을 꾸려 읍내 우체국에 갔다가, 곁님 커피를 갈고서 저자마실을 보고는 집으로 돌아온다. 낮에 살짝 숨돌릴틈이 있었으나 그야말로 새벽부터 한밤까지 몰아친 하루이다. 이제 이튿날 새벽까지 또 신나게 이모저모 꾸려야겠지. 《오빠의 아내와 살고 있습니다 2》을 읽었다. 어떠한 보금자리나 삶터라도 우리 스스로 다스리는 마음결에 따라 늘 다르다. 사람하고 사람이 만나는 끈은 짧지도 길지도 않다. 그저 사랑이라는 눈길인가 아닌가일 뿐이라고 느낀다. 우리가 오로지 사랑으로 마주한다면 가까이 있거나 멀리 떨어지거나 사랑이다. 우리한테 사랑씨앗이 없다면 하루 내내 곁에 있어도 차갑거나 스산하다. 일찍 떠난 오빠나 어버이는 몸으로는 곁에 없을 테지만, 늘 마음으로는 함께하겠지. 오빠 곁님은 왜 ‘나’랑 같이 살까? 하나부터 열까지 수수께끼일 테지만, 이 수수께끼는 외려 풀기 쉬우리라. 나는 왜 사는가? 우리는 왜 오늘을 맞이하는가? 그대는 왜 밥을 먹고 숨을 쉬는가? 나는 왜 아침저녁으로 바람을 마시고 풀꽃나무를 그리는가? ㅅㄴㄹ




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2020.10.5.


《에밀리》

 마이클 베다드 글·바바라 쿠니 그림/김명수 옮김, 비룡소, 1998.3.15.



10월 9일부터 할 ‘책집 사진+노래꽃 잔치’에 쓸 그림쪽하고 꽃종이를 꾸며서 일감을 맡긴다. 제때에 다 되어 닿기를 빈다. 한가위 쉼날에는 다들 일을 안 하리라 여겨, 월요일을 맞이한 아침 일찍 일감을 맡기고 전화를 하니 “한가위에 들어온 주문이 밀려서 …….”라 한다. 어라. 한가위에도 일감을 맡기는 사람이 있나? 요새는 누리그물로 일감을 맡긴다지만, 이럴 줄 알았으면 나도 월요일 아닌 한가위 쉼날에 일감을 맡길걸! 한참 밀리는 셈이잖아! 그림책 《시의 날개를 달고》를 읽으며 못내 아쉬워 《에밀리》를 새로 펼쳤다. 오래책이 오래책일 까닭이 있다. 글쓴이하고 그린이는 에밀리 디킨슨이란 분을 마음으로 사귀면서 이 숨빛을 어린이하고 어깨동무하는 눈빛으로 풀어내었다. ‘위인전 그림책’이 아닌 ‘사랑스러운 이웃이 조용히 살아온 사랑’을 담아내었지. 이와 달리 새로 나온 ‘에밀리 디킨슨을 다룬 그림책’은 이이를 너무 치켜세우는 쪽에 맞추었구나 싶다. 에밀리 디킨슨 님을 굳이 ‘훌륭한 사람(위인)’으로 그려야 할까? 이이는 하늘나라에서 이런 눈길이나 그림길을 반길까? 멋부리지 않으면 좋겠다. 멋은 ‘부린다’고 해서 생기지 않는다. 스스로 오늘을 사랑하며 살아가면 저절로 멋꽃이 피어난다. ㅅㄴㄹ




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개구리의 낮잠 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 139
미야니시 타츠야 글 그림, 한수연 옮김 / 시공주니어 / 2002년 3월
평점 :
품절


숲노래 그림책

그림책시렁 500


《개구리의 낮잠》

 미야니시 타츠야

 한수연 옮김

 시공주니어

 2002.3.20.



