오늘 읽기 2023.1.24. 나쁜 말 사전

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.24.

《나쁜 말 사전》

 박효미 글·김재희 그림, 사계절, 2022.2.25.

설날쉼이 끝난다. 새벽까지는 구름 한 조각이 없더니 아침부터 구름이 짙게 끼고는, 어느새 눈이 펑펑 내린다. 날이 뚝 떨어진다. 온통 하얗게 덮는 눈으로 가뭄을 살짝 가려 주리라. 지난가을부터 고흥군은 마을알림으로 “가뭄 극복에 앞장서자”하고 “산불 예방”하고 “코로나 예방” 세 가지를 날마다 세 벌씩 꼬박꼬박 쩌렁쩌렁 시끄럽게 틀어놓는다. 벼슬꾼(공무원)은 시끄럽게 마을알림을 틀어놓고는 ‘일을 다 했다’고 떠들리라. 모든 집이 땅밑물(지하수)을 쓰면 걱정없을 텐데, 땅밑물은 물장사(생수판매 기업)가 거머쥐는 판이다. 먹는샘물은 페트병 쓰레기이다. 앞뒤가 어긋난 이 꼴을 우리 스스로 언제 깨달아 바로잡을까? 낮부터 구름이 걷히고 눈이 녹는다. 《나쁜 말 사전》을 처음 장만해서 읽을 적에는 꽤 재미있겠구나 싶었으나 찬찬히 짚으면서 읽자니 여러모로 ‘나쁘다는 생각을 심으려고 좀 억지를 쓰면서 밀어붙이는구나’ 싶더라. 얼핏 보면 ‘차별반대’라는 목소리를 펴는 듯하지만, ‘어깨동무’라는 목소리하고는 멀다. ‘어린이’를 바라보기보다는 ‘순이(여성)’만 바라보려 하면서 그만 이야기도 한켠으로 기운다. 수수한 우리말을 자꾸 낮춤말로 여기고 한자말로 써야 높임말인 듯 다루는 흐름도 얄궂다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2023.1.23. 소녀와 원피스

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.23.

《소녀와 원피스》

 카미유 안드로스 글·줄리 모스태드 그림/김선희 옮김, 봄의정원, 2019.12.12.

어제는 읍내에서 마을로 시골버스가 들어오되, 마을에서 읍내로 가는 시골버스는 안 들어오더라. 오늘은 아침부터 기다리는데 안 들어온다. 참 거석한 시골이다. 손님이 없더라도 달삯은 따박따박 나오는데 왜 버스때에 안 들어오는가? 이 말썽질을 따진들 이레쯤 반짝하고, 그 뒤에 또 저지레이다. 시골에서 버스를 누가 타는가? 어린이·푸름이랑 할매할배에, 부릉이 없이 살아가려는 사람이다. 옆마을로 걸어가서 시골버스를 탄다. 돌아오는 길도 옆마을에서 내려 들길을 걷는다. 오늘은 구름이 싹 걷히고 볕이 넉넉하기에 이른아침에 빨래를 했다. 《소녀와 원피스》를 읽으면서 여러모로 아쉬웠다. 갈수록 그림책에 ‘순이’만 나오고 ‘돌이’가 사라지는데, “순이와 치마”를 다루는 이 그림책은 오히려 ‘겉모습이나 옷차림에 얽매이는 순이’라는 틀을 아이들 마음에 심을 수 있겠다고 느꼈다. 순이돌이를 나란히 그리면서 ‘아이가 마음으로 누리는 옷’이라는 대목으로 줄거리를 새로 짜서 그려낸다면 서로 따스히 바라보면서 어깨동무하는 길을 사랑으로 담을 만하리라. 다 다른 아이들이 다 다른 몸을 입고 태어나서 다 다른 말을 어버이한테서 물려받는다. 이 ‘다름’을 담도록 ‘순이 곁에 돌이’를 살며시 놓을 수 있기를 빈다.

#TheDressAndTheGirl

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2023.1.22. 내가 좋아하는 동사들

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.22.

《내가 좋아하는 동사들》

 윤슬 글, 담다, 2022.5.2.

설날인 해날(일요일)이다. 집에 가만히 있으면 조용하고, 마당으로 나오면 마을 곳곳에서 시끌벅적한 소리가 나고, 우리 책숲을 다녀오자면 마을 고샅을 꽉 채운 쇳덩이(자동차) 물결을 본다. 이 작은 두멧시골에 이토록 쇳덩이가 물결친다면, 여느때 큰고장이나 서울은 그저 끔찍하도록 쇳덩이판일 테지. 알면서도 늘 새삼스럽다. 구름이 짙게 낀 하늘이요, 살짝 차가운 바람이다. 올해에는 밤에 불꽃(폭죽)을 터뜨리지는 않는다고 생각하다가, ‘아, 시끌벅적 불꽃놀이가 짜증스럽다’는 마음을 심었다고 느낀다. ‘아, 시골길을 쇳덩이가 뒤덮어 거치적거린다’는 마음까지 심었구나. 구름 너머에 있을 별을 헤아리면서 가슴을 쓸어내린다. 《내가 좋아하는 동사들》을 읽었는데 여러모로 허전하다. ‘내가 좋아하는 ……”이나 “…… 동사들”이란 책이름 얼개는 어쩐지 낯익다. 요즈막에 이래저래 팔리는 여러 책에 붙는 이름을 따라가기보다는 스스로 삶을 새롭게 바라보면서 스스로 꿈을 지으려는 마음으로 글을 여미면 될 텐데. ‘글쓰기 수업·강좌’가 어느새 너무 큰 돈벌이판으로 바뀌었다. ‘수업·강좌’나 ‘선생·멘토·강사’가 아닌 ‘글수다·글노래·글놀이’를 함께하는 ‘글벗·글동무·글이웃’이면 넉넉하리라 생각한다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2023.1.21. 해직일기

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.1.21.

《해직일기》

 조영옥 글, 푸른나무, 1991.5.30.

집안이나 마을이나 길거리를 불빛(전등)으로 채우면 초 한 자루를 켤 틈도 별빛을 볼 겨를도 없으니, 우리 스스로 몸빛과 마음빛을 살릴 짬이 없다. 갈수록 서울살림(도시문화)이 퍼지면서 마음빛이 사그라드는 까닭은 쉽게 짚을 만하지 않을까. 들꽃 한 송이 필 조그마한 자리를 내주지 않는 몸짓이요, 아이들이 스스로 뛰놀며 노래할 틈새를 봐주지 않는 하루이니, 살림길 아닌 죽음길로 치닫는 셈이다. 언제 어디에서나 누구나, 집에서 모든 불을 끄고서 초 한 자루를 켜놓고 바라보면, 몸을 사르르 녹이듯 내려놓고서 마음을 새롭게 띄울 수 있다. 어려운 말로 ‘명상’을 안 해도 된다. ‘들꽃보기’나 ‘별밤보기’처럼 ‘촛불보기’를 하면 스스로 마음씻이를 할 만하다. 잘 팔리는 책하고 덜 팔리거나 안 팔리는 책을 가만히 보면, 우리 스스로 바라보는 길을 손쉽게 짚을 만하다. 나쁜책이 날개돋힌 듯 팔리는구나 싶기도 하고, 좋은책이 꽤 팔리는구나 싶기도 하되, 아름책이나 사랑책은 썩 안 움직이는구나 싶기도 하다. 나쁜책이나 좋은책 아닌 아름책을 살피고 읽고 얘기하고 나누기가 어려울까? 《해직일기》를 읽었다. ‘푸른나무’ 예전 책을 보면 어쩐지 반가워 쓰다듬고서 품는다. ‘푸른나무’가 ‘푸름이’란 말을 퍼뜨려 주었다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

인문책시렁 277 불편부당 1 왜 이대남은 반페미가 되었나

불편부당 (창간호) - 왜 이대남은 반페미가 되었나
불편부당 편집위원회 지음 / ㅁㅅㄴ / 2022년 3월

숲노래 책읽기 2023.2.13.

인문책시렁 277

《불편부당 1 왜 이대남은 반페미가 되었나》

 박가분 엮음

 ㅁㅅㄴ

 2022.3.15.

  《불편부당 1 왜 이대남은 반페미가 되었나》(박가분 엮음, ㅁㅅㄴ, 2022)를 읽으며 ‘불편부당’이라는 어려운 말씨를 돌아봅니다. 어느 쪽으로 치우치지 않는다고 하는 뜻이라면, 우리말로 ‘바르다·곧다’나 ‘고르다·올바르다’라 하면 됩니다. 수수하게 ‘치우침없다·흔들림없다’라 할 수 있어요.

  어린이가 알아들을 수 없는 말을 쓰는 이라면 ‘어른 아닌 늙은이’라고 느낍니다. 어린이가 외우도록 억지로 밀어붙이는 말을 쓰는 이라면 ‘어른 아닌 꼰대’이지 싶습니다. 바르게 살고 말하면 됩니다. 고르게 살아가며 얘기하면 됩니다.

  그리고 ‘중도·중용’이 아닌 ‘가운데·복판’에 서면 되어요. 우리 몸에서 가운데는 ‘가슴’이고, 가슴은 ‘마음’을 빗댑니다. 바르거나 고르게 살아가려는 길이라면, 겉모습(사실)이 아닌 속빛(진실)을 바라보려 하는 매무새입니다.

  첫째 이야기가 나오고서 둘째 이야기는 까마득한 《불편부당 1》인데, ‘이대남’이라는 이름으로 가리키는 젊은돌이는 고린틀(가부장제)을 손사래칩니다. 젊은순이도 젊은돌이도 고린틀을 거스르면서 새틀을 일구려 해요. 이 땅에 돌이(남성)란 몸을 입고 태어나기에 모든 돌이가 ‘잠재적 가해자’일 수 없고 ‘가해자’이지도 않습니다. 때린놈(가해자)은 힘꾼(권력자)일 뿐입니다. 이 대목을 바라보지 않는다면 모든 목소리(주의주장·이즘)는 외곬로 치닫습니다.

  더 헤아리면, 오늘날 ‘민주주의 선거’도 지난날 ‘임금님’도 “고약한 고린틀”입니다. 힘꾼은 그들끼리 담벼락을 쌓고서 위아래를 갈랐어요. 위아래가 아닌 어깨동무로 나아가는 곳에는 늘 살림빛이 흘렀습니다. 지난날 ‘한문을 쓰던 힘꾼’이 ‘때린놈’이요, 오늘날 ‘일본말씨에 옮김말씨에 갖은 얄궂은 말씨를 쓰는 글바치’도 나란히 ‘때린놈’입니다.

  《불편부당 1》가 들려주는 이야기는 귀기울일 만하면서 아쉽습니다. ‘때리지 않았어도 때린놈이라 손가락질을 받는 애꿎은 돌이’ 목소리를 담아내는 길은 귀기울일 만하되, ‘때린놈은 누구이며 왜 때렸는가?’를 파고들지 않는 대목은 아쉬워요. 힘을 거머쥐면 순이도 돌이도 나란히 힘꾼입니다. 겉모습(성별)만으로 ‘맞은놈·때린놈’을 가를 수 없습니다. ‘겉이 아닌 속으로 하는 짓’으로 살필 ‘때린놈’입니다.

  나라(정부)에서 아무리 ‘차별금지법’을 내놓는들 따돌림(차별)은 사라질 수 없습니다. 왜 그럴까요? ‘차별금지법’은 ‘차별금지’를 눈에 불을 켜고 들여다보는 짓입니다. 그래서 늘 스스로 ‘차별’을 마음에 담지요.

  그러면 어떡해야 할까요? 나라에서라면 ‘어깨동무길·어울림길(화합법)’을 내놓을 노릇입니다. 배움터에서는 ‘어깨동무·어울림’을 어떻게 하는가를 보여주고 알려주고 함께할 노릇입니다. “이렇게 하면 따돌림이니 나쁘다”고 금을 그으면 “네 쪽 내 쪽”을 갈라치기하는 데로 치달아요. “이렇게 하며 어깨동무를 하고 어울린다”고 사랑으로 녹이는 길로 나아갈 적에 비로소 언제나 ‘사랑·어울림’을 마음에 심으면서 모든 고약하거나 낡거나 고리타분한 굴레를 씻어냅니다.

  매캐한 하늘입니다. 부릉이도 줄여야겠으나 비가 내려야 합니다. 비가 내리고 해가 드리워야 온누리가 새삼스레 맑습니다. 따지기(비평)는 나쁘지 않되, 따지기만 할 뿐, 새길(대안)을 사랑으로 들려주지 않는다면 《불편부당 1》라는 책도 똑같이 갈라치기를 하는 수렁에 잠기기 쉽습니다.

  ‘페미·반페미’가 아닌 ‘사랑자리(사랑으로 짓는 보금자리·살림자리)’를 함께 이야기하기를 바랍니다. 페미이든 아니든, 반페미이든 아니든, 아이 곁에서 사랑을 보여주고 들려주고 함께할 적에 온누리를 부드럽고 즐겁고 아름답게 바꾸어 낼 수 있습니다.

ㅅㄴㄹ

반(反)페미가 된 20대 남성들은 여전히 전 세대 어떤 남성들에 비해서도 성평등 의식이 강하고 가부장제에 대한 반감이 강하다는 점이다. (6쪽)

나는 죄인이 아니라고, 제발 이러지 말라고 사회를 향해 따졌더니 “네가 죄인이 아니라는 걸 어떻게 믿지? 죄인이 아니라면 그걸 너 스스로 입증해 보라!”는 핀잔만이 되돌아왔습니다. (37쪽)

여성계 또는 페미니스트들은 본인들의 존재가치를 창조해내기 위해 끊임없이 젊은 남성들을 악마화하고 검열해 왔다. (59쪽)

그들에게는 남성들에게만 사회적으로 강요되는 무언가가 존재한다고 생각할 수 있는 능력이 존재하지 않는다. 따라서 그들은 “왜 산업재해 사상자는 대부분 남성인가?”, “왜 자살률은 남성이 높은가?”와 같은 질문을 던지지 않는다. (66쪽)

여성계가 통계를 습관적으로 왜곡하는 데는 여성의 곤경을 현실 이상으로 과장하고 공포심을 확신시키려는 동기가 놓여 있다. (125쪽)

여성 혐오주의자를 남성 루저로 상정하고, 이들을 대상으로 집요하게 폭력적인 언행을 쏟아내고 저주하고 조리돌림하는 행태는 분명히 잘못됐다. (135쪽)

성차별을 하지 말자는 교육을 하면서 왜 나머지 절반을 억압과 가해의 동조자로 여기게 만드는 발언을 서슴지 않는 것인가? 그렇게나 예민함과 공감, 그리고 감수성을 주장하는 교사들이 학생(특히 남학생)들의 예민함을 고려하지 않는다. (154쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove