숲노래 삶읽기 2023.4.3.

수다꽃, 내멋대로 36 손글씨



  숲노래 씨는 ‘손글씨’를 말한다. 영어로 ‘사인·캘리그래피’를 말하지 않고, 한자말로 ‘서명·수결·필기체’를 말하지 않는다. 손으로 글씨를 쓰니까 ‘손글씨’일 뿐이다. 달리 까닭이 없다. 손으로 글을 쓰는 삶을 고스란히 말로 옮기니 ‘손글씨’이고, 단출히 ‘손글’이라 하거나 ‘손글꽃’처럼 조금 다르게 이야기를 읊기도 한다. 숲노래 씨는 골목을 거닐기에 “골목을 걷는다”고 말한다. ‘골목여행’이나 ‘골목탐방’을 하지 않는다. ‘어반(urban)’을 다니는 일이 아니다. ‘어반스케치’를 하는 이들을 보면 이들은 모두 구경꾼인 줄 알아챈다. 왜냐하면, 골목사람은 ‘골목그림’을 그릴 뿐이거든. 시골에 살기에 ‘시골살이’를 한다. 시골사람은 시골사람일 뿐, ‘촌사람(村-)’이 아니다. ‘농촌’도 아니다. 그저 ‘시골’이다. 숲을 품기에 ‘숲’을 품는다고 말한다. ‘자연(自然)’도 아니고, ‘내추럴’도 아니다. 그런데 둘레를 보면 온갖 꾸밈말(미사여구)을 붙이려고 한다. 가만히 보면, 골목사람으로서 골목을 거니는 이들은 ‘골목’을 말할 뿐, ‘어반’이나 ‘구도심’을 말하지 않는다. 마을에서 수수하게 살아가는 사람은 ‘마을’을 말할 뿐, ‘공동체·단체·집단·사회·국가’를 말하지 않는다. 시골이며 숲에서 살아가는 사람은 ‘시골·숲·시골숲’을 말할 뿐, ‘촌·자연·농촌·전원’을 말하지 않는다. 한자말이나 영어를 쓰기에 나쁘거나 잘못일 까닭이 없다. 다만, 한자말이나 영어는 우리말이 아닐 뿐이다. 우리말은 수수하게 사랑으로 짝을 만나 사랑으로 아이를 낳고서 사랑으로 아이를 돌보는 사람이 수수하게 쓰는 말이다. 한자말이나 영어는 우두머리나 윗자리에 선 벼슬아치나 글바치가 쓰는 말이다. 자리에 따라 달리 쓰는 말이니 좋거나 나쁜 말은 아니다. 그저 ‘자리가 다른 말’이다. ‘사회주의·공산주의’는 좋을까, 나쁠까? 이런 길은 좋지도 나쁘지도 않다. 다만, 아무런 삶이나 살림이나 사랑이 없다. 왜냐하면 ‘어깨동무’나 ‘손잡기’나 ‘두레’나 ‘품앗이’나 ‘함께살기’처럼 수수하게 오늘 이곳에서 살아내려는 말을 안 쓰고서 ‘사회주의·공산주의’라는 허울스러운 일본 한자말에 갇혔거든. 우리말 ‘왼·오른’이 있으나 굳이 ‘좌·우’나 ‘레프트·라이트’를 쓰는 이들이 있다. 이들은 잘못을 하거나 나쁘지 않다. 그저 한자하고 영어를 그들 혀나 손에 얹으면서 힘·이름·돈을 거머쥐려 할 뿐이다. 힘·이름·돈을 거머쥘 마음이 없이 삶·살림·사랑을 함께하려는 사람이라면 언제나 ‘왼·오른’을 이야기한다. 어린이를 보라. 어린이 가운데 누가 힘·이름·돈을 따지거나 붙잡으려 하는가? 힘·이름·돈을 움켜쥐거나 내세우려 하는 이들이 ‘우리말’을 안 쓸 뿐이다. ‘우리말’은 ‘순수한 우리말’도 ‘토박이말’도 아니다. ‘우리말 = 삶말·살림말·사랑말’일 뿐이고, 삶·살림·사랑은 숲에서 깨어난다. 우리말을 우리말답게 쓰려는 마음이라면 ‘숲말’을 쓰게 마련이요, ‘숲말 = 바람말·하늘말·바다말·들말·마을말·보금자리말(집말)’이다. 이리하여 숲노래 씨는 손글씨를 쓴다. 손으로 천천히 글씨를 그린다. 마음으로 스며드는 바람줄기를 글로 옮긴다. 마음으로 깃드는 햇볕을 글로 담는다. 마음으로 퍼지는 꽃내음에 풀빛을 글로 얹는다. 마음으로 품을 숲을 글로 고스란히 풀어낸다. 손이 아닌 손전화나 셈틀로만 글을 쓰려는 분이 둘레에 있으면 으레 붓(연필)하고 종이(수첩)를 내민다. “숲에서 온 종이랑 숲에서 온 붓으로 글을 그려 봐요. 그러면 누구나 스스로 꿈을 마음에 심어서 오늘 이곳에서 사랑을 가꿀 수 있답니다.”


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 삶읽기 2023.4.3.

수다꽃, 내멋대로 35 돈



  돈을 벌기는 쉽다. ‘나’를 버리면 ‘돈’은 쉽게 들어온다. ‘나’를 안 버리면 ‘돈’은 안 들어온다. 돈을 잔뜩 번 사람 가운데 ‘나를 안 버린 사람’이 있을까? 하나도 없으리라. 왜냐하면, 돈을 벌려면 나를 버려야 하기 때문이다. 그래서 참다운 ‘나’를 찾으려고 하는 이들은 그동안 벌어들인 돈을 제대로 쓰려는 길에 마음을 기울인다. 아무 데에나 돈을 뿌리는 이는 ‘나’를 버리면서 모은 돈이면서도 막상 ‘나’를 되살리는 길에조차 돈을 못 쓰는 셈이다. ‘나’를 나답게 가꾸려는 이들은 ‘나를 버리면서 모은 돈을 이녁 삶자리에서 치우려고 마음을 기울이는 동안 비로소 나를 되찾’는다. 아무렇게나 아무 데에나 뿌리는 돈으로는 나를 못 찾는다. 오직 스스로 사랑을 느끼는 자리에 돈을 써야 비로소 나를 되찾는다. 숲노래 씨는 여러 가지 일을 한다. 다만, ‘일’을 할 뿐, ‘직업·직장’으로 여기지 않는다. 숲노래 씨가 어떤 일을 맡아서 해내고 나면 둘레에서 돈을 건네기도 하는데, 숲노래 씨는 일을 할 적에 오직 ‘나’로서 맡는 ‘일’을 바라볼 뿐이라, 일삯을 코딱지만큼도 안 쳐다본다. 숲노래 씨가 생각하는 일삯은 그저 하나이다. “저한테 일삯을 주시려면 1초에 1억 원을 주셔요.” 여기에 한 마디를 보탠다. “1초에 1억 원이 비싸면 저한테 일을 맡기지 마셔요. 그리고 종이뭉치로도 1억 원이 있을 테지만, 마음으로도 1억 원이 있습니다. 일한 값을 돈으로 치르실 적에 종이돈으로 1만 원을 주셔도 좋고, 마음돈으로 1억 원을 주셔도 좋습니다.” 사랑을 값으로 헤아릴 수 없다. 사랑은 꽃 한 송이일 수 있고, 하늘에 드리운 구름무늬일 수 있다. 사랑은 웃음 한 자락일 수 있고, 노래 한 가락일 수 있다. 숲노래 씨는 일삯으로 때때로 노래나 춤을 바란다. “저한테 뭘 해주시고 싶으시면, 돈 말고 노래 한 가락 뽑아 주셔요. 춤 한 판 추어 주셔도 고맙고요.” 밑일삯(최저임금)을 값으로 매기는 일은 안 나쁘다고 여기지만, 오직 값만으로 바라본다면, 우리 스스로 종살이에 갇힌다고 느낀다. ‘메시·김연경’한테 밑일삯만 주고 일을 맡길 수 있는가? 모든 사람은 다 다른 ‘메시·김연경’이다. 누구나 저마다 다른 ‘메시·김연경’이다. 셈값(숫자)으로만 바라보면 사람을 못 보고 사랑을 놓친다. 고마이 느끼는 마음을 셈값으로 돌리지 말자. 고맙다고 느끼면 언제나 사랑으로 헤아리면서 풀 적에 스스로 즐겁고 홀가분하다. 우리 집 아이들이 빚은 그림을 사고 싶어하는 분이 있으나 여태 한 자락도 안 팔았다. 돈값으로만 바라보려는 분한테는 손글씨도 손그림도 건넬 마음이 없다. 사랑으로 바라보려는 분이라면 숲노래 씨도 나란히 사랑으로 바라본다. 다만, 돈은 나쁘지도 좋지도 않다. 돈은 오직 돈일 뿐이다. 똥이 나쁜가? 아니다. 똥이 좋은가? 아니다. 똥은 오직 똥이다. 똥은 얼른 흙으로 돌아가려는 숨결일 뿐이요, 똥오줌은 잘 삭이고서 보내든 바로 땅한테 보내든 하면 될 숨결이다. 돈은 ‘돌다’라는 말밑을 품은 말결 그대로 ‘돌멩이처럼 뎅구르르 돌고돌면서 동글동글 동무로 만나는 자리에 주고받으면 되는 빛’ 가운데 하나이다. 돌고돌아야 할 돈을 돌리지 않고서 혼자 움켜쥔다면 ‘딱딱한 돌’로 굳는다. 돈을 못 벌어서 걱정하는 이들은 돈벼랑이나 돈수렁에 잠긴 채 스스로 뻣뻣하게 굳는다. 돈을 내칠 까닭은 없되, 움켜쥘 일도 없다. 흐르도록 돌릴 적에 빛나는 돈이다. 돈을 움켜쥐기에 ‘돌아(미쳐)’버린다. 돈을 돌리기에 서로 ‘동무’이다. 아주 쉽다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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벤지의 선물 다산어린이 그림책
이치카와 사토미 글.그림, 정숙경 옮김 / 다산어린이 / 2012년 9월
평점 :
절판


숲노래 그림책 2023.4.2.

그림책시렁 1174


《벤지의 선물》

 이치카와 사토미

 남주현 옮김

 두산동아

 1996.10.29.



  나라 어느 곳으로 움직이든 시골버스·시내버스를 타기에 그 고장 수수한 사람들 모습을 가만히 봅니다. 무엇보다도 그 고장 어린이·푸름이를 버스에서 지켜보는데, 한둘만 움직이는 아이들은 늘 아무 말이 없고, 손전화를 조용히 받습니다만, 셋이 넘어가면 시끄러울 뿐 아니라 막말이 끝없습니다. 그나마 큰고장·서울은 얌전한 듯한데, 시골버스에서 만나는 시골 아이들은 너덧이나 대여섯쯤 모이면 아주 막말판으로 떠들어요. 게다가 아무도 뭐라 안 합니다. 무리지은 철없는 아이들을 똑바로 보며 “너희가 읊는 모든 말은 너희한테 돌아간단다. 너희가 이 버스에서 마치 뭐라도 된 듯 읊는 막말은 바로 너희 마음을 갉고 깎는단다.” 하고 들려주면, 이 말을 하는 한동안은 입을 다물 뿐 다시 시끄럽습니다. 《벤지의 선물》을 모처럼 되읽었습니다. 어쩐지 혼자 게걸스러운 듯싶던 ‘털복숭이’는 털을 깎아내니 날씬하다지요. 옷을 짓는 털실을 어떻게 얻느냐를 상냥하게 밝히는 이 그림책은 ‘사나운 척 떠벌이 아이들’이 얼마나 허우대만 내세우는지 가볍게 타이르는 듯합니다. 오늘날 숱한 길잡이(교사)나 어버이(학부모)는 그대 아이들이 길과 버스에서 얼마나 막말질을 일삼는지 모를 테지요? 스스로 빛일 적에 빛을 받습니다.


#いちかわさとみ #市川里美

#PleaseCometoTea

#ベンジーのおくりもの

#ノラとくいしんぼうのひつじ


ㅅㄴㄹ



막말(욕)을 말끝마다 붙이면 뭔가 대단하거나 세다고 여기는 딱한 아이들이 수두룩하다. 이 아이들은 혼자 있을 적에는 ‘어른’들 앞에서 끽소리도 못 하리라. 그들끼리 무리를 지어 길바닥이나 버스에서 시끄럽게 떠들 뿐이다. 도시에서도 시골에서도 골목 안쪽에 숨어서 담배를 태우는 이들을 타이르는 ‘어른’을 이제는 볼 수 없다. 아마 ‘무리지은 아이들’이 무서워 보일 수 있으리라. 그러나 나는 이 무리지어 담배를 태우는 아이들 한복판을 말없이 가로지르거나 이 앞에 서서 “너희가 버리는 꽁초는 너희 주머니에 넣어서 쓰레기통에 버리렴. 이 골목에 너희가 버리는 꽁초는, 바로 너희 집에서 너희 방이나 마루에 쓰레기를 버리는 꼴하고 똑같아.” 하고 들려준다.


이 글을 읽는 분들이 스스로 ‘어른’이라고 여긴다면, ‘무리를 지어 길에 침을 뱉거나 막말(욕)을 끝없이 읊거나 담배꽁초를 버리는 아이들’을 볼 적에 상냥하게 타일러 줄 수 있기를 빈다. 나무라거나 다그치거나 호통을 하지 말고, 나긋나긋 부드럽게 이야기를 들려줄 수 있기를 빈다.




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신기한 텔레비전 베틀북 그림책 45
고미 타로 지음, 김난주 옮김 / 베틀북 / 2003년 4월
평점 :
품절


숲노래 그림책 2023.4.2.

그림책시렁 1156


《신기한 텔레비전》

 고미 타로

 김난주 옮김

 베틀북

 2003.4.15.



  밤하늘을 바라보면 뭇별이 반짝이는 초롱잔치를 누립니다. 낮하늘을 올려다보면 물방울이 구름송이로 번지는 춤잔치를 즐깁니다. 별빛은 고요한 어둠길을 가로질러 이 땅으로 찾아옵니다. 물방울은 바다에서 출렁출렁 노닐다가 사르르 바람을 타고 날아오릅니다. 먼 옛날부터 오늘날에 이르기까지 사람들은 하늘을 보며 하루를 읽었고, 들빛을 보며 오늘을 알았어요. 그러나 이즈막에 이르러 하늘이 매캐한 먼지로 가득하면서 밤에도 낮에도 하늘바라기를 하는 사람이 확 줄어듭니다. 손에 조그마한 판을 쥐고서 하늘보기를 아예 잊기까지 합니다. 《のはらのテレビジョン》은 1996년에 처음 나오고, 한글판은 《신기한 텔레비전》이란 이름입니다. 그런데 ‘のはら’는 ‘들·들판·들녘’을 가리킵니다. ‘놀라운(신기한)’이 아닌 ‘들에서 보는’ 보임틀(텔레비전) 이야기예요. 들판에 놓은 보임틀은 돼지코가 없습니다. 그저 놓고서 가만히 봅니다. ‘들녘보임틀’은 들빛을 담아내고 들꽃 같은 풋풋한 내음이 번지고 들바람처럼 싱그러운 살림을 펼칩니다. 그러고 보면 누구나 ‘손가락 찰칵이’가 있어요. 손가락으로 네모틀을 그려서 찰칵 찍으면 마음에 오늘 이야기가 깃듭니다. 셈틀도 손전화도 끄고서 마음밭을 열어 하늘빛과 들빛을 듬뿍 담아 봐요.


ㅅㄴㄹ


#五味太郞 #のはらのテレビジョン #GomiTaro


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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove





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숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 제비꽃 2023.3.27.달.



스스로 하루를 그리는 사람은 ‘남이 시키는 짓’을 섣불리 안 해. 스스로 하루를 그리는 사람은 ‘스스로 헤아리고서 무엇을 할는지’ 차분히 가누지. 겉으로 보면서 ‘시킨 대로 고분고분한 짓’이랑 ‘스스로 헤아려서 차분히 하는 일’을 가릴 수 있겠니? 네 눈에 비치는 모습은 ‘겉몸짓’이니, 아니면 ‘속빛’이니? 너는 늘 속빛을 보고 느끼고 생각하면서 말할 수 있어. 그리고 너는 늘 겉몸짓에 휩쓸리거나 속으면서 되뇔 수 있어. 어느 모습이어도 언제나 ‘너’일 뿐이야. 스스로 설 줄 모르건 알건, 너는 너야. 이 봄에 피어난 제비꽃을 보겠니? 숲에 피어도 돌틈에 피어도 나무 곁에 피어도 마루 밑에 피어도 제비꽃이야. 밟혀도 꺾여도 제비꽃이야. 벌이 앉아도 나비가 앉아도 제비꽃이지. 흰송이여도 보라송이여도 제비꽃이고, 하나여도 무리지어도 제비꽃이란다. 넌 제비꽃한테서 어떤 숨결을 보고 느끼니? 넌 어떻게 제비꽃을 알아볼 수 있니? 참말을 하건 거짓말을 하건 너는 너야. 참살림을 가꾸건 겉살림에 허덕이건 너는 늘 너란다. 너는 그저 네 몸을 입은 뒤에 다 다른 숱한 삶을 새롭게 맞이하는 꽃 한 송이라고 할 만해. 너는 이 봄에 꽃이 피고 씨앗을 맺을 수 있어. 여름이나 가을에 꽃이 피고 씨앗을 맺을 수 있지. 겨울에 꽃을 피우거나 한동안 꽃을 안 피울 수 있어. 그러나 어떤 너라도, 너는 꼭 너란다. 이제 ‘3월 제비꽃’ 기운을 맡아 봐. 다가오는 새달에는 ‘4월 제비꽃’ 기운을 맡으렴. 해마다 철마다 달마다 날마다 아침저녁마다 다른 제비꽃을 보고 느끼면서, 노상 새로우며 거듭나는 네 숨결을 보고 느끼렴.


ㅅㄴㄹ


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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸리는 사람. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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