숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.6.17.


《세계의 암호는 물》

 안도 이코리 글·그림/최미정 옮김, 미우, 2012.11.15.



책날개에 “츠루타 켄지를 감동시킨 물 소재의 이색 단편집”이라 적힌 《세계의 암호는 물》을 읽었다. 척 보아도, 다 읽어도, ‘츠루타 켄지’를 따라한 티가 물씬 흐르는데, 이이뿐 아니라 여러 그림꽃님(만화가)를 따라했다. 알고 보면 츠루타 켄지라는 분도 여러 그림꽃님한테서 배운 붓결을 드러냈다. 그러려니 싶으면서도 굳이 다른 그림꽃님 붓결을 따라가야 할까 아리송하다. 너는 너고 나는 나일 뿐인데. 스승은 스승이고 배움이는 배움이일뿐인데. 곰곰이 보면 글책이나 그림책도 스승이나 어른을 따라하는 이가 꽤 있다. 글멋이나 그림멋을 키운다면서 한창 잘나가는 글결이나 그림결을 자꾸 흉내내거나 베끼거나 옮기려 한다. 글이든 그림이든 그림꽃이든, 오늘 팔릴 길이 아니라 아이한테 물려주고 아이는 다시 새롭게 먼먼 아이한테 물려주는 길을 생각하면 좋겠다. 그러면 스스로 거듭나고 깨어나고 피어나리라. 다시 찌푸린 하늘이다. 저녁에 서울에서 책집 할머님이 전화했다. 1970년부터 서울 독립문에서 책살림을 편 〈골목책방〉 할배가 넉 달 앞서 흙으로 가셨단다. 울음이 섞인 이야기를 듣는다. 1994년부터 그곳을 드나들던 걸음새가 하나둘 떠오른다. 모쪼록 포근히 쉬실 수 있으면 좋겠다. 그동안 참으로 애쓰셨습니다. ㅅㄴㄹ



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아사 이야기 1
우라사와 나오키 지음, 서현아 옮김 / 학산문화사(만화) / 2021년 2월
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숲노래 만화책 2021.6.25.

만화책시렁 355


《아사 이야기 1》

 우라사와 나오키

 서현아 옮김

 학산문화사

 2021.2.25.



  이따금 저한테 “이 나라를 사랑합니까?” 하고 묻는 분이 있어요. 저는 늘 “사랑스러운 곳이라면 어느 곳이나 사랑하지만, 안 사랑스럽다면 사랑할 까닭이 없어요.” 하고 대꾸합니다. 제가 나고자란 나라라서 사랑할 생각이 없습니다. “어느 책을 사랑하나요?” 하고 묻는 말에도 똑같아요. “사랑을 지피는 생각으로 눈빛을 틔우는 줄거리를 오롯이 사랑으로 다룬다면, 어느 책이든 사랑해요. 그러나 겉치레하고 겉멋으로 타령을 하거나 꾸미려 든다면, 어느 책도 사랑하지 않아요.” 《아사 이야기 1》를 읽으면서 ‘우라사와 나오키’ 이분은 일본을 참으로 좋아한다고 느낍니다. 이분이 빚은 다른 그림꽃책을 보면서도 늘 “이분은 일본사람이 끔찍하구나” 하고 생각했어요. 일본사람이니 일본사랑이 될는지 모르나, 이분은 좀 지나칩니다. 스스로 좋아해 마지않는 일본이 어떤 걸음새인지를 좀처럼 못 느끼는구나 싶고, 일본이 어떤 넋으로 가는가도 부러 등지는구나 싶어요. 이분 그림꽃이 나쁘다고는 여기지 않아요. 스스로 좋아하는 일본을 깊거나 넓게 파고들면서 눈물로 사랑하고 웃음으로 타이를 줄 아는 손길이 없구나 싶을 뿐입니다. 사랑이 아닌 좋아하기로 그치면 바보(팬덤)가 됩니다. 영 씁쓸합니다.


ㅅㄴㄹ


“밥 먹을 땐 내 몫만 없기도 하고, 어디 갈 땐 나만 잊어먹고. 그래도 난 신경 안 써요. 형제가 많으면 그런 거지 뭐. 아무튼 내가 없어져도 다들 모를 거라구요. 그러니까 경찰에 신고도 안 했을 거예요.” (50쪽)


“남자들은 꼭 누가 이겼네 졌네만 따지면서 떠드는데, 그 모양이니 천년만년 세상 어딘가엔 전쟁이 끊이지 않는구나, 싶어진다구요.” (87쪽)


#うらさわなおき #浦澤直樹 #あさドラ





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숲노래 말빛 2021.6.25.

오늘말. 해받이


어느 날 문득 생각해 보았습니다. 동냥을 하거나 가난하기에 ‘거지’가 아닌, 거짓말을 하기에 거지이겠구나 싶어요. 동냥을 하면 동냥꾼이요, 가난하면 가난꾼입니다. 있지도 않은데 거짓소리를 하는 사람이 있어요. 높이 노래하고 싶어 속청을 펴는 사람이 있지요. 그야말로 높기에 ‘높소리’일 텐데요, 곁사람하고 높은소리로 노래할 수 있지만, 곁짝한테 높소리로 꾸중하거나 다그친다면 재미없습니다. 어떤 소리를 들려줄 짝인가요. 우리 님한테는 어떤 목소리로 다가서고 싶나요. 사랑하는 님한테 가짓소리를 들려주고 싶지 않겠지요. 참소리를 들려주는 마음이 되고, 깊바다 같은 말소리를 펼 마음이면 좋겠습니다. 해를 먹으며 푸른 숲처럼, 사람도 해바라기를 하기에 튼튼해요. 집을 든든히 건사하는 기둥은 나무인데, 바로 해먹임으로 자란 숨결입니다. 스스로 지키고 함께 꾸리는 살림이란 늘 빛받이로구나 싶어요. 쌀도 밀도 빛바라기입니다. 모든 열매는 해받이예요. 햇살이 우리를 보살펴요. 햇빛이 우리를 보듬어요. 햇볕이 우리를 돌봅니다. 해님 같은 몸짓이 되기로 해요. 온마음으로 해를 품고서 오늘 이곳을 다스려요.


ㅅㄴㄹ


거짓소리·가짓소리·속청·속소리·높소리·높은소리 ← 가성(假聲)


곁님·곁사랑·곁사람·곁벗·곁짝·곁짝꿍·곁짝지·짝·짝꿍·짝지·님·분·사랑·사랑님·사랑벗·그이·임자·각시·이녁 ← 배우자(配偶者)


깊바다·깊은바다·바다밑 ← 심해(深海)


해받이·해바라기·빛받이·빛바라기·해먹다·해먹임·해구경·빛구경 ← 광합성(光合成)


기둥·들보·대들보·큰들보·집임자·집지기·지기·지킴이·임자·이끌다·꾸리다·끌다·거느리다·건사하다·다스리다·돌보다·돌아보다·보듬다·보살피다·아우르다·어우르다·지키다 ← 가장(家長)


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숲노래 말빛 2021.6.25.

오늘말. 흐벅지다


즐거이 만나면서 간드러지게 노래를 뽑습니다. 반가이 맞이하면서 산드러지게 수다를 폅니다. 눈부시게 어우러지니 사랑스러이 이야기가 흐르고, 넉넉히 마주하면서 곱게 생각을 나눕니다. 곱살곱살 마음을 열고, 곱상곱상 눈빛을 틔웁니다. 봄에 돋는 싹을 보면서 기쁘고, 여름에 피는 꽃을 보면서 따사롭습니다. 가을에 맺는 알을 보면서 들뜨고, 겨울에 듣는 눈송이를 보면서 설레요. 철마다 다르게 흐르는 멋입니다. 날마다 새삼스레 흐벅진 이야기요 노래에 말이자 생각입니다. 멀리 길을 나서면서 푸진 살림붙이를 둘러봅니다. 우리 삶자리에서 손수 길어울리는 푸짐한 살림거리를 건사합니다. 바람이 너울너울 불어요. 물결이 달달하게 일어요. 햇볕은 따습게 내리쬐고, 멧새는 언제나 어여쁘게 찾아듭니다. 무엇이 값지냐고 묻는다면 때로는 큰돈이나 뭉칫돈을 들 테지만, 여름새 노랫소리에 가을새 노랫말을 들고 싶어요. 무엇이 있기에 살아갈 만하냐고 묻는다면 때때로 함박돈을 그릴 테지만, 어린이 소꿉놀이에 어른 살림놀이를 그리고 싶습니다. 풀꽃나무로 한밑천을 이룹니다. 숲에서 흐르는 냇물 한 줄기로 빛살림을 일궈요. 흐드러지는 삶길입니다.


ㅅㄴㄹ


간드러지다·건드러지다·산드러지다·사랑스럽다·곱다·곱살하다·곱상하다·아름답다·어여쁘다·기쁘다·기쁨·즐겁다·따뜻하다·따사롭다·다사롭다·따시다·따스하다·따습다·따사하다·달달하다·달콤하다·달곰하다·달뜨다·들뜨다·설레다·넘실거리다·너울거리다·물결치다·멋·멋나다·멋스럽다·흐벅지다·흐드러지다·푸지다 → 소울풀(soulful), 감성충만


값지다·값있다·값진살림·푸짐살림·빛살림·함박돈·벼락돈·돈벼락·돈물결·돈너울·우람돈·우람밑천·큰돈·큰밑천·한밑천·뭉칫돈 ← 금은보화(金銀寶貨)


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아~ 우리들의 먀오 장군님 1
마츠다 코타 지음, 모리치카 그림 / 대원씨아이(만화) / 2020년 9월
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숲노래 만화책 2021.6.25.

만화책시렁 359


《아∼우리들의 먀오 장군님 1》

 마츠다 코타 글

 모리치카 그림

 강동욱 옮김

 대원씨아이

 2020.9.30.



  우리 삶터 곁에 있는 나라로 ‘중국·러시아·북조선’이 있습니다. 이 세 나라는 틀거리가 비슷합니다. 똑같지는 않으나 꼭두머리 한 사람을 내세우고 기리면서 아이들한테 꼭두머리 이야기를 가르칩니다. 몇몇 사람이 돈·이름·힘을 거머쥐지 않게끔 한다고 밝히지만, 막상 몇몇 사람이 돈·이름·힘을 움켜쥐는 틀입니다. 꼭두머리가 나쁠 일은 없습니다만 이이가 꼭두각시가 된다면, 또 아이들이 꼭두머리 입맛이나 손아귀에서 새삼스레 꼭두각시처럼 구른다면, 이 터전은 아름누리라 하기 어려워요. 《아∼우리들의 먀오 장군님 1》는 사회주의나 공산주의라는 틀을 앞세운 나라에서 꼭두자리를 물려받은 어린이가 나아가는 길을 익살스럽게 보여준다고 할 만하지만, 우리 자리에서는 익살이 아닌 쓴웃음이로구나 싶어요. 더구나 이 쓴웃음은 ‘높녘(북녘)’뿐 아니라 ‘마녘(남녘)’에서도 제법 엿볼 만한 그림입니다. 여태까지 두 나라는 꼭두머리 아닌 꼭두각시가 나라를 뒤흔들었고, 아직 이 기운이 도사립니다. 우두머리도 꼭두머리도 아닌 이슬받이나 길잡이가 되기는 어려울까요? 어진 스승이나 어른이 되기는 힘들까요? 꼭두머리가 있는 나라에는 꼭두각시가 있고, 꼭두각시 둘레에는 허수아비가 있습니다. 위아래가 없어야 아름누리입니다.


ㅅㄴㄹ


“뭘 하고 놀았는지 궁금.” “아아! 저는 봄바람처럼 부드럽고 하해처럼 광활한 마음을 가지신 먀오 장군님 같은 여성이 되기 위해, 장군님께서 만들어 주신 인형으로 가족 사랑과 육아를 배우며 조국에 이바지할 수 있는 가족을 …….” (29쪽)


“하나같이 비슷한 음악뿐이라 질려버렸어! 심지어 죄다 콜도나의 역사랑 아버지를 찬양하는 노래뿐이라니!” “하지만 이게 전통적인 콜도냐 가요인데요.” (45쪽)


“국민들은 먀오 장군님 앞에서는 열광적으로 행동하기 때문에 실제 생활은 알 수 없으니까요.” “아, 구체적으로 얘기해 줄래?” “요컨대 국민들 모두 먀오 장군님 앞에서는 평소 모습이 아니므로, 정말로 행복한지 알 수 없다는 뜻입니다.” (107쪽)





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