숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 만물박사



 모르는 게 없는 만물박사이다 → 모르는 일이 없다

 만물박사 같은 사람이 되는 목표로 → 사람책숲이 되려는 뜻으로


만물박사(萬物博士) : 여러 방면에 모르는 것이 없는 매우 박식한 사람을 비유적으로 이르는 말



  모르는 일이란 없을 적에는 ‘꿰다·꿰뚫다·꿰뚫어보다’라는 낱말로 나타냅니다. 다 알 테니 “다 알다·모두 알다”라 하지요. 이런 사람은 ‘똑돌이·똑순이·똑똑하다·똑똑이’로 나타내고, ‘바로알다·밝다’라 할 만합니다. 따로 ‘사람꽃·사람책·사람빛’이나 ‘사람책숲·사람책빛’처럼 새말을 여미어도 어울려요. ‘슬기롭다·슬기님’이라 하거나 ‘앎꽃·앎빛’이라 해도 되어요. ㅅㄴㄹ



데바닷다는 만물박사인데다 머리가 좋아서 나에게 여러 가지를 가르쳐 주지

→ 데바닷다는 다 아는데다 머리가 좋아서 나한테 여러 가지를 가르쳐 주지

→ 데바닷다는 사람책인데다 머리가 좋아서 나한테 여러 가지를 가르쳐 주지

《붓다 7 아자타삿투 왕》(데스카 오사무/장순용 옮김, 고려원미디어, 1990) 13쪽


가끔씩 만물박사가 등장하곤 한다

→ 가끔 똑똑이가 나오곤 한다

《내 몸안의 과학》(예병일, 효형출판, 2007) 238쪽


세계에 대한 지식을 모두 가진 만물박사인 양 권위를 인정받기 일쑤입니다

→ 온누리를 꿰는 사람책숲으로 섬기기 일쑤입니다

→ 온누리를 꿰뚫는 앎꽃으로 모시기 일쑤입니다

《종교전쟁》(장회익·신재식·김윤성, 사이언스북스, 2009) 382쪽


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[삶말/사자성어] 문화공간



 정부에서 설치한 복합문화공간이다 → 나라에서 세운 고루누리이다

 이 문화공간을 활용할 방안을 → 이 모임뜰을 살릴 길을

 자체적으로 운용하는 문화공간 → 스스로 돌보는 쉼터


문화공간 : x

문화(文化) : 1. 자연 상태에서 벗어나 일정한 목적 또는 생활 이상을 실현하고자 사회 구성원에 의하여 습득, 공유, 전달되는 행동 양식이나 생활 양식의 과정 및 그 과정에서 이룩하여 낸 물질적·정신적 소득을 통틀어 이르는 말. 의식주를 비롯하여 언어, 풍습, 종교, 학문, 예술, 제도 따위를 모두 포함한다 2. 권력이나 형벌보다는 문덕(文德)으로 백성을 가르쳐 인도하는 일 3. 학문을 통하여 인지(人智)가 깨어 밝게 되는 것

공간(空間) : 1. 아무것도 없는 빈 곳 2. 물리적으로나 심리적으로 널리 퍼져 있는 범위 3. 영역이나 세계를 이르는 말



  어느새 널리 쓰거나 자리잡았구나 싶은 일본말씨인 ‘문화공간’입니다. ‘문화 + 공간’일 텐데, 우리 삶과 살림으로 바라보자면 “삶을 짓는 곳”이나 “살림을 펴면서 어울리거나 쉬는 곳”이라 여길 만합니다. 이제는 우리 눈썰미로 우리 나름대로 이러한 터전을 헤아리면서 ‘지음터·지음자리’나 ‘밭’이나 ‘나들터’처럼 우리말로 나타낼 수 있어요. ‘살림터·살림자리’나 ‘삶터·삶자리’처럼 수수하게 가리켜도 되고, ‘쉼터·쉼뜰·모임터·모임뜰’이라 가리켜도 어울립니다. ㅅㄴㄹ



일상적 문화공간

→ 여느 삶터

→ 마을 살림터

→ 수수한 쉼뜰

→ 가까운 모임터

→ 마을 나들터

《이천동, 도시의 옛 고향》(최엄윤, 이매진, 2007) 124쪽


특히 주민이 많지 않은 시골 마을에는 여전히 책문화라고 할 만한 것도, 책 문화공간도 부족했다

→ 더욱이 사람이 많지 않은 시골 마을에는 아직 책살림도 책터도 모자랐다

→ 더구나 사람이 많지 않은 시골 마을에는 아직 책살림도 책마당도 적었다

《작은 책방, 우리 책 쫌 팝니다!》(백창화·김병록, 남해의봄날, 2015) 25쪽


서귀포의 대표 문화공간이 되었다

→ 서귀포 꽃살림터가 되었다

→ 서귀포 으뜸쉼터가 되었다

→ 서귀포 꼭두모임터가 되었다

《작은 책방은 힘이 세다》(장지은, 책방, 2020) 134쪽


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얄궂은 말씨 853 : 규칙적으로 하기 시작



규칙적(規則的) : 일정한 질서가 있거나 규칙을 따르는

시작(始作) : 어떤 일이나 행동의 처음 단계를 이루거나 그렇게 하게 함. 또는 그 단계



무엇을 한다면 ‘하다’라 말하면 됩니다. 달리기를 한다면 “달리기를 한다”나 “달린다”라 말하면 되어요. 날마다 달리면 ‘날마다’나 ‘꼬박꼬박’이나 ‘꾸준히’나 ‘늘’처럼 꾸밈말을 넣을 수 있습니다. ㅅㄴㄹ



달리기를 규칙적으로 하기 시작했다

→ 달리기를 꾸준히 하였다

→ 날마다 달렸다

→ 꼬박꼬박 달리기로 했다

《나의 독일어 나이》(정혜원, 자구책, 2021) 91쪽


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얄궂은 말씨 854 : 곡선으로 휘어질 직선 상상



곡선(曲線) : 1. 모나지 아니하고 부드럽게 굽은 선 2. [수학] 점이 평면 위나 공간 안을 연속적으로 움직일 때 생기는 선. 좁은 뜻으로는 그 가운데에서 직선이 아닌 것을 이른다

직선(直線) : 1. 꺾이거나 굽은 데가 없는 곧은 선 2. [수학] 두 점 사이를 가장 짧게 연결한 선

상상(想像) : 실제로 경험하지 않은 현상이나 사물에 대하여 마음속으로 그려 봄



‘휘다’라 하면, 곧은 것이 부드럽게 눌리거나 들어간다는 뜻입니다. 낱말책은 ‘곡선 = 굽은 선’을 가리키니, “곡선으로 휘어질”처럼 쓴 보기글은 “굽어서 휘어질”이라 말한 꼴인데, 도무지 말이 안 됩니다. 한자말을 쓰기에 잘못일 수 없으나, 이처럼 뒤죽박죽으로 쓰지 않기를 바랍니다. “반드시 휠 곧은 길이”라든지 “반드시 휠 바른 길이”로 고쳐씁니다. 앞으로 어떻게 될는지 헤아리려 한다면 ‘그리다·떠올리다·어림하다’라 하면 됩니다. ㅅㄴㄹ



언젠가 반드시 곡선으로 휘어질 직선의 길이를 상상한다

→ 언젠가 반드시 휠 곧은 길이를 그린다

→ 언젠가 반드시 휠 바른 길이를 떠올린다

《수학자의 아침》(김소연, 문학과지성사, 2013) 15쪽


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얄궂은 말씨 855 : 즉 키링도 필요 없는 존재



필연적(必然的) : 사물의 관련이나 일의 결과가 반드시 그렇게 되도록 되어 있는

즉(卽) : 1. 다시 말하여 2. 다른 것이 아니라 바로

key ring : 열쇠 고리

필요(必要) : 반드시 요구되는 바가 있음

존재(存在) : 1. 현실에 실제로 있음 2. 다른 사람의 주목을 끌 만한 두드러진 품위나 처지



처음 든 낱말 ‘열쇠고리’ 하나만 쓰면 됩니다. 열쇠고리를 열쇠고리라 하기보다는 구태여 ‘키링’이라고 군더더기를 붙이니, 그야말로 쓸모나 쓸데가 없는 자잘한 말씨가 붙습니다. 예전처럼 열쇠고리를 안 쓴다면 ‘어느새’ 안 쓰거나 ‘이제’ 안 쓴다고 하면 됩니다. 이 보기글에서 ‘즉·필요·존재’는 덧없는 말씨입니다. ㅅㄴㄹ



필연적으로 열쇠고리, 즉 키링도 필요 없는 존재가 되었다

→ 어느새 열쇠고리는 쓸모가 없다

→ 이제 열쇠고리는 안 쓴다

《우표의 세계》(서은경, 현암사, 2023) 9쪽


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