곁말 99 큰미르

숲노래 말넋/숲노래 우리말

곁말 99 큰미르

  이름을 어떻게 붙이느냐에 따라, 이름을 부르거나 듣는 느낌이 다릅니다. 어릴 적부터 둘레에서 가리키는 대로 공룡은 ‘공룡’이라 여겼는데, 아이를 낳아 돌보면서 아이들한테 ‘공룡’이라는 말을 쓰자니 어쩐지 거북하더군요. ‘恐龍’처럼 적는 한자 이름은 우리가 안 지었습니다. 이웃나라에서 지은 한자말을 예전 사람들이 그냥 따왔을 뿐입니다. 한자를 뜯으면 ‘恐龍 = 두려움(무서움) + 미르’입니다. ‘미르’는 ‘믿다·미다’하고 ‘마루’가 얽힌 낱말로, 커다랗거나 높으면서 힘을 크거나 세게 부리는 숨결을 가리킵니다. 곰곰이 보면 ‘미르’라고만 해도 ‘공룡’이라는 일본스런 한자말을 담아낼 만합니다. 다만, 이렇게 쓸 적에는 우리가 헤아리는 ‘미르(용)’하고 섞일 만하니, 따로 ‘큰미르’라 할 만하고, ‘땅미르·하늘미르’처럼 가를 수 있습니다. 이름에 아예 두렵거나 무섭다는 뜻을 담으면, 함께 이 땅에서 살던 이웃을 얄궂거나 나쁘게 바라볼 수 있습니다. 덩치가 커다랗기에 두렵거나 무서울까요? 처음부터 우리 스스로 두렵거나 무섭다는 마음을 심은 바람에 그야말로 두렵거나 무서울 뿐 아닐까요? 모든 말은 씨앗입니다. 모든 말대로 마음이 흐르고 바뀌며 나아갑니다.

큰미르 (크다 + ㄴ + 미르) (= 큰이·땅미르·우람미르·우람이. ← 공룡恐龍) : 1. 몸이나 덩치가 큰 미르. 지난날 이 땅에서 살다가 어느 때에 모두 사라졌다. 2. 겉으로 드러나는 길이·넓이·높이·부피·무게 같은 모습·몸이 여느 것·다른 것보다 더 되거나 더 있거나 넘을 적에 빗대는 말.

하늘미르 (하늘 + 미르) : 하늘을 나는 미르. 지난날 이 땅에서 살다가 큰미르(공룡)와 함께 어느 때에 모두 사라졌다. (= 날개미르·나래미르. ← 익룡翼龍)

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

책하루, 책과 사귀다 168 빛날책

숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 168 빛날책

  이제 ‘케익’이란 이름인 먹을거리를 살짝 먹을 수 있습니다만, 싸움판(군대)에 끌려간 스물한 살 때까지 아예 못 먹었습니다. 싸움판에 끌려간 첫해 한겨울에 눈밭을 하염없이 걸으며 멧골을 끝없이 넘는데요, “이 눈은 케익이야. 난 이 눈케익을 즐겁게 먹으면서 마지막까지 걸어내고 말 테야.” 하고 생각했어요. 뜨거운물도 그릇에 담자마다 식어버려 이내 얼어붙던 강추위에 눈을 훑어먹고서 여덟 달 뒤에 비로소 말미(휴가)를 얻어 밖에 나왔어요. 동무한테 “나 케익 사 줘.” 하고 얘기했고, 커다란 ‘생크림케익’ 두 판을 혼자 먹어치웠습니다. 다만 그 뒤로 케익을 따로 먹지는 않아요. 제 몸에서 안 받거든요. 아마 아홉열 살 무렵일 텐데, 우리 아버지가 작은아들 태어난날이라며 거나한 채 케익을 사오셨고 어머니는 “에그, 그 아끼는 작은아들이 케익을 먹으면 배앓이를 하고 게우는데, 또 사왔네.” 하며 혀를 차셨어요. 이날도 어김없이 배앓이를 하고 게우며 눈물범벅이었어요. 저한테 ‘태어난날(생일)’은 눈물투성이입니다. 누가 난날을 기리자고 하면 “어느 하루만 아닌, 모든 날이 아침에 새로 눈뜨니 빛날(생일)이에요.” 하고 말해요. 하루를 기리는 빛날책도 좋을 테지만, 저는 ‘온날책’이 한결 마음에 듭니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

책하루, 책과 사귀다 167 길에서

숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 167 길에서

  어디를 가더라도 길에서 그야말로 한참 보냅니다. 전남 고흥에서 가장 가까운 순천 마을책집으로 가려 해도 길에서 두어 시간을 들이고, 서울라면 예닐곱 시간을, 부산·부천·인천·수원이라면 일고여덟 시간을, 대구라면 여덟아홉 시간을, 광주라면 너덧 시간을, 장흥·벌교라면 서너 시간을, 진주·전주라면 대여섯 시간을, 강릉·구미로 갈 적에는 열한 시간을, 영양으로 갈 적에는 열두어 시간을, 포항·음성·원주·청주로 갈 적에는 열 시간을, 넉넉히 길에서 씁니다. 큰고장에서 산다면 길에서 이렇게 어마어마하게 하루를 쏟지는 않으리라 봅니다만, 시골에서 살기에 여느 때에 느긋하게 풀꽃나무하고 해바람비를 맞이하고 누려요. 예전에는 길에서 책만 읽었으나, 아이들이 곁에 오고 나서는 아이들한테 주고 이웃님한테 건넬 노래꽃(동시)을 쓰고, 요새는 꽃글(동화)을 함께 씁니다. 뭐, 그렇지요. 고흥서 서울을 다녀오자면 길에서 열서너 시간을 보내는데, 이동안 낮잠도 누리고 책도 읽고 노래도 듣고 글도 쓰고 생각에 잠겨요. 여느 때에 하지 못한 손전화 쪽글도 이때에 몰아서 보내기도 합니다. 그리고 이 길을 오가며 들꽃 곁에 쪼그려앉거나 나무 곁에 서서 소근소근 말을 걸고, 두 팔을 하늘로 뻗어 바람을 주무르기도 합니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1211 내꺼야 (레오 리오니)

내 거야! ㅣ 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 271
레오 리오니 지음, 김난령 옮김 / 시공주니어 / 2020년 3월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2023.3.8.

그림책시렁 1211

《내꺼야!》

 레오 리오니

 서명희 옮김

 분도출판사

 1987.4.1.

  누가 “내 꺼야!” 하고 외칩니다. 이때에 “요건 내 꺼야!” 하고 맞서는 아이가 있습니다. 이러자 둘레에서 “이건 내 꺼야!” 하며 우글우글 왁자지껄합니다. 왜 이렇게 ‘내것타령’을 하는가 싶어 바깥으로 나옵니다. 문득 저를 알아본 동무가 따라와서 묻습니다. “넌 아무것도 안 가져?” “난 아무것도 안 가질래. 너희끼리 다 가져.” ‘내것타령’을 하는 아이들은 저마다 뭔가 잔뜩 끌어안기는 하되, 끌어안고 둘레를 노려보느라 놀지도 꼼짝하지도 못 합니다. 아무런 ‘내것’이 없는 몸이니 텅 비었다고 여길 테지만, 아무것을 움켜쥐지 않았기에 가볍게 걷고 뛰고 달리고 노래하고 춤춥니다. 더구나 ‘아무것도 거머쥐지 않으’면 온통 사랑으로 가득한 말을 마음껏 펼 만합니다. 《내꺼야!》는 1987년에 처음 한글판이 나오고, 2003년에 새로 나온 뒤, 2020년에 거듭 나옵니다. ‘내것타령’을 하는 아이어른 슬픈 마음을 가벼이 토닥이는 그림책이 잊힐 만하면 조용하게 다시 나오는 얼거리입니다. 곰곰이 보면 “내 것”도 “우리 것”도 아닙니다. 다 다른 숨결로 다 다른 빛깔을 밝히며 다 다른 사랑으로 흐르는 다 다른 삶입니다. 누가 움켜쥐려 한다면 다 내주기로 해요. 홀가분이 내주고 훨훨 날아서 하늘노래를 불러 봐요.

#ItsMine #LeoLionni

ㅅㄴㄹ

모든 ‘주례사비평’은 ‘내것타령’하고 같다.

‘문단권력’을 거머쥐려 하는 글바치는

언제나 서로 주례사비평을 하면서 띄워 준다.

우리나라에 ‘비평’이란 이름을 쓰는 

장사꾼은 많다만,

‘말을 하거나 글을 쓰는 사람’은 적다.

‘비평가·작가·전문가·예술가’란 이름은 모두

‘내것타령’을 하는 바보잔치라고 여길 만하다.

허울(이름값)을 내려놓지 않는 

‘내것타령’에 빠진 이들은

레오 리오니 그림책을 아예 안 쳐다보겠지.

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1133 MR WUFFLES!

이봐요, 까망 씨! ㅣ 비룡소의 그림동화 196
데이비드 위즈너 글.그림 / 비룡소 / 2014년 3월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2023.3.8.

그림책시렁 1133

《MR WUFFLES!》

 David Wiesner

 Andersen press

 2013.

  예전만큼은 아니되, 오늘날에도 제비는 서울이나 인천처럼 매캐하고 시끄럽고 터무니없이 바보스레 잿더미(아파트)를 끝없이 올리면서 쇳덩이(자동차)가 들끓는 곳에도 드문드문 봄날에 찾아갑니다. 거의 모든 제비는 이제 서울이나 인천에 구태여 더 안 찾아갑니다. 너무 바보스럽고 엉터리인걸요. 먹잇감이 없기에 서울이나 인천에 안 찾아가는 제비가 아니라, ‘사람 스스로 서로 이웃으로 안 쳐다보며 쌈박질을 미친 듯이 해대는 판’에 깃들다가는 새끼 제비를 사랑으로 낳아 돌보기 어렵다고 여겨서 안 찾아갑니다. 《MR WUFFLES!》는 별사람(외계인) 이야기를 들려줍니다. 별사람은 ‘쌈박질하는 사람 눈길’에는 안 들어오게 마련입니다. 쌈박질을 하지 않으며 하루를 느긋이 보내는 고양이한테는 보일 만하고, 아직 사람들 곁에 남은 쥐나 개미한테는 보일 만해요. 별사람은 별빛을 누리고 품으면서 나누는 사람입니다. 오늘날 ‘푸른별사람(지구인)’은 어떤 모습일까요? 우리는 스스로 ‘별빛사람’이거나 ‘푸른사람’일까요, 아니면 ‘돈사람(돈에 돈 사람)’이거나 ‘쌈사람(쌈박질꾼)’일까요? 아니면‘겉사람(겉치레에 매달려 명예·권력을 누리려는 사람)’이거나 ‘옷사람(옷을 걸친 겉모습에 스스로 묶인 사람)’일까요? 사랑을 잊은 채 살림길하고 등진 몸짓이라면 ‘탈사람(탈을 뒤집어쓴 사람)’일는지 몰라요.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove