오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.5.14.


《별들은 여름에 수군대는 걸 좋아해》

 코이코이족·산족 글/W.H.블리크 적음/이석호 옮김, 갈라파고스, 2021.3.2.



멧딸기알이 익는다. 선선한 바람은 잦아들고, 늦봄볕이 넉넉하게 내린다. 작은아이는 우리 집 멧딸기를 누리려고 이른아침부터 부산하다. 새벽이면 멧새가 노래로 열고, 해질녘부터는 개구리 떼노래가 우렁차다. 우리 집 나무 곁에 서서 우리 보금자리를 헤아린다. 앞으로 열 해가 흐르고 스무 해가 지나면서 한창 우거질 마을숲을 그린다. 서른 해에 마흔 해를 더 누리면 그무렵에는 흙수레(농기계) 따위는 모조리 마을에서 사라지고서 손발로 풀꽃나무를 마주하는 매무새가 뿌리내리기를 바라는 마음이다. 《별들은 여름에 수군대는 걸 좋아해》를 읽었다. 첫자락은 여러모로 눈길을 끈다고 느꼈으나, 뒤로 갈수록 줄거리가 흩어진다. 갈피를 어질게 잡지 못 하는구나 싶다. 왜 이렇게 글갈피를 못 잡는지 아리송하다가 문득 깨닫는다. 엮은이나 옮긴이나 펴낸이는 모두 ‘서울내기(도시인)’이다. ‘서울 눈썰미’로 머물 뿐, ‘숲빛을 푸르게 담는 숨결’로 거듭나려 하지 않았다. 아마 “숲을 줄거리로 다루는 책을 엮거나 옮기려면 숲에서 살아야 하는가?” 하고 따질 분이 있겠지. 나는 “야구나 축구 이야기를 엮거나 옮기는데 야구나 축구를 몰라도 되나요? 숲 이야기를 다루는데 숲에서 안 살거나 몰라도 되나요?” 하고 되묻고 싶다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.5.13.


《내 고향 서울엔》

 황진태 글, 돌베개, 2020.4.20.



유자꽃망울이 작고 하얗게 맺는다. 유자나무 곁에 서서 작은 꽃을 바라보고 냄새를 맡는다. 몇 송이가 맺지 않아도 꽃내음이 뒤꼍부터 마당까지 훅 번진다. 매나무에 내려앉아 우렁차게 노래하는 휘파람새를 본다. 노랫소리는 쩌렁쩌렁하다. 마루에서도 마당에서도 마을에서도 새노래가 흐드러진다. 뽕나무 곁 큰나무에 내려앉아 쪼르르르 쪼르르르 노래하는 멧새를 본다. 그야말로 하루 내내 새랑 논다. 낮에 고흥읍으로 가볍게 저잣마실을 다녀온다. 볕이 잘 들되 ‘잿집(아파트)’ 올리는 기스락 걸상에 앉아서 노래꽃을 쓴다. 《내 고향 서울엔》을 그러께 읽고서 한켠 책더미에 쌓았다. 이 책을 쓴 분처럼 ‘서울에서 나고자란 사람’이 이제는 대단히 많다. 세길(3대)을 보내야 비로소 텃사람이라 여긴다는 옛말이 있는데, 머잖아 ‘서울 텃사람’이 엄청나게 늘리라. 이와 맞물려 ‘시골 텃사람’은 이제 한 줌조차 안 될 테지. 나고자란 곳이 서울이건 부산이건 인천이건, 시골이건 멧골이건 바닷가이건, 저마다 제 하루를 아로새기고 사랑하면서 펼 적에 아름답다. 가난했던 가멸찼든, 스스로 겪고 누린 삶을 스스럼없이 밝힐 적에는 ‘이야기’라 할 수 있다. 고스란히 적으면 된다. 안 꾸미면 된다. 그러나 다들 ‘글’을 ‘꾸미려’ 한다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.5.12.


《벌거벗은 코뿔소》

 미하엘 엔데 글·라인하르트 미흘 그림/김서정 옮김, 문학과지성사, 2001.5.2.



어제오늘은 선선하다. 닷새비가 그치고서 해가 난 이틀은 살짝 더운가 싶었으나, 오늘은 구름밭을 이루는 하늘이다. 설마 나흘 만에 비가 더 오려는 셈일까. 큰아이는 “작게 빗방울 떨어지던데요?” 하고 얘기한다. 유자꽃이 올라온다. 꽃찔레(장미)가 소복소복 피어나 빨갛다. 낮에는 흙수레(농기계) 소리로 시끄러웠다면, 해거름에는 새노래에 개구리노래가 어우러지면서 고즈넉하다. 웬만한 시골에서는 손으로 살림을 짓는 길을 다들 잊다가 잃겠구나 싶다. 손빛을 잊다가 잃으면 숨빛을 잊다가 잃고, 삶빛에 살림빛에 사랑빛을 잊다가 잃으면서 숲빛을 모조리 잊다가 잃는다. 오늘도 책숲으로 가서 여러모로 갈무리한다. 예전에 읽고 건사한 책을 다시 들추다가 지난 손자취를 마주한다. 《벌거벗은 코뿔소》를 새삼스레 되읽는다. 코뿔소를 빗대어 사람들이 얼마나 엉터리에 허울스러운가를 들려주는 줄거리이다. 다만, 코뿔소가 잘못한 일은 없다. 잘못은 사람이 저질렀고, 어리석은 무리도 사람이다. 이 그림책은 속내는 안 나쁘되 ‘애먼 코뿔소’를 어리석은 짐승으로 그린 대목이 아쉽다. 《모모》를 쓸 적에 다른 숨결에 빗대지 않고 사람한테 바로 대놓고서 이야기를 폈듯, “벌거벗은 꼰대” 이야기를 폈다면 참으로 아름다웠으리라.


ㅅㄴㄹ


#MichaelEnde #NorbertNackendick


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.7.4.


《마사코의 질문》

 손연자 글·이은천 그림, 푸른책들, 1999.8.20.



해가 나온다. 이불·깔개·베개를 말린다. 열흘 넘게 이은 비날을 마치고 볕날로 돌아서는가. 두바퀴를 달려 면소재지 우체국을 다녀온다. 물결치는 구름을 바라본다. 멧자락에 걸린 안개 같은 구름을 본다. 땅거미가 깔린 밤에 다시 비가 온다. 벌써 열흘이 가도록 별바라기를 누리지 못 한다. 해를 본 날은 별을 보기를 바라는 마음인데, 비구름은 ‘비랑 구름’을 더 바라보라고 가볍게 나무라는 듯싶다. 《마사코의 질문》을 오랜만에 되읽었다. 아이들한테 읽힐까 하고 되읽었는데, 아이들한테 못 읽히겠다고 느꼈다. 처음 이 책이 나오던 1999년을 돌아보면, 책마을 이웃이나 어린이도서연구회 분들도 “왜 ‘마사코가 묻다’가 아닌 ‘마사코의 질문’처럼 일본말씨로 이름을 붙였나?” 하고 아리송하게 여겼다. 일본이 총칼로 이 나라를 짓밟은 지난날을 되새기자는 줄거리를 담은 책이니, 책이름이 더더욱 얄궂다. 줄거리는 ‘미움’으로 가득하다. 미운 그놈들을 똑같이 짓밟아야 한다는 불길이 그득하다. 오늘날 둘레를 보면, 온통 싸움밭 같다. ‘미워죽겠다’고 여길 몹쓸놈을 앞세워서 ‘옳다(정의)’고 목소리를 넘치는 수렁이다. 우리가 어른으로서 어질게 이 보금자리와 마을과 숲을 돌보고 가꾸는 슬기를 밝히는 말글이 너무 없다.


ㅅㄴㄹ


그 말들은 두렷두렷 살아나 승우에게로 왔습니다

→ 그 말은 두렷두렷 살아나 승우한테 옵니다


이제 ‘산’과 ‘하늘’과 ‘별’로 불리자

→ 이제 ‘메’와 ‘하늘’과 ‘별’이라 하자


아직 어려서 잘 모를 거다만 나라와 민족도 마찬가지란다

→ 아직 어려서 잘 모르겠지만 나라와 겨레도 마찬가지란다


유리코의 웃음소리가 더 커졌다

→ 유리코가 더 크게 웃는다

→ 유리코는 더 활짝 웃는다


막대기는 허공에다 포물선을 그리며

→ 막대기는 하늘에다 팔매를 그리며

→ 막대기는 위로 비스듬히 날다가


근동에 고래등 같은 기와집은 다

→ 마을에 고래등 같은 기와집은 다

→ 이웃에 고래등 같은 기와집은 다

→ 가까이 고래등 같은 기와집은 다


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.7.5.


《나의 독일어 나이》

 정혜원 글, 자구책, 2021.9.13.



비는 다시 그친다. 비날이든 볕날이든, 어느 쪽이 낫거나 나쁘지 않다. 우리가 비를 바라보고 누려서 담아야 하기에 비날을 잇고, 우리가 볕을 받아들이고 녹이고 품어야 하기에 볕날이 온다. 오늘은 면소재지 우체국을 들르고서 골짜기로 간다. 꽤 가볍게 멧자락을 오른다. 풀밭에 두바퀴를 눕히고서 천천히 비탈을 내려가서 골짝물 곁에 선다. 온몸이 얼어붙을 만한 차가운 물에 몸을 담근 뒤에 ‘불꽃숨(호흡훈련)’을 가만히 쉰다. 《나의 독일어 나이》를 돌아본다. 스무 해쯤 앞서는 드물게 ‘나의’라는 일본말씨를 책이름에 넣었다면, 요새는 너나없이 마구잡이로 이 일본말씨를 책이름에 넣는다. 책이름이건 글줄이건 일본말씨나 옮김말씨뿐 아니라, 대놓고 영어나 프랑스말이나 중국말을 써도 대수롭지 않다. 그러나 이 땅에서 한글로 글을 쓸 마음이라면 ‘한글에 담는 우리말이 어떤 숨빛’인지 처음부터 새롭게 하나씩 밑바닥부터 익힐 노릇이다. 정혜원 씨는 입가리개를 해야 ‘이웃을 헤아린다’는 눈길을 책에 담는데, 2023년에도 이 눈길이 똑같으려나? 입을 가리려는 나라가 ‘말길을 막고 사람을 바보로 길들이려는 짓’을 일삼았는데, 이를 읽지 못 하는 마음이라면, ‘말길’을 ‘나이’로 세려는 몸짓이라면, 살림하고는 멀다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

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