오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2022.12.17.


《파랑을 조금 더 가지고 싶어요》

 권윤덕 글·제주 어린이 33사람, 남해의봄날, 2022.5.5.



집에 있는 동안 겨울바람이 그리 차다고는 못 느끼다가, 커피콩을 장만하러 읍내를 다녀오자니 칼바람이 쉬잖고 몰아치는구나 싶다. 큰아이가 묻는다. “아버지, 읍내에서는 왜 바람이 더 세다고 느낄까요?” “여기 읍내를 보렴. 서울도 똑같은데, 나무를 볼 수 있니? 나무가 자랄 틈이 없어. 기껏 심은 나무도 앙상해. 나무가 푸르게 덮으면 여름이 시원하고 겨울이 포근하지만, 나무를 잊고 미워하다 보니, 바람을 다스릴 수 없어 춥지.” 나무가 우거지기에 숲을 비롯해 바다가 싱그럽다. 나무를 밀어내어 부릉길을 닦고 넓히기에 바다도 숲도 죽는다. 제주바다뿐 아니라 온나라 바다가 죽어가지만, 나라뿐 아니라 사람들 스스로 부릉이(자가용)를 버릴 마음이 없어 보인다. 그렇게 빨리 멀리 혼자 다녀야 한다고 여기니 들숲바다가 한꺼번에 앓는다. 《파랑을 조금 더 가지고 싶어요》를 읽었다. 그림님이 어린이하고 나눈 뜻깊은 배움길을 여민 책이라고 느끼면서도 아쉽다. 이제는 ‘목소리’로 다가가기보다는 ‘살림’으로 함께해야지 싶다. 아이들은 부릉이를 안 몬다. 오직 어른들만 몬다. 제주바다는 바로 ‘부릉길 + 부릉이’가 망가뜨린다. 걷거나 자전거를 달리며 제주 어린이를 만났다면, 그림도 얼거리도 확 달랐으리라.


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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2022.12.16.


《악당이 된 녀석들》

 정설아 글·박지애 그림·사자양 밑틀, 다른매듭, 2022.1.27.



바람이 가볍고 아침볕이 따스하다. 빨래를 하기에 어울리는 날이로구나. 높녘은 눈송이에 칼바람이라지만, 마녘은 바람이 가볍고 햇볕이 가득하다. 문득 돌아보면, 새뜸(신문·방송)은 으레 서울 이야기로 북적댄다. 서울사람이 아침에 일하러 나가서 저녁에 집으로 갈 적에 얼마나 붐비는지를 날마다 다루고, 서울에서 무슨 일이 터지는가를 끝없이 짚는다. 《보리 국어사전》을 한창 여미던 어느 날, 펴냄터 지기님이 “얘야, 사전을 쓰려면 신문은 그만 봐야 하지 않겠니? 잘잘못을 따지는 글을 자꾸 볼수록, 뜻풀이를 하는 길하고 멀지 않겠니?” 하고 얘기했다. 이날 저녁 책집마실을 하며 곰곰이 생각했다. 낱말풀이는 ‘옳은 풀이나 틀린 풀이’를 안 따진다. ‘낱말하고 얽힌 삶을 담아서 나누기’를 한다. 둘레에서 벌어지는 일을 느끼되 쳐다보지는 않을 줄 알아야 비로소 ‘말·삶·넋’을 차분히 담고 그리고 지으리라 본다. 《악당이 된 녀석들》을 읽었다. 우리가 스스로 삶을 등지던 날부터 사람도 짐승도 들숲바다도 그저 ‘돈’으로 보고 다루는 길로 뒤틀렸다. 다람쥐가 숲에서 맡은 일을 살핀다면, 그렇게 다람쥐를 잡아서 이웃나라에 팔았을까? 들풀이 무슨 몫인지 헤아린다면 ‘잡초’란 이름을 안 쓰겠지. 숲을 등지니 빛을 잃는다.


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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2022.12.15.


《10대와 통하는 건축과 인권 이야기》

 서윤영 글, 철수와영희, 2022.11.13.



날마다 무럭무럭 크는 작은아이가 새로 걸칠 겉옷을 장만하러 순천마실을 하려는 아침은 부산하다. 글일도 집일도 이모저모 건사한 다음 나서려는데 마을 앞으로 시골버스가 지나간다. 여느날은 11시 23분쯤 지나가던 11시 15분 시골버스가 오늘은 어쩐지 11시 16분에 지나간다. 못 마친 집일을 마저 하고서 들길을 걸어 면소재지랑 가까운 옆마을로 가서 12시 20분 시골버스를 탄다. 옷을 살피고서 〈책방사진관〉에 들른다. 작은아이가 책집지기님하고 두런두런 이야기꽃을 편다. 고흥읍에서 20시 마지막 시골버스를 타고 집에 닿으니 별잔치가 우리를 반긴다. 《10대와 통하는 건축과 인권 이야기》를 읽었다. 집(건축)을 둘러싼 사람길(인권)을 찬찬히 짚어 나간다. 잿집(아파트)이 돈으로 움직이면서 배움수렁(입시지옥)하고 얽히는 대목을 들려주고, 골목집 담그림(벽화)이 어느 대목에서 얄궂은지 밝히기도 한다. 오늘날 서울살림(도시문화)을 파헤치는 알찬 책이라고 느끼되 한 가지는 아쉽다. ‘사람길을 밟는 얄궂은 집’을 다루지만 ‘사람길을 살리는 아름집’은 어떤 모습인가를 헤아리지는 못 한다. 요즈음 숱한 인문책이 거의 이렇다. 새길(대안)을 함께 속삭이지 못 하더라. 또한 서울집은 얘기하되 시골집은 얘기하지 못 한다.


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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 삶읽기 2023.1.6.

수다꽃, 내멋대로 32 안 읽는 신문



  1988년에 태어난 〈한겨레신문〉이라지만, 푸름이로 살던 열넷∼열아홉(1988∼1993) 살에는 아예 몰랐고, 인천을 떠나 서울에서 열린배움터(대학교)를 다니던 1994년에 비로소 알았다. “이런 신문이 다 있네요?” 하고 윗내기한테 물었더니 “몰랐니? 그런데 〈한겨레〉도 이제 바뀌었어. 신문 같지 않아.” 하더라. “왜요? 그래도 읽고 배울 여러 가지가 있지 않아요?” “스포츠와 연예와 주식이 읽고 배울 이야기이니? 쓰레기이지!” 틀림없이 윗내기 말마따나 얄딱구리한 글이 제법 있되, 그래도 안 얄딱구리한 글도 많다고 여겼다. 이듬해인 1995년에 〈한겨레신문〉 이문·휘경 지국에 새뜸나름이(신문배달부)로 들어갔다. 막내인 내가 새벽일을 마치고 새벽밥을 끓여서 차리면, 지국장을 비롯한 언니들이 좁다란 칸(지하 살림방)에 둘러앉아 담배를 뻑뻑 태우면서 새뜸을 읽는데 “어떻게 〈한겨레〉조차 이 따위로밖에 못 쓰냐? 얘네(기자)들이 이렇게 쓰면, 신문값 걷으러 다니는 우리(배달부)가 사람들(독자)한테 욕을 먹잖아? 우리가 글을 쓰지 않고, 우리는 신문을 돌릴 뿐인데!” 새뜸나름이는 서로 새뜸을 돌려읽는다. 〈한겨레〉 지국은 〈한겨레〉만 돌려서는 굶기에, 으레 〈스포츠서울〉하고 〈서울신문〉을 같이 돌렸다. 조·중·동 새뜸나름이는 스포츠신문을 얻으려고 저희 새뜸하고 바꾸자고 늘 찾아온다. 저절로 ‘10대 일간지’를 새벽마다 모두 읽는 나날이었는데, 싸움터(군대)를 다녀온 뒤에도 날마다 열 가지 새뜸을 새벽마다 읽으며 헤아리노라면 ‘기자들은 참말로 책도 다른 새뜸도 안 읽고 스스로 배우려고 안 하는구나’ 싶더라. 2001년에 《보리 국어사전》을 짓는 엮음빛(편집장)으로 들어가서 일하자니 펴냄터 어른(대표)이 “우리가 의리 때문에 〈한겨레〉를 보기는 했는데, 이제 아무래도 끊어야 하지 않겠니?” 하고 얘기했다. 그래도 2003년까지 꿋꿋하게 받아서 읽다가 드디어 끊었다. 더는 보아줄 수 없다고 여겼다. 2023년 1월 6일에 ‘대장동 이재명 뒷돈’과 얽혀 〈한겨레〉 편집국 어느 기자가 6억 원을 낼름 받은 적이 있다는 일이 터져나온다. 〈한겨레〉 편집국 기자는 2019년에 덥석 받았다지. 언뜻 보면 그 한 가지가 이제서야 터진 셈이지만, 이 하나만 있다고 여긴다면 크게 놓치게 마련이다. 어디 이 일 하나뿐이겠는가. 터져나오지 않은 말썽하고 잘못이 그동안 얼마나 많았겠는가. 어느 분은 “그래도 조·중·동보다 낫지 않습니까?” 하고 감싸는 말을 한다만, 모든 말글은 ‘누가 누구보다 낫거나 나쁘다’고 가를 수 없다. 말썽은 티끌도 얼룩도 똑같이 말썽이다. 잘못은 100원을 먹든 100억을 먹든 똑같이 잘못이다. 옛말에 ‘바늘 도둑이 소 도둑이 된다’가 있다. 거짓말이 아닌 참말이다. ‘대장동 이재명 뒷돈’과 얽힌 6억 원에 이르기까지 얼마나 숱한 ‘바늘도둑’이 있었는가 하고 되새길 노릇이다. 벼슬자리(공무원)도, 길잡이(교사)도, 글바치(기자·작가·문인)도, 스스로 아름답게 일한 땀방울 값만큼 벌어서 알맞게 쓸 적에 비로소 그들 자리를 지킬 만하다. 도둑은 도둑질 값을 사슬터(감옥)에 들어가서 달게 받을 노릇이다. 훔침글(표절·도용)을 일삼은 글바치는 글밭에 아예 발을 못 들이도록 쫓아내야 한다. 바늘 도둑은 왜 소 도둑이 되는가? 그들 잘못값을 우리가 너무 이쁘게 봐준 탓이다. ‘훔침글꾼(표절작가)’은 모든 책을 책숲(도서관)·책집에서 다 뺄 노릇이고, 도둑놈은 모든 살림을 붙들(압류) 노릇이다. 나라가 나라답고 글이 글답고 사람이 사람다우려면, ‘사람은 안 미워하더라도, 잘못한 값은 톡톡히 치를’ 일이다.


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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

































2003년부터 〈한겨레신문〉을 끊었다. 2023년은 이 새뜸을 끊은 지 어느새 20돌이다. 조·중·동도 기득권 신문이지만, 한겨레·경향·오마이도 똑같이 기득권 신문이 된 지 오래이다. 모든 신문은 ‘새뜸’이란 우리말 이름이 창피할 만큼 하나도 안 새롭고 고리타분하다. 2023년 1월 6일에 〈한겨레신문〉 편집국 기자가 예전(2019년)에 ‘대장동 검은돈’하고 얽혀 6억 원을 몰래 집어삼켰던 일이 불거졌다. 바늘 도둑은 소 도둑으로 가게 마련이다.



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숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 155 존재



  제가 생각하는 대단한 일은 숨쉬기예요. 늘 마시는 숨이 무엇인가 하고 돌아본 적이 있나요? 우리가 받아들이는 숨이란 하늘을 이루는 바람이고, 이 바람은 온누리를 가볍게 돌고돌아요. 우리는 숨쉬기를 하며 바람쉬기를 하고 하늘쉬기를 하는 삶이에요. 삶을 빛내는 숨결은, 언제나 흐르는 햇볕하고 별빛을 우리가 스스로 받아들이면서 피어나는 줄, 늘 하는 숨쉬기로 새롭게 알아차려요. 둘레에 “시간이 없다”고 말하는 분이 참 많아요. 네, 이 말마따나 참말로 “시간은 따로 없지”요. “시간이란 존재는 없다”고 해야 맞아요. 그리고 ‘존재’란 일본 한자말도 우리말에는 없어요. 우리말은 ‘있다·임(님)·이제(이때)·일·잇다(이야기)·이(사람)·이빨(나이)·입(옷)·이르다(말하다+닿다+날)·일다(물결)·이루다(짓다)·이다(짐+할거리)’입니다. 누구한테나 언제나 ‘이곳(여기)’이 있습니다. 따로 재거나 따질 때(시간)는 참말로 없습니다. ‘이곳 = 오늘’입니다. 스스로 바라보고 생각하며 나아가는 오늘(이곳)을 누리기에 “시간이 없어 못 할 일”이란 없어요. “시간이 없다는 생각에 안 하는 일”만 잔뜩 있어요. 이제는 ‘우리말에 없는 존재’도 ‘처음부터 아예 있지도 않던 시간’하고 함께 잊기로 해요. 나를 잃지 말고.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove



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