숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.8.4.


《꼬마 물 요정》

 오트프리트 프로이슬러 글·위니 게일러 그림/박민수 옮김, 비룡소, 2002.4.27.



저녁바람을 쐬면서 저녁자전거를 달린다. 슬슬 밤이 늘어나고 낮이 줄어든다. 아직 느릿느릿이지만 머잖아 제법 빠르게 밤이 늘고 낮이 줄 테지. 저녁별을 올려다본다. 맨눈으로 언제나 별바라기를 하는 집이란 어른하고 아이 모두한테 얼마나 기쁜 빛인가. 불빛이 아닌 별빛이기에 차분하다. 햇빛을 지나 별빛이기에 느긋하다. 이 별빛이 품는 밤빛이요 새벽빛이니 고요하다. 이 별빛에 따라 맺는 이슬빛이니 풀꽃나무가 싱그럽다. 《꼬마 물 요정》를 한달음에 읽고서 아이들한테 넘겼다. 살짝 아쉽지만 꽤 잘 그렸구나 싶다. 물님 이야기를 조금 더 그리면 한결 나았을 텐데, 꼬마 물님이 엄마 물님하고 아빠 물님하고 놀거나 살림을 누리는 이야기를 좀 곁들이면 훨씬 나았을 텐데, 그래도 이럭저럭 알뜰하다. 요새는 붓잡이가 으레 서울 둘레에서 사느라 이런 글을 못 써내지 싶다. 예전에는 서울내기라 해도 냇물에 발 담그고 멧골을 오르내리고 들내음을 머금은 사람이 많아서, 얼마든지 물님에 바람님에 별님에 바다님 이야기를 썼다면, 앞으로는 사람 곁에 있는 숱한 님을 마음빛으로 마주하면서 그릴 줄 아는 붓잡이가 한 줌조차 안 될 수 있겠지. 우리가 마음을 뜰 수 있다면 별빛이 흐르는 노래를 얼마든지 듣는다. ㅅㄴㄹ




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.8.3.


《내 방의 작은 식물은 언제나 나보다 큽니다》

 김파카, 카멜북, 2020.6.22.



어느새 뿌리를 내리는 들풀은 새싹을 틔우고서 바지런히 줄기를 올리면 이윽고 잎을 내고 꽃대를 뿅 내놓는다. 새싹에서 꽃까지 그리 오래 안 걸린다. 까마중도 매한가지이니, 한여름에 막 싹이 돋아 줄기가 오른다 싶더니 어느새 흰꽃이 고개를 숙이고, 이제 까맣게 익는다. 까마중알도 훑지만, 곁에 있는 까마중꽃도 훑는다. 작은아이하고 한 송이씩 먹는다. “으, 쓴맛이 나는데?” “쓴맛? 쓴맛이 있나?” 작은아이 말을 들으면서 한 송이를 더 훑으며 눈을 감으니 아주 가볍게 신맛하고 쓴맛이 있지만, 단맛하고 햇볕맛이 한결 짙어서 이내 녹는다. 부드러우면서 달달한 신맛하고 쓴맛이랄까. 《내 방의 작은 식물은 언제나 나보다 큽니다》를 읽으며 요즈음 서울사람은 이처럼 집에 꽃그릇을 놓고, 토실꽃(다육식물)을 지켜보며 마음을 달래려나 하고 돌아본다. 서울에서 일거리를 찾으려니 서울에서 살아야 하고, 서울에서는 해가 잘 들면서 마당이 있는 집을 누리자면 목돈이 든다지. 그러나 서울을 벗어나면 두 발을 땅에 디디면서 나무 몇 그루를 심을 만한 마당 있는 집을 누린다. 서울하고 한참 벗어난 시골로 가면 뒤꼍하고 밭자락 있는 집을 누린다. 꽃그릇을 넘어 마당에서 해바람비를 동무하는 이웃님이 늘어나기를 빈다. ㅅㄴㄹ




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플라스틱 프리 - 삶의 기술, 세 번째 삶의 기술 3
김성원 외 지음, 크리킨디센터 전환교육연구소 기획·편집 / 교육공동체벗 / 2018년 8월
평점 :
절판


숲노래 숲책 2021.8.9.

숲책 읽기 170


《삶의 기술 3 : 플라스틱 프리》

 크리킨디센터 엮음

 교육공동체벗

 2018.8.13.



  《삶의 기술 3 : 플라스틱 프리》(크리킨디센터, 교육공동체벗, 2018)를 읽으면서 ‘플라스틱’을 가만히 생각합니다. 영어라 해야 할는지 바깥말이라 해야 할는지, 이 낱말을 그냥 ‘플라스틱’으로 쓰는데, 1995∼97년에 싸움판(군대)에 있을 즈음, 멧골짝 사람들은 ‘뿔 식기’처럼 ‘뿔’이란 말을 쓰더군요. 한동안 ‘뿔’이 뭘 가리키는지 몰랐으나 싸움판에서 날마다 얻어맞으며 어느 날 알아차렸어요. 그곳에서는 ‘플라스틱’을 ‘뿔-’로 줄여서 가리키더군요. 그러고 보면 이 바깥말이 처음 들어올 즈음 ‘뿌라스틱’처럼 쓰는 분도 많았고, 싸움판에서는 ‘뿔’로 자리잡았겠다 싶더군요.


  중국에서 비롯한 돌림앓이가 퍼진 뒤로 입가리개를 꼭 하라고 다그치는데, 사람들 입을 틀어막는 가리개는 플라스틱입니다. 솜이나 모시나 누에실이 아닙니다. 이 책 《플라스틱 프리》도 매한가지인데, 책을 낼 적에 찍는곳(인쇄·제본소)에서는 플라스틱 끈으로 동입니다. 책이 팔리면 팔릴수록 쓰레기로 버리는 플라스틱 끈이 허벌납니다. 비닐자루도 플라스틱이지만, 사람들이 몸에 걸치는 옷이며 신도 거의 플라스틱입니다. 자동차도 으레 플라스틱을 잔뜩 쓰고, 손전화 껍데기나 싸개도 하나같이 플라스틱입니다. 예전에는 삽자루를 나무하고 쇠로만 썼으나, 요새는 플라스틱이 끼어듭니다. 논밭에 뿌리는 풀죽임물(농약)을 담는 병이나 자루도 플라스틱입니다. 먹고 마시는 숱한 싸개는 플라스틱입니다. 셈틀을 쓰는 분 가운데 글판이나 다람쥐(마우스)를 플라스틱 아닌 나무로 쓰는 분은 드뭅니다.


  그나저나 이 책 《플라스틱 프리》에 나오는 말이 하나같이 어렵습니다. 책을 엮은 곳이 ‘크리킨디센터’라는데 무엇을 하는 곳인지 영 모르겠습니다. 가만 보면 “플라스틱 프리”라는 책이름에서 ‘프리’도 영어인데요, 우리는 우리 스스로 홀가분하거나 가볍거나 단출하거나 아름답거나 즐겁게 실타래를 푸는 길을 가기는 힘들까요?


  책 첫머리를 보면 “세뇌가 아닌 교육”을 해야 한다고 이야기해요. 그래요, ‘옳은 이야기를 머리에 집어넣기’는 그만해도 됩니다. 책을 더 많이 읽을 까닭도 없습니다. 누구나 집에서 스스로 즐겁게 “살림을 짓는 길을 사랑스럽게 배우고 물려주면서 어깨동무하는 하루가 되어 푸르게 숲이 되면” 넉넉합니다.


  적게 써야 하지 않아요. 스스로 지어서 즐겁게 쓰면 됩니다. 가장 낮고 작은 자리부터 차근차근 지으면 돼요. ‘난좌’란 뭘까요? 알을 놓는 자리라면 ‘알자리’입니다. 틀(기계)은 하나같이 플라스틱덩이요, 기름을 먹습니다. 연장은 하나같이 나무나 쇠요, 우리 손힘으로 움직입니다. 이제 어른도 어린이도 푸름이도 ‘이론·지식’은 그만 먹으면 좋겠어요. 삶을 사랑으로 먹고, 살림을 노래로 나누며, 숲을 즐겁게 놀기를 바랍니다.


ㅅㄴㄹ


플라스틱 쓰레기 문제는 근본적으로 버리는 문화를 바꾸지 않는 한 해결될 수 없습니다. 세뇌가 아닌 다른 교육이 필요합니다. (5쪽)


생리대뿐만이 아니다. 분리배출을 잘하고 재활용을 잘하는 것도 필요하지만 무엇보다 사용량을 줄여야 한다. 그러려면 개인의 의지도 중요하지만 애초에 소비를 줄일 수 있는 생산 방식이 필욧하다. (28쪽)


가장 많이 사용하는 난좌의 재질은 소티로폼이다. 그 이유는? 가격이 제일 싸기 때문이다. 그렇다면 가장 튼튼한 난좌는 무엇일까? 플라스틱이다. 그런데 단가는 제일 비싸다. 그래서 명절 때 고가의 선물 세트에만 주로 사용된다. (38쪽)


농촌에서 살아가며 젊은 여자이기 때문에 겪은 상처를 드러내는 것, 불편한 것은 불편하다고 말하는 것, 이웃에게 맡기기보단 스스로 기계 작업을 해보는 것 등 모두가 우리에겐 선을 넘어 보는 일이었다. (80쪽)






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숲노래 말빛 2021.8.9.

오늘말. 코납작


꽤 어릴 적이던 어느 날 ‘아이지기’란 말을 처음 듣고 퍽 마음에 들었습니다. 어쩐지 ‘-지기’라는 이름을 붙이면 억지로 밀거나 끌거나 당기지 않을 듯했습니다. 곁에서 가만히 지켜보면서 품는 자리 같아요. 우리는 일본스런 한자말 ‘학부모’를 여태 쓰지만, 이보다는 ‘아이지기’ 같은 이름을 쓰면 참 어울리겠다고 생각합니다. 낳는 어버이뿐 아니라 돌보는 어버이도 ‘아이지기’이니까요. 별이 돋는 밤에는 별밤지기가 있습니다. 한밤에는 밤지기가 있어요. 낮에는 낮지기가 있고, 마을에는 마을지기가 있지요. 책집에는 책집지기요, 나라에는 나라지기입니다. 모든 지기는 마음을 걸고서 사랑을 지킵니다. 힘이 모자란 듯해도, 아슬아슬하더라도 기꺼이 해보고 부딪히지요. 모든 궂은 힘에 맞서서 품는 지기입니다. 바보짓은 언제나 지기 앞에서 코납작이 됩니다. 힘으로 놀거나 돈으로 놀음을 해도 지기 앞에서는 야코죽어요. 사랑은 힘·돈·이름으로는 얻거나 펴지 못하거든요. 늘 맑고 아름다이 사랑을 실어나르는 지기입니다. 사랑을 보내고 꿈을 띄워요. 노래를 나르고 춤짓을 태웁니다. 오늘지기가 되고, 하루지기가 되며, 사랑지기가 됩니다. 


ㅅㄴㄹ


지기·지킴이·밤지기·밤지킴이·별밤지기·별밤지킴이 ← 당직(當直), 불침번(不寢番), 숙직(宿直)


걸다·내걸다·노름·내기·놀음·놀이·돈놀이·아슬아슬·해보다·부딪히다·부딪치다·맞서다·맞붙다 ← 도박, 도박적, 베팅


부아나다·성나다·야코죽다·큰코 다치다·코납작·콧대죽다·호된맛 ← 역린(逆鱗)


나르다·실어나르다·가져다주다·찾아가다·보내다·태우다·띄우다·다다르다·닿다·오다 ← 배달, 배송(配送)


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숲노래 말빛 2021.8.9.

오늘말. 추스르다


저는 머리털 말고는 그저 솜털만 있었어요. 싸움판(군대)에 들어가서 보내던 어느 여름날 장마에 쇠가시울타리(철책)가 무너졌고, 밤새 비 맞으며 쇠가시울타리를 세운 뒤 다리에 두드리기가 엄청 났고, 이때부터 다리털이 돋았어요. 나중에 알았는데 그동안 뿌린 풀잡이물(고엽제)이 그때 맨살을 엄청 스쳤더군요. 반바지를 입고 울타리를 세운 이는 모두 두드러기가 났어요. 어릴 적부터 살갗이 시달렸어요. 이곳은 매캐한 나라이니까요. 그렇지만 가벼운 차림새로 해바람을 쐬면 살갗이 숨쉬더군요. 튼튼한 몸을 다시찾자는 생각보다는 새몸으로 싱그럽게 살자고 마음을 추슬렀어요. 곁에 풀꽃나무가 넉넉하고 둘레는 숲을 이루는 터에서 지내자고 하루를 갈무리합니다. 저도 이웃도 마을도 온통 푸르게 숲이기를 바랍니다. 누구나 푸르게 우거지는 품에 깃들어 아름다운 얼굴로 마주하기를 바라요. 꾸미는 매무새가 아닌 푸른 이름을 찾으려 해요. 덧붙이는 모습이 아닌 하늘빛으로 갖추려 합니다. 큰고장이라면 풀밭이나 빈터가 모자라 집안에 토실꽃을 두겠지요. 하늘빛하고 하늘내음을 듬뿍 머금는 통통풀은 어느덧 사람들 옆에서 곁풀꽃(반려식물)이 됩니다.


ㅅㄴㄹ


털·몸털·사람털 ← 체모(體毛)


낯·얼굴·얼굴값·이름·이름값·콧대·몸차림·차림새·매무새·모습·꼴·갖춤새 ← 체모(體貌)


바로잡다·다잡다·되찾다·찾다·다시찾다·돌려놓다·돌이키다·되돌리다·채우다·되채우다·추스르다·갈무리 ← 만회, 원상복구, 원상회복


가깝다·밭다·곁·둘레·언저리·옆·마을·이곳·이쪽·이웃·품·즈음·쪽 ← 근처, 근방


토실꽃·토실풀·토실이·투실이·통통이·통통꽃·통통풀 ← 다육식물


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