미움씨앗은 미움나무로 (아돌프에게 고한다 2)

아돌프에게 고한다 2
데즈카 오사무 글.그림, 장성주 옮김 / 세미콜론 / 2009년 9월

숲노래 푸른책/숲노래 만화책 2022.12.13.

미움씨앗은 미움나무로

《아돌프에게 고한다 2》

 테즈카 오사무

 장성주 옮김

 세미콜론

 2009.9.28.

  《아돌프에게 고한다 2》(테즈카 오사무/장성주 옮김, 세미콜론, 2009)이 우리말로 나온 지 제법 됩니다. 테즈카 오사무 님은 큰맘먹고 이 그림꽃을 ‘글만 읽는 어른이 읽는 달책(잡지)’에 실었습니다. 더구나 일본이 지난날 어떤 말썽이며 잘못을 일으켰는지 낱낱이 다루면서, 일본이 나치 독일하고 손잡고서 사람들을 얼마나 길들이거나 억눌렀는지를 다루었고, 일본에서 스스로 왼켠(좌파)이라 내세우는 이들조차 총칼나라를 나무라지 않으면서 한통속이 된 대목까지 다루었습니다.

  테즈카 오사무 님은 ‘전쟁 반대’를 외치지 않습니다. 얼핏 보면 이녁 그림꽃은 ‘우두머리가 허수아비를 이끌어 일으키는 싸움은 바로 우리 스스로 망가지는 길’을 줄거리로 삼는구나 싶은데, 속을 들여다보면 ‘우두머리라는 자리부터 없애면서, 누구나 어깨동무를 하면서 누구보다 어린이가 사랑을 물려받아서 새롭게 푸른별을 가꾸는 슬기로운 마음을 밝히고 나누자’고 하는 줄거리를 여밉니다.

  그림꽃 《아돌프에게 고한다》도 테즈카 오사무 님이 선보인 다른 그림꽃처럼 ‘싸우려는 마음은 언제나 싸우려는 마음으로 이어갈 수밖에 없다’는 대목을 짚습니다. 이 대목을 잘 읽어야 합니다. 싸우려는 마음을 품으면 ‘착한 싸움’도 ‘나쁜 싸움’도 없이 모두 ‘죽이는 싸움’입니다. 이쪽도 저쪽도 ‘네가 날 때렸잖아!’ 하고 외치면서 끝없이 앙갚음을 하려고 들어요.

  《불새》는 바보스레 쳇바퀴를 도는 사람들 싸움질을 고스란히 드러내고, 《블랙잭》은 바보스런 쳇바퀴를 먼저 스스로 끊는 새길에서 어떻게 사랑이 피어나는가를 드러낸다면, 《아돌프에게 고한다》는 ‘미움씨앗이 미움나무로 자란다면, 우리 스스로 어떤 씨앗을 심어서 어떤 나무로 돌보는 숲살림이어야 사람다울까?’ 하고 묻습니다. 나라가 시키니까 ‘애국·충성’이란 머리띠를 질끈 동여매고서 허수아비 총알받이로 미움씨앗을 흩뿌려야 할까요? 나라가 시키고 길들이는 모든 거짓과 눈가림을 찬찬히 걷어내면서 아이들한테 참빛을 들려주고 물려주는 어진 어른으로 고이 서면서 ‘서울을 떠날’ 수 있을까요?

  왼뺨을 때리는 놈한테 오른뺨도 때리라고 하는 까닭을 헤아릴 수 있기를 바라요. 고운님이 아닌 미운놈한테 떡 하나 더 주는 뜻을 새길 수 있기를 바라요. 즐겁게 춤추고 노래하는 곳에서만 펴는 맞장구입니다. 맞주먹이기에 싸움입니다. 바보짓에 눈을 감아도 된다는 얘기가 아닙니다. 바보짓을 녹여낼 사랑길을 바라보고 가꾸는 하루를 지을 줄 알아야 합니다. 자꾸 ‘저놈이 미운데 어떡해?’ 하면서 밉놈(분노할 대상)을 만들려고 들면, 바로 여기에서 미움씨앗이 싹트면서 미움나무로 자랍니다.

  나쁜놈을 찾으려고 애쓰지 마요. 나쁜놈을 죽여야 한다는 마음씨앗을 섣불리 심으려 하지 마요. 나쁜놈도 착한님도 아닌, 삶과 살림과 사랑을 함께할 아이어른으로 오늘 이곳에 서는 길 하나를 오롯이 바라보기를 바랍니다.

ㅅㄴㄹ

(중일전쟁에) 민간인 수천 수만 명이 도륙당했으며, 본보기로 참살당하기도 했다. 한쪽에서는 여성과 아이들까지도 편의대(간첩)나 게릴라로 몰려 잔혹하게 살해당했다 … 대본영의 간부들이 감쪽같이 숨긴 탓에 일본 대중은 이러한 진상을 까맣게 몰랐다 … 거짓 승리에 도취한 나머지 감춰진 실태가 얼마나 비참하고 잔학한지를 아무도 눈치 채지 못했던 것이다. 마땅히 반대 입장에 섰어야 할 사회대중당조차도 똘똘 뭉쳐 정부에 협력하는 꼴이었다. (9, 11, 12쪽)

“이거 참 애먹이는 상대구먼. 고문도 안 통하지. 이마에 돌대가리라고 적혀서는 15만 엔을 준대도 끄떡 안 하지. 하지만 자네 처지를 생각해 봐. 자네한텐 이미 꼬리표가 붙었어. 이제 곧 일본 땅에 발도 못 붙이게 될 거야. 돈을 챙겨서 미국이든 어디든 이민을 가. 협력만 하면 도와줄 테니까 말이야.” (77쪽)

“호리타, 나 회사 그만두게 됐어.” “그, 그래. 몸조심해.” “젠장. 특고한테 찍혔다고 다들 슬슬 피하는 건가.” (84쪽)

“군인 아저씨♩ 감사합니다♪ 군인 아저씨♩ 덕분에♪ 오늘도 형과 함께 나란히♪ 학교에♩ 갑니다♪ 조국을♩ 위하여♪” (93쪽)

“사람을 버러지 취급하다니. 용서 못한다! 다른 건 몰라도 이것만은 용서 못해!” “나, 날 죽일 작정이냐? 어디 해봐라, 그럼 넌 살인범이야! 아, 아니야! 하지 마!” “먹어! 네 놈도 쓰레기를 먹으란 말이다! 당장 안 먹으면 이 못을 먹여줄 거다! 입에 처넣어! 그래, 그렇지. 꼭꼭 씹어야지. 다 삼켰으면 한 입 더 먹어라!” (126쪽)

#アドルフに告ぐ #手塚治虫 

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1036 커다란 나무 같은 사람

커다란 나무같은 사람 - 식물을 사랑하는 소녀와 식물학자의 이야기
이세 히데코 지음, 고향옥 옮김 / 청어람미디어 / 2010년 5월

숲노래 그림책 2022.12.13.

그림책시렁 1036

《커다란 나무 같은 사람》

 이세 히데코

 고향옥 옮김

 청어람미디어

 2010.5.5.

  2022년 12월 어느 날, 자전거를 달려 고흥군 도화면 우체국을 다녀오는 길에 흠칫했습니다. 면소재지에 있는 도화중·고등학교 울타리를 따라 우람하게 솟은 나무가 하루아침에 젓가락으로 바뀌었거든요. 나무가 줄기를 올리고 가지를 뻗어 아름드리로 자라기까지 한두 해도 스물이나 서른 해도 아닌, 꽤 긴 나날이 흐릅니다. 그런데 우리나라는 서울이고 시골이고 우람나무를 아무렇지 않게 베고 치고 괴롭힙니다. 《커다란 나무 같은 사람》을 이따금 되읽을 적마다 “우리나라에는 커다란 나무가 어디 있을까?” 하고 생각합니다. 높다란 잿집(아파트·빌딩)한테 둘러싸여 자라는 아이들은 작은나무도 우람나무도 모르는 채 그저 잿빛에 길드는 하루이지 싶습니다. 그림책이나 보임틀(텔레비전)로는 우람나무를 볼는지 모르지요. 그렇지만 나무 곁에 앉거나 나무줄기를 안으면서 푸른빛을 품을 겨를은 아예 없다시피 합니다. 배움수렁을 거쳐 스무 살이 된 젊은이도, 또 일자리를 얻어 돈을 버는 사람들도, 나무한테 속삭이고 나뭇잎노래를 들을 짬이 없어요. 이 땅에는 ‘작은나무 같은 사람’도 ‘큰나무 같은 사람’도 없이 ‘잿더미 같은 사람’만 키우는 얼개라면, 우리 앞날은 캄캄하거나 매캐할 뿐입니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1030 눈보라 (강경수)

눈보라
강경수 지음 / 창비 / 2021년 1월

숲노래 그림책 2022.12.13.

그림책시렁 1030

《눈보라》

 강경수

 창비

 2021.1.29.

  생각거리가 많다는 《눈보라》를 둘레에서는 어떻게 느끼려나 싶어 누리책집 느낌글을 살펴보니 ‘2021.1.29.’가 펴낸날인데 ‘2021.1.21∼25.’ 사이에 ‘별점 만점’으로 올라온 글이 수두룩합니다. 이러고서는 다른 느낌글이 거의 없습니다. 요새는 ‘그림책 서평단’도 꽤 많아, 큰 펴냄터에서 갓 내놓는 책에 ‘별점 잔치’를 쌓아올리더군요. 애써 내놓은 그림책을 알리려는 뜻은 나쁘지 않습니다. ‘벼락날씨(기후위기)’하고 ‘얼음이 녹는 곳에서 북극곰’을 엮는 줄거리도 나쁘지 않습니다. 그러나 ‘대형출판사 베스트셀러 만들기 서평단’이야말로 ‘북극곰 삶터를 망가뜨리는 얄궂은 손’ 가운데 하나이지 않을까요? 그림책 《눈보라》는 ‘판다·북극곰’ 둘을 바라보는 엇갈린 사람들 눈길을 다룬다고 하지만, 그리 맞갖지 않습니다. ‘서울내기(도시인)’ 눈길이라고 해야지요. 서울에서 살며 서울만 아는 사람(그림님도 매한가지)은 늘 서울 언저리에서 맴돕니다. 서울이 아닌 알래스카나 시베리아를 다녀오고서 북극곰을 그리려 했다면 확 달랐으리라 봅니다. 숲에서 곰처럼 살림을 몇 달 꾸리고서 붓을 쥐어도 줄거리는 사뭇 달랐을 테고요. 억지로 가르치려(교훈·학습효과) 하지 말고, 곰이랑 숲하고 이웃이 되기를 빕니다.

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

책숲하루 2022.12.12. 두 책

숲노래 책숲
책숲하루 2022.12.12. 두 책

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 서재도서관)
 : 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터


  김포에서 사는 이웃님이 《나의 외국어, 당신의 모국어》(소나무, 2022)를 내놓았습니다. 대구에 사는 이웃님이 《풀꽃나무하고 놀던 나날》(스토리닷, 2022)을 내놓았습니다. 두 책은 두 이웃님이 두 보금자리에서 스스로 짓는 하루를 담아낸 이야기꾸러미입니다. 노란 책으로는 이웃말하고 우리말 사이에서 오간 나날을 읽는다면, 하얀 책으로는 시골말하고 살림말 사이에서 흐른 발걸음을 읽는다고 할 만합니다. 우리는 이웃이 들려주는 이야기를 들으면서 오늘 스스로 가꾸는 삶자리를 되새깁니다. 이러고서 이웃한테 우리 이야기를 들려주면서 앞으로 새롭게 일굴 살림길을 그려요.

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* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기
http://blog.naver.com/hbooklove/220188525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

인문책시렁 265 내가 좋아하는 것들, 명상

내가 좋아하는 것들, 명상 ㅣ 내가 좋아하는 것들 8
용수 지음 / 스토리닷 / 2022년 11월

숲노래 책읽기 2022.12.12.

인문책시렁 265

《내가 좋아하는 것들, 명상》

 용수

 스토리닷

 2022.11.2.

  《내가 좋아하는 것들, 명상》(용수, 스토리닷, 2022)을 가만히 읽었습니다. 둘레에서는 한자말 ‘명상’을 널리 쓰는 듯하지만, 저는 스스로도 아이들한테도 이웃한테도 ‘마음’을 이야기합니다. 우리는 마음을 돌보거나 다스리거나 닦거나 갈거나 세울 적에 스스로 즐겁다고 이야기해요.

  뜻으로만 보면 ‘마음닦기·마음갈이’나 ‘마음돌봄·마음보기’라 할 만합니다. 이런 말을 쓰는 이웃님이 제법 있습니다. 이대로 풀어서 써도 즐겁고, 더 마음을 기울일 수 있다면 ‘마음길·마음꽃’이라 할 만해요. 그리고 ‘고요·고요길’이라 할 수 있으며, 어린이한테는 ‘돌아보기’나 ‘바라보기’처럼 수수하게 이야기합니다.

  마음을 돌보거나 다스리는 까닭을 살펴본다면, 마음이 아무런 티끌이 없도록 하려는 뜻이 하나일 텐데, 마음에 가득한 티끌만 쓸거나 치운대서 끝나지 않습니다. 우리는 왜 집안을 쓸거나 닦거나 치우나요? 그저 아무것도 없이 휑하게 살려고 쓸거나 닦거나 치우나요? 아닙니다. 집안이건 마당이건 고이 쓸거나 닦거나 치우려는 뜻은 ‘새로 담거나 채우면서 살아가는 즐거운 하루’를 누리려는 뜻입니다.

  숱한 이웃님이 ‘명상 훈련을 하다가 실패’합니다. 마음을 닦으려다가 쓴맛을 보거나 넘어지거나 자빠져요. 왜 그러한가 하면, 마음을 텅 비우고서 그대로 끝내고 말거든요. 비운 마음에는 꿈을 심을 노릇입니다. 앞으로 나아가려는 길을 ‘생각(새로 가려는 길)’이라는 씨앗으로 심어야지요.

  이리저리 휩쓸리거나 휘둘리거나 어지러운 티끌은 ‘생각’이 아닙니다. 다시 말해서, ‘생각이 아닌 부스러기가 가득한 마음’이기에, ‘생각이 들어서서 꿈으로 나아갈 밝고 맑은 터전을 이루고자 마음씻기·마음돌봄·마음닦기’를 한다고 여길 만합니다. 생각이 없는 마음이란, 죽은 마음입니다. 생각을 세워서 스스로 새롭게 빛나려는 마음이기에 살아숨쉬는 마음입니다.

  오늘날 우리나라 사람들은 아주 흔히 쓰는 낱말인 ‘사랑’하고 ‘생각’이 어떤 참뜻인지 거의 모르거나 등돌려요. 국립국어원 낱말책도 ‘사랑’하고 ‘생각’을 어질게 뜻풀이를 해놓지 않습니다. 사람이 사람으로서 살아가려면, 사랑으로 생각을 지어서 마음에 담을 노릇입니다. 사랑이 없으면 생각이 아닙니다. 생각이 없으면 사랑이 아닙니다. 낱말뜻을 제대로 짚어야 하고, 낱말뜻을 제대로 풀이한 낱말책을 곁에 두어야 합니다. 아무 밥이나 아무렇게나 먹으면 몸이 망가지잖습니까? 아무 말이나 아무렇게나 풀이한 낱말책(사전)이나 글책(인문책)을 자꾸 읽는다면, 우리는 스스로 우리 마음을 망가뜨리는 셈입니다.

  수수한 낱말을 놓고서 뜻풀이부터 제대로 참답게 하는 첫자락을 열고, 마음에 가득한 티끌을 어떻게 쓸고닦아서 스스로 어떤 꿈길로 나아갈 어떤 생각을 씨앗으로 심으려는지 차근차근 바라볼 노릇입니다. 돌아보고 바라보면 됩니다. 아주 쉬워요. 쉬운말로 생각을 지으니 꿈을 스스로 펴면서 날개돋이를 합니다.

ㅅㄴㄹ

명상은 고통을 없애는 게 아니라 고통을 알아 가는 거예요. 평생 외면했던 감정을 직면하게 되면 어찌 아프지 않을 수가 있겠어요. (31쪽)

옷장에 괴물이 있는 줄 생각하면 두렵지만 열어 보면 아무도 없어요. 캄캄한 밤에 무서운 사람이 있는 것 같지만 손전등을 비추면 나무뿐이라는 것을 알게 됩니다. (35쪽)

명상은 뭡니까? 좋고 나쁘고 하는 마음 없이 보고 듣고 느끼는 겁니다. 일어나는 생각과 감정도 담담하게 지켜보는 겁니다. 코멘트 없이 목격하는 겁니다. (61쪽)

명상은 내가 누구인가를 알아 가는 과정입니다. 내가 누구인가를 알기 위해 내가 아닌 것을 버립니다. (85쪽)

걷기 명상은 깨어 있으면서 걷는 겁니다. 걸을 때 걷고 있다는 것을 압니다. 깨어 있겠다는 의도를 가지는 것이 가장 중요합니다. (180쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove