너울이라면 넉넉히 넘어 (펜과 초콜릿 2)

펜과 초콜릿 2 - 완결
네무 요코 지음 / 대원씨아이(만화) / 2011년 12월

숲노래 푸른책/숲노래 만화책 2021.6.10.

너울이라면 넉넉히 넘어

《펜과 초콜릿 2》

 네무 요코

 장혜영 옮김

 대원씨아이

 2012.1.15.

  《펜과 초콜릿 2》(네무 요코/장혜영 옮김, 대원씨아이, 2012)은 작은고장에서 살며 그림꽃을 빚는 아가씨가 스스로 허물을 벗고서 나비가 되려고 하는 줄거리를 들려줍니다. 이 아가씨는 늘 사랑을 그리는데 정작 그림꽃(만화)에서만 씩씩하고 야무지며 시원스레 사랑꽃을 피울 뿐, 눈앞에 있는 사람한테 마음을 어떻게 털어놓으면서 새길을 엮고 싶은가 하는 말은 도무지 못 한다지요.

  그림꽃을 그리는 아가씨인 만큼 ‘그림꽃에 나오는 사람’한테서 도움말을 듣습니다. 우리 스스로 ‘마음속에 있는 아이’한테서 귀띔을 듣는다고 하겠어요. 우리가 저마다 씩씩하거나 야무지거나 시원스럽지 못하다면, ‘하나로 단단히 선 마음’이 아닌 ‘뿔뿔이 있는 마음’이로구나 싶어요. 그러니까 뿔뿔이 있는 이쪽 마음한테서 도움말을 듣고, 저쪽 마음한테서 귀띔을 들으면서 조금씩 ‘한마음으로 뭉친다’고 하겠지요.

  삶은 늘 갈림길입니다. 이 길로 가든 저 길로 가든 스스로 고릅니다. 이 옷을 입을는지 저 옷을 입을는지 스스로 골라요. 이 일을 하든 저 일을 하든 스스로 찾습니다. 누가 안 뽑아 주어서 못 할 일이 없습니다. 스스로 안 했을 뿐이에요.

  등을 떠밀어 주어야 이루는 사랑이라면, 이때에 참말 사랑일까요? 누가 시켜야 하는 일이라면, 참말로 즐겁게 노래하면서 하는가요? 자빠지거나 고꾸라지거나 깨지거나 쓰러진대서 나쁠 까닭이 없습니다. 여러모로 겪는 고빗사위하고 너울일 뿐입니다.

ㅅㄴㄹ

‘내 만화 속에 나오는 소녀들은 자유롭게 사랑을 하고 있어. 나보다도 훨씬 능숙하게. 이 아이들을 낳은 건 다름아닌 나인데. 참 이상도 하지.’ (26쪽)

“위에서 내려다본 거리의 자료사진이라면 여기가 딱 좋을 것 같아서요.” “정말. 난 또, 사에키 씨를 피해 도망친 줄 알았죠.” (65쪽)

‘그릴 수 있으면 진작에 그렸지. 그릴 수 없으니까 모든 걸 희생하고 바친 거잖아.’ (76쪽)

‘아키모토 씨는 아직 사에키 씨를 좋아하는지도 모르고, 어쩌면 새로운 여친이 생길지도 모르지. 하지만 그건 아키모토 씨가 내 담당이 아니게 되었을 때 생각하면 돼.’ (95쪽)

“후타바 토와코로 있기 위해 만화가를 그만둘지, 만화가로 있기 위해 후타바 토와코를 그만둘지, 대답은 하나!” (144쪽)

‘대체 이 중의 몇 명이 자신의 것이라고 할 수 있는 만화를 그리고 있을까?’ (157쪽)

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#ねむようこ #ペンとチョコレ?ト

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 쓰고 “말꽃 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《곁책》, 《쉬운 말이 평화》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

책으로 삶읽기 686 사랑은 비가 갠 뒤처럼 4

사랑은 비가 갠 뒤처럼 4
마유즈키 준 지음 / 대원씨아이(만화) / 2017년 8월

숲노래 만화책 2021.6.10.

책으로 삶읽기 686

《사랑은 비가 갠 뒤처럼 4》

 마유츠키 준

 김동욱 옮김

 대원씨아이

 2017.8.31.

  《사랑은 비가 갠 뒤처럼 4》(마유츠키 준/김동욱 옮김, 대원씨아이, 2017)은 두 사람이 나이라는 터울 탓이 아니라 스스로 마음에 쌓은 울타리를 새삼스레 똑같이 마주하는 이야기를 짚는다. 나이가 많아서 사랑을 못 하지 않고, 나이가 적어서 사랑을 못 할 까닭이 없다. 스스로 못나다고 여기는 마음이기에 사랑하고 멀 뿐이다. 온누리에 잘난 사람은 누구일까? 모든 사람이 잘났다. ‘잘났’기에 이 몸을 입고서 이 별에서 살아간다. ‘못난’ 사람은 누구일까? 아직 태어나지 않은 사람이다. 못 나왔으니 ‘못났’다고도 하겠지만, 조용히 기다린다고 해야 걸맞겠지. 다시 말해서 스스로 못났다고 말하는 사람이라면 아직은 때를 기다려야 할 사람이라고 스스로 알아본다는 뜻이지 싶다. 기다리렴. 기다리면서 바라보렴. 그러면 넉넉하단다.

ㅅㄴㄹ

“제가 점장님을 좋아하는 게 폐가 돼요? 저 따위 못난이로는 안 되는 건가요?” “모, 못난이라니 말도 안 돼! 타치바나는 누가 봐도 멋진 아가씨라고! 절대 못나지 않았어!” (14쪽)

“나, 이제 애 아냐.” (78쪽)

“설령 지금 타치바나랑 그 친구의 마음이 엇갈렸다고 해도 분명 함께 지낸 둘도 없이 소중한 시간이 있었을 거야.” (156쪽)

“그건 아무리 시간이 지나도 결코 없어지지 않아. 타치바나한테나, 그 친구한테나 말이야.” (157쪽)

책숲하루 2021.6.10. 기본적

숲노래 책숲

책숲하루 2021.6.10. 기본적

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 서재도서관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  아이들이 밥을 짓고 살림을 여러모로 거들기에 바쁠 적에 일손을 크게 덥니다. 이때마다 “고맙구나. 멋져. 아름다워. 맛있어. 사랑해.” 같은 말을 잇달아 들려줍니다. 올여름에 새로 나올 《곁책》을 놓고서 글손질에 왜 이리 품이 많이 들까 하고 돌아보니 ‘곁’이란 이름을 붙여서 책을 이야기하자니 웬만한 낱말책(사전)하고 똑같이 토씨 하나까지 더욱 꼼꼼히 따질밖에 없겠더군요. 그냥저냥 좋구나 싶은 책을 다룰 《곁책》이 아닌, 참으로 곁에 두고서 되읽거나 되새길 만한 책이란 무엇일까 하고 이야기하려니, 읽고서 다시 읽고 또 읽으면서 손질합니다.

  새로 태어날 책을 읽으시면 다들 알 수 있기도 할 텐데, 리영희 님이 남긴 말을 가슴에 새긴다는 사람이 많다지만, 정작 제대로 새기는 사람은 드물지 싶어요. 떠난 어른은 “새는 좌우의 날개로 난다”라 했습니다. 아무래도 옛글로 삶을 익힌 분이라 ‘좌우의’를 썼고, 이 땅에서 ‘왼(좌)’이 너무 짓밟힌 길을 바로잡거나 추스르려고 이 말씨를 달았을 텐데, 새는 오른날개뿐 아니라 왼날개가 있어야 납니다. 거꾸로, 왼날개로만 날 새도 없어요. 왼날개 곁에는 오른날개가 있어야지요. 새뿐인가요? 나비하고 벌하고 풀벌레도 매한가지입니다. 왼오른이 ‘똑같’아야 합니다. 왼오른날개 가운데 어느 한쪽이라도 모자라거나 크면 기우뚱하지요.

  어린이한테 들려줄 쉬운 말로 하자면 “두 날개”입니다. 굳이 왼쪽하고 오른쪽을 가를 까닭이 없어요. 어느 쪽으로도 기울지 않아야 합니다. 복판(중도)에 서야 한다는 뜻이 아니라, 기둥이 서야 하고, 뿌리를 내려야지요. 삶이라는 줄기·기둥이 서고, 사랑이라는 뿌리를 내리면서, 생각이라는 머리를 틔우고 눈을 뜰 노릇입니다.

  오늘날 이 나라를 돌아보면 왼쪽·오른쪽은 그저 싸우고 다투고 겨룰 뿐입니다. 어깨동무를 도무지 안 해요. 스스로 왼쪽이라 일컫든 오른쪽이라 내세우든 그 나물에 그 밥으로 보입니다. 왼길이 무엇이고 오른길이 무엇인가조차 제대로 안 배우면서 입(이론)으로만 떠드는구나 싶어요. 더구나 싸움박질을 하더라도 서로 어떤 길을 가는가 살피면서 서로 모자라거나 덜되거나 아쉽거나 얄궂은 대목을 다독이도록 더욱 배워야 할 텐데, 배움길이란 없이 싸움길만 두드러지는구나 싶어요.

  석벌손질(3교)을 마쳐서 출판사에 글꾸러미를 보내면서 새삼스레 생각했습니다. 저는 왼길도 오른길도 못마땅합니다. 그저 ‘두 길’을 고르게 바라보면서 ‘숲길’을 ‘사랑길·살림길’로 짓는 ‘삶길’에 설 생각입니다. 이러다 보니 저를 거북하게(불편하게) 여기는 분이 많아요. 둘레에서 자꾸 “자네, 저쪽 당 사람인가?” 하는데 “저는 이 당도 저 당도 그 당도 아닙니다. 오직 숲에서 아이들이 마음껏 뛰놀며 꿈꿀 수 있는 사랑이라는 길을 볼 뿐입니다. ‘핵마피아’랑 ‘태양광·풍력마피아’하고 뭐가 다른가요? 두 무리가 하는 짓은 똑같이 막삽질이고, 똑같이 숲하고 바다를 망가뜨리고, 똑같이 마을을 무너뜨리는걸요.” 하고 대꾸해요.

  일본스런 한자말 ‘기본·기초적’하고 ‘기초·기초적’을 2009년에 애벌로 갈무리하고 2016년에 두벌로 갈무리한 뒤 2021년에 세벌째 갈무리했습니다. 이제 거의 끝났나 싶은데, 앞으로 대여섯 해나 일고여덟 해 사이에 더 추스르면 새로 갈무리해 할 수 있습니다. 낱말꾸러미를 붙잡고 보니 별은 어느덧 스러지고 밤새가 자면서 낮새가 하나둘 깨어납니다. 밤새 노래하던 개구리도 이제 잠들려고 합니다.

ㅅㄴㄹ

‘기본적’ 다듬기 : https://blog.naver.com/hbooklove/220764301423

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/220188525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다 

노래꽃 . 씨 2021.6.8.

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엊그제 밤에 터진
셈틀을 고쳤다.

앵두를 한 소쿠리 따서 절인다.
노래꽃을 한 자락 쓰고
이제 우체국에 거려고 한다.

그러나 졸려서
한 시간쯤 누웠고

#씨
#노래꽃
#숲노래노래꽃
#숲노래동시
#우리말동시
#우리말동시사전
#책숲
#새로쓰는겹말꾸러미사전
#꾸러미사전
#숲노래

노래꽃 . 피어나는 2021.5.26.

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곁님이 마실 커피에 쓸
콩을 갈러 읍내로

#숲노래노래꽃
#숲노래동시
#피어나는

열흘쯤 앞서 쓴 노래꽃을
가만히 돌아본다.
부디 즐거이 날아가기를

#책숲
#산수책방
#마을책집
#책집노래

시골버스에서 읽는

#여성혐오를혐오한다
#우에노치즈코
#모든혐오를혐오한다

저마다 밉말 아닌 사랑말로
만나고 어우러지기를 빈다

어느 누구도 밉말을 들을 까닭이 없으니

#숲노래
#우리말동시사전
#우리말동시
#고흥살이