숲노래 책숲마실


발걸음 붙잡는 곳이란 (2020.5.8.)

― 전주 〈잘 익은 언어들〉



  어릴 적에는 놀 생각만 했습니다. 그저 놀고 다시 놀고 새롭게 노는 하루를 그렸습니다. 열 살 언저리에도, 열너덧 살 안팎에도, 늘 놀이가 가장 크게 자리잡았어요. 배움책을 펴며 책상맡에 앉아도 미리 배움책을 읽어치우고서 ‘자, 내가 살필 대목은 다 살폈으니, 남은 짬에는 다른 책을 읽자’라든지 ‘자, 그러면 이제 신나게 그림을 그릴까?’ 하고 생각했습니다. 으레 이레마다 물음종이를 받아서 풀어야 했는데 얼른 슥슥 다 풀어내고서 ‘물음종이 귀퉁이에 무엇을 그리며 놀면 재미날까?’ 하고 생각했어요. 틀리게 풀든 말든 아랑곳하지 않았습니다.


  책에 제대로 눈을 뜬 1992년부터는 모든 배움자리가 시들합니다. 배움터에서 들려주는 배움책 줄거리는 성에 안 찹니다. 나라에서 푸름이한테 가르치라 하는 배움책은 어쩐지 거짓말 같습니다. 스스로 배움책을 찾아나서야겠다고 느꼈고, 나라나 배움터에서 말하지 않는 책을 손수 헤아리며 읽었습니다.


  이동안 저는 다른 곳을 쳐다보지 않았어요. 찻집도 빵집도 옷집도 안 들여다봅니다. 오직 책집만 들여다봅니다. 걷거나 자전거를 달릴 적에도, 버스를 타고 낯선 마을을 지날 적에도, 으레 ‘이 마을에는 내가 모르는 책집이 어디엔가 있지 않을까?’ 하고 생각하며 두리번댔어요.


  전주 〈소소당〉을 들른 길에 그저 가볍게 〈잘 익은 언어들〉 지기님한테 얼굴이나 비추며 “이다음에 느긋이 찾아올게요” 하고 여쭈려다가 그만 멈춥니다. 다음 기차를 타기로 하고, 아니 순천에서 고흥으로 돌아갈 버스 막때를 어림해 조금 더 발걸음을 늦추기로 합니다. 숲에서라면 눌러앉겠습니다만, 책집이라는 곳에 발을 들이면 그대로 붙들리기 일쑤입니다. 아니, 붙들리고 싶기에 책집으로 마실을 가는구나 싶습니다.


  누가 “책이 뭐 그리 좋으세요? 늘 책을 읽고, 여태 잔뜩 읽었잖아요?” 하고 묻는다면 “그러게 말입디다. 아무리 아름다운 책이 새로 태어난다 하더라도, 이제는 종이책은 접어도 될 텐데, 해마다 새로 돋는 들꽃을 자꾸자꾸 들여다보듯, 이 아름찬 마을책집을 또 바라보고 거듭 찾아오고 새로 마실하면서 다리를 쉬고 싶네요.” 하고 대꾸하겠지요.


  책이 되어 준 나무를 그립니다. 나무가 자라던 숲을 떠올립니다. 숲에 어우러지던 숱한 숲이웃을 생각합니다. 숲에 드리운 햇볕이며 빗방울이며 눈송이에다가 바람을 돌아봅니다. 그저 조그마한 책 하나이지만, 이 책에는 모두 깃들었습니다.

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《엄마가 만들었어》(하세가와 요시후미/김소연 옮김, 천개의바람, 2013)

《판도라》(빅토리아 턴불/김영선 옮김, 보림, 2017)

《사다리 타기》(다니카와 슌타로 글·모토나가 사다마사 그림·나카쓰지 에쓰코 엮음/한나리 옮김, 대원키즈, 2017)

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ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이
숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

[책숲마실 파는곳] https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=16683120



























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숲노래 책숲마실


풀꽃나무 읽는 봄치마 (2019.4.13.)

― 순천 〈골목책방 서성이다〉



  겨울에는 겨울바람을 느끼면서 하루를 맞이합니다. 가을에는 가을볕을 누리면서 아침저녁을 보냅니다. 여름에는 여름비를 노래하면서 살림을 짓습니다. 봄에는 봄꽃 곁에서 춤을 추며 이날을 기립니다.


  철마다 다르기에 철마다 새롭게 눈을 떠요. 날마다 다르기에 날그림이나 달그림을 아랑곳하지 않으면서 언제나 반가이 새날을 즐기자고 생각합니다. “오늘은 어떤 꽃을 보았니? 오늘 맡은 꽃내음하고 어제 맡은 꽃내음은 어떻게 다르니?” 아이들한테 묻습니다. “오늘은 어느 새가 찾아왔니? 오늘 노래하는 새는 무슨 이야기를 들려주니? 어제 노래하던 새가 들려준 이야기하고 얼마나 다르니?” 아이들한테 자꾸자꾸 묻습니다.


  자라나는 아이들은 둘레 어른한테 끝없이 묻는다지요. 우리 집 아이들도 어버이한테 끝없이 자꾸자꾸 묻습니다. 그리고 어버이인 저도 아이들한테 새록새록 물어봅니다. “오늘은 구름이 어떤 무늬이고 빛깔이니?” “오늘은 별빛이 어떻게 흐르니?” “오늘은 바람에 어떤 기운이 묻어나니?” “오늘은 흙빛이 얼마나 바뀌었니?” “오늘은 나비가 우리한테 무슨 말을 속삭이니?”


  더하기나 곱셈을 잘해도 좋습니다. 배움끈이 길어도 좋습니다. 갖은 책을 잔뜩 읽어도 좋습니다. 그리고 풀꽃나무를 상냥하게 읽어도 좋아요. 바람하고 수다를 떨면서 함께 놀 줄 알아도 좋습니다. 구름을 불러 동무로 삼아도 좋고요.


  문득 볼일이 있어 순천으로 마실을 간 길에 〈골목책방 서성이다〉로 찾아갑니다. 슬슬 뜨끈뜨끈 바뀌는 볕바람을 느끼며 꽃치마를 두르고서 나들이를 합니다. 봄꽃이 가득한 봄날에는 저마다 꽃무늬 알록달록 눈부신 치마를 휘날리면서 거닐면 참으로 멋스러우리라 생각합니다.


  소담스러운 꽃을 무늬로 새겨도 돼요. 나물꽃이며 들꽃을 무늬로 새겨도 되지요. 나무꽃이며 구름꽃을, 또 비꽃이며 눈꽃을 무늬로 새길 만합니다.


  잔잔하게 일렁이는 바람이 골목을 감돕니다. 천천히 거닐어 책집으로 찾아오는 사람이 있습니다. 아이 손을 잡고 찾아오는 어른이 있고, 어른 손을 잡고 찾아오는 아이가 있습니다. 책집에서 노래꽃 한 자락을 읽고, 이야기꽃 두 자락을 듣습니다. 이 모든 부드러운 기운을 두 손으로 모두어 낸다면, 우리 보금자리에는 살림꽃이 피어나겠지요.


  책을 곁에 두는 사람들마다 봄빛이 흐드러지기를 빌어요. 책이 될 글을 알뜰살뜰 여미는 사람들한테 봄바람이 감돌기를 빌어요. 우리 모두 봄아이가 되고, 봄어른이 되며, 봄웃음으로 어우러집니다.

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《가여운 나를 위로하다》(박두규, 모악, 2018)

《서점의 일생》(야마시타 겐지/김승복 옮김, 유유, 2019)

《언니네 마당 11》(언니네마당, 2018)

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ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이
숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

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숲노래 노래꽃/우리말 동시


글붓


나는 손가락을 쭉 뻗어서

저 하늘에 대고 쓰지

“제비야, 다음해 봄에 보자.”

“가을아, 올겨울에 함박눈을.”


너는 나뭇가지 꽉 쥐고서

이 바닥에 대고 쓰지

“나무야, 오늘도 잘 놀았어.“

“바람아, 올여름도 시원하네.”


손가락붓으로 마음에 쓴다

나뭇가지붓으로 흙에 그린다

눈빛붓으로 즐겁게 쓴다

생각붓으로 무엇이든 그린다


이 붓자루를 쥐면

나는 붓님 글님 그림님

저 붓끝을 놀리면

너는 붓동무 글동무 그림동무


ㅅㄴㄹ


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2020.10.21.


《포치가 온 바다》

 이와사키 치히로 글·그림/엄혜숙 옮김, 미디어창비, 2020.6.30.



2003년에 처음 우리말로 나온 《치치가 온 바다》가 《포치가 온 바다》로 이름을 바꾸어 새로 나왔다. ‘포치’? ‘치치’가 아니고 ‘포치’? 문득 궁금해서 일본 아마존을 뒤지니 “ぽちのきたうみ”란 이름이다. 그런데 ‘포치’는 뭘까? 우리말로 하자면 ‘바둑이’쯤이다. 어린 개, 그러니까 강아쥐를 귀여워하면서 부르는 이름이 “바둑아, 바둑아, 이리 오렴”이지. 다시 나온 책이 반가우면서 서운하다. “바둑이가 온 바다”로 하면 훨씬 나았을 텐데. “바둑아, 바둑아, 우리 뭘 하면서 놀까?” 아이는 바다에서 햇볕을 누리고 모래밭을 밟고 바닷물에 풍덩 뛰어들면서 튼튼하게 자란다. “바둑아, 바둑아, 너도 해님이 좋니?” 아이는 커다란 놀이터에 안 가도 좋다. 아이는 모래밭이면 넉넉하고, 바닷가나 냇가이면 즐겁다. 골짜기도 숲도 아이한테는 재미나고 놀라운 놀이밭이 된다. “바둑아, 바둑아, 우리 낮잠 좀 자고서 또 놀자!” 가만 보면 ‘바둑’이란 낱말은 어느 놀이만 가리키지 않는다. ‘점(點)’을 우리말로 ‘바둑’이라 했는지 모른다. 가을비가 아주 오랜만에 내린다. 빗소리가 싱그럽고 우렁차다. 이 비는 들을 적시고 지붕을 쓰다듬고 마당을 쓸어 준다. 이 비가 지나간 하늘은 얼마나 새파랗게 빛날까. ㅅㄴㄹ




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2020.10.20.


《오에 겐자부로의 말》

 오에 겐자부로·후루이 요시키치 이야기/송태욱 옮김, 마음산책, 2019.1.25.



숱한 일꾼이 자꾸 죽는다. 쓸쓸하다. 왜 스스로 목숨을 끊거나, 고단한 나머지 숨이 끊어져야 할까. 우리 둘레에서 죽는 사람이 수두룩하다. 어린이·푸름이는 ‘배움 불구덩이(입시지옥)’ 탓에 끝없이 고꾸라진다. 요새는 ‘예방주사’를 맞는 사람이 잇달아 숨진다. 나라에서는 딱히 뭔 말이 없고 어떤 몸짓도 없다. ‘미친소앓이(광우병)’보다 무시무시한 노릇인데, 무릎을 꿇는 벼슬아치도 일꾼도 안 보일 뿐더러, 아이들이 ‘불구덩이’ 아닌 ‘삶길·살림길·사랑길’을 가도록 마음을 기울이지도 않는다. 앞빛이 도무지 안 보이는 판에 문득 《오에 겐자부로의 말》을 읽어 본다. 이웃나라 글님은 그 나라에 앞빛이 있다고 여길까? 글 한 줄로 앞빛을 밝힐 숨통을 틔우는 마음을 나눌 만한가? 곰곰이 보면 두 나라는 꽤 비슷하다. 어이없는 이들이 벼슬이며 힘을 거머쥔 채 바보짓을 일삼고, 우리는 거짓말이 물결치는 나라를 갈아엎도록 뜻을 모으지 못하기도 한다. 두 해 남짓 다니다가 그만둔 배움터에서 ‘운동권’을 볼 적마다 갑갑했다. “왜 책 안 읽어?” “바빠서.” “바쁘니까 틈내어 새로 배워야 하지 않아?” “…….” “술은 밤새 마시면서 왜 책을 안 읽어?” “…….” 그때 그들은 어느새 이 나라 벼슬자리를 거머쥐고 우쭐댄다. ㅅㄴㄹ




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