그림책시렁 1208 ねずみくんのチョッキ (그건 내 조끼야)

그건 내 조끼야 ㅣ 비룡소의 그림동화 24
나까에 요시오 글, 우에노 노리코 그림, 박상희 옮김 / 비룡소 / 2000년 2월

숲노래 그림책 2022.12.23.

그림책시렁 1208

《ねずみくんのチョッキ》

 なかえ よしを 글

 上野 紀子 그림

 ポプラ社

 1974.8.첫/1980.8.28벌

  우리 집 큰아이가 열다섯 살에서 열여섯 살로 접어들려는 즈음 “나는 어른이 되기가 싫어!” 하고 말하기에, 물끄러미 바라보다가 빙그레 웃으면서 얘기를 들려줍니다. “그렇구나. 그런데 우리 마음은 우리 넋이 무슨 생각을 담든지 좋거나 나쁜 줄을 느끼지 않고 그대로 받아들인단다. ‘싫다는 생각’을 마음에 담으면 마음은 ‘싫고 좋고’를 떠나서 ‘싫어하는 그 일을 이루기를 바란다’고 받아들여서, 우리가 ‘싫다고 여기는 일을 이루도록 움직이’지. 그러니까 ‘어른이 되기 싫어’하는 사람은 바로 ‘싫은 어른’이 되는 길이야. 그러면 어떡해야 하느냐 하면 ‘내가 앞으로 되려는 즐겁거나 아름답거나 사랑스러운 사람빛’을 꿈으로 그리면 돼. 스스로 이룰 아름다운 꿈만 사랑으로 생각해서 마음에 담으렴.” 《ねずみくんのチョッキ》는 1974년에 처음 나왔습니다. 1980년에 28벌을 찍었다 하고, ‘釜山日本人學校’ 책숲에 깃들어 널리 읽혔다가 부산 헌책집에 2001년 무렵 나왔어요. 우리말로는 《그건 내 조끼야》로 2000년에 나왔는데 그때에는 한글판이 있는 줄 몰랐어요. ‘쥐돌이’는 동무들이 자꾸 제 옷을 팔에 끼어 보려 할 적마다 말리고 싶지만, 어느새 쫙 늘어나 버렸다지요. 쥐돌이는 어떤 마음으로 빨강옷을 바라보았을까요?

ㅅㄴㄹ

#나카에요시오 #우에노노리코 #그건내조끼야

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲빛노래 . 방울 / すず. 文 : 森の歌 2022.12.5.

숲노래 노래꽃 / 숲노래 동시

숲빛노래 . 방울 (すず. 文 : 森の歌) 2022.12.5.

바다는 가없이 큰데

한 방울도 즈믄 방울도

아주 작거나 엄청 큰

바닷방울 아닌 하나

구름은 바다에서 피어나

들로 마을로 숲으로

높고 낮게 찾아들어

빗방울 촉촉히 덮어

시내는 실 같은 냇물

가람은 우람한 물줄기

모두 샘물에서 비롯해

물방울 맑게 흘러

우리 속에는 핏방울

우리 살에는 땀방울

우리 눈에는 눈물방울

꽃망울 잎망울처럼 맺어

ㅅㄴㄹ

+ + +

풀이 : 동글동글 맺으면서 맑고 밝은 공 같은 물을 ‘방울’이란 이름으로 나타냅니다. 맑고 밝게 울리는 소리를 퍼뜨리는 살림도 ‘방울’이라고 합니다. 비·물·바다·피·이슬·땀·눈물을 가만히 보면, 저마다 다르면서 닮은 숨빛이 만나고 어울리는구나 싶어요. 잎망울이며 꽃망울은 물방울을 머금고 방울방울 노래하는 숨결일 테지요.

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

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すず (鈴)

うみはむげんにおおきいのに

いつのしずくもせのしずくんも

とてもちいさいか、すごくおおきい

うみのすずではない一つ

くもはうみでさく

のへ、むらへ、もりへ

たかく ひく ふかく

あまつぶがしっとりとおおいって

おがわはいとのようなみず

たいがはゆうだいなながれ

すべていずみのみずをはじめ、

しずくきれいにながれて

わたしたちのなかにはちのしたたり

わたしたちのはだにはあせしずく

わたしたちのめにはなみだのしずく

つぼみとはっぱのようにむすんで

(文 : 森の歌)

숲책 읽기 180 이상수의 청소년 에너지 세계사 특강

이상수의 청소년 에너지 세계사 특강 ㅣ 10대를 위한 인문학 특강 시리즈 9
이상수 지음 / 철수와영희 / 2022년 10월

숲노래 숲책/숲노래 환경책 2022.12.23.

숲책 읽기 180

《이상수의 청소년 에너지 세계사 특강》

 이상수

 철수와영희

 2022.10.24.

  《이상수의 청소년 에너지 세계사 특강》(이상수, 철수와영희, 2022)을 읽었습니다. 요즈음 ‘에너지·자원’을 다루는 글이나 책을 쥘 적마다 슬며시 걱정스럽습니다. ‘에너지·자원’을 글로 밝히거나 말로 들려주는 분들은 하나같이 ‘시골에서 안 살고 서울(도시)에서만 살’거든요.

  한때 경남 밀양에 내로라하는 분들이 잔뜩 몰렸습니다. ‘밀양 송전탑’ 때문입니다. 그런데 내로라하는 분들은 밀양만 쳐다보았을 뿐, 나라 곳곳 멧자락이며 갯벌이며 논밭이며 마을이며 시골을 파헤치고 짓밟으며 더 크게 때려박는 ‘특특고압 송전탑(특고압보다 센 송전탑)’이 설 적에 하나도 모를 뿐 아니라, 아예 쳐다보지를 않고, 찾아와서 어깨동무를 하지도 않았습니다.

  햇볕판(태양광)이 숲빛(친환경)이려면, 논밭이나 갯벌이나 바다나 멧골이나 시골이 아닌, 빠른길(고속도로)에 지붕처럼 씌울 노릇입니다. 전기는 서울(도시)에서 많이 쓰니, 서울 부릉길(찻길)을 햇볕판 지붕으로 씌워도 됩니다. 그런데 지난 몇 해 사이에 온나라 들숲바다가 햇볕판으로 뒤덮였습니다. 햇볕밭은 비알진 멧자락에 세우면 안 된다고 합니다만, 비알진 멧숲에 햇볕판이 허벌나게 섰습니다. 비알진 멧숲에 때려박는 햇볕판이 비에 쓸리지 않게끔, 길고 굵은 전봇대를 밑에 하나씩 박고서 세운 곳도 있습니다.

  전남하고 경남 앞바다는 파란바다(해상 국립공원)인데, 이 파란바다에 햇볕판뿐 아니라 바람개비(풍력발전)도 엄청나게 크게 박았습니다. 이런 길이 참말로 숲빛(친환경)일까요? 파란바다에 때려박거나 심은 햇볕판하고 바람개비에서 얻는 전기는 시골에서 쓸 일이 없으니 서울(도시)로 보낼 텐데, ‘전깃줄·송전탑’이 없이 보낼 수 있을까요?

  부디 “티라노사우루스와 기후위기 중에 어느 쪽이 더 두려울까요?(205쪽)”처럼 ‘두려움 심기’ 같은 말은 섣불리 안 하기를 빕니다. 또한 ‘벼락날씨(기후위기)’ 민낯을 낱낱이 짚고서 푸름이한테 슬기롭게 들려주기를 빕니다. 오늘날 ‘전기를 엄청나게 쓰는 곳’이 어디인지 제대로 밝히기를 바라요. 총칼(전쟁무기)을 새로 만드는 일에, 또 싸움터(군대)를 거느리는 데에, 전기를 얼마나 쓰는지 한 마디라도 알려준 글바치(지식인·기자)가 있었을까요?

  작은 비닐하고 플라스틱도 숲을 더럽힙니다. 어느 쪽이 덜 더럽힌다고 하더라도 ‘똑같이 더럽힙’니다. 모시·솜·삼(대마)·누에한테서 얻은 실로 옷을 지으면 숲을 안 더럽힙니다. 그런데 아직도 우리나라는 모시·솜·삼(대마)·누에한테서 정갈하면서 아름답게 실을 얻어서 옷을 짓는 길에는 살림돈을 안 들여요. 손전화 껍데기나 셈틀(컴퓨터)로 글을 치는 글판(키보드)이며 다람쥐(마우스)를 나무로 짜는 데에 조금만 밑돈을 보태어도 숲빛으로 성큼 몇 걸음을 내딛을 만합니다.

  글바치인 분들이 이제는 서울을 떠나 시골에서 조용히 천천히 느긋이 숲빛을 느끼고 살아가면서 ‘에너지·자원’을 비롯해 모든 살림길 이야기를 처음부터 다시 쓸 수 있기를 바랍니다. ‘학문·시사·상식·교육’이 아닌 ‘살림·숲·사랑’을 바라볼 노릇입니다.

ㅅㄴㄹ

슬프게도, 많은 노벨상 수상자가 맨해튼 프로젝트에 헌신한 바 있고, 다이너마이트보다 더 무서운 대량 살상 무기를 만들어 냈어요. (30쪽)

석유는 죽은 생물로부터 만들어져요. 생물의 사체가 쌓이고 쌓여 땅속에서 오랫동안 높은 열과 압력을 받아 생겨난 것이 석유예요. (63쪽)

비록 풍력 발전기 설비를 생산하고 폐기하는 과정에서 어느 정도의 유해물질과 온실가스를 불가피하게 배출하기는 해도, 화석연료의 폐해와 비교할 바는 아니에요. (152쪽)

얕은 바다에 기초를 세우고 풍력 발전기를 설치하면 소음 문제로 항의를 받을 일이 적어요. 하지만 바다 생태계를 교란시킨다는 우려의 목소리도 있어요. (156쪽)

데이터센터는 전기를 먹는 하마예요. 데이터센터는 2019년 기준으로 전 세계 전력 공급량의 0.8%를 소비했어요. (195쪽)

재생 에너지의 보급 속도를 늦춰야 한다는 주장의 밑바탕에는, 재생 에너지의 확대가 전기 요금을 끌어올린다는 반쪽짜리 진실이 숨어 있어요. 재생 에너지에 대한 시설 투자 비용이 전기 요금 상승의 원인 되는 것은 사실이에요. (221쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

노래책시렁 262 눈물은 한때 우리가 바다에

눈물은 한때 우리가 바다에 살았다는 흔적 ㅣ 걷는사람 시인선 8
김성장 지음 / 걷는사람 / 2019년 2월

숲노래 노래책/숲노래 시읽기 2022.12.23.

노래책시렁 262

《눈물은 한때 우리가 바다에 살았다는 흔적》

 김성광

 걷는사람

 2019.2.22.

  넘어지기에 일어섭니다. 일어서기에 걷습니다. 걷기에 문득 서서 둘레를 보고 땅바닥을 들여다보고 하늘을 올려다봅니다. 바람이 불기에 여름이 시원하고 겨울이 얼어붙습니다. 바람은 여름날 뛰놀라고 북돋우고 겨울날 꿈꾸라고 잠재웁니다. 철을 거스르기에 철딱서니없다고 합니다. 철을 알고 품기에 어질다고 합니다. 둘레를 보면, 철없는 이가 벼슬을 거머쥐어 들판을 짓밟고 이웃이 없이 우쭐거립니다. 참말로 벼슬아치한테는 이웃이 없어요. 우두머리한테는 동무가 없습니다. 이들은 끼리끼리 담벼락을 둘러치고서 움켜잡으려 하는데, 이러다가 이내 죽음길로 갑니다. 《눈물은 한때 우리가 바다에 살았다는 흔적》을 가만히 읽었습니다. ‘바라다’는 ‘바람’일 뿐, ‘바램(빛바램)’일 수 없습니다. 철없이 벼슬살이를 하던 이들도 어진길을 등돌렸고, 그저 목소리만 높이는 무리도 나란히 철을 잊고서 어진길을 등진 나날이었다고 느낍니다. 우두머리나 벼슬아치는 사람들을 짓밟아서 길들이려 합니다. 이를테면 “맞아야 넋을 차린다”고 읊잖아요. 그러나 참길이라면, “꿈을 어질게 그려야 넋을 차린다”고 해야 맞습니다. 아이들은 놀면서 철듭니다. 어른은 일하고 어깨동무하고 노래하기에 철들어요. 허울을 내려놓을 수 있기를 빕니다.

ㅅㄴㄹ

독재가 끝나고 민주화의 바람이 불기 시작할 무렵인 1988년 바라다의 명사형을 바램에서 바람으로 바꾼다는 표준어 규정이 개정된 이후 한동안 나는 바램을 바람으로 쓰기 어려웠다 바램이 바람에 날아가 버릴 것 같았기 때문이다 바람보다 바램이 더 간절한 소망을 담고 있는 것 같기도 했다 (바람과 바람/26쪽)

속옷을 젖혀 반달 구멍을 내고 / 너의 몸을 들여다보던 밤은 짧고 비렸다 (신화/99쪽)

당신이 붕어빵 장사를 시작했다고 해서 농협 앞 사거리에 갔는데 시를 생각하며 집 앞을 나서는 해질 무렵 붕어빵은 시가 될 수 있지만 친누이의 붕어빵은 사적 거리가 너무 가까워 시가 되기엔 간극이 좀 더 필요하다고 생각했는데 (일체유심조/104쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

책하루, 책과 사귀다 150 띠종이

숲노래 책빛/숲노래 책읽기 2022.12.23.

책하루, 책과 사귀다 150 띠종이

  책에 띠종이를 하기에 예뻐 보일는지 모르고, 띠종이에 알림글을 더 새길는지 모르고, 지은이 얼굴을 박아서 돋보이기를 바랄는지 모릅니다. 띠종이가 깃든 책을 보면 “‘살피(책갈피)’로 삼으라는구나.” 하고 여기지만, 띠종이가 깃든 책은 그만큼 책값이 오릅니다. 굳이 띠종이를 안 하면서 책값을 낮추면 한결 낫다고 느낍니다. 구태여 띠종이로 더 알리거나 내세우려 하지 말고, 오롯이 이야기로 이웃을 만나려는 마음일 적에 아름다울 테고요. 숲빛(친환경)은 입방정으로 이루지 않습니다. 작은펴냄터는 눈물을 삼키며 띠종이를 두르거나 도무지 종이값을 더 대기 버거워 띠종이를 안 두릅니다. 큰펴냄터는 으레 지은이 얼굴을 크게 박으면서 잘난책(베스트셀러)을 노리며 띠종이를 두릅니다. 띠종이 말고도 살피에 잎글(엽서)에 덤(굿즈)을 곁들이는 큰펴냄터가 많습니다만, 책이 왜 책인지를 곰곰이 짚어 봐야지 싶습니다. 뭔가 덧붙이거나 자랑하려는 겉차림은 참빛이나 사랑하고는 멀어요. 옷이 날개라 하지만, 옷은 허울이기도 합니다. 글은 눈으로 읽되, 마음은 오직 ‘사랑빛이란 마음눈’으로만 읽습니다. 줄거리(내용·컨텐츠)보다는 이야기(삶·살림·사랑)를 들여다보는 이웃님하고 띠종이 없는 책을 홀가분히 나누고 싶습니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove