숲노래 우리말


 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 속하다 屬


 상류층에 속하다 → 위쪽에 있다 / 위에 들다

 미인형에 속하는 편이다 → 예쁜 얼굴이라 할 만하다 / 고운 얼굴에 든다

 미개척 분야에 속하다 → 손닿지 않은 곳이다 / 파헤치지 않은 곳이다

 그 고장은 여기에 속한다 → 그 고장은 여기에 든다

 고기류에 속하다 보니 → 고기붙이에 들다 보니 / 고기 가운데 하나이다 보니

 네가 속한 모임 → 네가 있는 모임 / 네가 들어간 모임 / 네가 일하는 모임


  ‘속하다(屬-)’는 “관계되어 딸리다”를 뜻한다고 합니다. ‘관계(關係)되다’는 ‘이어지다’나 ‘얽히다’를 가리킵니다. 그러니 ‘딸리다·이어지다·얽히다’나 ‘깃들다·끼다·넣다·놓다’나 ‘두다·도사리다·삼다·서리다·어리다’로 손볼 만합니다. ‘있다·계시다·이다·이루다’나 ‘하다·되다·들다·들어가다’로 손보거나 ‘둥지·보금자리’나 ‘들러리·옆’로 손볼 수도 있고, ‘이름·자리·집·자리잡다’나 ‘품·품다·곁’이나 ‘일하다·살다·지내다·몸담다’로 손보아도 어울립니다. ‘부리다·쓰다’나 ‘축·셈·곬·길·갈래·가지’로 손보아도 되고요. ㅅㄴㄹ



결단은 실천상의 문제에 속한다

→ 마음은 하느냐와 얽힌다

→ 뜻은 하는 길이 된다

→ 다짐은 몸으로 이어간다

《원자탄과 인류의 미래 : 상》(칼 야스퍼스/김종호 옮김, 사상사, 1963) 10쪽


문학적 연구에 속할 수 있다

→ 글을 살핀다고 할 수 있다

→ 글꽃을 헤아린다고 하겠다

《우리 문학의 넓이와 깊이》(김윤식, 서래헌, 1979) 20쪽


어느 정당에도 속해 있지 않았고

→ 어느 무리에도 몸담지 않았고

→ 어느 곳에도 들어가지 않았고

→ 어느 자리도 가까이하지 않았고

《윤이상, 삶과 음악의 세계》(루이제 린저/신교춘 옮김, 영학출판사, 1984) 75쪽


후자에 속한다고 생각한다

→ 뒤엣것이라고 생각한다

→ 뒤라고 생각한다

→ 뒤엣것에 든다고 생각한다

→ 뒤에 있다고 생각한다

《일본인이란 무엇인가》(가토 슈이치/오황선 옮김, 소화, 1997) 13쪽


자기가 속한 매체

→ 저마다 일하는 곳

→ 저마다 깃든 새뜸

→ 스스로 몸담은 데

《대한민국 특산품 오마이뉴스》(오연호, 휴머니스트, 2004) 32쪽


일곱 여신들은 하늘의 신에 속하지만 그들은 지상에서 태어났다

→ 일곱 님은 하늘님이지만 땅에서 태어났다

→ 일곱 빛은 하늘에 있는 분이지만 땅에서 태어났다

→ 일곱 분은 하늘에 계신 님이지만 땅에서 태어났다

→ 일곱 꽃은 하늘님이지만 땅에서 태어났다

《파리아의 미소》(비람마·조시안·장 뤽 라신느/박정석 옮김, 달팽이, 2004) 197쪽


나의 아버지는 자수성가한 사람치곤 꽤 성공한 축에 속했지만

→ 우리 아버지는 홀로서기한 사람치곤 꽤 잘나간 축이지만

→ 우리 아버지는 맨손으로 선 사람치곤 꽤 잘된 축에 들지만

《거래의 기술》(도널드 트럼프/이재호 옮김, 김영사, 2004) 122쪽


혼자 사는 단독가구 형태에 속하는 인원이 많았다

→ 혼자 사는 집에 드는 사람이 많았다

→ 혼집인 분이 많았다

《사할린 귀환자》(이순형, 서울대학교출판부, 2004) 29쪽


인간의 기본권에 속하지만 지속적인 침해를 받고 있다

→ 우리한테 밑틀이지만 꾸준히 들볶는다

→ 누구한테나 밑살림이지만 자꾸 짓뭉갠다

→ 밑길이지만 끊임없이 갉아먹는다

《희망은 있다》(페트라 켈리/이수영 옮김, 달팽이, 2004)  25쪽


당연히 두발의 자유 역시 모든 인간이 누려야 할 자유에 속하지

→ 마땅히 머리기르기도 모든 사람이 누려야 하지

→ 마땅히 모든 사람은 머리카락을 맘대로 길러야 하지

《생각을 디자인하라》(이동산, 두리미디어, 2007) 97쪽


오카방고 강은 짧은 편에 속해

→ 오카방고 내는 짧다고 해

→ 오카방고 냇물은 짧은 셈이야

→ 오카방고 냇물은 좀 짧지

《지구의 마지막 낙원》(김용안·백남원·김광근, 시공주니어, 2010) 17쪽


“비판은 언제나 두렵고도 어려운 일”이지만, 자신이 속한 분야를 향한 비판은 더욱 그래서일 것이다

→ “따지기란 언제나 두렵고도 어려운 일”이지만, 몸담은 곳을 따지기란 더욱 두렵고 어려우리라

→ “나무람은 언제나 두렵고도 어려운 일”이지만, 우리가 깃든 곳을 나무라기란 더욱 두렵고 어렵다

《한 권의 책》(최성일, 연암서가, 2011) 95쪽


지금은 우크라이나에 속한 작은 도시에서 태어났다

→ 이제는 우크라이나에 있는 작은고장에서 태어났다

→ 이제는 우크라이나가 된 작은고장에서 태어났다

→ 이제는 우크라이나인 작은고장에서 태어났다

《우리는 모두 별이 남긴 먼지입니다》(슈테판 클라인/전대호 옮김, 청어람미디어, 2014) 24쪽


무난하게 어디에 속해 봤으면 좋겠어

→ 무던하게 어디에 끼어 봤으면 좋겠어

→ 그냥 쉽게 어디에 들어가 봤으면 좋겠어

《나무 위의 물고기》(린다 멀랠리 헌트/강나은 옮김, 책과콩나무, 2015) 175쪽


생각보다 넓고 속해 있는 섬도 많다

→ 생각보다 넓고 딸린 섬도 많다

→ 생각보다 넓고 다른 섬도 많다

《오키나와에서 헌책방을 열었습니다》(우다 도모코/김민정 옮김, 효형출판, 2015) 25쪽


그 시는 전체로 하늘에 전재되며 저작권 또한 하늘에 속한다

→ 그 노래는 모두 하늘에 담으며 글삯 또한 하늘한테 있다

→ 그 노래는 다 하늘에 실으며 지음몫 또한 하늘에 둔다

《작은 시집》(김연희, 꾸뽀몸모, 2015) 31쪽


지금과 같은 종류의 자아가 당연시되는 사회적 현실은 여러 문화 중에서 특이한 경우에 속한다

→ 오늘날 같은 나를 마땅히 여기는 터전은 여러 살림 가운데 퍽 남다르다

→ 오늘날 같은 나를 기꺼이 받아들이는 모습은 여러 살림 가운데 보기 드물다

《텍스트의 포도밭》(이반 일리치/정영목 옮김, 현암사, 2016) 39쪽


그 연배에서는 지식인 축에 속하는 사람이었습니다

→ 그 나이에서는 글물 축인 사람이었습니다

→ 그 또래에서는 먹물에 드는 사람이었습니다

→ 그 둘레에서는 글바치인 사람이었습니다

《재일의 틈새에서》(김시종/윤여일 옮김, 돌베개, 2017) 32쪽


내게 속한 말이 아니고 그 아이들에게 속한 말이었던 게 싫었다

→ 내가 하는 말이 아니고 그 아이들이 하는 말이어서 싫었다

→ 내가 쓰는 말이 아니고 그 아이들이 쓰는 말이어서 싫었다

→ 내 말이 아니고 그 아이들 말이어서 싫었다

《해와 그녀의 꽃들》(루피 카우르/신현림 옮김, 박하, 2018) 98쪽


오징어를 잡아먹는 이빨고래 종류에 속하지요

→ 오징어를 잡아먹는 이빨고래에 들지요

→ 오징어를 잡아먹는 이빨고래 갈래이지요

《딩동∼ 고래 도감》(김현우, 지성사, 2018) 5쪽


은하수의 정체는 다름 아닌 우리가 속한 은하의 옆모습이었습니다

→ 미리내는 바로 우리가 깃든 별무리 옆모습이었습니다

→ 미리내는 바로 우리가 사는 별누리 옆모습이었습니다

《선생님, 과학이 뭐예요?》(신나미, 철수와영희, 2020) 32쪽


우리나라는 온대기후에 속해요

→ 우리나라는 포근골이에요

→ 우리나라는 따뜻골이에요

《선생님, 기후 위기가 뭐예요?》(최원형, 철수와영희, 2020) 12쪽


우리는 크고 작은 사회집단에 속해 있다

→ 우리는 크고 작게 뭉친다

→ 우리는 크고 작게 덩이를 진다

→ 우리는 크고 작게 무리를 이룬다

《갈등 해결 수업》(정주진, 철수와영희, 2021) 53쪽


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 813 : 본문 언급 50여 권의 서지사항 수록 무려 일곱 권의 출간 연도가 잘못 기재되었



부록(附錄) : 1. 본문 끝에 덧붙이는 기록

본문(本文) : 1. 문서에서 주가 되는 글 2. 원래 문장을 주석(註釋), 강의(講義) 따위와 상대하여 이르는 말 ≒ 원문 3. 번역 또는 가감을 하지 아니한 본디 그대로의 원문(原文)

언급(言及) : 어떤 문제에 대하여 말함

-여(餘) : ‘그 수를 넘음’의 뜻을 더하는 접미사

권(卷) : 1. 책을 세는 단위

서지(書誌) : 1. 책이나 문서의 형식이나 체제, 성립, 전래 따위에 관한 사실. 또는 그것을 기술한 것 2. 어떤 인물이나 제목 따위에 관한 문헌 목록

사항(事項) : 일의 항목이나 내용 ≒ 항

수록(收錄) : 1. 모아서 기록함. 또는 그렇게 한 기록 2. 책이나 잡지에 실음

무려(無慮) : 그 수가 예상보다 상당히 많음을 나타내는 말

출간(出刊) : 서적이나 회화 따위를 인쇄하여 세상에 내놓음 = 출판

연도(年度) : 1. 사무나 회계 결산 따위의 처리를 위하여 편의상 구분한 일 년 동안의 기간. 또는 앞의 말에 해당하는 그해 2. 앞말이 이루어진 특정한 해의 뜻을 나타내는 말

기재(記載) : 문서 따위에 기록하여 올림



처음을 이루니 첫머리이고, 맺는 말이니 맺음말입니다. 몸을 이루니 몸글일 텐데 단출히 ‘글’이라고 해도 됩니다. 밝히려는 이야기를 다 쓰고서 끝에 더 붙입니다. 한자를 쓰더라도 ‘서지’라고만 할 일입니다. ‘서지사항’은 겹말입니다. 책자취나 책풀이를 싣거나 담고, 여러 가지 책을 다루거나 짚거나 밝히며, 책은 “일권 권의” 꼴이 아닌 ‘일곱이나’나 “일곱 자락이” 꼴로 나타냅니다. 책을 펴낼 적에는 ‘펴낸날·펴낸해’가 있어요. 잘 쓰거나 붙이기도 하지만, 잘못 넣거나 적기도 합니다. 이 짧은 보기글은 토씨랑 ‘일곱·잘못’ 두 낱말을 빼고 자그마치 열한 낱말이나 한자말로 쓰는데, 굳이 이렇게 써야 할 까닭은 없습니다. ㅅㄴㄹ



부록에다 본문에 언급된 50여 권의 서지사항을 수록했는데 무려 일곱 권의 출간 연도가 잘못 기재되었다

→ 붙임에다 글에서 다룬 쉰 자락 책자취를 실었는데 자그마치 일곱 자락이 나온해가 틀렸다

→ 딸림에다 글에서 밝힌 쉰 자락 책풀이를 담았는데 일곱 자락이나 펴낸해를 잘못 적었다

《한 권의 책》(최성일, 연암서가, 2011) 37쪽


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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 일필휘지



 일필휘지로 적다 → 한붓에 적다 / 거침없이 적다

 손수 붓을 들어서 일필휘지하다가 → 손수 붓을 들어서 내리쓰다가


일필휘지(一筆揮之) : 글씨를 단숨에 죽 내리 씀



  ‘일필휘지’를 풀이하며 “죽 내리 씀”으로 풀이하는데 ‘내리쓰다’는 한 낱말입니다. 그러니까 ‘내리쓰다’로 손질하면 되고, ‘한붓에·한숨에·한달음에’로 손질할 만하며, ‘거침없이·대번에·댓바람’이나 ‘척척·착착·술술·슥슥·휙휙·확확’으로 손질할 수 있습니다. ‘곧·곧바로·곧장·바로’로 손질해도 어울립니다. ㅅㄴㄹ



그림을 그리기 시작하자마자, 존경하는 선생님이 자신의 곁에 있다는 것은 물론, 자신을 둘러싼 모든 것을 잊은 듯 일필휘지로 그림을 그려 나갔다

→ 그림을 그리자마자, 좋아하는 선생님이 제 곁에 있어도, 저를 둘러싼 모두를 잊은 듯 거침없이 그림을 그려 나갔다

→ 그림을 그리자마자, 좋아하는 선생님이 제 곁에 있어도, 저를 둘러싼 모두를 잊은 듯 한달음에 그림을 그려 나갔다

→ 그림을 그리자마자, 좋아하는 선생님이 제 곁에 있어도, 저를 둘러싼 모두를 잊은 듯 한숨에 그림을 그려 나갔다

《로빙화》(중자오정/김은신 옮김, 양철북, 2003) 178쪽


즉시 연필을 잡고 일필휘지로 시험지를 채워 나가기 시작했다

→ 곧 붓을 잡고 한달음에 셈종이를 채워 나갔다

→ 바로 붓을 잡고 시원시원 셈종이를 채워 나간다

→ 이내 붓을 잡고 척척 셈종이를 채운다

→ 곧장 붓을 잡고 줄줄이 셈종이를 채운다

《겁없는 허수아비의 모험》(필립 풀먼/양원경 옮김, 비룡소, 2009) 127쪽


감이 와닿는 원고는 일필휘지로 단숨에 완성시켰지만

→ 문득 와닿는 글은 한숨에 마무리했지만

→ 와닿는 글자락은 

《한 권의 책》(최성일, 연암서가, 2011) 6쪽


일필휘지로 허공에 써내려간 금강경

→ 한붓에 하늘에 써내려간 금강경

→ 휘익휙 하늘에 써내려간 금강경

→ 척척 하늘에 써내려간 금강경

→ 하늘에 죽 내리쓴 금강경

《꿈결에 시를 베다》(손세실리아, 실천문학사, 2014) 73쪽


때로는 일필휘지의 힘을 과시하며 살아간다네

→ 때로는 한붓질 힘을 자랑하며 살아간다네

→ 때로는 거침없는 붓질을 뽐내며 살아간다네

《목련우체국》(김복순, 문학의전당, 2017) 22쪽


그야말로 일필휘지로

→ 그야말로 한붓으로

→ 그야말로 스윽스윽

→ 그야말로 척척

→ 그야말로 거침없이

《문주반생기》(양주동, 최측의농간, 2017) 82쪽


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숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 펼쳐 2022.3.1.불.



펼쳐놓아 봐. 펼친 곳에서 무엇을 할는지 아직 몰라도 돼. 머리가 멍해도 되고, 손이 안 움직여도 돼. 바로 하거나 빨리 해야 하지는 않거든. 그대로 두렴. 뭔가 돕거나 꾸며야 하지 않아. 뭘 더 해놓거나 해줄 일은 없어. 비면 비는 대로, 차면 차는 대로 두렴. 언제나 그대로 어울린단다. 바람은 어느 곳에나 가만히 불면서 모두 어루만지지. 바람을 맞아들이지 않으면 풀꽃나무는 시들어. 잘 보면, 뿌리도 줄기도 잎도 고루고루 바람을 먹는단다. 바람이 들지 않는 곳이면 어느새 시들거나 곪거나 썩어. 바람이 들기에, 이 바람에 햇볕이나 빗물이 감돌면서 사르르 녹으며 스민단다. 기름진 흙도, 메마른 흙도, 잎이 지며 차곡차곡 쌓인 흙도, 풀벌레가 살아가는 흙도, 모두 바람을 같이 머금으면서 푸르지. 네가 무엇을 하려는지 안다면, 네가 아는 만큼 마음을 죽 펼쳐놓으면 돼. 아직 모르겠다면, 모르는 대로 그저 펼쳐놓으면 되지. 펼쳐놓기에 바람이 살살 어루만지면서 군힘을 씻어 준단다. 펼쳐놓으면 바람이 슬슬 토닥여서 울퉁불퉁한 데를 고르게 품지. 네가 받고 싶은 햇빛·별빛·꽃빛·흙빛을 물끄러미 보듯 생각하면서 펼쳐놓아. 네가 짓고 싶은 손빛·얼굴빛·말빛·숨빛을 구름을 보듯 천천히 펼쳐놓아. 바람줄기는 언제나 코끝부터 온몸을 돌고, 살갗부터 온몸을 휘감아. 바람줄기가 몸 구석구석을 돌기에 너는 네 몸을 움직일 수 있어. 바탕이 물이기에 싱그럽고, 이 물은 바람이 흘러서 움직이기에 삶을 누리지. ‘물이 바람을 타고 움직이며 삶을 이루’니, 이 삶은 저마다 다른 ‘별씨앗빛’이 되어 네 모든 곳에 드리운단다. 뜨는 해를 봐. 뜨는 햇빛은 모두 사랑한단다. 지는 해를 봐. 지는 햇살은 모두 생각하지. 사랑하고 생각하고, 생각하고 사랑하면서, 하루가 찬찬히 흘러. 하루가 찬찬히 흐르는 길을 바라보기에 너는 늘 너라는 빛을 그대로 돌볼 수 있어.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이
숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 흉 2022.2.28.달.



흉(단점)은 왜 보일까? 모자라거나 못하는 모습은 왜 느낄까? 네 흉을 네가 보기도 하지만, 남 흉을 네가 보기도 하고, 네 흉을 남이 보기도 하지. ‘흉허물없는’ 사이가 있다지? 어버이로서 아이를 보면, 아이한테 흉도 허물도 없어. 아이로서 어버이를 볼 적에도 같아. 사이좋게 지내는 동무일 적에도 흉허물없이 살고, 사랑으로 만난 사이라면, 더더욱 흉허물이 없어. 곰곰이 보렴. 서로 ‘사랑이라는 사이’가 아니기에, 흉을 보고 허물을 본단다. 스스로 ‘사랑이라는 마음’이 아니기에, 네가 너를 보든 네가 남을 보든, 남이 그 남 스스로 보든, 남이 너를 보든, 모두 흉이나 허물을 본단다. 스스로 사랑일 적에는 ‘나무라거나 따지거나 손가락질을 할 흉허물’이 아닌, ‘저마다 다르게 몸을 입고서 살아가는 오늘’을 보게 마련이야. 사랑이기에 포근히 감싸면서 넉넉히 어루만질 숨결을 바라보지. 너한테서든 남한테서든 흉이나 허물이 보인다면 그때마다 스스로 멈추고 생각해 봐. 너는 사랑을 느끼고 누리면서 나누려는 생각이니? 너는 사랑을 잊은 채 헤매고 아프면서 갇히려는 생각이니? 모자라거나 못하는 모습을 느끼기에 갈고닦거나 고치면서 나아갈는지 몰라. 그러나 갈고닦거나 고칠 적에는 ‘그곳이 모자라거나 못하다’고 생각하지 않는단다. ‘모자라거나 못하다’라는 생각은 너나 남 모두 ‘모자라거나 못하다’라는 길로 갇히도록 이끌어. 네가 네 삶을 갈고닦거나 고친다면, 너는 늘 네가 사랑으로 나아갈 꿈을 바라보면서 즐겁게 나아간다는 뜻이야. 모자라거나 못하는 데를 네가 스스로 만들어내지 않기를 바라. 사랑으로 나아가는 길을 그리기를 바라. 모자란 데를 채우지 말고, 사랑이 차오르도록 마음을 가꾸기를 바라. 못하는 데를 고치지 말고, 신나게 노래하는 마음을 돌보기를 바라.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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