숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.8.17.


《찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다》

 어슐러 K.르 귄 글/이수현 옮김, 황금가지, 2021.1.29.



바지런히 집을 짓는 거미를 본다. “곧 사다리를 움직여 무화과나무 곁에 둘 생각인데, 며칠 기다려 줄까?” 거미가 움찔하는 듯하지만 이내 집을 마저 짓는다. 이튿날에도 다음날에도 집을 짓는다. 이러다가 빈 거미줄이 후줄근하게 바람에 날린다. 새가 거미를 낚았을까? 빈 거미줄이 바람에 날린 지 이틀 뒤 거미가 다시 나타나서 집을 손질한다. “어라? 너 어디 다녀왔니?” 이제는 풀벌레 노래가 그윽하다. 우리 집에서 함께 살아가는 개구리가 제법 많은데 개구리가 노래하는 소리는 좀처럼 못 듣는다. 철은 바야흐로 훅훅 넘어간다. 《찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다》를 읽고서 곁님하고 큰아이한테 건네 보았으나 둘 다 “재미없어! 뭔 소리인지 모르겠어!” 하면서 물렸다. 옮김말부터 영 아리송했고, 글님이 다른 책에 붙인 머리글은 우리 삶하고 많이 먼 이야기 같기도 했다. 뜻깊은 책인 줄 알겠지만 무척 아쉽다. 글님은 ‘야히겨레 이쉬’ 삶자취를 갈무리한 이녁 어버이가 남긴 책을 읽지 않았을까? 《어스시의 마법사》하고 글결이 너무 다른 《찾을 수 있다면 ……》인데, 《마지막 인디언》이나 《북미 최후의 석기인 이쉬》를 떠올릴수록 어슐러 르 귄 님 글자락이 더더욱 아쉽다. 《마지막 인디언》을 다시 읽어야겠다. ㅅㄴㄹ




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.8.16.


《나무 정령 톰티》

 니나 블라존 글·카린 킨더만 그림/이명아 옮김, 여유당, 2021.6.10.



빨래터를 큰아이하고 치우다가 생각한다. 나는 왜 하고 많은 시골 가운데 전라남도 고흥을 골랐을까? 아는 사람 하나 없는 시골에서 열한 해째를 보내다가 돌아본다. 요 몇 해 사이에 만난 여러 ‘여성운동가 아주머니’는 이녁 집안 딸아이한테 손에 물 한 방울 안 묻도록 하고, 아들아이한테는 집안일을 시킨다고 들었다. 그동안 이 나라에서 억눌리고 짓밟힌 굴레를 되풀이하지 않겠다는 뜻은 알겠는데, 그분 집에서 ‘손에 물 묻히는 일’은 누가 할까? ‘집안일 도움이’를 부르면 될 일일까? 살림돈이 적은 집이라면 ‘집안일을 하나도 해본 적 없는 젊은 가시내’가 앞으로 어떻게 살아갈까? 다슬기 허물을 본다. 미꾸라지하고 가볍게 논다. 저녁에 자전거를 몰아 작은아이하고 구름밭을 올려다보고 바람을 쐰다. 《나무 정령 톰티》를 혼자 읽었다. 큰아이도 작은아이도 재미없다고 밀쳤다. 나무한테 깃든 숲님이라기보다 ‘그냥 서울내기 같은 사람’ 이야기로구나 싶다. 숲님(정령) 이야기를 왜 사람한테 빗대야 할까? 숲님은 숲님대로 나무는 나무대로 마음으로 마주하며 그리면 될 텐데. 설거지도 밥짓기도 걸레질도 동생 돌보기도 해본 적 없는 아이들이 자라서 어른이 되어 나라지기(대통령)나 벼슬아치(공무원)가 되면 어떻게 될까? 아! ㅅㄴㄹ




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2021.8.15.


《메리 크리스마스, 늑대 아저씨!》

 미야니시 타츠야 글·그림/이선아 옮김, 시공주니어, 2002.11.25.



그제 아침에 매미 허물을 하나 더 만난다. 잘 익은 무화과가 있는가 하고 살피다가 “응? 매미 허물이 이쪽에 또 있네?” 했다. 모시풀에 매달렸구나. 잘 익은 무화과를 둘 따서 큰아이하고 작은아이한테 하나씩 건넨다. “그럼 토막으로 갈라서 어머니랑 아버지도 똑같이 먹으면 되겠네.” 하는구나. 다 먹으라고 주었으나 토막을 얻는다. 어제는 오랜만에 두 아이가 읍내로 함께 저잣마실을 다녀왔다. 큰아이는 즈믄나무(천수목)를 보더니 묻는다. “저 나무가 앞으로 천 해를 더 살까요?” “지난 즈믄해는 매캐한 바람도 잿빛집도 없는 곳이었기에 살았다면, 이제는 날마다 매캐하고 시끄럽고 어지럽고, 더구나 즈믄나무 둘레에 있는 가게에서 나뭇가지가 성가시다며 함부로 자르기까지 했어. 이대로라면 제대로 못 살고 죽을는지 몰라.” 《메리 크리스마스, 늑대 아저씨!》를 새삼스레 꺼내어 되읽었다. 나라를 보면 갈수록 ‘옳고그름(선악)’을 너무 따지면서 ‘우리 쪽에 안 서면 다 그르고 나빠!’ 하고 내치는구나 싶다. 늑대 아저씨도 돼지 아줌마도 함께 기쁘게 섣달잔치를 누리는 길을 헤아리는 마음은 어디로 사라졌을까? 햇볕과 바람과 비는 누구한테나 고루 퍼지는데, 이 땅에서 사랑은 어디로 스러질까? 어깨동무도 나눔도 빛을 잃는다. ㅅㄴㄹ




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숲노래 삶노래

삶자취 2 고향은?



[물음] 작가님은 고향이 어디세요?


[얘기] 언뜻 쉽게 말할 만하지만 오히려 쉽지 않네요. 저는 ‘고향’을 안 생각하며 살기 때문에 ‘고향’을 물으면 할 말이 없답니다. 한자말인 ‘고향’을 안 좋아하기 때문에 어렵지 않아요. 이 낱말 ‘고향’이 워낙 갖가지로 아무 데나 쓰이는 터라, 누가 제 ‘고향’을 물어볼 적에 뭐라고 말해야 하나 아리송하더군요.


먼저 제가 태어난 곳은 인천 남구 도화1동입니다. 인천에서 자랄 적에는 제가 태어난 데를 구태여 찾아볼 생각이 없었는데, 인천을 떠났다가 2007년에 돌아와서 이듬해인 2008년에 큰아이를 낳고 2009년 무렵에 큰아이를 업고서 제가 태어난 골목집에 찾아간 적 있어요. 어렴풋했지만 옛날 골목집이 그무렵까지 안 헐린 듯하더군요. 그곳을 2020년에 다시 갔는데 뜻밖에 안 헐리고 낡은 채 있는 듯했어요.


우리 형은 다른 데에서 태어났을 수 있고, 우리 아버지는 인천 중구 송월동3가에서 터를 잡고 어머니하고 살림을 꾸리신 듯해요. 주안동에도 살고 꽤 자주 살림집을 옮기셨던데, 저는 일곱 살 무렵부터 인천 중구 신흥동3가에서 열여덟 살까지 살았고, 이해에 연수동으로 갔어요. 이태 뒤에는 인천을 떠나 서울 한국외대 앞에서 새뜸나름이(신문배달부)로 살았고, 2003년 가을부터 충북 충주·음성 사이에서 몇 해를 지내다가 인천으로 돌아왔다가 2011년부터 전남 고흥에 터를 잡고서 곁님하고 두 아이랑 조용히 사는데, 어느 곳이 ‘고향’이라고는 말을 못하겠어요. 2021년 8월에 모처럼 인천 중구 선화동 골목을 걷다가 〈공화춘〉을 스쳤는데, 번드르르하게 손질한 바깥담하고 알림판이 낯설더군요. 외려 골목집 고추가 반가워요.


저는 보금숲을 그리는 마음이에요. 곁님하고 아이하고 사랑으로 짓는 보금자리를 숲으로 돌보는 터전이라면 그곳이 ‘고향’이지 싶어요. 푸른들에 파란하늘이에요.


ㅅㄴㄹ





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#천천히
#살림노래
#육아일기동시
#책숲마실

열흘 만에
살림노래(육아일기 동시)를 쓰다.

아이들한테 들려줄 '천천히'를
큰아이가 14살이 되도록
여태 안 쓴 줄 이제 알았다.
그러니 14해 만에 쓴
"천천히"인 셈.

"천천읽기" 같은 글은 곧잘 썼으나
막상 아이랑 더 천천히 가는 길은
잊은 셈일까.
늘 천천히 가니
굳이 안 쓴 셈일까.

#숲노래노래꽃
#숲노래동시
#우리말동시
#우리말동시사전

만화책 둘을 잇달아 읽었다.

#위국일기
#숲노래

다른 만화책 이야기는 길게 따로
두어 자락 쓸 생각이다.

요새는 동화를 쓰느라
동시를 좀 뒤로 많이 밀쳤다...






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