헤엄이 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 126
레오 리오니 지음, 김난령 옮김 / 시공주니어 / 2019년 1월
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숲노래 그림책 2022.1.10.

그림책시렁 851


《swimmy》

 Leo Lionni

 Dragonfly book

 1963./1991.



  새는 날개로 하늘을 가르고, 헤엄이는 지느러미로 바다를 가릅니다. 사람은 팔다리로 바람을 가르면서 이 땅을 누려요. 하늘에는 작은 새를 사냥하는 큰 새가 있고, 바다에는 작은 헤엄이를 잡아먹는 큰 헤엄이가 있습니다. 이 땅에는 작은 사람을 짓밟거나 억누르거나 괴롭히는 큰 사람이 있겠지요? 《swimmy》는 작은 헤엄이·새·사람이 어떻게 큰힘·큰이름·큰돈에 맞서는가 하는 이야기를 가만히 들려줍니다. 따로 흩어지면 잡아먹히기 쉽겠지요. 크게 무리를 지을 적에는 사납이가 섣불리 달려들지 못할 테고요. 다만, 무리를 짓는다고 할 적에 늘 하나를 살필 노릇입니다. “크게 하나”란 ‘나를 잊은 덩이’가 아닌 ‘나를 늘 품은 너랑 내가 만나는 사이’로 나아갈 노릇입니다. 나란히 움직인대서 똑같은 모습이나 몸짓이어야 하지 않습니다. 나란히 움직이되 ‘나’를 잊지 말 노릇입니다. 우리는 1·2·3·4가 아니거든요. 우리는 톱니바퀴가 아니에요. 구름을 이루는 물방울처럼, 빗물로 내리는 빗방울처럼, 냇물이며 바다를 이루는 아주 조그마한 물씨앗처럼, 저마다 다른 우리는 저마다 한마음이 되어 사랑으로 즐겁게 움직일 줄 알아야 비로소 참답게 새빛으로 기운을 낸다고 느껴요. 한덩이 아닌 한빛이기에 막힘을 녹여버립니다.


ㅅㄴㄹ

#LeoLionni #헤엄이 #으뜸헤엄이






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도서관을 구한 사서 - 이라크의 알리아 이야기 인문 그림책 6
마크 앨런 스태머티 지음, 강은슬 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2007년 5월
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숲노래 그림책 2022.1.10.

그림책시렁 807


《도서관을 구한 사서》

 마크 앨런 스태머티

 강은슬 옮김

 미래아이

 2007.5.15.



  삶터를 아름답게 가꾸는 길에 나라가 앞장선 적이 있을까 하고 돌아보면, 하나도 없다고 느낍니다. 나라(정부·정치권력)는 언제나 우두머리라는 이들이 힘을 부려서 사람들을 억누르는 길에 온마음을 쏟았습니다. 울타리 없이 사이좋게 지내던 사람들 사이를 가른 나라요, 사랑을 나누던 사람들이 총칼을 쥐어 싸우도록 부추긴 나라이며, 배움터(학교)나 돌봄터(병원)나 책숲(도서관)도 언제나 사람들이 마을에서 조촐히 하나씩 세웠기에 천천히 퍼졌습니다. 오늘날은 들꽃 같은 사람들이 들불처럼 목소리를 내기에 나라에서 마지못해 여러 가지를 세우곤 하지만, 벼슬아치(공무원) 자리에 서면 늘 나몰라라 하거나 팔짱입니다. 《도서관을 구한 사서》를 펴면, 우두머리나 벼슬아치가 먼저 나서거나 기꺼이 꿈날개를 펴는 길은 하나도 안 간 대목을 잘 엿볼 만합니다. 글을 누가 쓰고 책을 누가 쓸까요? 나랏돈을 받는 이가 쓰나요? 아닙니다. 사랑으로 살림을 짓는 수수한 사람이 써요. 아이를 누가 가르치고 돌보나요? 달삯 받는 일꾼인가요? 아닙니다. 수수한 어버이가 아이를 낳아 가르치고 돌봅니다. 책숲을 살린 사람은 바로 들꽃 같은 사람들입니다. 으뜸별(영웅)이 아닌 작은별이 삶을 짓고 삶터를 돌보며 이야기를 일구어 널리 편답니다.


ㅅㄴㄹ






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숲에서 한나절 - 긴 숨을 달게 쉬는 시간
남영화 지음 / 남해의봄날 / 2020년 9월
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숲노래 책읽기 2022.1.9.

읽었습니다 88



  지난날에는 임금붙이·벼슬아치·글바치를 뺀 거의 모두(99.9%) 늘 숲을 품으며 살았습니다. 옷도 집도 밥도 숲에서 얻고, 이야기도 노래도 일놀이도 숲에서 지었어요. 일본이 총칼로 쳐들어온 뒤부터 숲하고 시골을 등진 채 서울바라기로 살아가는 사람이 부쩍 늘고, 어느덧 오늘날에는 거의 모두 서울·큰고장에서 숲·시골을 잊은 채 살아갑니다. 《숲에서 한나절》은 숲빛을 스스로 잊은 어른이 숲내음을 하나도 모른 채 태어난 아이들하고 숲배움길을 나누면서 ‘한나절’ 지켜본 이야기를 들려줍니다. “숲하루”가 아닌 “숲 한나절”이라 숲빛이나 숲내음은 좀 옅습니다. 다른 글에서 숲살림을 따오기보다는 스스로 누린 숲을 적으면 넉넉하지만, 오늘날 서울사람은 숲이나 시골에서 안 살기에 크게 바라기는 어려워요. 적어도 한나절을 숲에서 보낸다면 조금씩 스스로 바꾸겠지요. 숲은 수수하게 나아가는 길이기에 수월합니다. 숲에 깃들며 어린이하고 숲말(쉬운 삶말)을 헤아리기를 바랍니다.


《숲에서 한나절》(남영화 글, 남해의봄날, 2020.9.15.)


ㅅㄴㄹ





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조선 선비의 비건 레시피 전통 채식 밥상 - 서유구의 ⟪임원경제지・정조지⟫에서 뽑은 채식 요리
서유구 지음, 정정기 옮김, 문성희 해설 / 샨티 / 2021년 11월
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숲노래 책읽기 2022.1.9.

읽었습니다 87



  논밭을 짓지 않던 옛날에는 사냥을 하면서 고기를 먹었다고도 하지만, 모든 옛사람이 고기를 먹지는 않았다고 느낍니다. 싸움을 붙이려고 고기를 먹였으리라 느낍니다. 싸우다가 죽고 죽이는 수렁에 갇히도록 내몰아 우두머리가 주먹힘을 거머쥐어 나라를 세우려 하면서 비로소 고기밥이 퍼지지 않았을까요. 더 먼 옛날에는 풀조차 안 먹었을 만해요. 굳이 풀 목숨을 받아들이기보다 햇빛으로, 빗물로, 바람으로 싱그러이 환한 숨결로 살았을 만합니다. 《조선 선비의 비건 레시피 전통 채식 밥상》은 서유구 님이 남긴 글을 오늘 밥차림으로 되살린 줄거리를 들려줍니다. 여러 차림길 가운데 고기밥을 덜어낸 풀밥살림을 단출히 글로 엮고, 빛꽃(사진)으로 보여줍니다. ‘비건 레시피’나 ‘채식 밥상’이라지만, 그저 ‘밥차림’이지 싶어요. 풀밥차림이고, 푸른밥차림입니다. 풀빛이 되려는 밥짓기요, 푸른눈으로 이 별을 바라보려는 밥길입니다.


《조선 선비의 비건 레시피 전통 채식 밥상》(서유구 글/정정기 옮김, 샨티, 2021.11.25.)


ㅅㄴㄹ





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변녀 2 - 이상한 여자고등학생 아마구리센코
코노기 요시루 지음 / 대원씨아이(만화) / 2016년 8월
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숲노래 책읽기 2022.1.9.

읽었습니다 89



  ‘엉큼 푸른순이(변태 여고생)’가 젊은 사내를 갖고 노는 줄거리를 들려주는 《변녀 2》을 읽었습니다. 그동안 숱하게 나온 그림꽃이며 글꽃은 젊은 가시내를 사내가 갖고 노는 줄거리였다면, 이 책은 이 틀을 뒤집습니다. 곰곰이 볼수록 그동안 그림꽃이며 글꽃이 얼마나 엉터리에 엉큼했나 하고 새삼스레 돌아볼 만합니다. 엉큼질은 사내이든 가시내이든 똑같이 엉큼질입니다. 사람을 갖고 노는 짓은 사내가 하든 가시내가 하든 언제나 그악스럽습니다. 이 엉성한 틀을 깨면 사랑이라는 길로 갈까요. 이 바보스러운 틀을 제대로 바라보려는 눈길이라면 비로소 즐겁게 하루를 짓는 삶으로 들어설까요. 그러나 남이 깨주지 않는 틀이며 굴레입니다. 남이 도와주는 사랑이 아닙니다. 스스로 삶을 찾을 적에 스스로 사랑을 바라봅니다. 겉눈이 아닌 속눈을 뜨고, 겉모습이 아닌 속모습을 마주할 적에 스스로 사랑을 길어올리기 마련입니다.


ㅅㄴㄹ


《변녀 2》(아마구리 센코 글·그림/강동욱 옮김, 대원씨아이, 2016.8.31.)





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