숲노래 말넋 / 숲노래 우리말 2023.2.6.

오늘말. 헤살


이쪽에도 안 서고 저쪽에도 안 서면 두루뭉술하다고들 하더군요. 그렇지만 이놈이니 저놈이니 하면서 두 쪽으로 갈려 서로 밉살맞게 구는 모습을 보면, 어정쩡해 보이더라도 어느 쪽에도 안 설 생각입니다. 이쪽 사람을 “이 녀석!” 하고 부를 마음이 없습니다. 저쪽 사람을 “저 놈팡이!” 하고 부를 마음이 없어요. 싫어하는 마음은 싫음씨앗을 심습니다. 걸림돌이라고 여겨 귀찮아 하면 귀찮음씨앗을 심지요. 물그릇에 물을 천천히 따라 보기로 해요. 물은 어느 쪽에도 안 섭니다. 물은 늘 물로 있습니다. 바다에서도 구름으로도 내나 샘에서도 물은 한결같이 물입니다. 치우치지 않을 줄 알기에 늘 옳을 수는 없어요. 안 치우친다지만 등을 돌리면 그냥 얼치기입니다. 어느 쪽을 밀거나 짜증을 내야 하지 않되, 바른눈으로 보고 바른몸으로 살고 바른길로 걷는 매무새이기에, 사랑으로 싸움을 녹여내는 숨결을 심을 수 있습니다. 휘젓는 몸짓에는 사랑이 없어요. 헤살질에도 사랑이 없고요. 한가위 같은 가위요, 눈자위 같은 자위를 품는, 고른 숨결로 사랑을 가운데에 심습니다.


ㅅㄴㄹ


사랑싸움이·싸울놈·싸울짝·놈·놈팡이·녀석·년·그놈·이놈·저놈·그년·이년·저년·밉낯·밉놈·밉것·밉다·밉살맞다·밉살스럽다·밉질·밉짓·막다·가로막다·걸리적거리다·헤살·헤살이·휘젓다·돌·돌멩이·걸림돌·귀찮다·성가시다·짜증·싫다·보기싫다 ← 연적(戀敵)


그릇·물그릇·벼루그릇 ← 연적(硯滴)


치우치지 않다·흔들림없다·바르다·올바르다·옳다·고르다·가운데·어설프다·어정쩡하다·그냥·아무렇게나·얼치기·두루뭉술하다·두루뭉수리 ← 불편부당(不偏不黨), 중립


※ 글쓴이
숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove



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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.18.


《시옷 생각》

 신재섭 글, 브로콜리숲, 2022.1.20.



곧 다가오는 설날에는 우체국이 닫는다. 오늘이 마지막으로 다녀올 수 있는 날. 어떡할까 살피다가 읍내로 간다. 설 언저리에는 자전거를 타고 면소재지에 가서 다른 일도 보기로 한다. 다른 일이란 큰아이한테 붕어빵을 장만해 주기이다. 읍내에 붕어빵을 굽는 곳은 이제 셋. 띄엄띄엄 있기는 한데 모두 북적거린다. 면소재지는 조금 느긋하다. 시골버스에서 노래꽃을 쓰고 얘기꽃을 쓰는데, 아뿔싸, 오늘은 종이를 잘 챙겼으나 글붓(볼펜)을 안 챙겼다. 글꾼으로서 종이붓을 제대로 챙기지 않는구나. 두 아이가 골골대느라 집일을 도맡으니 일찌감치 기운을 다한다. 저녁별을 보면서 곯아떨어진다. 《시옷 생각》을 곰곰이 헤아려 본다. 어른이 어린이한테 읽히려고 쓰는 노래도, 어른이 어른끼리 읽으려고 쓰는 노래도, ‘멋’을 몽땅 덜어내고서 ‘사랑’ 하나만 바라볼 수 있기를 빈다. 멋스러이 선보이거나 들려줄 노래가 아니라, 언제 어디에서나 그저 사랑이라는 숨결을 들려주는 노래이기를 바란다. 사랑은 짝짓기가 아니다. 짝짓기는 그냥 짝짓기이다. 사람으로서 숲빛을 살리는 맑고 밝으면서 포근한 숨결을 푸르게 지어서 나눌 줄 아는 마음이 사랑이다. 그러니까 ‘사랑’이란 낱말을 안 쓰고서 사랑을 그릴 줄 안다면 모두 노래이다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.17.


《재미있는 집의 리사벳》

 아스트리드 린드그렌 글·일론 비클란드 그림/햇살과나무꾼 옮김, 논장, 2003.10.15.



작은아이가 고뿔이 났다. 열세 살을 맞이하기까지 작은아이가 고뿔에 걸린 일은 오늘로 꼭 두 판이다. 기운이 철철 솟는 아이도 얼추 열 해 만에 가볍게 고뿔에 걸리는구나. 며칠 지나면 씻은 듯이 가라앉겠지. 내 왼무릎을 어디에 부딪혔는지 피가 철철 흐르는데 미처 몰랐다. 흐르는 물에 씻고서 잊었는데 또 핏물이 줄줄 흐른다. 우체국을 가려다가 그만둔다. 이튿날 가자. 바람이 잠든 듯하면서도 갑자기 휙 불면서 빨랫대를 넘어뜨린다. 새삼스레 포근히 가라앉으려는 날씨이다. 해가 높이 오르고, 곧 봄이다. 《재미있는 집의 리사벳》을 되읽었다. 이따금 되읽고서 아이들한테 새삼스레 건넨다. 개구지게 뛰놀면서 스스로 마음을 가꾸는 아이들 이야기를 들려주는 꾸러미이다. 아이들은 으레 저희끼리 모든 실타래를 풀려고 하는데, 주눅이 들고 마음이 푹 꺼지듯 가라앉을 무렵, 어버이나 이웃이 따사로이 달랜다. 어버이는 왜 어버이인가? 어른은 어떻게 어른인가? 나이를 앞세우는 모든 철바보는 어버이도 어른도 아니다. 오직 사랑이라는 마음으로 꿈빛을 눈망울에 담아 아이들하고 눈을 마주보면서 사근사근 노래를 속삭이기에 어버이요 어른이다.


ㅅㄴㄹ


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.16.


《빛으로 담은 세상 사진》

 진동선 글, 웅진씽크빅, 2007.2.1.



겨울 복판을 지나가는 이즈음, 풀을 새록새록 느낀다. 늦가을에는 거의 시들고, 첫겨울에는 아주 시들다가, 한겨울에는 납작하니 땅바닥에 붙고, 늦겨울에는 흙하고 한몸이 되는구나 싶다. 이러는 사이 봄맞이풀은 첫겨울이나 한겨울 포근한 날에 조물조물 올라오려 하고, 나뭇가지에 트는 움이 조금씩 또렷하게 빛난다. 바람소리는 막바지에 이르렀다는 듯 기운을 쏟아내고, 한밤에 별빛은 이제 시리도록 환한 빛에서 부드러이 환한 빛살로 바뀌어 간다. 저녁에 커피콩을 장만하러 읍내를 다녀온다. 집으로 돌아오는 시골버스에서 한창 글을 쓰는데 버스일꾼이 두 아이한테 “아, 서야 하는데 깜빡 했네. 미안하다.” 하고 말을 하지만 멈추지는 않는다. 얼른 멈추고서 마주 들어올 시골버스를 알려주어야 하지 않나? 《빛으로 담은 세상 사진》을 가만히 읽어 보았다. 어린이한테 ‘사진’을 알려주려는 책이기는 한데, “빛으로 담은”이라 말하면서 정작 ‘사진(寫眞)’이란 한자말을 바꿀 생각은 못 한다. 다들 그렇다. ‘사회·학교·정치·교육·문화·문학·종교’ 같은 한자말을 그냥 쓴다. 못 바꾼다고 여기는 듯한데, 바꿀 마음이 없지 않나? 틀에 박힌 눈으로는 새롭게 못 가꾸고 못 나눈다. 빛꽃을 보지 않으면 빛도 꽃도 없이 메마르다.


ㅅㄴㄹ


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.15.


《길동무 꼭두》

 김하루 글·김동성 그림, 북뱅크, 2022.11.30.



포근한 날씨는 끝나고 찬바람이 몰아친다. 그렇다고 얼어붙지는 않는다. 빗방울은 그칠 동 말 동하더니 그치고, 늦은낮부터 해가 나온다. 해질녘에는 별이 하나둘 보인다. 저녁에 뒤꼍 모과나무 곁에 서서 별바라기를 하다가 바람이 불어오는 길을 느낀다. 바람을 보았달까. 바람한테도 돌하고 풀꽃하고 풀벌레하고 숲짐승하고 새하고 물방울하고 사람처럼 똑같이 숨결이 흐른다. 잠자리맡에 앉아서 콧물을 훌쩍이며 얘기꽃(동화)을 쓰다가 드러눕는다. 골이 띵하다. 《길동무 꼭두》를 읽었다. 글하고 그림이 어우러지면서 죽살이 이야기를 다루는 듯싶으면서도 어떤지 죽살이 이야기에서 비껴선 듯싶다. 죽음은 나쁠 수 없고, 삶은 좋을 수 없다. ‘죽음 = 나쁨 = 궂김’이란 틀에 가두고서 ‘삶 = 좋음 = 안 궂김’으로 가른 나머지, 애써 ‘꼭두’를 줄거리로 삼았으나 살짝 엇나갔구나 싶다. ‘꼬’로 말밑을 잇는 ‘꼭두·꼴찌·꼬리·꽃’인데, 끝은 늘 처음으로 이으면서 씨앗이다. 수수하게 이야기를 다룰 수 있기를 빈다. 넘어져서 무릎이 까지기에 나쁠 수 없다. 그저 넘어진 일이고, 까진 무릎에 새살이 돋으며 한결 튼튼하다. 몸뚱이로 이곳에 있어야만 삶일 수 없다. 넋이라는 숨결을 아우르는 길을 읽고 얘기하고 나눌 적에 삶이 깨어난다.


ㅅㄴㄹ


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