함께 일하고 같이 놀아요 - 가치관 형성을 돕는 책 윤구병의 올챙이 그림책
윤구병 기획, 이우경 그림 / 휴먼어린이 / 2011년 5월
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숲노래 그림책 2023.3.18.

그림책시렁 1175


《개똥이 그림책 24 함께 일하고 같이 놀아요》

 보리기획 글

 이우경 그림

 보리

 1991.5.25.첫/2001.9.15.고침



  1991년에 처음 나온 “올챙이 그림책” 꾸러미는 2001년에 새로 나옵니다. 고작 열 해 사이에 다시 나왔으니 굳이 고칠 일이 없다고 여길 만하지만, 이우경 님이 시골빛을 펼쳐 보인 《함께 일하고 같이 놀아요》를 곰곰이 짚으면 짚을수록 ‘시골’을 시골스럽게 보여주기보다는 ‘새마을운동 농촌’이란 굴레에 스스로 갇히면서 삶길이나 살림빛하고 오히려 등졌구나 싶더군요. 책끝에 붙인 ‘부모님께’에 적은 글자락도 너무 딱딱합니다. 짤막한 글줄조차 우리말스럽지 않은데다가 지나치게 가르치려 들어요. 더구나 풀죽임물(농약)을 치면서 어떻게 도랑에서 물놀이를 할 수 있는지 아리송하기까지 합니다. 시골에서 안 살며 시골구경(농촌체험)만 하는 눈썰미로 그치면 ‘강요된 교훈’에 갇힐 테지요. 투박한 그림결은 사랑스럽되, 흙빛으로 놀고 일하고 노래하는 시골을 싱그럽게 품는 길을, 이제라도 처음부터 다시 바라보고 함께 살아야지 싶습니다.


ㅅㄴㄹ


(보리출판사 그림책) 23쪽

부모님께 : 농촌은 사람들에게 곡식과 싱싱한 채소와 맛난 과일을 줍니다. 또한 농촌은 함께 일하고 같이 노는 따뜻한 공동체입니다 … 농촌에 살지 않더라도 아이들이 우리 삶의 근본이 되는 농사의 소중함을 알고 농촌 공동체의 참모습도 알 수 있도록 가르쳐 주어야 합니다.


(숲노래 글손질)

함께읽기 : 시골에서 낟알과 푸성귀와 과일을 가꿉니다. 함께 일하고 같이 노는 두레와 품앗이로 따뜻하게 어울리지요 … 시골에서 살지 않더라도 우리 숨결을 이루는 바탕인 들숲과 풀꽃나무를 만나고 두레살림도 알도록 북돋우기를 바랍니다


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 말넋/숲노래 우리말

곁말 101 물고물리다



  꼬리에 꼬리를 문다는 옛말이 있습니다. ‘잇다’라 하면 될 텐데, 굳이 다른 삶을 빗대어 말을 엮습니다. “꼬리에 꼬리를 물다”를 줄이면 “물고 물리다”나 “물리고 물다”입니다. 낱말책에는 아직 없으나 ‘물고물리다’나 ‘물리고물다’처럼 붙여 봅니다. 한 낱말로 쓸 수 있고, 한 낱말이 어울리지 싶어요. 어느 날 어느 삶에서 문득 깨어난 새말이거든요. 이와 비슷하게 “돌고 돌다”가 있는데 굳이 띄기보다는 ‘돌고돌다’처럼 한 낱말로 삼을 적에 쓰기에도 낫고 뜻이 확 들어올 만해요. 쓰임새를 넓히면서 살릴 적에 즐거워요. 쓰임결을 새로 찾으면서 나눌 적에 넉넉합니다. ‘물고물리는’ 일이란 싸움·다툼·겨룸·얽힘이란 자리에 곧잘 쓰는데, “물고물리듯 떠오르는 생각”처럼 써도 어울려요. 궂거나 기쁜 일은 ‘돌고돌게’ 마련이기에 섣불리 나서기보다는 차분히 둘레를 바라볼 줄 알 적에 아늑하지요. 오기도 하고 가기도 하기에 ‘오가다’예요. 주기도 하고 받기도 하기에 ‘주고받다’예요. 이어가는 말씨인 ‘-고’로 새말을 차곡차곡 잇습니다. 너랑 내가 서로 만나는 길에 ‘-고’를 넣습니다. 생각하고 그리고 쓰고 나누고 얘기하고 폅니다. 만나고 헤어지고 노래하고 춤춥니다. 하고많은 꿈을 고이 품습니다.


