두려움 더하기 눈속임 (막대가 하나)

막대가 하나 ㅣ 북스토리 아트코믹스 시리즈 5
타카노 후미코 지음, 정은서 옮김 / 북스토리 / 2016년 6월

숲노래 푸른책/숲노래 만화책 2021.2.14.

두려움 더하기 눈속임

《막대가 하나》

 타카노 후미코

 정은서 옮김

 북스토리

 2016.6.25.

  《막대가 하나》(타카노 후미코/정은서 옮김, 북스토리, 2016)가 다루는 줄거리는 수수합니다. 우리가 살아가는 어느 곳에나 이야기가 있고, 이 이야기는 스스로 사랑하려는 마음에서 피어난다는 대목을 넌지시 짚습니다.

  사랑은 대단하거나 놀랍거나 훌륭하지 않습니다. 사랑은 늘 사랑이거든요. 나무 한 그루를 보며 대단하거나 놀랍거나 훌륭하게 여길는지 모르나, 나무도 늘 나무입니다. 곰곰이 보면 우리 스스로도, 우리를 둘러싼 모든 숨결도 ‘있는 그대로’입니다. ‘있는 그대로’에서 깎으니 미움이나 멍울이나 두려움으로 흘러요. ‘있는 그대로’에서 보태니 자랑이나 우쭐질이나 막짓으로 흐릅니다.

  공 하나를 사이에 놓고서 즐겁게 놀 적에는 다툴 일이 없습니다. 이기거나 지는 놀이란 없어요. 놀이란 ‘놀다 = 움직이다’인 터라, 서로 마음껏 움직이면서 땀흘리며 웃고 즐기는 살림입니다. 공 하나로 하는 ‘운동경기(스포츠)’를 하는 이들은 ‘공놀이’란 말을 꺼려요. 그도 그럴 까닭이, 운동경기(스포츠)란 이름을 붙이면 반드시 이기거나 지거든요. 서로 즐거이 어우러지려고 하지 않습니다. 이러다 보니 공놀이(생활체육) 아닌 운동경기(스포츠)란 이름에서는 지지 않으려고, 그저 이기려고, 닦달을 하지요. 억지로 시키고 때리지요. ‘돈·이름·힘을 얻거나 차지하려는 운동경기(스포츠)’가 되기에 주먹질(폭력)이 불거집니다.

  2021년 2월 한복판에 불거지는 ‘배구판 주먹질(학교폭력)’ 이야기를 듣다가 문득 생각합니다. 배구이든 농구이든 축구이든 온갖 놀이판을 보면 누구나 맨몸으로 뻘뻘 땀흘립니다. 이들은 늘 ‘다섯 사람 넘게 모여서 살을 부대끼’지요. 그런데 놀이판에서 땀흘리며 살을 부대낀 이들 가운데 돌림앓이에 걸린 사람은 여태 없습니다. 놀이판 아닌 절집(예배당)에서 잔뜩 걸렸다지요. 골프를 하거나 스키를 타는 곳에서, 또 백화점이며 대형마트이며 우글우글 바글바글한 곳에서 누가 뭘 걸린 적이 있을까요? 도서관하고 학교와 작은모임은 왜 닫아걸면서 운동경기와 전철역과 국회의사당과 스키장과 대형마트는 왜 안 닫아걸까요?

  꽤 오랫동안 살을 부대끼며 땀흘리고 겨루는 사람 가운데 어느 누구도 돌림앓이에 안 걸리는데, 또 서울 한복판 버스나 전철에서 아직 아무도 돌림앓이에 안 걸리는데, 왜 ‘다섯 사람 넘게 모이면 안 될(5인 이상 집합금지)’까요?

  눈속임 아닌지요? 거짓말 아닌지요? 우리 몸은 늘 우리가 스스로 튼튼하며 맑고 환한 마음인 ‘사랑’일 적에 지키는데, 우리 마음에서 사랑을 걷어내고 두려움과 미움을 심으려는 얼거리이니 않나요? 영화나 연속극을 찍는 자리에서, 기자가 우르르 모이는 자리에서, 나라지기나 벼슬꾼이 심부름꾼을 잔뜩 이끌고 우르르 다니는 자리에서, 시청이나 군청 같은 곳에 우르르 몰려서 일하는 자리에서는 막상 어떤 일이 벌어질까요?

  수수하게 살아가는 자리에서 수수하게 마음이 만나며 피어나는 사랑을 ‘있는 그대로’ 그리는 그림꽃책 《막대가 하나》입니다. 우리는 무엇을 보고 듣고 생각하여 받아들일 적에 사랑이 될까요?

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‘작은 마을이라 상점가를 빠져나가면 금방 처마가 깊숙한 농가로 바뀌고 저기를 지나면 금방 막다른 골목이다. 대나무가 우거진 언덕길을 올라간다. 숲 기슭에 냇물이 흐르고 있다.’ (15쪽)

‘지금의 일도 하나의 추억이 될까. 자식이 태어나고 다 자라 독립한 후 다시 둘만 남으면, 과거의 추억이라며 떠올리게 될까.’ (44쪽)

‘달릴 필요 없어. 멈춰 서서 기다리면 돼. 느긋하게 멈춰 서서 기다리면 돼.’ (84쪽)

“물건을 부수고 강아지를 발로 차고 꽃을 뽑고, 웃으면 안 될 때는 웃고, 웃어도 좋을 때는 웃지 않고, 장미를 건드리다 가시에 찔리면 누가 달래줄 때까지 한없이 우는, 그런 아이가 잔느야.” (98쪽)

“잔느의 옷에는 제대로 달려 있는 단추가 거의 없지만, 피아니의 옷은 대개 엄마가 꿰매 주시지.” (99쪽)

‘착한 아이가 되면 뭔가 좋은 일이 있나요?’ (110쪽)

“본인은 의외로 믿을 수가 없답니다. 음식이 입에 들어가는 순간은 타인만 볼 수 있거든요.” (184쪽)

#高野文子 #棒がいっぽん

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 쓰고 “말꽃 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

오늘 읽기 2021.2.9. 정의의 길, 역사의 길

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.2.9.

《정의의 길, 역사의 길》

 김삼웅 글, 철수와영희, 2021.2.12.

산수유나무를 보다가 봄까지꽃을 보다가 시든 풀빛을 보다가 구름 한 조각 없는 하늘을 보다가 아이들 얼굴을 본다. 자리에 앉아 오늘치 말꽃짓기(사전편찬)를 할 적에는 여태껏 보고 듣고 겪은 모든 이야기를 갈무리해서 말 한 마디에 얹는다. 그리고 이제부터 새롭게 피어나면 아름다우리라 여기는 넋을 말 두 마디에 싣는다. 《정의의 길, 역사의 길》을 읽었다. 쉽게 말하자면 “바른길, 삶길”이란 뜻이다. 많이 배우거나 글을 쓰거나 벼슬자리에 있는 이들은 으레 ‘바르다’ 아닌 ‘정의’란 한자말을 좋아하는데, ‘바른길’처럼 수수하게 말하면 좋겠다. 또는 “참길, 살림길”이라 할 만하다. 배움터를 다닐 적부터 다들 ‘역사’란 한자말을 입에 달지만, ‘걸어온 자취’라는 ‘역사’란 무엇을 가리킬까? 바로 우리 삶이자 살림이다. 벼슬자리나 임금붙이나 먹물붙이 삶이나 살림이 아닌, 아이를 낳고 돌보면서 흙을 사랑하고 숲을 품은 수수한 사람이 손수 지은 삶이나 살림이 ‘걸어온 자취 = 역사’이지. 이 두 가지 얼개를 헤아리면서 “바른길, 삶길”이나 “참길, 살림길”을 짚는다면 모든 거짓부렁을 한눈에 알아보리라. 굳이 어느 한쪽에 서야 하지 않는다. 참다이 삶을 짓는 사랑으로 즐겁고 아름다이 노래하면 넉넉하다.

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오늘 읽기 2021.2.8. 오! 취준의 여신님 1

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.2.8.

《오! 취준의 여신님 1》

 아오키 유헤이 글·요시즈키 쿠미치 그림/문기업 옮김, 대원씨아이, 2021.1.31.

그림꽃책을 편다. 몸을 쉬면서 마음을 달랠 적에는 등허리를 반듯하게 펴고서 자리에 누워 가만히 온몸을 하늘처럼 파랗게 물들이고 바람을 부르면 가장 포근하다. 이렇게 몸을 쉬고 마음을 달래고 나면 어느새 노랫가락에 하나둘 피어나니, 글붓을 쥐고 석석 열여섯 줄을 쓴다. 노래꽃(동시)이 태어난다. 열여섯 줄로 노래꽃을 글꾸러미에 적었으면 흰종이에 옮겨적어 아이들한테 건넨다. 기지개를 켜면서 나무한테 찾아간다. 잎눈이며 꽃눈이 얼마나 부풀었는가 살피고, 줄기를 사르르 쓰다듬는다. 낮에는 구름결을 밤에는 별빛을 살핀다. 이렇게 했다면 비로소 그림꽃책을 새롭게 읽는다. 《오! 취준의 여신님 1》를 읽는다. 그림꽃님은 새내기 무렵에 《오! 나의 여신님》을 거드는 일꾼으로 지낸 적이 있단다. 어쩐지 그림결이 비슷하구나 싶더라. 나이를 따지지 않는 ‘꽃님(여신)’이 오늘날 이 삶터에서 ‘일자리를 얻으려고 하면’ 사람들이 어떻게 바라보거나 생각하는가를 익살스레 그린다. 이 익살이란 ‘취업준비·면접·회사원’이라는 겉옷을 뒤집어쓰면서 굴러가는 틀이 얼마나 허울이 짙으며 속빛이 없는가를 낱낱이 드러낸다고 할 만하다. 즐겁게 사랑스레 펼 일자리를 찾는 우리인가? 돈·이름·힘을 거머쥘 벼슬자리를 찾는 우리인가?

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오늘 읽기 2021.2.2. 비눗방울을 탄 임금님

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.2.2.

《비눗방울을 탄 임금님》

 요코타 미노루 글·그림/이영준 옮김, 한림출판사, 1994.5.1.

대구에 사는 이웃님 글을 찬찬히 읽고서 손질한다. 이웃님이 세 아이를 돌보던 지난날을 더듬으면서 풀어내는 이야기를 읽으면서 예전에 내가 쓴 ‘아이랑 살아온 나날’을 적은 글을 돌아본다. 그야말로 하루가 길면서 짧던 그즈음인데 토막잠조차 들기 힘들 만큼 바쁜 틈을 쪼개어 몇 마디씩 적었다. 때로는 아기를 한 손으로 품고 살살 달래면서 다른 손으로 천천히 글을 썼는데, 입으로는 노래를 불렀고, 눈으로는 아이 눈을 마주보다가 글자락을 보다가 했다. 아이가 잠들면 비로소 글자락을 바라보며 글을 매듭짓는데, 이러다가 아이를 다시 보면 얼마나 사랑스러운지 글쓰기를 멈추고서 사진기를 들었다. 그때 쓴 글은 매우 투박하면서 꽤 길다. 없는 틈을 쪼개어 쓴 글이 외려 긴데, 하루하루 새롭게 자라나는 아이들을 지켜보면서 느낀 삶을 낱낱이 옮기고 싶었다. 그때 글을 이제 와서 손질하자면 품이 퍽 든다. 그래도 지난살림을 고스란히 적었으니 스스로 대견하다고 여긴다. 《비눗방울을 탄 임금님》을 오래도록 되읽었다. 이 그림책을 빚은 분은 어떤 마음이었을까. 이 그림책을 읽을 아이들하고 어버이를 얼마나 깊이 사랑했을까. 비눗방울을 타고 ‘임금 자리’를 홀가분히 내려놓은 마음을 담아낸 따사로운 눈빛을 생각해 본다. ㅅㄴㄹ

책숲하루 2021.2.12. 설날

숲노래 책숲

책숲하루 2021.2.12. 설날

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래

 : 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  2019년 12월 6일부터 ‘풀꽃나무 노래(동시)’를 썼습니다. 2021년 2월 5일까지 202꼭지를 썼습니다. 우리를 둘러싼 풀꽃나무라든지 풀꽃나무랑 얽힌 낱말이 202가지뿐이겠습니까만, 한 해하고 석 달 동안 이만큼 즐겁게 썼구나 싶습니다. 동글파(양파) 이야기를 곧 마무리하면 203꼭지가 되겠네요.

  2019년 1월에 《우리말 동시 사전》으로 첫 동시책을 내놓고, 2020년 1월에 《우리말 수수께끼 동시》로 두 자락째 동시책을 내놓았습니다. 2021년에 석 자락째 동시책을 내놓을 수 있을까요?

  어렵거나 딱딱하거나 ‘문학스러운’ 글이 아닌, 어린이하고 어깨동무하면서 삶을 사랑하는 이야기를 담는 글인 동시를 쓰는 어른하고 어버이가 늘면 좋겠습니다. 글자랑(문학적 기교)이 아닌 삶빛으로, 살림꾼으로 누리는 하루를 담아, 사랑노래로 추스르는 동시를 쓰는 이웃이 늘면 좋겠어요.

  설날 저녁에 떡국 아닌 카레를 끓였습니다. 우리 집을 가난하다고 여겨 이웃돕기를 하는 분들이 돼지고기를 5킬로그램 넘게 주었어요. 지난해하고 지지난해는 고기를 한 조각도 장만한 일이 없이 밥살림을 꾸렸는데, 이 고기더미를 이모저모 차려서 아이들을 먹이자면 꽤나 일거리가 될 듯싶습니다. 즐겁게 밥차림을 건사하려고요.

  올해 설에도 서울이며 큰고장에서 꽤 이 시골로 찾아왔고, 어김없이 한밤에 폭죽을 터뜨립니다. 폭죽 아니고는 놀거리를 모르는 그분들을 탓할 수 없습니다. 그렇게라도 뭔가 풀고 싶겠지요. 화약 냄새를 풍기는 불꽃이 아닌, 가만히 하늘바라기를 하면 흐드러지는 미리내를 읽으면서 별자리를 익히면 좋을 텐데요.

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/220188525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다 *

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