책집지기를 읽다 14 마그앤그래 + 화가는 무엇으로 그리는가

화가는 무엇으로 그리는가 - 미술의 역사를 바꾼 위대한 도구들
이소영 지음 / 모요사 / 2018년 7월

숲노래 책읽기/책숲마실 2022.7.28.

책집지기를 읽다

14 수원 〈마그앤그래〉와 《화가는 무엇으로 그리는가》

  빨리 걸을 수 있어야 낫거나 휼륭하지 않습니다. 많이 먹을 수 있어야 좋거나 뛰어나지 않습니다. 글을 잘 쓸 수 있거나 멋지게 쓸 수 있어야 대단하거나 빛나지 않습니다. 다 다른 사람들은 저마다 다르게 걸으면 됩니다.

  빠른걸음에 맞출 일이 없고, 느린걸음에 따라야 하지 않아요. 많이 먹든 적게 먹든 안 먹든, 누구나 스스로 누릴 만큼 노래할 적에 아늑해요. 우리는 우리 나름대로 살아가는 하루를 우리 손끝을 거쳐서 글로 옮깁니다. 남들이 쓰는 글을 배우거나 흉내내거나 훔칠 일이 없어요. 이름난 글지기한테서 글쓰기를 배울 까닭조차 없습니다.

  어린이는 누구한테서 글쓰기를 배우지 않습니다. 스스로 쓰고 싶을 적에 글을 씁니다. 어린이한테 남들이 놀이나 소꿉을 가르쳐 주어야 하지 않습니다. 어린이 스스로 놀고 싶기에 놀아요. 어린이 스스로 짓기에 소꿉입니다.

  수원에서 마을책집 〈마그앤그래〉를 꾸리는 지기님은 틈틈이 책을 선보입니다. 《화가는 무엇으로 그리는가》는 그림지기(화가)가 곁에 어떤 그림감을 놓고서 그림빛을 밝혔는가 하는 삶자취를 차근차근 짚는 줄거리입니다.

  어떤 그림지기는 널리 이름이 남고, 어떤 그림지기는 알아주는 사람이 적습니다. 어떤 그림지기는 그림숲(미술관)에 그림이 걸리고, 어떤 그림지기는 그림숲에 그림이 걸린 적이 없습니다.

  이름난 그림지기라 해서 그림을 빨리 많이 그리지는 않았습니다. 다들 제 삶결에 맞추어 그림을 빚고 펴고 나누고 남겼어요. 오늘을 살아가는 어린이를 헤아려 봐요. 어린이는 어린이로서 어린이답게 어린이 숨결을 그림으로 옮기나요? 아니면 ‘미술학원’에 다니면서 틀에 박힌 ‘작품’을 쏟아내는가요?

  푸른별 모든 어린이는 붓이 없이 나뭇가지로 흙바닥에 마음껏 그림놀이를 합니다. 이따금 붓을 쥐면 종이뿐 아니라 담벼락이나 마룻바닥에도 그림소꿉을 지어요. 우리 집 어린이도 집 곳곳에 그림꽃을 피워 놓았습니다. 한창 마루에 담에 곳곳에 그림놀이를 하는 어린이 곁에 서서 묻습니다. “여기에 무엇을 그리나요?” “응, 우리 집이 예쁘라고 꽃을 그려. 아버지가 늘 사랑을 말하기에 ‘사랑’이라는 글씨를 써 봤어.” 큰아이는 어느 날 보꾹(천장)에 밤별잔치 그림을 척 붙였습니다. “우리는 집에 누워서 자도 밤하늘에 별이 뜬 줄 알잖아? 그런데 누운 자리에서 별그림을 보면 별을 더 잘 볼 수 있을 테니까.” 하고 덧붙여요.

  그림은 일본스런 한자말로 ‘회화·회화예술·회화작품’이나 ‘시각예술·이미지아트’일까요? 그림은 오롯이 ‘그림’일까요? 그림에 다른 이름을 굳이 붙여야 한다면 ‘그림꽃’이나 ‘그림씨·그림씨앗’이라고만 하면 넉넉하다고 생각합니다. 그림을 거는 곳은 ‘그림숲(미술관)’이라 하면 될 테고요.

  그림물감을 풀고, 그림붓을 쥐고서, 그림종이에, 그림꽃을 폅니다. 하나하나 일군 그림노래는 그림잔치를 펴도록 그림숲에 차곡차곡 그러모을 만합니다. 우리는 서로 그림동무요, 그림순이에 그림돌이입니다. 그림길을 걸을까요? 그림빛으로 반짝반짝 생각날개를 펴는 그림별이 되어 볼까요? 이 나라는 그림나라로 거듭나기를 바라요. 그림마을에 그림책집이 있고, 그림지기가 그림길잡이 노릇을 합니다.

《화가는 무엇으로 그리는가》(이소영 글, 모요사, 2018.7.27.)

아이들에게 안전한 물감을 쥐어 주고 싶은 부모들도 인터넷으로 제작법을 배워 가며 템페라 물감의 명맥을 잇고 있다. (53쪽)

액자에 쏟아지는 관심은 높아졌지만, 연구하기는 쉽지 않다. 액자란 태생부터 작품을 지지하고 보호하는 역할이므로 오랜 시간을 거치면 파손되고 마모되는 게 당연하다. (68쪽)

노팔 선인장에 붙어 사는 벌레들을 일일이 손으로 잡아야 한다. 1킬로그램의 코치닐을 얻는 데 10만 마리의 벌레가 필요하다고 하니 이 색을 얻는 일은 결코 수월치 않다. (101쪽)

과학자들은 크로뮴옐로가 녹색과 푸른빛에 특히 약해 LED 조명이 변색을 가속시킬 것으로 예측했다. (193쪽)

19세기에 새로 개발된 안료들도 화가들의 건강을 위협했다. 크로뮴과 카드뮴은 색의 역사에 한 획을 그은 안료들이나 유독성 물질이기도 했다. 말하자면 화가들은 직업병을 앓았던 것이다. (217쪽)

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2022.7.2. 미국에서 가장 위험한 여성 Mother Jones

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2022.7.2.

《미국에서 가장 위험한 여성 Mother Jones》

엘리엇 고온 글/이건일 옮김, 녹두, 2002.12.27.

어젯밤 고흥으로 돌아와서 쏟아지는 별빛을 누렸다. 고흥에 깃들고서 밤이면 으레 별잔치를 누리는데, 이제까지 고흥에서 살며 가장 눈부신 미리내잔치를 누렸다. 열 몇 해 앞서보다 오늘 별빛이 이렇게 흐드러질 수 있는 줄 새삼스레 느낀다. 온나라에 부릉이(자동차)가 끝없이 넘치고, 시골에 풀죽임물(농약)이 펑펑 쏟아져도 하늘빛은 우리를 어루만져 주는구나. 아침 일찍부터 깔개·베개·이불을 차곡차곡 내놓아 말린다. 먼지를 털고 해바라기를 시키다가 바깥마루에 누워서 쉰다. 긴낮(하지夏至)을 지난 즈음부터 해꼬리가 조금씩 길다. 바깥마루 안쪽으로 해가 슬슬 들어선다. 더위고개도 넘어간 듯하다. 이제 한여름이라 하지만 긴낮으로 다가설 무렵에 대면 제법 시원하다. 《미국에서 가장 위험한 여성 Mother Jones》를 모처럼 되읽는다. ‘마더 존스’라는 이름도 이녁 삶자취도 아주 잊힌다고 느낀다. 이녁 이야기를 다룬 책은 새책으로도 헌책으로도 찾기 힘들다. ‘마더 존스’는 아무런 줄(인맥·학맥)·끼리(정당·단체)에 몸담지 않고서 홀로 싸우며 일했다. 수수한 일순이하고 일돌이도 줄·끼리 없이 혼잣몸이었으니까. 이 땅은 줄을 붙잡는 나라요, 끼리끼리 노는 마을인데, 줄하고 끼리질을 걷어내야 비로소 아름나라가 되리라.

#MotherJones #ElliottGorn

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2022.7.1. 송이와 꽃붕어 토토

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2022.7.1.

《송이와 꽃붕어 토토》

 다시마 세이조 글·그림/황진희 옮김, 한솔수북, 2022.5.5.

어제를 돌아본다. 날이 맞지 않으면 다음으로 미룰 만하다. 오늘은 어디를 찾아갈까 헤아리다가 느긋이 움직인다. 〈책이는 당나귀〉가 아직 열지 않을 무렵 책집에 닿아 해바라기를 하고, 옮김빛(번역가) 박중서 님을 오랜만에 만나 두런두런 책수다를 한다. 지난날에는 옮김돌이(남자 번역가)에 엮음돌이(남자 편집자)만 수두룩했다면, 어느덧 옮김순이(여자 번역가)에 엮음순이(여자 편집자)가 부쩍 늘었는데, 지난날에는 굳이 서울에서 안 살고 작은고장이나 시골에서 일한 사람이 많았다면, 오늘날에는 으레 서울이나 서울곁(수도권)에 너무 몰린다. 이웃나라 책은 ‘이웃나라 서울말(표준말)’로만 나오지 않는데 ‘이웃나라 시골말(사투리)’로 나온 책을 ‘우리 나름대로 사투리로 옮기는’ 일꾼은 아주 드물다. 이제는 어깨동무(평등)를 ‘성평등’을 넘어 ‘마을빛·살림빛(지역평등·문화평등)’으로 바라보고 거듭나야지 싶다. 고흥 가는 17시 30분 시외버스를 탄다. 《송이와 꽃붕어 토토》를 읽었다. 일본 그림책에 나오는 ‘나의’란 일본말씨를 안 고치는 사람이 참 많다. 이밖에 ‘-지다·속·-고 있다·것·ㄴ·많은·위·아래’ 같은 옮김말씨도 고쳐야 할 텐데, 언제쯤 우리 책살림은 우리말로 우리 숨결을 담아내는 길에 서려는지.

#田島征三 #とわちゃんとシナイモツゴのトトくん

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오늘 읽기 2022.6.30. 곁말, 내 곁에서 꽃으로 피는 우리말

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오늘 읽기 2022.6.30.

《곁말, 내 곁에서 꽃으로 피는 우리말》

 숲노래 밑틀, 최종규 글·사진, 스토리닷, 2022.6.18.

함박비가 내리는 오늘 길을 나선다. 드디어 비가 시원하게 쏟아지는구나. 오늘 서울에서 일이 있어 비를 맞으며 마실길을 간다. 안산버스나루에서 내려 중앙역으로 걸어가서 전철을 갈아탄다. 전철길 따라 숲길이 있네. 이곳은 거의 아무도 안 걷고 부릉이만 가득하다. 비가 올 적에 슈룹(우산) 없이 거닐어 보면 매우 싱그러울 텐데. 빗물이 넘치는 냇물을 본다. 인천으로 수인선을 타고 건너가서 〈딴뚬꽌뚬〉에 들른다. 이윽고 서울 오류동 곁에 있는 〈그림책방 콕콕콕〉을 찾아간다. 오늘 《곁말》 책수다를 열기로 했는데, 미루기로 했다는 얘기를 듣는다. 그럴 수 있다고 생각하는데, 의왕에서 큰딸하고 찾아온 이웃님을 만난다. 빗소리를 들으며 마음소리를 되새긴다. 빗줄기는 그치지 않는다. 명동 길손집으로 간다. 책짐을 내려놓고서 씻고 빨래를 한다. 2022년에 새로 낸 《곁말, 내 곁에서 꽃으로 피는 우리말》을 쓰다듬어 본다. 우리가 저마다 곁에 둘 말과 책과 삶과 사랑과 숲과 마음과 꿈과 노래를 누구나 스스로 즐거이 가꾸고 그리고 짓고 심고 나눌 수 있으면 아름답겠지. 작은 책 한 자락이 사랑씨앗으로 퍼지기를 바란다. 《곁책》 곁에 《곁말》을 놓고서 《시골에서 살림 짓는 즐거움》을 품는 이웃이라면 눈부시리라.

ㅅㄴㄹ

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오늘 읽기 2022.6.29. 어쩌면 동심이 당신을

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2022.6.29.

《어쩌면 동심이 당신을 구원할지도》

 임정희 글, 남해의봄날, 2021.3.30.

구름은 가득하되 비는 없는 나날이다. 다른 고장에서는 함박비가 자주 내린다는데, 어쩐지 전남 고흥은 가물다. 더구나 고흥에서도 동강 쪽은 비가 꽤 내려도 도화 쪽은 매우 가물다. 해가 날 듯 말 듯하다. 그래도 빨래를 한다. 해가 나면 마루로 옮기지. 《어쩌면 동심이 당신을 구원할지도》를 읽다가 쉬다가, 다시 읽다가 쉬기를 되풀이한다. 글을 참 잘 쓰셨다고 느낀다. 다만, 아이들하고 조금 더 느긋이 놀고 노래하고 춤추는 하루를 보내고서 글을 덜 쓰시면 어떠했을까 싶다. 아직도 우리나라는 일본스런 한자말 ‘동심’을 그냥 쓰는데, ‘어린이넋’이나 ‘어린넋·어린빛’이라 하면 된다. ‘아이넋·아이빛’처럼 우리답게 우리말로 새롭게 쓰면 넉넉하다. 아이를 바라보며 왜 ‘아이’라 안 하고 ‘동(童)’이란 한자를 끌어들여야겠는가? 책이름을 곰곰이 생각해 본다. 멋을 덜어내어 “어쩌면 아이넋이 그대를 살릴지도”나 “어쩌면 어린빛이 우리를 도울지도”나 “어쩌면 아이빛이 모두를 사랑할지도”나 “어쩌면 어린넋이 다같이 품을지도”처럼 이야기할 만하다. ‘당신’도 ‘구원’도 우리말이 아닐 뿐더러, 어린이한테 쓸 만하지도 않다. 어린이를 사랑하는 마음을 글로 담자면, ‘어린이 마음말’을 생각하면서 쓰자.

ㅅㄴㄹ

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