그림책시렁 1013 초등학생이 읽는 엄지공주

초등학생이 읽는 엄지공주
엘사 베스코브 그림, 한스 크리스티안 안데르센 원작, 김혜련 옮김 / 북뱅크 / 2005년 3월

숲노래 그림책 2022.11.3.

그림책시렁 1013

《초등학생이 읽는 엄지공주》

 H.C. 안데르센 글

 엘사 베스코브 그림

 김혜련 옮김

 북뱅크

 2005.3.15.

  모든 아이가 ‘초등학생’이지 않고, 모든 푸름이가 ‘중·고등학생’이지 않아요. 무엇보다도 어린이·젊은이는 다 ‘학생’이지 않습니다. 안데르센 님이 쓴 글에 엘사 베스코브 님이 그림을 담은 《초등학생이 읽는 엄지공주》는 책이름이 엇나가는구나 싶어요. “어린이가 읽는 엄지공주”나 “함께 읽는 엄지공주”쯤으로 책이름을 붙여야 어울립니다. 엄지공주 이야기로 들려주는 삶은 ‘겉’이 아닌 ‘마음’이요, ‘둘레를 돌보고 이웃을 사랑하는 손길’입니다. ‘스스로 새롭게 빛나면서 새하고 노래하는 하루’를 들려주는 얼거리를 헤아린다면, 어린이를 ‘어린이’로 바라보고, 푸름이를 ‘푸름이’로 바라볼 줄 아는 눈길로 거듭나야지 싶습니다. 저마다 다른 숨결을 저마다 다르게 바라보면서 헤아릴 줄 알아야, 스스로 빛나고 서로 반가우며 함께 노래하는 하루로 나아갑니다. 그리고 ‘엄지공주’처럼 ‘-공주’를 붙이기는 했으나, 안데르센 이야기를 가만히 생각해 보면 ‘엄지순이’나 ‘작은순이’처럼, ‘들꽃순이’나 ‘들꽃아이’처럼 이름을 새로 붙일 만합니다. 들꽃을 사랑하고 들빛을 노래하는 작은순이 눈길이요 손길이기에 겨우내 제비를 보살필 줄 알고, 들꽃 품에 안겨서 환하게 웃을 줄 압니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

인문책시렁 244 아흔일곱 번의 봄여름가을겨울

아흔일곱 번의 봄여름가을겨울
이옥남 지음 / 양철북 / 2018년 8월

숲노래 책읽기 2022.11.3.

인문책시렁 244

《아흔일곱 번의 봄여름가을겨울》

 이옥남

 양철북

 2018.8.7.

  《아흔일곱 번의 봄여름가을겨울》(이옥남, 양철북, 2018)을 읽었습니다. 1922년에 시골에서 나고자라서 시골사람으로 살아온 나날을 틈틈이 글로 남긴 할머니 삶길을 옮긴 책입니다. 무척 뜻있다고 여기지만 여러모로 아쉽기도 합니다. 이 책은 할머니 하루쓰기(일기)를 봄여름가을겨울로 나누는데, 할머니 하루쓰기를 뒤죽박죽으로 엮었습니다. 철에 따라 나누었다지만, 해도 날도 오락가락일 뿐 아니라, 꼭지마다 글이름을 새로 붙였는데 ㄱㄴㄷ으로 벌이지도 않았어요.

  왜 이렇게 해야 했을까요? 할머니가 오랜 나날 이녁 삶을 옮긴 하루쓰기는 그저 ‘해·날에 따라’ 옮기면 됩니다. 모두 시골살이를 담았고, 모두 아이를 그리는 마음을 담았고, 모두 숲빛을 헤아리고 읽는 나날을 담았어요. 처음 쓴 글부터 맨 나중에 쓴 글까지 차곡차곡 담으면 될 뿐입니다. 할머니가 걸어온 나날을 할머니 손끝으로 읽도록 엮어야 알맞습니다.

  하나 더 아쉬운데, 글씨가 너무 커요. ‘할머니가 읽기에 좋도록 큰글씨’로 하려면 따로 내서 드려야지요. 할머니가 읽을 책도 어린이가 읽을 책도 아닌, ‘할머니를 이웃으로 여기면서 마음을 나누고 싶은 사람이 읽을 책’이라면 구태여 큰글씨로 해야 할 까닭이 없습니다. 글씨를 줄여서 할머니 하루쓰기를 더 담아내어 보여줄 노릇입니다.

  그리고 책끝에 풀이말을 길게 안 적어도 돼요. 할머니가 적은 맺음말이면 넉넉합니다. 또한 책을 두툼종이(양장)로 여미었는데, 책이 무겁기까지 합니다. 할머니 하루쓰기를 넉넉히 담지 않은, 고작 224쪽짜리인데 왜 두툼종이까지 써서 책값을 올려야 할까요? 수수한 시골 할매가 투박하게 여민 글씨로 숲빛으로 들려주는 하루쓰기를 그야말로 수수하고 투박하면서 숲빛으로 엮어서 선보였다면, 할머니하고 새록새록 마음읽기를 펼 뿐 아니라, 서울 아닌 시골이라는 터전을 새롭게 바라보는 길잡이로 삼을 만했으리라 봅니다.

  시골 할머니가 남긴 애틋하고 알뜰한 하루쓰기를 살려내지 못 한 엮음새가 대단히 아쉬운 책입니다.

ㅅㄴㄹ

큰딸이 온다기에 줄려고 개울 건너가서 원추리를 되렸다. 칼로 되리는데 비둘기가 어찌나 슬피 우는지 괜히 내 마음이 처량해져서 눈시울이 뜨거워지네. (2002.3.20./28쪽)

오늘은 날씨가 맑아서 앞밭에 감자밭을 맸다. 풀이 재잔은기 어떻게 많이 올라오는지 매는기 더디다. 감자가 먼저 올라온 건 벌써 이파리가 너불너불하다. (2015.5.4.맑음./60쪽)

건너 밭에 깨 모종을 심었다. 어제 심다가 못 다 심어서 오늘도 가서 심었지. 심는데 새소리가 들리는 것이 별 새가 다 있다. 호호로 백쪽쪽 하고 버드낭그에 올라앉아서 우는 것 같은데 어떻게 생겠는가 하고 아무리 찾아봐도 못 찾아서 결국은 못 보고 말았네. (2003.6.26.흐림/86쪽)

오늘은 벌써 투둑새가 운다. 날씨는 추운데 봄은 가차운 모양이다. 안 울든 새가 다 운다. (2009.2.20.맑음/192쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 책숲마실 2022.5.24. 인천 딴뚬꽌뚬

숲노래 책숲마실

봄볕을 먹지 않는 (2022.5.24.)

― 인천 〈딴뚬꽌뚬〉

  바다가 살아나려면 숲을 살리면 됩니다. 숲을 살리려면 바다를 살리면 돼요. 들숲바다는 늘 하나예요. 이 들숲바다를 살리려면 들숲을 가로지르는 부릉길(찻길)하고 바닷가에 두른 부릉길을 없앨 노릇입니다. 나무가 마음껏 자랄 빈터를 두어야 하고, 풀죽임물을 이제는 치워야 하며, 아이어른 누구나 홀가분히 거닐거나 자전거를 탈 수 있는 마을길로 돌아서야 합니다.

  들숲바다가 싱그러운 곳에서 누구나 즐겁고 아름다이 살아갈 만합니다. 들숲바다가 없거나 죽어가는 곳이라면 누구나 매캐하고 메마른 나날이게 마련입니다. 서울로 뻗는 모든 길은 아침저녁으로 죽음길 같아요. 사람이 사람 아닌 납작오징어인 판입니다. 아무리 부릉길을 늘려 본들 이 죽음길을 걷어낼 수 없어요.

  들숲바다가 싱그러운 곳에서는 풀벌레도 지렁이도 새도 짐승도 사람도 매한가지인 숨결입니다. 높거나 낮지 않아요. 사람만 내세우는 나라에서는 부릉길이 끔찍하고 하늘수레(케이블카)가 자꾸 뻗으며 번쩍대(송전탑)를 마구 세워요. 그런데 풀벌레랑 벌나비가 없이 꽃가루받이를 할 수 있나요? 새가 없이 벌레잡이를 할 수 있나요? 지렁이·쥐며느리·개미가 없이 흙이 살아나도록 할 수 있나요?

  여름을 앞둔 늦봄이 제법 덥다고 할 만하지만, 전철길은 매우 춥다고 할 만합니다. 버스·전철뿐 아니라 서울·큰고장은 겨울이 덥고 여름이 추워요. 사람들은 길에서 어울리거나 만나거나 일하거나 지내지 않고, 모두 후끈하거나 서늘한 바람으로 감싼 곳에서 낮에도 불빛을 밝히면서 일하거나 지내거나 놉니다. 여름에 땀을 흘리지 않으면 언제 흘릴까요? 겨울에 손가락이며 귀코입이 얼지 않으면 언제 얼까요? 인천 〈딴뚬꽌뚬〉을 찾아가는 길에 두동진 민낯을 느낍니다. 봄에 봄볕을 머금기에 봄꽃이 싱그럽고, 이 봄볕을 맨몸으로 맞이하기에 열매가 익을 수 있어요. 그런데 사람들은 어디에 있을까요? 사람만 봄빛을 거스르는 듯합니다.

  그림을 그리고 싶다면, 마음이 가는 대로 그리면 넉넉합니다. 이 마음이 가는 길이란, 늘 스스로 사랑하는 마음 하나이지 싶어요. 숱한 어른들은 “아이들(어린이·푸름이)이 손전화·보임틀(TV)에 빠져서 산다”고 말합니다만, 너무도 틀린 말이라고 느껴요. 곰곰이 보면 볼수록 “어른들은 아이들한테 손전화·보임틀(TV)을 던져 주고서 내팽개쳤다”고 해야 옳지 않을까요?

  젊은이·어린이·푸름이가 책을 안 읽는다고 탓하지 말아요. ‘어른이 아닌’ 나이든 사람들부터 책을 멀리하고 손전화·보임틀에 사로잡힌걸요. 우리가 어른이라면 봄볕을 누리면서 마음을 살찌우는 아름책을 곁에 둘 노릇입니다.

ㅅㄴㄹ

《성우덕이 목소리를 듣는 방법》(윤영선, 딴뚬꽌뚬, 2020.3.10.)

《집들이, 인천 응봉산의 온도》(유광식, 으름, 2021.9.29.)

《있잖아, 다음에는 책방에서 만나자》(김지선, 새벽감성, 2021.2.21.)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 책숲마실 2022.8.19. 충주 책이있는글터

숲노래 책숲마실

숲고을빛 (2022.8.19.)

― 충주 〈책이 있는 글터〉

  어느새 온나라 거의 모두라 할 고장마다 ‘문화도시 ○○’라는 이름을 내겁니다. 다 다른 고장이 저마다 다른 빛깔인 삶꽃마을(문화도시)로 피어나서 푸르게 어우러지면 참으로 아름다우리라 생각해요. 허울좋게 붙이는 ‘문화’가 아닌, 참말로 삶꽃을 피우려는 마음이기를 바랍니다.

  삶꽃이라는 길에는 마땅히 종이책도 들어갈 테고, 사랑으로 짓는 집살림도 들어가며, 푸르게 품는 들숲바다도 들어갑니다. 그런데 숱한 고장에서 내세우는 ‘문화도시 ○○’를 보면 ‘책·집살림·들숲바다’는 어쩐지 안 보입니다. 무엇보다 어린이·푸름이가 안 보여요.

  어제까지 살아온 어른들 슬기를 책으로 담는다면, 오늘부터 살아가는 어린이·푸름이 꿈을 집살림으로 가꿉니다. 모레로 이어갈 살림길은 들숲바다를 푸르게 품는 마음에서 비롯해요.

  또 하나 보면, ‘책꽃(책문화)’이라 할 적에는 ‘이름난 글꾼’ 몇몇을 앞세우지 않기를 바랍니다. 참말로 책빛을 두고두고 가꾸어 온 마을사람하고 책지기를 아우를 노릇이요, 마을책숲을 북돋울 줄 알아야 하고, 어린이·푸름이가 제 고장을 사랑하고 품으면서 뿌리를 내리도록 이바지할 노릇입니다. 서울바라기 아닌 마을바라기로 나아갈 길이면서 숲바라기·들바라기·바다바라기·하늘바라기·별바라기처럼 스스로 싱그럽게 생각을 가꾸는 마음이도록 곁에서 도울 노릇이에요.

