그림책시렁 905 Der Maulwurf und die Berufe

Der Maulwurf und die Berufe (Board Book)
Lemanova, Manika / LeiV Buchhandels- u. Verlagsanst. / 2015년 3월

숲노래 그림책 2022.2.28.

그림책시렁 905

《Der Maulwurf und die Berufe》

 Manika Lemanova 글

 Zdenek Miler 그림

 leiv Leipziger Kinderbuch

 2015.

  뛰어놀기에 즐겁습니다. 뒹굴기에 느긋합니다. 달리면서 땀을 내니 신납니다. 노래하니 넉넉하고, 춤추니 물빛으로 감돌면서 새롭습니다. 우리는 이 별에 하루를 사랑이라는 기쁨빛으로 지으려고 태어났다고 생각해요. 때로는 고단하거나 아프거나 슬퍼 보일 수 있으나, 눈물이며 멍울도 삶을 사랑으로 짓는 따사로운 밑거름이 된다고 느껴요. 《Der Maulwurf und die Berufe》는 ‘즐겁게 놀며 꿈꾸는 두더지’가 숲하고 서울(도시) 사이를 오가며 언제나 푸른 눈빛하고 마음으로 펴는 하루를 들려줍니다. 때로는 콩콩 뛰면서 부아를 내지만, 언제나 꽃내음을 새로 맡으면서 마음을 달래며 고요히 나아갑니다. 때로는 서울살림(도시문명)이 궁금해서 서울 한복판으로 달려가지만, 지치고 숨막히는 서울에서는 도무지 있기 힘겨워 숲 한복판으로 훨훨 날아서 돌아가요. 그래요, 오늘날은 ‘서울에서 시골이나 숲이나 바다로 놀러가는 사람’이 수두룩한데, 우리는 ‘시골이나 숲이나 바다에서 살며 이따금 서울로 놀러가는 살림’을 지을 적에 즐거우면서 아름다울 만합니다. 살림터는 시골이요, 구경터는 서울인 셈이랄까요. 사랑터는 숲이요, 놀이터는 서울일 적에 재미있구나 싶어요. 푸르게 파랗게 하얗게 노랗게 빨갛게 꽃으로 피어납니다.

ㅅㄴㄹ

그림책시렁 912 우리 집은 (조원희)

우리 집은
조원희 지음 / 이야기꽃 / 2021년 2월

숲노래 그림책 2022.2.28.

그림책시렁 912

《우리 집은》

 조원희

 이야기꽃

 2021.2.8.

  나은 집이나 나쁜 집은 없습니다. 모든 집은 그저 집입니다. 아이는 집을 보면서 동무를 사귀지 않습니다. 아이가 집을 가리거나 따진다면, ‘집을 가리거나 따지는 어른’한테 물들거나 길든 탓입니다. 아이는 저희 집을 내세우거나 낮추지 않아요. 아이는 마음껏 뛰고 달리고 놀고 구르고 춤추고 노래하는 집을 사랑합니다. 아이는 비싼집을 좋아하지도 사랑하지도 반기지도 찾지도 않습니다. 아이는 싼집을 좋아하지도 사랑하지도 반기지도 찾지도 않습니다. 아이는 늘 ‘보금자리를 이룰 집’을 바랍니다. ‘보금자리’란 “새가 숲에서 나무 곁에 마련하는 삶터”입니다. 무슨 뜻인지 알아차려야 합니다. 그냥 ‘집’이기만 하면 자칫 굴레(감옥)이 될 수 있습니다. 새가 숲에서 나무 곁에 마련하는 삶터인 ‘보금자리’로 나아갈 적에 비로소 사람이 사람답게 살아가며 사랑합니다. ‘부동산’이나 ‘주거대책’으로는 서로 다투고 할퀴다가 아픈 사람이 넘쳐나는 수렁(지옥)으로 간다는 뜻입니다. 《우리 집은》은 ‘임대아파트’에서 살아가는 아이가 바라보는 우리 민낯을 들려줍니다. 어떤 바보 어른 머리에서 ‘임대아파트’ 같은 이름이 태어났을까요? 나무를 심는 마당을 누구나 누리면서 아이한테 물려줄 수 있어야 비로소 ‘집’입니다.

ㅅㄴㄹ

살짝 아쉽다.

이야기를 한결 넓혀서

실랑이나 다툼 줄거리가 아닌

보금자리란 앞으로

어떻게 나아가야 할까를

짚어내었다면

아름다웠을 텐데.

임대도 소유도 부동산도 아닌,

마당과 숲을 품는,

제대로 물려주고 물려받는

집살림을 이 그림책에

얼마든지 담아낼 수 있었는데.

아쉽다.

숲집놀이터 263. 미리맞기(예방주사·백신)

숲노래 배움빛 2021.10.4.

숲집놀이터 263. 미리맞기(예방주사·백신)

우리말로 쉽게 하자면 ‘미리맞기’요, 한자말로는 ‘예방주사’요, 영어로는 ‘백신’인데, 이 ‘미리맞기’가 뭔지 제대로 짚는 사람이 드물다. 깜짝 놀랄 만하지만, 어쩌면 아주 마땅할는지 모른다. ‘미리맞기 : 몸앓이를 하도록 나쁜것을 몸에 미리 집어넣기’이다. ‘좋은것을 몸에 미리 넣기’가 아니라 ‘몸을 미리 앓도록 내모는 나쁜것을 넣되, 숲(자연)에서 흐르는 푸른 숨빛이 아닌, 뚝딱터(공장)에서 죽음물(화학약품)을 섞어서 짜낸 나쁜것을 넣는’다. 어떤 사람은 고뿔에 걸려도 가볍게 어지러울 뿐 멀쩡하다. 어떤 사람은 콰당 넘어져도 안 아프다. 어떤 사람은 고뿔에 걸려 며칠을 앓고, 가볍게 부딪혀도 멍이 든다. ‘죽음물을 섞어서 짜낸 나쁜것’을 몸에 넣고도 멀쩡한 사람은, 구태여 나쁜것을 미리 안 넣어도 돌림앓이에 안 걸린다. 여느 때에 돌림앓이에 쉽게 걸릴 만한 사람은 ‘죽음물을 섞어서 짜낸 나쁜것’을 미리 집어넣으면 목숨을 잃거나 크게 앓는다. 생각해야 한다. 튼튼한 사람은 가만 둬도 튼튼하고, 여린 사람은 미리맞기 탓에 빨리 죽는다. 왜 미리맞기를 나라(정부)에서 밀어붙일까? 나라에서 시키는 대로 고분고분 따르는 종(노예)으로 삼을 뿐 아니라, 여린이(허약 체질)를 쉽게 치우는(죽여 없애는) 지름길이거든. 더구나 ‘군산복합체’ 곁에는 ‘병의학커넥션’이 있다. 나라(정부)는 돈이 될 길을 밀어붙여 사람들을 윽박지른다. 평화 아닌 전쟁을 짓는 군대를 밀어붙이고, 삶(생명) 아닌 죽음(살인)을 짓는 미리맞기를 몰아세운다. 그리고 이 모든 짓을 일삼으면서 그들(정부·권력체)이 오래도록 뒷배를 해놓은 글바치(지식인·과학자)를 허수아비로 내세워 사람들을 홀린다. 누구나 스스로 배울 적에 스스로 빛나는데, 요새는 배움터(학교)에 꼭 가야 하는 듯 밀어붙이고, 다들 그냥 아이를 배움터에 밀어넣고 만다. 사람은 누구나 처음부터 늘 어버이 스스로 아이를 가르치고 사랑했는데, 이제는 남(전문가)한테 홀랑 맡기고 만다. 튼튼한 사람을 골로 보내고, 여린 사람도 골로 보내는 미리맞기인 줄 스스로 알아차리려 하지 않는다면, 우리는 그들(정부·권력체) 손아귀에서 놀아나는 바보로 뒹굴면서 스스로 바보로 뒹구는 줄조차 모르는 하루를 맞이하면서 쳇바퀴를 돌고 만다.

ㅅㄴㄹ

지난 2021년 10월 4일에 써놓았으나

그때조차도 차마

바깥에 내놓을 수 없던 글을

이제는 내놓아 본다.

‘사실’이 아닌 ‘진실’을 보는

스스로 슬기로운 사람으로

누구나 깨어나기를 빌 뿐이다.

숲집놀이터 264. 한때

숲노래 배움빛 2022.2.27.

숲집놀이터 264. 한때

철이 되면 김치를 담그느냐고 묻는 분이 많았다. 이렇게 묻는 분은, 사내인 내가 아닌 가시내인 곁님이 김치를 담갔느냐고 묻는 말이더라. 그런데 우리 집은 처음부터 언제나 사내인 내가 집안일을 도맡았으니 “김치 담갔느냐?” 하고 묻는 말은 나더러 김치를 담갔느냐고 묻는 말일 수밖에 없는데, 이를 뒤늦게 깨닫고는 다시 나한테 김치를 담갔느냐고 묻는데, “저는 어려서부터 김치를 못 먹는 몸입니다.” 하고 대꾸한다. 이런 대꾸조차 ‘묻는 그분한테 진작 여러 해째 똑같이 들려준 말’이다. “그럼 김치를 안 드시나?” “저는 김치를 먹을 수 없는 몸입니다. 그러나 곁님하고 아이들은 김치를 먹는 몸이니, 저는 이따금 김치를 해서 먹이지요.” “허허, 김치를 못 먹는데 김치를 한다고?” “그러니까 김치가 왜 궁금하고, 김치를 담그느냐고 왜 물으세요?” 쉰 살 가까이 살아오는 사이에 나한테 ‘김치 담그기’를 묻던 어느 분하고도 더는 만나지 않는다. 만날 까닭이 없지 않을까? 이 나라에서 나고자란 사람이라면 모두 김치를 잘 먹어야 할까? 고춧가루가 이 나라에 들어온 지 얼마 되지도 않앗는데 고춧가루범벅인 김치를 누구나 잘 먹어야 할까? ‘소금에 절인 남새’는 참 오래된 밥살림이지만, ‘배추’가 이 땅에 들어온 지는 아직 즈믄해조차 안 되었다. 즈믄해가 지났어도 이 나라 모든 사람 몸에 배추를 절인 밥살림이 몸에 맞아야 할 까닭이 없다. 아이들은 몽땅 배움터(학교)를 다녀야 하지 않는다. 어른들은 모조리 일터(회사)에 나가야 하지 않는다. 논밭을 가꾸어도 즐겁고, 바다를 돌보아도 아름답고 숲을 품어도 사랑스럽다. 집살림을 도맡으면 얼마나 멋스러우면서 기쁠까. 한때 억지로 김치를 몸에 꾸역꾸역 넣으려 했으나, 이제 이 바보짓을 끝냈다. 먹을 수도 없는 김치를 간조차 안 보고서 제법 먹을 만하게 담가서 아이들한테 열 몇 해를 베풀었으나, 이제는 처음부터 끝까지 아이들이 스스로 손질하고 절이고 간을 맞추고 양념을 해서 먹도록 이끈다. 못 먹는 김치를 굳이 담그지 말자고 생각한다. 우리는 스스로 사랑으로 살아갈 뿐이다.

ㅅㄴㄹ

숨은책 640 온다는 사람 (엄승화)

숲노래 어제책 2022.2.27.

숨은책 640

《온다는 사람》

 엄승화 글

 청하

 1987.11.20.

  2008년에 큰아이를 낳았습니다. 큰아이는 갓난쟁이일 적부터 그무렵 살던 인천 배다리 하늘집(옥탑방) 건너켠에 있던 〈아벨서점〉 할머니하고 어울리며 책집을 놀이터로 누렸습니다. 터전을 시골로 옮겨 책집 할머니는 큰아이를 거의 못 보다가 열다섯 살에 이른 2022년 2월 끝자락에 인천마실을 하며 몇 해 만에 얼굴을 보이고 저녁을 나눕니다. 이 틈에 책시렁을 둘러보다가 《온다는 사람》을 들추니, 속에 “이 책은 판매할 수 없음”이란 붉은글이 찍혀요. 처음 헌책집을 다닌 1992년부터 ‘청하’ 책은 으레 이런 붉은글이 찍힌 채 나돌았습니다. 마을책집에서 안 팔려 되돌리고서(반품) 버린(폐기) 책을 종이무덤(폐지처리장)에서 건져내어 다루던 자국입니다. 뒤쪽에는 팔림쪽이 고스란히 남습니다. 이 자취를 갈무리하려고 장만하자니, 책집 할머니가 “이분 시집 잘 안 나오는데.” 하셔요. 누구일까 궁금해서 찾아보니 엄승화 님이 쓴 〈풍금을 놓아두었던 자리〉, 〈해변의 의자〉라는 노래(시)를 신경숙 글바치가 슬쩍 훔쳐 1992년에 소설에 글이름으로 붙여서 한때 말밥에 올랐으나 글힘꾼(문단권력자)이 떼로 감싸면서 어영부영 넘어갔다더군요. 노래책 하나를 남긴 분은 뉴질랜드로 건너가서 조용히 살아간다고 합니다.

ㅅㄴㄹ

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