책숲하루 2022.5.27. 차치 양도

숲노래 책숲

책숲하루 2022.5.27. 차치 양도

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 서재도서관)

 : 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  꽤 예전부터 나왔으나 그림꽃님(만화가)이 좀처럼 뒷이야기를 그리지 못한다는 《배가본드》를 이제서야 조금씩 읽습니다. 워낙 둘레에서 많이 읽었다고들 했으나, 칼부림 줄거리만 잔뜩 나오는 책은 도무지 안 보고 싶어 스무 해 넘게 미루었어요.

  이제는 좀 다르게 바라보려 하기에 쥘 수 있습니다. ‘감(소재)’만 ‘칼부림’이되, ‘속(내용)’은 ‘사람이 살림을 하는 삶’일 테니, 이 대목을 들여다보기로 했어요. 더구나 이 그림꽃은 스무 해 넘게 그린 터라 1∼37에 이르는 줄거리를 놓고서 숱한 사람들이 이야기했고, 왜 아직도 매듭을 안 짓는지까지도 아예 책으로까지 나온 판입니다.

  줄거리는 안 궁금하기도 하고 뻔히 알기도 하기에, “왜 무엇을 그렸는가?”를 살피는데, 37걸음에 ‘미야모토 무사시’가 ‘시골 흙지기 할배’를 이녁 삶에서 처음으로 ‘스승’으로 삼는 대목이 나와요. 여태 아무도 스승으로 여기지 않았다는 미야모토 무사시라 한다지만, 오직 하나 ‘숲’만 스승으로 여기며 살았다는데, 막판에 이르러 “씨앗을 심어 가꾸는 흙할배”가 비로소 스승이 된 얼거리이더군요.

  그림꽃 《배가본드》를 시골과 숲과 삶과 사람과 사랑이라는 뼈대로 바라보는 분도 틀림없이 있을 테지요? 가만가만 보니, 이 그림꽃은 그림결마다 온통 ‘시골과 옛날 숲’이 잔뜩 나옵니다. 번뜩이는 칼부림이 아닌, 사람들이 모두 손으로 지어서 가꾸고 살아가던 지난날 수수한 사람들 차림새에 살림결에 숲빛을 헤아리려고 이 그림꽃을 쥐는 사람이 있을까요? 아마 이 대목을 놓고는 아무도 없겠다고 느낍니다.

  숲노래 씨가 짓는 낱말책(사전)은 말이 말답게 태어나 사람이 사람답게 사랑을 하면서 살림을 살림답게 숲빛으로 그리는 결을 누구나 스스로 알아차리고 익혀서 즐겁게 쓰는 길을 밝히는 꾸러미로 삼으려고 합니다. 이런 낱말책이 오히려 어렵다고 여기면 어렵겠지요. 그러나 스스로 배워 스스로 펴는 누구한테나 곁책으로 삼을 적에 비로소 낱말책이라고 생각합니다.

  서울·인천·부천·서울을 넘나든 나흘길을 마치고 고흥으로 돌아오자마자 이웃님하고 고흥 숲하고 바다를 다녀오자니 온몸이 찌뿌둥하고 무릎이 쑤십니다. 한잠 푹 자고서 《손질말 꾸러미》를 추스르는데, ‘차치’를 손질하자니 ‘양도’가 걸리고, ‘단위’도 새삼스레 손질할 노릇입니다. ‘양도’는 이튿날로 넘겨서 할 생각이고 ‘후발·후발주자’는 마무리하고서 기지개를 켜려고 합니다.

ㅅㄴㄹ

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/220188525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

[한자말] 차치 且置

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 차치 且置

 다른 건 차치하고 → 다른 건 둘째치고 / 다른 건 젖혀 두고

 모든 요소를 차치하고 → 모든 대목을 젖혀두고 / 모든 길을 건너뛰고

  ‘차치(且置)’는 “내버려 두고 문제 삼지 아니함”을 뜻합니다. ‘내버려두다·내버리다·내팽개치다’라 하면 되고, ‘젖히다·놓다·빼다’나 ‘나중·다음·그다음·이다음’이나 ‘건너뛰다·건너가다·넘기다·넘어가다’나 ‘모르다·놓다·등지다·등돌리다’나 ‘둘째·둘째치다’를 써도 어울립니다. ㅅㄴㄹ

이런 거창한 문제는 차치하고, 지나가는 어떤 이를 찍고 싶다고 하자

→ 이런 큰대목은 내버려 두고, 지나가는 어떤 이를 찍고 싶다고 하자

→ 이런 굵직한 곳은 젖혀두고, 지나가는 어떤 이를 찍고 싶다고 하자

→ 이런 대단한 얘기는 넘기고, 지나가는 어떤 이를 찍고 싶다고 하자

《네멋대로 찍어라》(조선희, 황금가지, 2008) 114쪽

다른 건 차치하고서라도

→ 다른 건 젖혀놓고서라도

→ 다른 건 둘째치서라도

《차마 말할 수 없는 이야기》(카롤린 필립스/김영진 옮김, 시공사, 2011) 51쪽

그런 문제는 차치하고라도

→ 그 대목은 젖혀두고라도

→ 그런 일은 밀어 두고라도

→ 그런 일은 내버리더라도

《그녀는 왜 돼지 세 마리를 키워서 고기로 먹었나》(우치자와 쥰코/정보희 옮김, 달팽이, 2015) 151쪽

양도된 적이 없는 것은 차치하고

→ 물려준 적이 없는 일보다

→ 넘겨준 적이 없으나 젖혀두고

《야생의 실천》(게리 스나이더/이상화 옮김, 문학동네, 2015) 79쪽

계산 단위가 없다는 사실은 차치하더라도

→ 셈값이 없다는 대목은 넘어가더라도

→ 셈할 틀이 없다고 하더라도

《경제학은 과학적일 것이라는 환상》(질베르 리스트/최세진 옮김, 봄날의책, 2015) 119쪽

대형서점이나 온라인서점은 차치하고 후발주자로서 다른 동네서점보다 경쟁력을 갖추는 게 쉽지 않을 것 같았다

→ 큰책집이나 누리책집은 둘째치고 뒷내기로서 다른 마을책집보다 잘하기는 쉽지 않을 듯했다

→ 큰책집이나 누리책집은 모르겠고 뒤늦게 다른 마을책집보다 잘하기는 안 쉬울 듯했다

《꽃서점 1일차입니다》(권희진, 행성B, 2021) 24쪽

아무튼, 내멋대로 5 스승이 없다

숲노래 삶읽기 2022.5.27.

아무튼, 내멋대로 5 스승이 없다

  우리 어머니는 작은아이한테 글을 가르치지 않았다. 우리 언니는 어린이집(유치원)을 다녔다. 언니는 ‘아들 드문 집안 맏이’라 ‘없는 돈을 어떻게든 빌리고 얻어’서, 인천에서 가장 좋다는 어린이집에 억지로 넣었다고 들었다. 언니한테 목돈을 쓰자니 작은아이한테 쓸 돈은 없으나, 일곱 살에 어린이집에 안 넣을 수 없었다지. 나도 언니처럼 어딘가(어디인지는 모르지만 언니가 날마다 가는) 가고 싶다고 어머니를 조른 듯싶다. 어머니는 ‘유치원 구실도 하는 마을 미술학원’에 나를 넣어 주셨고, 나는 그곳에서 ‘수업·공부’가 아닌 ‘놀기’를 하며 한 해를 참 잘 보냈다. 다만, 글은 몰랐는데 “어머니, 나만 글을 모르는데요, 글 좀 가르쳐 주세요.” “글? 국민학교 가면 다 배우는데 뭘 벌써 배워? 어머니 바쁜 줄 알지? 집안일이 얼마나 많냐. 그냥 국민학교 가서 배우면 안 되겠니?” 1982년에 들어간 국민학교에서 비로소 ‘한글’이란 이름을 듣고, 며칠이 안 되어 떼었다. 글씨도 셈도 매우 재미났다. 다만, 툭하면 때리고 차고 괴롭히고 물동이를 들라 시키고, 또래 앞에서 창피하게 닦달하는 어른(교사)은 너무 싫고 무서웠다. 열아홉 살에 푸른배움터를 마칠 때까지 나로서는 ‘스승’이 없다고 느꼈다. 그래도 하나를 꼽자면, 1992년 8월 28일부터 드나든 인천 배다리책거리에 있는 헌책집이다. 헌책집 할머니 할아버지 아줌마 아저씨는 내가 한나절(네 시간)은 가볍게 틀어앉아서 말없이 책읽기를 해도 너그러이 봐줄 뿐 아니라, 책값을 깎아 주거나 이따금 거저로 주면서 “책을 좋아하니 그냥 주지. 대견하네.” 하셨다. 배움옷(교복) 차림으로 뻔질나게 와서 주머니를 탈탈 털어 책값을 치렀다. “책값 많이 써서 어쩌나?” “뭘요. 걸어가면 돼요.” “집이 어딘데.” “○○동이에요.” “거기까지? 멀잖아?” “뭐, 오늘 산 책을 읽으면서 두어 시간 걸으면 돼요.” 국·중·고등학교보다 나으리라 여겨 들어간 열린배움터(대학교)도 매한가지라, 드디어 열린배움터는 그만두고 보니, 참말로 나로서는 나를 이끈 ‘사람스승’은 딱히 없다. 언제나 ‘책집지기’ 어른만 나한테 길잡이요 스승일 뿐이다. 스물다섯 살 무렵에 〈보리 국어사전〉 편집장을 맡을 적에도, 스물아홉 살에 ‘떠난 이오덕 어른 유고’를 갈무리하는 일을 맡을 적에도, 아주 마땅히 나한테는 사람스승이란 늘 책집지기 아재 아지매 할매 할배뿐이었다. 곁님을 만나 2008년에 큰아이를 낳고서, 2010년 가을에 인천을 떠나 시골로 삶터를 옮기면서, 바야흐로 스승으로 꼽을 숨결을 찾았다. 첫째, 곁님이 스승이다. 둘째, 아이들이 스승이다. 셋째, 숲이 스승이다. 곁님하고 두 아이랑 시골에서 살아가며 숲을 품는 길을 걷던 어느 날, 내가 나를 가리키는 글이름(필명)을 ‘숲노래’로 새롭게 지을 무렵, 나한테 넷째로 스승이 있다면 바로 ‘나’로구나 싶더라. 내가 나를 스스로 스승으로 삼을 줄 알기에 곁님을 스승으로 여기고, 아이들을 스승으로 두며, 숲을 스승으로 품는 살림을 걸어왔다고 느낀다. “최종규 씨는 스승이 없다고요? 당신은 혼잘멋(혼자 잘난 멋)인가요?” “저는 늘 곁님하고 아이들하고 숲한테서 배웁니다만, 그래서 남들이 물으면 이 세 님이 스승이라고 말합니다만, 곰곰이 보면 누구한테나 스승이란 있을 수 없어요. 이 말을 다들 못 알아들으시는 듯해서 그냥 ‘저한테는 제가 참스승입니다’ 하고 말하는데요, 스승이란, 가르치거나 이끄는 사람이 아닙니다. 스승이란, 스스로 슬기롭게 살아가는 숲빛을 품으며 스스럼없이 드러낼 뿐인 이슬인 사람입니다. 그러니 모든 사람은 ‘누구나 저마다 스스로 스승일 뿐’이고, 남을 스승으로 삼거나 여긴다고 하면 ‘우상숭배’일 뿐 아니라, 스스로 허깨비나 허수아비가 되어 참나(진정한 자아)를 잊고서 바보로 뒹구는 쳇바퀴에 스스로 갇힌 채, 우두머리(권력자)가 시키는 대로 고분고분 따르면서 사랑을 나란히 잃는, 슬프면서 슬픈 줄조차 못 느끼는 부스러기로 목숨을 잇는다고 느껴요. 누구한테나 스승은 따로 없이, 스스로 배우고 스스로 가르치고 스스로 살림하고 사랑하면서 빛날 뿐입니다.” “……. 허허, 도인 납셨네.” “네, 모든 사람은 누구나 ‘길을 가는 사람’입니다.”

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

아무튼, 내멋대로 4 육체노동

숲노래 삶읽기 2022.5.27.

아무튼, 내멋대로 4 육체노동

  1988년에 푸른배움터(중학교)에 들어가며 가장 놀란 대목은 새벽 여섯 시부터 밤 열 시까지 끊이지 않는 막말(욕)이다. 어린배움터(국민학교)를 다닐 적에는 집에서 새벽 여섯 시 무렵 나왔고, ‘고속도로 곁·공장 옆·군부대 앞·연탄공장 둘레·옐로우하우스 옆길·기찻길 기스락·골목길’을 걸어서 오갔다. 여덟 살짜리 ‘국민학교 1학년’인 1982년 3월 3일부터 내내 이렇게 걸었다. 배움터에는 으레 새벽 여섯 시 반이 안 되어 닿고, 숙직실 교사 빼고 아무도 없는 곳에 조용히 들어가 하늘바라기를 하거나 학급문고를 읽었다. 열네 살부터는 더 일찍 배움터에 갔다. 중학교에서는 05시 50분 즈음이면 배움터에 닿았고, 고등학교에서는 으레 05시 즈음이면 배움터에 닿았다. 아무튼 열네 살 푸름이는 중학교란 이름인 그곳에서 또래나 길잡이(교사) 모두 언제나 모든 말소리를 막말(욕)을 한가득 섞어 내뱉는 꼬라지를 보면서 “이게 무슨 학교인가? 감옥이지?” 하고 여겨 그만두고 싶었으나 “중졸도 아닌 국졸로 뭐 하게? 육체노동밖에 할 일이 없어!” 하고 윽박지르는 말에 주눅이 들어 겨우 버텼다. 이다음 고등학교에서는 “입시공부로 4∼5년을 버렸는데 안 아까워? 조금만 더 버텨. 적어도 대학교는 가 봐야지!” 하는 말에 자퇴할 꿈을 접고서 대학교란 곳을 어쨌든 들어가 볼까 하고 생각했다. 그렇지만 막상 열린배움터(대학교)에 들어가니, 아직 첫 배움길(강의)조차 아니던 새터(새내기 새로배움터·OT)를 한다며 불러서 찾아간 1994년 2월 어느 날, 내가 다닐 갈래(학과) 윗내기(선배)가 어느 술집으로 오라 해서 한또래(동기)하고 작은 칸에 모여앉았더니, 윗내기는 우리가 들어간 칸을 밖에서 걸어잠근 다음에 “자, 너희들 오늘 여기서 이걸 다 비우지 않으면 못 나가!” 하더라. 뭔가 했더니 소주 한 궤짝을 들여놓고서, 아무 곁밥(안주) 없이 맨술(깡소주)을 다 비워야 한다더라. 나는 한국외대에서 네덜란드말을 익혀 통·번역을 할 꿈을 키우려 했는데, 길잡이(교수)를 만나기 앞서부터 질렸다. 3월 2일에는 “첫 강의는 휴강을 해야 제맛”이라며 멀뚱멀뚱 이름(출석)만 부르고 돌아가라는 길잡이를 보고서 속으로 “이 새끼들 비싼 등록금은 뒷구멍으로 처먹었나? 등록금을 받았으면 수업을 해야지, 왜 첫날부터 휴강이래?” 하고 뇌까렸다. 3월부터 7월까지 모든 배움길(강의)을 들으려니 윗내기나 한또래는 “야, 여기가 고등학교냐? 제끼고 놀러가자.”고들 하더라. “난 8교시까지 끝나지 않으면 놀러갈 생각 없어. 그리고 난 8교시가 끝나면 헌책집에 가서 적어도 두 시간은 책을 읽을 생각이니까, 나랑 놀고 싶으면 저녁 일곱 시 뒤에나 얘기해.” 1학년 1학기를 마치고 그만두자고 생각했다. 대학교 자퇴는 싸움터(군대)를 다녀오고 나서 1998년 12월에 비로소 했으나, 1994년 9월, 그러니까 대학교 첫 방학이 끝난 뒤에 다짐을 했다. “너 고졸로 뭐 해 먹고 살게? 육체노동밖에 없어!” “몸쓰는 일이 나쁜가요?”“아니, 안 나쁜데, 정신노동이 돈 잘 벌어. 왜 굳이 힘든 길을 가?” “전 거짓말로 돈벌 생각은 코딱지만큼도 없습니다.” “니 코딱지는 왕코딱지냐?” 1995년 11월 6일에 싸움터로 끌려가서 스물여섯 달을 살아남으면서 앞길을 곰곰이 그려 보았다. 이제는 남(사회)이 하는 말은 안 듣기로 했다. 오롯이 내 마음빛을 읽고 내 넋이 바라보는 길을 걷기로 했다. 1997년 10월 어느 날, 별빛이 쏟아지고 별똥이 춤추는 강원도 양구 멧골짝에서 별빛지기(불침범)를 서다가 “그래, 강원도 양구 백두산부대(21사단)를 마치면 막일판(공사장)에서 일삯 만 원씩 더 준다지? 우리는 날마다 삽질로 살아가니까. 언제라도 몸일(육체노동)을 할 수 있어. 그렇다면 고졸내기로서 마음일(정신노동)을 부딪혀 보자. 마음일을 하는 쪽으로 가다가 도무지 안 되면 그때에 몸일로 바꾸자.” 고졸내기로 마음일을 할 자리는 없다시피 하지만 아예 없지는 않다. 그저 언제나 밑바닥부터 기면 된다. 머리로 글을 쓰거나 책을 다루는 일거리가 아닌, 사랑으로 글을 여미고 책을 돌보는 일거리라면 얼마든지 있다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

오늘말. 말많다

숲노래 말빛/숲노래 우리말 2022.5.27.

오늘말. 말많다

어릴 적 이야기를 해본다면, 1980해무렵(년대)을 어린이로 보내는데 둘레 어른들이 “사내놈이 뭔 말이 많아? 고추 떨어진다!” 하면서 ‘수다 = 가시내’로 몰아붙이고 ‘사내는 점잖게’ 있어야 한다고 꾸짖고 숱하게 꿀밤을 먹이더군요. 지난날 어른이란 분들은 순이돌이가 사이좋게 얘기를 펴면서 생각을 나누고 슬기롭게 일을 풀어나가도록 북돋운 일이 드물어요. 집안기둥이라는 사내(아버지·할아버지)가 밀어붙이기 일쑤였어요. 함께짓는 집살림이라면 서로서로 사랑을 바탕으로 손짓기를 할 적에 즐거우면서 아름답습니다. 말이 좀 많은들, 시끌시끌한들, 북적북적 떠들썩한들 대수롭지 않습니다. 한집을 이루어 살아가는 길이란 서로 따사로운 품으로 자라난다는 뜻이라고 여겨요. 차근차근 엮고 기쁘게 나누고 가만가만 짜면서 웃음잔치로 노래하는 하루이기에 왁자지껄하게 ‘우리 집’이라고 말할 만하다고 생각합니다. 손수 가꾸며 빛나는 둥지입니다. 나란히 돌보며 눈부신 보금자리입니다. 같이 일하고 쉬고 떠들면서 아늑한 집입니다. 입방아도 혀놀림도 아닌 이야기 한 자락에 수다 두 마당으로 온누리가 활짝활짝 깨어나기를 비는 마음입니다.

ㅅㄴㄹ

얘기·이야기·수다·말·말밥·말많다·말이 많다·말이 나오다·오르다·오르내리다·꼽다·손꼽다·시끌시끌·시끄럽다·왁자지껄·왁자그르·떠들다·떠들썩하다·떠돌다·나돌다·입방아·혀를 놀리다 ← 하마평(下馬評), 회자(膾炙), 인구회자(人口膾炙/인구에 회자되다)

손·손놀림·손살림·손수·손수짓기·손수지음·손으로 하다·손을 쓰다·손일·손지음·손짓기·손빚음·손빚기·손짓·손힘·뚝딱질·살림질·엮다·짜다·집·우리 집·집살림·집에서 지은·혼짓기·혼자짓기 ← 수제(手製), 수제작

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼다. blog.naver.com/hbooklove