ㅅㄴㄹ


물고물리다 (물다 + -고 + 물리다) : 1. 서로 붙거나 겨루거나 다투거나 싸우기를 이어가다. 2. 서로 붙거나 닿거나 이어가다. 3. 서로 힘이 비슷하여 어느 쪽이 쉽게 이기거나 지지 않아, 서로 때리고 받기를 이어가다. (= 물리고물다. ← 접전, 용호상박, 새옹지마, 치열, 맹렬, 격돌, 격전, 신경전, 공방攻防, 난전亂戰, 박빙, 생존경쟁, 경쟁, 각축전, 난타전, 승강昇降, 일진일퇴, 쟁탈전, 혈전血戰, 혈투血鬪)


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove



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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 환과고독



 환과고독을 방문하여 위문하다 → 흘어른을 찾아가 달래다

 환과고독의 신세 → 홀몸

 환과고독의 노인 → 홀늙은이


환과고독(鰥寡孤獨) : 1. 늙어서 아내 없는 사람, 늙어서 남편 없는 사람, 어려서 어버이 없는 사람, 늙어서 자식 없는 사람을 아울러 이르는 말 2. 외롭고 의지할 데 없는 처지



  혼자 있는 사람이라면, 나이를 가리지 않고서 ‘홀몸’이나 ‘혼자·혼잣몸·홑몸’이라 하면 됩니다. 나이가 있으면서 혼자라면 ‘홀어르신·홀어른’이나 ‘홀늙님·홀늙사람’이라 하면 되어요. ‘홀할머니·홀할매·홀할아버지·홀할아범’이라 해도 어울립니다. ㅅㄴㄹ



예외 없이 집도 절도 없는 환과고독(鰥寡孤獨)에 무기력한 꽁생원이며

→ 하나같이 집도 절도 없는 홀할배에 힘없는 꽁선비이며

→ 다들 집도 절도 없는 홀몸에 풀죽어 꽁꽁거리며

《문방사우》(이겸노, 대원사, 1989) 54쪽


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테세우스의 배 4
히가시모토 도시야 지음, 장선정 옮김 / 비채 / 2023년 1월
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숲노래 만화책 2023.3.18.

책으로 삶읽기 810


《테세우스의 배 4》

 히가시모토 도시야

 장선정 옮김

 비채

 2023.1.13.



《테세우스의 배 4》(히가시모토 도시야/장선정 옮김, 비채, 2023)을 읽었다. 애꿎은 죽음을 바라지 않을 뿐 아니라, 애꿎게 내몰려 사슬터에 갇힌 아버지를 처음으로 만나서 눈물을 떨군 젊은이는 ‘어제랑 다르게 흐르는 오늘’을 마주하고는 어리둥절하다가 이내 넋을 차린다. 마을을 통째로 집어삼키듯 죽음수렁으로 내몬 놈은 어제에도 오늘에도 버젓이 탈을 쓴 채 숨어서 히죽거린다지. 젊은이는 ‘죽임이’가 따로 있는 줄 여태 생각조차 하지 않다가, ‘죽임이’가 따로 있을 뿐 아니라, 늘 저를 몰래 지켜보면서 낄낄거리는 줄 느끼고는 더 단단히 마음을 먹는다. 모든 어제는 어제로 끝나지 않고 오늘로 잇는다. 모든 오늘은 ‘어제를 바꿀 수 없다’기보다, 모든 오늘은 ‘어제랑 맞물려 모레로 새롭게 나아가는 길목’이다. 그러니 오늘 스스로 어떻게 마음을 다지면서 한 발짝을 내딛으려 하느냐에 따라서 모든 삶을 바꾸거나, 굴레를 씻거나, 살림꽃을 피우거나, 죽음수렁에 잠길 수 있다. 다른 사람 눈치를 볼 일이 아니다. 스스로 마음에 사랑씨앗을 심을 일이다. 남을 쳐다보느라 스스로 마음에 사랑씨앗을 안 심을 적에는, 바로 우리 스스로 나부터 죽음수렁으로 내몬다.


ㅅㄴㄹ


“누군가 일부러 현장에 키홀더를 떨어뜨린 겁니다. 이건 메시지입니다.” (40쪽)


“그럴 리가 없잖아? 내가 사람을 죽이다니!” “그럼에도 사노 씨는 체포됐습니다.” (69쪽)


‘만약 한 번 더 1989년으로 돌아가서, 사건을 막으면 과거는 바뀐다. 분명 현대도 또 지금과 다른 세계가 된다. 나는 이미 원래의 세계로 돌아갈 수 없을지도 모른다.’ (171쪽)


‘그때 그 그림과 같다! 범인은 살아 있어! 이 현대에서도 살아 있다! 이 그림, 누구일까?’ (181쪽)


#テセウスの船 #東元俊哉


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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솔로 이야기 8
타니카와 후미코 지음 / 대원씨아이(만화) / 2021년 12월
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숲노래 푸른책 / 숲노래 만화책 2023.3.18.

혼자가 아니니 혼자인


《솔로 이야기 8》

 타니카와 후미코

 한나리 옮김

 대원씨아이

 2022.1.15.



  《솔로 이야기 8》(타니카와 후미코/한나리 옮김, 대원씨아이, 2022)을 돌아봅니다. 2012년부터 한글판이 나온 《솔로 이야기》는 2023년에 이르러 모두 열걸음으로 매듭을 짓습니다. 책이름처럼 ‘혼살이’를 하는 순이돌이 이야기를 토막토막 다루기도 하되, ‘함살이’를 그리거나 누리는 순이돌이 발걸음을 짤막짤막 들려주기도 합니다. 이제 갓 스무줄에 접어드는 순이돌이 오늘을 그리고, 어느새 마흔줄을 넘어서는 순이돌이 하루를 보여주기도 합니다.


  모든 사람은 다릅니다. 참으로 다르니, 삶도 살림도 다릅니다. 좋아하는 사람이 다르고, 좋아하는 마음이 다르지요. 얼핏 ‘사랑’이라고 여겼으나, 사랑이 아닌 ‘매달림’이나 ‘끄달림’이라 느끼기도 하고, 살을 섞거나 손을 잡으니 좋다고 느끼기도 하며, 손도 안 잡고 살도 섞은 일이 없으나 어느 날 문득 “사랑이었구나” 하고 알아차리기도 합니다.


  모든 풀꽃나무는 혼자 싹틉니다. 흙이 품어 주는 데에서 뿌리를 내리고 싹을 틔우되, 어미풀이나 어미나무가 도와주어야 싹트지 않아요. 틀림없이 흙이 둘러싸는 고요한 어둠 한복판에서 싹이 틉니다만, 다른 씨앗이나 푸나무가 도와서는 싹틀 수 없는 작은 씨앗 한 톨입니다.


  싹이 트고 보면 둘레에 ‘저처럼 스스로 싹튼 숱한 푸나무’가 가득한 줄 알아차립니다. 싹이 틀 때까지는 혼자 모든 힘을 쏟았다면, 싹이 트고 보니, 다 다른 씨앗이 나란히 서서 저마다 즐겁게 사랑을 속삭이면서 깨어난 줄 알아볼 만해요.


  하나이기에 함께입니다. 함께이기에 하나입니다. 혼자서 살림을 가꾸기에 둘레에서 함께할 수 있습니다. 함께 돕고 거드는 마음이 모이기에 홀로서기를 하면서 날갯짓을 합니다. 우리는 누구나 ‘하나이면서 함께’이고 ‘혼자이면서 어깨동무’를 하는 삶길이자 살림길이고 사랑길이에요.


  혼자라서 부끄럽거나 창피하지 않습니다. 혼자라서 외롭거나 쓸쓸하지 않습니다. 함께라서 세거나 든든하지 않습니다. 함께라서 안 외롭거나 안 쓸쓸하지 않습니다. 사랑이 아닌 끌림이나 얽힘일 적에는 부끄럽거나 외롭습니다. 끌림이나 얽힘이 아닌 사랑일 적에는 스스럼없이 일어서고 스스로 빛나는 걸음걸이예요.


  《솔로 이야기》는 처음부터 끝까지 ‘혼자이되 혼자가 아닌’ 길이란 무엇인지 숱한 사람들한테 물으면서 길을 헤아립니다. ‘함께가 아닌 듯하지만 함께인’ 길이란 무엇인지 다 다른 사람한테 넌지시 물으면서 길을 찾아요.


  하늘은 크게 하나이되 함께 파랗습니다. 바다는 너르게 하나이되 다 다른 물방울이 어우러집니다. 바람은 크고작은 온갖 줄기가 얽혀서 하나이면서 다 다르지요. 우리는 사람이란 몸을 입은 다 다르면서 모두 같은 숨빛인 줄 얼마나 알아보거나 알아차리거나 알아내는 이 길을 걷는 몸짓일까요?


ㅅㄴㄹ


‘타임머선을 타고 사귀는 사이로 돌아간다 해도, 결국 우린 헤어지겠지. 정말 좋아하지만 거긴 서로의 자리가 아니니까. 좀 가슴이 아프지만, 그대로 멈추지 말고 나아가자. 언젠가 여기가 내 자리라고 생각되는 누군가를 만나기 위해.’ (19쪽)


‘먼 곳에서 서로를 생각하는 사람이 있다. 기쁠 때, 문득 지쳤을 때, 가슴속에서 그 사람에게 손을 뻗는다. 그런 사람이 지구 반대편에 있다. 맹세 없는, 그러나 놓을 수 없는 마음을, 나는 선택했다.’ (56쪽)


‘미워하기보다 놓아버리는 편이 좋아. 깨끗한 바람이 반짝이는 방을 훑고 지나간다. 내 가슴도 망가져버렸지만, 그를 정말 사랑했다. 나 자신을 사랑하게 된다.’ (74쪽)


“이름은 재밌어. 알게 되면 윤곽이 확실해지는 느낌이 들어. 이름은 생명이니까, 마물한테 본명을 들키면 안 돼.” (84쪽)


“나도 네가 좋아. 즐거웠어. 저 세상이든 다음 생에든, 마주하게 되면 또 말 걸어 주기다.” (92쪽)


‘아아, 나 더 씩씩해지고 싶어. 많은 걸 잘해내고 싶고. 40대가 되어도 미래의 나에게 기대해도 되잖아? 내일 당장 운명적인 사랑에 빠질 수도 있잖아? 그럼 지금부터 뭘 할까? 뭘 배워 볼까?’ (110쪽)


#おひとり樣物語 #谷川史子


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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