책하루, 책과 사귀다 20 자고 일어나기

숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 20 자고 일어나기

  어린이일 적에는 하루를 06시에 열었고, 푸름이일 적에는 하루를 04시에 열었으며, 새뜸나름이(신문배달부)로 일하던 무렵부터 하루를 02시에 엽니다. 큰고장에 살던 예전도 시골에 사는 오늘도 하루를 여는 때는 매한가지입니다. 일찍 자고 일찍 일어난다고도 하겠으나 둘레가 고요할 적에 일어나서 일하고, 둘레서 왁자지껄할 적에는 눈귀입을 닫고서 가만히 꿈나라로 갑니다. 스무 살에 제금(분가)을 나면서 새뜸나름이하고 몇 가지 곁일로 스스로 먹고살며 하루를 열던 02시란 더없이 고요하면서 모든 바람이 가장 차분하고 별빛이 깨어나는 즈음입니다. 02시에 잠들면 별빛을 모릅니다. 02시에 일어나야 별빛을 압니다. 별빛을 읽어야 새벽이슬을 읽고, 새벽이슬을 읽어야 풀꽃나무를 읽으며, 풀꽃나무를 읽어야 풀벌레·숲집승을 읽고, 이윽고 바람·하늘·해·비·흙을 읽어요. 이다음으로는 아이 눈빛을 읽고, 어버이 눈망울을 다스리고, 살림꽃을 가누는 숨결을 추스릅니다. 02시에 일어나면 서울도 숲으로 바뀝니다. 보금자리를 숲집으로 가꾸면, 여느 자리에서 쓰는 모든 말이 살림말이 되고, 이 살림말을 아이한테 물려주니 사랑말이 되며, 다같이 하루를 노래하면서 저마다 다르고 아름다우며 즐겁게 숲말을 펴기 마련입니다.

ㅅㄴㄹ

책하루, 책과 사귀다 21 접종 배지

숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 21 접종 배지

  서른 언저리까지 온갖 보람(배지)을 옷·등짐·자전거에 잔뜩 붙이거나 주렁주렁 달았습니다. 서른 즈음부터 이 모든 보람을 떼었습니다. 마음을 기울이는 ‘보람’이기도 하겠으나, 이보다는 마음을 빼앗기는 ‘보람’이 되고, 서로 금을 긋거나 남 앞에서 우쭐대는 ‘자랑’마저 되더군요. 지난 어느 날 이웃님이 저한테 “다른 사람은 몰라도 사전을 쓰는 양반이 어느 쪽에 기울어지면 안 될 텐데요? 좋은 뜻인 줄은 알지만, 그 길만 좋은 뜻일까요? 어느 길에도 안 서면서 조용히 살아가는 착한 사람이 있을 텐데요?” 하고 얘기하더군요. 국립국어원 낱말책은 “배지(badge) : 신분 따위를 나타내거나 어떠한 것을 기념하기 위하여 옷이나 모자 따위에 붙이는 물건”으로 풀이해요. 북녘에서는 ‘김일성 배지’를 옷깃에 달도록 시켰어요. 남녘에서는 ‘일하는 곳·이바지(기부)한 곳·미는(지지하는) 곳·배움터(학교)’ 무늬를 새겨서 나붙입니다. 나쁜 뜻으로 보람(보이도록 하는 것)을 달지는 않는다고 느끼지만, ‘너랑 나랑 가르는 금’이 되곤 합니다. 요즈막 이 나라는 ‘접종 배지’를 달게 하려 한다지요. 마침종이(졸업장)로 사람을 가르는 굴레, ‘대학 이름 적힌 살림’하고 똑같습니다. 바늘(주사)은 조용히 놓고 쉴 노릇입니다.

ㅅㄴㄹ

오늘 읽기 2021.6.8. 먹고 자는 마르타 1

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오늘 읽기 2021.6.8.

《먹고 자는 마르타 1》

 타카오 진구 글·그림/문기업 옮김, 대원씨아이, 2016.4.30.

하루에 열 가지 일을 할 수 있고, 스물이나 서른 사람을 만날 수 있다. 하루에 한 가지 일을 할 수 있고, 아묻 안 만날 수 있다. 무엇보다도 늘 마주하면서 즐거운 사이라서 집안을 이루겠지. 이런 님을 한자말 ‘식구·가족’이라고만 하기에는 어쩐지 모자라다. 그래서 ‘곁님·곁짝’ 같은 낱말을 지어 보았고, 예부터 쓰는 ‘한지붕·한집·한집안’이 있다. 나는 요새 ‘한집님’ 같은 낱말을 지어서 이따금 쓴다. 어버이가 보는 아이랑 아이가 보는 어버이는 서로 ‘한집님’이고, 줄여서 ‘한님’이다. 오늘도 앵두를 훑었고, 풀을 베었고, 나무를 돌아보았고, 말꽃짓기(사전집필)를 했고, 집살림을 돌봤고, 아이들하고 놀았고, 자전거로 우체국을 다녀왔고, 마을 빨래터까지 치운다. 11살 작은아이가 누나 신을 빨래해 준다. 대견하다. 예전에는 누나가 동생 신을 곧잘 빨래해 주었는데. 《먹고 자는 마르타 1》를 읽고 놀랐다. 이 그림꽃책은 ‘그림님이 사랑한 책을 바탕으로 이야기를 엮’었네. 두고두고 사랑할 만한 책 하나에 흐르는 숨결을 ‘만화 줄거리로 녹’였네. 일본에서는 열넉걸음까지 나왔으나 우리는 다섯걸음에서 끝. 슬그머니 ‘먹고 자는’으로 눙치지만, 삶을 즐겁게 사랑하는 길을 다룬 이 그림꽃책이 되살아나면 좋겠다.

ㅅㄴㄹ

#くーねるまるた

#高尾じんぐ

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오늘 읽기 2021.6.7. 여성 혐오를 혐오한다

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.6.7.

《여성 혐오를 혐오한다》

 우에노 치즈코 글/나일등 옮김, 은행나무, 2012.4.25.

뒤꼍 유자나무 한켠을 감싸고 뻗는 찔레덩굴을 열 해 동안 지켜보았다. 열한 해째 이른 올해에 싹둑싹둑 자르고, 척척 끊는다. 나는 찔레도 좋고 유자도 좋은데, 찔레는 꽤 쉽게 어디에서나 싹이 터서 자란다면, 유자는 좀처럼 씨앗부터 싹트지 못하니 “찔레야, 찔레야, 이 자리는 유자한테 고스란히 주자. 넌 다른 자리를 줄게. 네가 너그러이 헤아려 주렴.” 하고 속삭였다. 곰곰이 생각하니 유자가 먼저 나한테 말을 걸었다. 올해에 유자꽃이 흐드러지도록 피며 “날 언제까지 이렇게 친친 감기도록 두겠니?” 하고 묻더라. 두 나무 사이에서 갈팡질팡하다가 둘 모두 살리는 길을 찾기로 했다. 《여성 혐오를 혐오한다》를 읽는다. 읍내 우체국을 다녀오는 시골버스에서 읽는데, ‘밉질(혐오)은 미워할’밖에 없을 수 있지만, 이 밉질을 일삼는 이들은 모두 ‘사랑이란 없이 주먹다짐으로 억눌린 생채기’이기 일쑤이다. 밉질을 미워하되, 밉질쟁이를 사랑으로 녹여서 달래는 길을 제대로 찾을 노릇이라고 본다. 조금만 생각하면 된다. 싸움질(전쟁)이 없던 때, 싸울아비(군대)가 없던 때, 싸움연모(전쟁무기)가 없던 때, 가시버시는 늘 아름답게 사랑을 꽃피웠다. 오늘날을 보라. 왜 군대에서 갖가지 말썽이 안 끊이는가를 들여다봐야 한다. ㅅㄴㄹ

나는 말꽃이다 30 텃말

숲노래 말꽃

나는 말꽃이다 30 텃말

  텃밭이 있고, 텃새가 있습니다. 이처럼 어느 곳을 즐기거나 반기면서 오래오래 누리려고 하는 마음을 담아 ‘텃-’을 붙이니, ‘원주민·선주민·토착민’이 아닌 ‘텃사람’이요, ‘토종씨앗’이 아닌 ‘텃씨’이자, ‘토박이말’이 아닌 ‘텃말’입니다. 살아가는 터인 ‘삶터’입니다. 살림하는 터인 ‘살림터’입니다. 사랑스럽거나 사랑할 만한 ‘사랑터’예요. 터를 이루면서 두고두고 즐거이 나눌 만한 말인 텃말이라는 얼거리를 읽는다면, 텃말은 매우 대수로우면서도 수수한 줄 느끼리라 봅니다. 네, 대수롭기에 수수합니다. ‘하다·보다·있다·가다·쓰다’란 낱말이 없다면 아무 말도 못합니다. ‘못·안’을 안 쓰고도 말을 못 하지요. 더없이 대수롭고 값진 말(바탕말·밑말)인데요, 이 대수롭고 값진 말일수록 그저 수수하지요. 흔하고 쉽게 누구나 쓰는 말입니다. ‘사랑’이란 낱말은 가장 아름답지만 가장 수수하다지요? 그러니까 텃말이라 하면, 살려쓸 말이 아닌 대수로우면서 수수한 말입니다. 살려쓰자며 외워야 할 말로는 텃말이 안 됩니다. 녹아들고 스며들면서 즐겁게 맞이할 텃말입니다. 한 가지만 있으면 될 텃말이 아니라, 사람마다 고장마다 다 다르게 있으면 한결 푸짐할 텃말입니다. 삶터가 다르니 텃말도 다 달라요.

ㅅㄴㄹ