누구랑 한집에서 살고 싶나요 (오빠의 아내와 2)

오빠의 아내와 살고 있습니다 2
쿠즈시로 지음, 송수영 옮김 / 미우(대원씨아이) / 2017년 6월

숲노래 푸른책/숲노래 만화책

- 누구랑 한집에서 살고 싶나요

《오빠의 아내와 살고 있습니다 2》

 쿠즈시로

 송수영 옮김

 미우

 2017.7.15.

  《오빠의 아내와 살고 있습니다 2》(쿠즈시로/송수영 옮김, 미우, 2017)을 읽으면서 ‘왜 누구랑 어디에서 어떻게 무엇을 하며’ 살 적에 즐거운가 하고 생각합니다. ‘왜 이 사람이지?’ 하고 갸웃거릴 까닭은 없어요. 둘레에서 보기에는 터무니없거나 바보스러울는지 몰라도, 이곳에서 모둠살이를 이루려는 사람은 다른 곳을 바라봅니다.

  첫째로 사랑을 바라보지요. 둘째로 꿈을 바라봅니다. 셋째로 살림을 바라보고, 이야기를, 느긋하고 아늑한 삶을, 새롭게 피어나면서 노래할 길을 바라보아요. 이밖에 무엇을 바라보면서 즐거울까요? 겉모습을 바라봐야 할 까닭이 있나요? 옷차림이나 세간붙이를 바라봐서 뭐가 좋은가요? 돈이나 이름값을 바라본대서 우리 삶이 얼마나 사랑스러울까요?

  우리 집 아이들은 아버지 곁에서 아버지 살림을 얼마든지 만지작거리며 자랐습니다. 빛꽃틀(사진기)이든, 호미나 낫이나 쟁기이든, 톱이나 망치나 부엌칼이든, 붓이나 종이나 책이든, 실컷 만지면서 놀아요. 이제 걸음마를 떼려는 아이가 묵직한 빛꽃틀을 들었기에 떨어뜨려서 깨질까요? 그렇게 걱정하면 그 걱정대로 갑니다. 아귀힘이 조금 붙은 두어 살 아이가 어버이 곁에서 도마를 받아 부엌칼을 쥐었기에 손가락을 벨까요? 이렇게 근심하면 이 근심대로 갑니다.

  오직 사랑으로 바라보면서 빙그레 웃으면 아이한테는 이 ‘빙그레 웃음짓는 사랑’이 찌릿찌릿 퍼져서 스며요. 오로지 근심걱정으로 마주하면서 낯을 찡그리면 아이한테는 이 ‘찡그린 근심걱정’이 쩌릿쩌릿 번져서 물들고요.

  혀에 얹는 말뿐 아니라, 눈으로 보내는 빛에다가, 마음에 담은 생각씨앗으로 모두 바꿉니다. 미움을 가득 실은 채 지은 밥을 먹으면 마땅히 배앓이를 합니다. 밥에 뭘 안 타도 돼요. 미움을 실어서 밥을 지으면 ‘죽음밥’입니다. 씨앗이 안 트기를 바라면 씨앗을 손바닥에 얹고서 거친 말을 쏟아붓고서 땅에 묻어 봐요. 죽어도 씨앗은 안 트겠지요.

  사랑으로 삶는 튀김국수라면 어떤 양념으로 버무려 내놓아도 몸을 살립니다. 사랑이 없는 풀밥(생채식)이라면 어떤 아름풀로 차려도 몸을 죽입니다. 겉모습을 먹지 않아요. 속에 깃든 기운을 먹습니다. 한집에는 아무하고나 살지 못해요. 늘 사랑으로 마주하고 노래하고 어울릴 곁사람일 적에 함께살 만합니다. 《오빠의 아내와 살고 있습니다》는 ‘죽은 오빠’랑 함께살기로 한 분이 오빠가 죽고 나서도 그대로 이 집에 깃들면서 동생하고 사이좋게 지내고픈 길을 들려줍니다.

  누구하고 살면 즐거운가요? 누구하고 살면 날마다 노래인가요? 누구하고 살기에 언제나 활짝 웃나요?

  저는 우리 보금자리에 풀꽃나무를 놓고 싶습니다. 이 풀꽃나무 곁에는 새랑 풀벌레를 놓고 싶습니다. 새랑 풀벌레 곁에는 벌나비랑 바람을 놓고 싶습니다. 벌나비랑 바람 곁에는 해랑 별이랑 무지개를 놓고 싶으며, 이 곁에 구름이랑 눈비를 놓고 싶어요. 그리고 맑은 냇물이며 푸르게 우거진 숲에다가, 이 모두를 품을 활짝 열린 마음인 어린이하고 짝꿍이 있을 적에 날마다 꽃길이 되리라 생각합니다.

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“여러모로 생각해 봤는데, 시노.” “네.” “나, 그 집에서, 앞으로도 계속 같이 살아도 될까? 시노랑 둘이 살고 싶어.” (18∼19쪽)

“그럼 왜 선수를 그만둔?” “부모님이 이혼했거든요. 제가 동생을 돌봐야 해서 운동할 시간이 없어요.” (32쪽)

“대단해요! 눈 깜짝할 사이에. 이런 건 대체 어디서 배우는 거예요?” “그냥 평범하게 엄마한테 배운 건데.” (63쪽)

“그렇구나. 엄마한테 배웠구나. 평범하게 생각하면 당연히 그렇겠네요.” (64쪽)

“녀석도 그래서 그러는 거 아닐까? 괜히 걱정 끼치고 싶지 않으니까 아무 말도 안 하는 거지.” “하지만 전 뭐든 좋으니까 얘기해 줬으면 좋겠어요.” “그건 네 욕심이지. 상대방한테만 요구하면 쓰나. 이런 것일수록 윗사람이 먼저 다가서야지.” (84쪽)

“물론 사적인 일이나 말하고 싶지 않은 얘기는 안 해도 돼. 하지만 이거 하나는 지켜줘. 만일 앞으로 또 혼자서 해결하지 못할 일이 생기면 누구보다도 먼저 나한테 말하기.” (91∼92쪽)

“왜 싫어? 모처럼 여자애로 태어났잖아!” “아니, 전 유카타도 없단 말이에요.” “내 걸 입으면 되지.” (152쪽)

‘그런 추억이 있는 거라면 이건 노조미 씨에게 아주 소중한 유카타잖아. 남한테 입히면 안 되는 거 아닌가? 모르겠어.’ (157쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 쓰고 “말꽃 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

[책숲마실 파는곳] https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=16683120

[숲노래 사전] https://book.naver.com/search/search.nhn?query=%EC%88%B2%EB%85%B8%EB%9E%98&frameFilterType=1&frameFilterValue=3595259

숲노래 살림말 : 허경영 우유

숲노래 살림말

허경영 우유 : 내가 글을 올리는 누리글집에 ‘허경영 우유’를 알리려는 덧글을 누가 달았더라. 곰곰이 읽고 생각해 본다. 정 그렇다면 ‘허경영 치즈회사’를 차리면 되겠지? 아무 데나 덧글질을 하지 말고, 치즈회사 좀 차리시오. 우유 사서 치즈로 만들어 장사를 하시면 돈 많이 벌 텐데?

정치하고 종교는 독같다. 정치꾼이나 종교꾼은 언제나 그들 이름을 달달 외워서 사람들이 탈탈 털리게 내몬다. 그들은 사람들이 ‘제 이름’이 아닌 ‘그들(정치꾼·종교꾼) 이름’에 휘둘리도록 하면서 사람들 기운을 빨아먹는다. ‘허수아비(거수기·홍위병·빠)’가 왜 허수아비이겠는가? 스스로 이름을 버리고 그들 우두머리를 치켜세우니까 허수아비이다.

우리가 바라볼 곳은 오직 하나이니, 그들이 아닌 우리 스스로이다. 그들(정치꾼·종교꾼) 이름을 외지 말자. 그들 이름을 머리에 담지 말고, 혀에 얹지도 말자. 언제나 우리 이름을 생각하고 말하고 나누자. 우리는 스스로 ‘내 이름’을 잊거나 잃을 적에 바보가 되고, 아프고, 얼이 빠지고, 힘이 없고, 삶이 사라진다. 만화영화 〈센과 치히로〉를 떠올릴 수 있을까? 유바마는 왜 치히로한테서 이름을 빼앗아 센으로 바꾸도록 하겠는가? 왜 숱한 사람들이 유바마한테 이름을 빼앗기면서 종살이를 하겠는가?

우리가 스스로 들꽃이며 물결이며 촛불로 ‘내 이름’을 건사할 적에, 우리는 스스로 돌볼 뿐 아니라, 우리가 있는 마을을 지키고, 우리가 어우러지는 이 푸른별을 가꿀 수 있다. 우두머리 이름은 잊자. 정치꾼이며 종교꾼은 치워내자. 그리고 ‘이름난 이’한테 휘둘리지 말자. 어떤 책을 읽겠는가? 베스트셀러 이름값을 읽겠는가? 스테디셀러 이름값을 찾겠는가? 베스트셀러이든 스테디셀러이든 똑같다. 우리는 대형출판사 책도 소형출판사 책도 아닌 ‘아름책(아름다운 책)’을 찾아서 읽으면 될 뿐이다. 이름난 이들이 쓴 이름팔이(+ 돈팔이) 책이 아니라, 삶을 사랑으로 짓는 슬기로운 이웃이 쓴 아름책을 곁에 두면서 ‘우리 이름’을 가꾸는 길을 스스로 찾아나서면 즐겁다.

모든 장사꾼은 이름팔이를 한다. 그러니 큰고장 곳곳은 ‘알림판(광고판)’이 흐드러지지 않는가? 왜 목돈을 들여 광고를 하는가를 생각하라. 우리 이름을 잊고 그 광고에 사로잡히도록 할 적에, 우리는 넋을 잃고서 그들한테 돈을 쓰고 마음까지 써버리고 말거든. 2020.12.18.

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숲노래 푸른책 ― 그림책 석걸음, 너나들이

숲노래 푸른그림책/숲노래 푸른책

석걸음 ― 너나들이

: 친구 관계·소울메이트·베프·동무를 나누다

  우리 곁에는 누가 있어 하루를 즐겁게 열면서 닫는가요. 우리는 누구를 떠올리면서 오늘을 반가이 맞이하면서 넉넉히 누리는가요. 우리는 스스로 어떤 숨결이 되어 서로 동무나 이웃으로 지내는가요.

  어른들은 ‘친구 관계·교우 관계’ 같은 말을 쓰고, ‘베프(베스트 프렌드)’나 ‘영혼의 짝·소울메이트’를 말하기도 합니다만, 어쩐지 ‘동무 사이’를 말하기에는 알맞지 않구나 싶어요. 우리가 이 땅에서 오랜 옛날부터 사이좋게 지내면서 나눈 말을 생각해 보면 좋겠어요. 무엇보다 ‘사이좋다’를 생각해 볼까요? ‘사이’란 너랑 내가 떨어진 길이나 자리입니다. 우리는 서로 다른 목숨이면서 사람이니 한몸이 아닌 다른 몸이에요. 다르게 있는 우리가 떨어진 길이나 자리가 ‘좋다’면, 우리는 가까이에서 만나도 멀리 떨어진 채 자주 보기 어려워도 동무라는 뜻입니다. ‘너나들이’란 말이 있어요. 너랑 나 사이를 드나든다는 뜻인데, 너하고 나라는 다른 두 몸이지만, 거리낌없고 스스럼없고 티없고 허물없는 모습을 가리켜요. 마음으로 만나면서 손을 잡기에 너나들이입니다. ‘마음동무·마음벗’이나 ‘어깨동무·사랑동무’라는 길을 들려주는 그림책을 열 가지 추려 봅니다.

《생쥐와 고래》

 윌리엄 스타이그 글·그림/이상경 옮김, 다산기획, 1994.9.10.

 : 뭍에 사는 작은 아이랑 바다에 사는 큰 아이는 만날 길이 있을까요? 어쩌다가 하루 만나는 일조차 놀라운 일이 될 만하지 싶습니다. 쥐하고 고래가 만난 일이란, 더구나 쥐하고 고래가 서로 도우면서 마음으로 그리는 사이가 된 일이란, 다시없이 애틋한 하루일 테지요. 아모스·보리스 둘은 참다운 동무란 어떤 마음인가를 산들바람처럼 봄물결처럼 싱그러우면서 넉넉하게 들려줍니다.

《호기심 많은 꼬마 물고기》

 엘사 베스코브 글·그림/김상열 옮김, 시공주니어, 2007.11.10.

 : 헤엄을 치고 싶다면 물하고 사귀어야 합니다. 냇물이건 바닷물이건 못물이건, 이 물을 고스란히 받아들여 하나가 될 적에 비로소 헤엄을 치고 물장구를 치며 자맥질을 합니다. 물에는 물벗(물고기)이 있어요. 물벗이 물하고 사귀면서 마음껏 헤엄치는 모습을 지켜본다면, 또 우리가 물벗이랑 어우러진다면, 이때에도 헤엄치기란 수월하겠지요. “먹는 물고기”가 아닌 “물에 사는 벗”을 만나면 좋겠어요.

《밀리의 특별한 모자》

 키타무라 사토시 글·그림/문주선 옮김, 베틀북, 2009.4.15.

 : 마음에 드는 동무한테 무엇을 주고 싶은데 돈이 한 푼도 없다면 어떡하면 좋을까요. 언제나 즐거우면서 새롭게 꿈꾸는 동무가 우리한테 들려주는 훨훨 날갯짓하는 이야기를 어떤 마음으로 받아들이려나요. 아이하고 어른은 서로 동무가 될 수 있을까요. 아이하고 어른은 서로 어떤 마음이자 눈빛이라면 상냥하게 얼크러지는 동무가 될까요. 따뜻하고 즐거운 마음눈일 적에 쓸 수 있는 갓(모자)이 있습니다.

《두고 보자! 커다란 나무》

 사노 요코 글·그림/이선아 옮김, 시공주니어, 2004.9.20

 : 푸른별에 나무가 없어도 사람이 살 수 있을까요? 나무 없는 별에서 목숨을 건사한대서 ‘산다’고 할 만할까요? 큰고장에는 으레 숲을 밀어내고 집이며 길만 크고 높게 올려세우는데, 나무숲·풀숲이 없다면 바람이 불지 않고 싱그러이 숨쉬지 못해요. 더구나 나무는 우리 곁에서 어마어마한 살림이자 세간 구실을 합니다. 이 나무를 사귀어 볼 수 있을까요. 이 나무를 미워하거나 성가시게만 바라보려나요.

《작은 새가 좋아요》

 나카가와 치히로 글·그림/사과나무 옮김, 크레용하우스, 2002.8.1.

 : 오늘날 사람들은 이 터를 ‘사람 것’으로만 여기지만, 지난날에는 사람도 살고 새랑 벌레랑 짐승도 함께 살았습니다. ‘누구누구만 땅임자’이지 않아요. ‘사람만 땅임자’라는 생각이 퍼진 다음부터 새는 마을에서 쫓겨났어요. 콩 석 알 가운데 한 톨을 늘 나누던 새인데, 이 새를 아낄 줄 알고 반길 줄 아는 마음이라면, 마을이며 나라이며 이 별을 곱게 가꾸고 이웃을 사랑으로 품는 길을 나아가겠지요.

《하루거리》

 김휘훈 글·그림, 그림책공작소, 2020.1.30.

 : 혼자 있다면 혼자 놀며 즐겁습니다. 여럿이 있다면 여럿이 놀며 신납니다. 홀로 떨어진 채 놀이를 잊은 또래가 있다면, 이 또래를 모르는 척하면서 끼리끼리 어울리며 신날 수 있을까요? 여러 아이는 언제나 함께 놀다가 ‘혼자서 따로 지내며 놀지 않고 어두운 아이’를 지켜봅니다. 이 아이한테 자꾸자꾸 다가서면서 말을 붙이고 하루를 함께 보내려 하지요. 차근차근 살가이 가까이하기에 동무가 되어요.

《내가 열 명쯤 있다면 얼마나 좋을까!》

 이모토 요코 글·그림/김활란 옮김, 은하수미디어, 2006.6.1.

 : 학교도 가고 숙제도 하고 심부름도 하고 싫은 일도 하고, 이러면서 반가운 짝꿍이랑 놀고 싶으니, ‘내가 열 사람’쯤 있다면 이리저리 나누어 느긋한 하루가 될는지 모릅니다. 열로 나눈 다 다른 내가 있어 열 가지를 걱정없이 ‘해치운다’면, 막상 스스로 하는 일놀이는 하나도 없겠지만요. 스스로 하루를 누리기에, 스스로 하루를 같이 어울리기에, 스스로 자라며 서로 깊이 알아갑니다.

《the Witch Next Door》

 Norman Bridwell 글·그림, scholastic, 1965.

 : 숲아씨(마녀)가 이웃에 살 수 있습니다. 숲아씨는 굳이 학교를 안 다닐 수 있습니다. 숲아씨는 빛힘(마법)으로 무엇이든 손가락이나 눈짓만으로 척척 해낼 수 있습니다. 숲아씨는 하늘을 날거나 바람을 타면서 놀 수 있습니다. 숲아씨하고 어울리다 보면 하루가 언제 갔는지 모를 만큼 재미있기도 합니다. 우리는 서로 달라서 이웃이에요. 서로 다른 사람이라, 똑같은 놀이도 새롭게 받아들이면서 누립니다.

《신기한 우산가게》

 미야니시 다쓰야 글·그림/김수희 옮김, 미래아이, 2017.11.30.

 : 하늘은 빗물을 상큼하게 흩뿌리면서 이 땅을 촉촉히 적십니다. 땅은 풀싹이 해맑에 돋으면서 온누리를 환하게 덮습니다. 하늘에서 무엇이 내리거나 떨어지면 즐거울까요? 땅에서 무엇이 솟거나 나오면 재미날까요? 동무하고 무엇을 나누고픈 마음인가요? 이웃에 있는 사람은 어떻게 오늘을 생각하면서 맞이하기를 바라나요? 웃는 얼굴이 돼 봐요. 무섭다는 생각을 씻어 봐요. 활짝 피어나는 놀이로 달려가요.

《바솔러뮤 커빈즈의 모자 500개》

 닥터 수스 글·그림/김혜령 옮김, 시공주니어, 1994.11.28.

 : 손길을 탄 살림 하나를 아끼는 마음이 이쪽에 있습니다. 스스로 손길을 내어 살림을 건사해 본 적이 없는 마음이 저쪽에 있습니다. 이쪽 손길에는 언제나 상냥한 바람이 흘러 누구라도 동무가 됩니다. 사람동무도, 풀동무도, 구름동무도 있어요. 저쪽 손길에는 늘 차디찬 바람이 가득해 누구라도 동무가 안 됩니다. 모두 겉치레이지요. 힘으로 차지한 높은자리에서 우쭐댄다면, 동무 없이 지내겠다는 뜻이에요.

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 쓰고 “말꽃 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

[책숲마실 파는곳] https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=16683120

[숲노래 사전] https://book.naver.com/search/search.nhn?query=%EC%88%B2%EB%85%B8%EB%9E%98&frameFilterType=1&frameFilterValue=3595259

숲노래 책빛 2020.12.18.

숲노래 책빛

배울 수 있기에 밤에 포근히 잠들고, 배운 하루였기에 이튿날 아침에 씩씩하게 깨어나지 싶습니다. 배울 수 없기에 밤에 잠들더라도 포근한 숨결하고 멀어지고, 배운 하루를 바라지 않기에 이튿날 아침을 새날로 여기는 마음하고 동떨어지지 싶습니다. 대단하구나 싶은 길을 배워야 하지 않습니다. 즐겁게 노는 마음을 배우면 돼요. 엄청나구나 싶은 책을 읽어서 배워야 하지 않아요. 어린이랑 손잡고 살림을 노래하는 기쁜 하루를 차근차근 배우면 넉넉해요. 삶이란 이런 길 아닐까요?

참말로 일을 안 하는 남녘 어린이는 앞으로 슬기롭거나 씩씩하거나 튼튼하거나 아름답거나 사랑스러운 마을일꾼·집일꾼·나라일꾼·누리일꾼이 될 수 있을까요? 손에 물을 안 묻히고서 시험공부만 잘 하는 아이들이 앞으로 이 나라에서 어떤 몫을 맡을까요? 밥을 할 줄 모르고, 옷을 기울 줄 모르며, 집을 지을 줄 모르는 아이들이 앞으로 이 나라에서 무슨 일을 할 수 있을까요? 일을 고되게 해야 할 까닭이 없습니다. 참말로 일을 고되게 해서는 안 되지요. 그러나 일을 모르기에 놀이를 모르지 싶습니다. 즐거이 나누는 일하고 멀어지기에 즐거이 나누는 놀이하고도 멀어지는구나 싶습니다. (70∼71쪽)

삶길을 더 느끼고 싶다면 《이오덕 마음 읽기》(자연과생태, 2019)을 곁에 두어 보셔요.

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숲노래 책빛 2020.12.17.

숲노래 책빛

글씨는 우리 마음씨가 드러나도록 쓰면 될 뿐이라고 생각합니다. 잘 써야 할 글씨가 아닙니다. 예쁘게 써야 할 글씨도 아닙니다. 마음씨를 즐겁게 펼치는 글씨이면 넉넉합니다. 솜씨가 대단해야 할까요? 마음씨를 담은 솜씨이면 아름답지요. 맵시가 뛰어나야 할까요? 마음씨를 살린 사랑이라면 반갑습니다.

[사랑] 사람답게 살아가는 슬기롭고 상냥하면서 새로운 숨결이 드러나는 길이 사랑이라고 느낀다. (324쪽)

글길을 더 느끼고 싶다면 《우리말 글쓰기 사전》(스토리닷, 2019)을 곁에 두어 보셔요. ㅅㄴㄹ