  충주로 이야기마실을 온 길에 〈책이 있는 글터〉를 들릅니다. 2003년 가을부터 2007년 봄까지 충주 신니면에 깃들어 이오덕 어른 글을 갈무리하던 무렵에는 신니면하고 충주시가 퍽 멀어 〈책이 있는 글터〉까지 들르지는 못 했어요. 그때에는 〈수강서점〉에 겨우 한걸음을 했습니다.

  고흥으로 돌아가자면 서울로 가서 시외버스를 타야 하는 터라 오래 머물지는 못 하지만, 책시렁이며 위쪽 이야기칸까지 둘러봅니다. 한켠에 ‘충주 글님·그림님’ 책을 그러모았는데 이오덕 어른 책은 하나도 없군요. 설마 몰랐을까요. 또는 생각조차 못 했을까요. 경북 청송에서 나고자라셨으나 삶 끝자락을 충주 기스락 숲집에 머물면서 ‘아이들이 숲을 품기를 바라는 뜻’을 글결로 가다듬으셨어요.

  한 땀씩 일군 하루는 차곡차곡 자라 어느새 숲으로 피어나는 삶으로 이어갑니다. 글이란 오롯이 삶글일 적에 숲빛으로 푸르지요. 땀방울을 옮기기에 밝고, 발자국을 담으니 맑아요. 언제나 다르면서 새로운 하루를 차곡차곡 누리듯, 글빛도 말빛도 책빛도 씨앗처럼 깃들게 마련입니다. 숲을 보면 ‘문화’는 저절로 따라옵니다.

ㅅㄴㄹ

《해외생활들》(이보현, 꿈꾸는인생, 2022.7.8.)

《나는 식물을 따라 걷기로 했다》(한수정, 현암사, 2021.9.3.)

《공공의료 새롭게》(백재중, 건강미디어협동조합, 2022.7.17.)

《후쿠자와 유키치 자서전》(후쿠자와 유키치/허호 옮김, 이산, 2006.3.17.)

《한국의 馬 민속》(임동권 외, 집문당, 1999.1.20.)

《김지하 시전집 1》(김지하, 솔, 1993.1.5.)

《다시 읽는 임석재 옛이야기 1》(임혜령 엮음·김정한 그림, 한림출판사, 2011.3.4.)

《햇살은 누구에게나 따스히 내리지 않았다》(일과시, 과학과사상, 1993.12.28.)

《月城地域語의 音韻論》(최명옥, 영남대학교출판부, 1982.5.20.)

《향가의 해석》(신재홍, 집문당, 2000.2.7.)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

[-적 : 자발적] (12 +)

숲노래 우리말

 '-적' 없애야 말 된다

 자발적

 자발적 참여 → 기꺼이 하기 / 척척 하기

 자발적 활동 → 손수 하는 일 / 스스로 하기

 자발적인 태도 → 앞나서는 몸짓

 자발적으로 행동하다 → 바로나서다 / 냉큼 하다

 자발적 후기 → 먼저 쓴 뒷얘기

 교통질서 확립을 위해선 시민들의 자발적인 참여가 필요하다 → 길살림을 세우려면 사람들이 나서야 한다 / 바른길을 세우자면 사람들이 기꺼이 함께해야 한다

  ‘자발적(自發的)’은 “남이 시키거나 바라지 않아도 자기가 나서서 하는”을 뜻한다고 합니다. ‘스스로·몸소·손수·저절로·절로·제물로’로 고쳐쓰고, ‘기꺼이·서슴없이·스스럼없이·냉큼·선뜻’으로 고쳐씁니다. ‘나서다·바로나서다·앞나서다·찾아나서다’나 ‘내 나름대로·시키지 않아도·우러나오다’로 고쳐쓰며, ‘마다하지 않다·마다않다’나 ‘먼저·맨앞·척척·척·착착·착’이나 “소매를 걷다·소매를 걷어붙이다·팔을 걷다·팔을 걷어붙이다”로 고쳐쓰면 됩니다. ㅅㄴㄹ

그들 나름의 인식과 자발적인 행동력을 가짐으로써 역사를 만들고

→ 그들 나름대로 생각하고 스스로 움직이면서 하루를 쓰고

→ 그들 나름대로 헤아리고 스스로 일어서면서 삶길을 짓고

→ 그들 나름대로 느끼고 스스로 떨쳐 일어서며 발자취를 일구고

《민중과 경제》(박현채, 정우사, 1978) 10쪽

동료들의 자발적인 참여로

→ 동무들이 스스로 함께하여

→ 또래가 마다하지 않으면서

→ 벗들이 기꺼이 나서면서

→ 둘레에서 기쁘게 찾아와

《인간 하나 기다리며》(이경미, 동녘, 2002) 61쪽

자발적으로 도움을 준다

→ 기꺼이 도와준다

→ 스스럼없이 도와준다

→ 먼저 도와준다

→ 척척 도와준다

→ 냉큼 도와준다

《생각, 장정일 단상》(장정일, 행복한책읽기, 2005) 8쪽

자발적으로 멕시코로 돌아왔다

→ 제 발로 멕시코로 돌아왔다

→ 스스로 멕시코로 돌아왔다

→ 냉큼 멕시코로 돌아왔다

→ 먼저 멕시코로 돌아왔다

《눈물나무》(카롤린 필립스/전은경 옮김, 양철북, 2008) 9쪽

좀비처럼 생각하는 것도 자발적인 행위도 허용되지 않았다

→ 산송장처럼 생각하기도 찾아나서기도 받아주지 않았다

→ 산주검처럼 생각하기도 스스로 하기도 받아주지 않았다

《모든 동물은 평등하다》(피터 싱어/김상우 옮김, 오월의봄, 2013) 46쪽

자발적으로 노래를 부르는 일은 얼마나 즐거운가

→ 스스로 노래를 부르는 일은 얼마나 즐거운가

→ 우러나와 노래를 부르는 일은 얼마나 즐거운가

→ 스스럼없이 노래를 부르는 일은 얼마나 즐거운가

《그들이 사는 마을》(스콧 새비지 엮음/강경이 옮김, 느린걸음, 2015) 176쪽

시민 스스로 만들지 않으면 자발적인 참여로 이어지지 않는다

→ 사람들 스스로 꾸리지 않으면 스스로 함께하지 않는다

→ 들꽃 스스로 가꾸지 않으면 소매를 붙이며 같이하지 않는다

→ 우리 스스로 짓지 않으면 사람들이 스스로 모이지 않는다

《동네도서관이 세상을 바꾼다》(이소이 요시미쓰/홍성민 옮김, 펄북스, 2015) 139쪽

그야말로 자발적으로 뭔가 배우려고 하는 사람들

→ 그야말로 스스로 뭔가 배우려고 하는 사람들

→ 그야말로 손수 뭔가 배우려고 하는 사람들

→ 그야말로 기꺼이 뭔가 배우려고 하는 사람들

→ 그야말로 먼저 뭔가 배우려고 하는 사람들

《어른 노릇 아이 노릇》(고미 타로/김혜정 옮김, 미래인, 2016) 87쪽

절로, 자발적으로 유배를 떠났다

→ 절로, 제 발로 멀리 떠났다

→ 절로, 스스로 멀리 떠났다

→ 절로 두멧자락으로 떠났다

《마을 전문가가 만난 24인의 마을주의자》(정기석, 펄북스, 2016) 10쪽

이 모든 일이 주민들의 자발적 참여로 이루어진다

→ 이 모든 일은 사람들 스스로 함께해서 이룬다

→ 이 모든 일을 마을사람 스스로 나서서 한다

→ 이 모든 일을 마을사람 스스로 한다

→ 이 모든 일을 마을사람이 소매를 걷어붙인다

《내일 새로운 세상이 온다》(시릴 디옹/권지현 옮김, 한울림, 2017) 73쪽

말하자면 자발적 왕따였다

→ 말하자면 저절로 따돌렸다

→ 말하자면 스스로 얌전했다

→ 말하자면 제물로 외틀이

《제주어 마음사전》(현택훈 글·박들 그림, 걷는사람, 2019) 74쪽

슈퍼 갑인 땅에게는 자발적 노예가 되기로 한다

→ 아주 잘난 땅한테는 기꺼이 종이 되기로 한다

→ 너무 드센 땅한테는 먼저 굽히기로 한다

《푸른 돌밭》(최정, 한티재, 2019) 34쪽