  고흥에서 부산으로 가는 시외버스가 있습니다. 네 시간 이십 분이 걸리지요. 언젠가 부산서 고흥으로 자가용을 얻어탄 적 있는데 그분이 느긋하게 달렸어도 두 시간 반이 안 되어 집까지 닿았습니다. 여느길(대중교통)은 빨리 가거나 일찍 닿는 길이 아닙니다. 누구나 눅은 값으로 타고다니는 길입니다. 다만 인천―서울 사이를 다니는 무시무시하게 꽉 찬 전철이나 너무 오래 멀리 돌아가는 여느길이 고단한 분은 하나둘 자가용으로 옮겨갈 테지요. 저는 늘 여느길로만 다니는데, 오래 걸리거나 한참 돌아가더라도 ‘달리는 찻길이 아닌 제가 나아갈 삶길’만 바라봅니다. 책을 더 읽거나 고요히 단잠에 들거나 노래꽃(동시)을 쓰면서 다녀요. 《개구리의 낮잠》은 재미나지요. 웬만하면 개구리 씨가 걱정도 할 만하건만 도무지 걱정이라곤 할 턱이 없군요. 웬만하면 그만 낮잠에서 깨어나 달아날 만하건만 좀처럼 낮잠을 쫓으면서 달아나지 않아요. 그저 느긋하게 오직 개구리 씨 삶빛만 헤아리면서 몸을 아늑히 건사합니다. 그리고 이 아늑히 건사한 몸에 넉넉히 피어나는 즐거운 마음이 피어나요. 똑똑 찾아드는 반갑고 싱그러운 비를 맞으며 비로소 깨어나요. ㅅㄴㄹ





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이슬이의 첫 심부름 내 친구는 그림책
쓰쓰이 요리코 글, 하야시 아키코 그림 / 한림출판사 / 1991년 3월
평점 :
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숲노래 그림책

그림책시렁 501


《はじめてのおつかい》

 筒井 賴子 글

 林 明子 그림

 福音館書店

 1976.3.1./2014.1.20.128벌



  아이들은 노상 심부름을 합니다. 어버이가 아이를 부르면서 묻거나 바라는 모든 말이 심부름이지요. “동생하고 좀 놀며 기다리렴.”이나 “자, 손을 씻고 먹으렴.”이나 “밥자리에 수저를 놓아 주겠니.” 같은 말도 심부름입니다. 아이는 어버이한테 짐이 많구나 싶으면 “내가 들어 줄까?” 하고 스스럼없이 물어요. “그래, 조금 들어 보겠니?” 하고 건네면 이때에도 아이는 심부름을 하고요. 지난 1991년에 《이슬이의 첫 심부름》이란 이름으로 나온 《はじめてのおつかい》는 1976년에 처음 나왔고, 1977년에 낱책으로 다시 나왔는데 2014년에 128벌을 찍었다고 합니다. 일본책은 “첫 심부름”이란 이름입니다. 이 그림책을 펴면 일본이나 우리나라나 살림새가 비슷합니다. 골목도 가게도 아이 모습이나 차림새도 비슷해요. 두 나라 겨레옷은 다른 결입니다만 오늘날 두 나라는 매우 닮아요. 우리가 일제강점기를 치르며 ‘웬만한 마을결이 일본스럽게 바뀌’었을 수 있고, 수수하게 살아가는 사람은 모름지기 닮기 때문일 수 있어요. 마을이웃이며 가게지기는 ‘아이’를 알아요. 모든 어른이 함께 따스히 지켜보며 같이 보살피는 살림길이거든요. ㅅㄴㄹ





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숲노래 책노래

책을 사들이는 말



구입 후 : 책집에는 책을 보러 간다. 어느 책을 어떻게 왜 보러 가느냐 하면, ‘즐겁게 장만해서 느긋이 읽고는 두고두고 물려줄 만한 어느 책이 있을까’를 살펴보러 간다. 그냥 장만할 책이 아닌, 두고두고 물려줄 이야기가 흐르는 책을 알아보려는 셈이다. 한 벌 읽고서 덮어버릴 책이 아닌, 꾸준히 되읽으면서 생각을 살찌우도록 길잡이가 될 책을 찾아보려고 한다. 헌책집에서는 “구입 후 읽어 주세요” 같은 알림글을 안 붙이지만 모름지기 어느 책이든 “사서 읽을 만한가”를 헤아리려고 살몃살몃 넘기기 마련이다. 아직 내 살림으로 건사하기로 한 책이 아니라면 내 손때가 타지 않게끔 가벼우면서 부드러이 다룰 일이다. 그러면 이 손길은 누가 어떻게 가르칠까? 집에서 어버이가 삶으로 보여주고 함께해야지. 언제 어디에서나 손을 깨끗이 하고서 책을 쥐도록, 아니 책뿐 아니라 어느 살림을 다룰 적이든 손을 정갈히 씻도록 이끌어야지. 아름살림을 다스리는 아름손길이기에 책을 마주할 적에도 아름눈빛을 밝혀 아름책을 두 손에 쥐는 아름길이 되리라. 2020.10.7. ㅅㄴㄹ





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