숲노래 책숲마실


책집은 뭐야? (2022.10.24.)

― 부천 〈용서점〉



  우리말을 한글로 드러내어 쓰기에 못 알아볼 수 없습니다. 그러나 한자를 드러내든, 영어를 드러내든, 모두 똑같이 못 알아볼 만합니다. 우리말을 한글로 쓰지 않는다면 힘꾼(권력자)입니다. 힘꾼(권력자)이 아닌, 어린이하고 어깨동무하는 마음인 분들은 언제나 쉽고 부드러우면서 상냥하게 낱말을 하나하나 살뜰히 가리고 골라서 쓰지요. 글자랑에 글치레를 하는 이들은 힘을 내세우고 이름을 드높이면서 돈을 거머쥐려는 얕은 속셈이기에, 말을 쉽게 안 하고 글을 쉽게 안 써요. 사랑이 없으니 힘·이름·돈에 얽매이고, 사랑을 배우려 하지 않으니 어린이하고 등져요.


  우리는 날씨를 읽을 노릇입니다. ‘기후·기상’이 아닌 ‘날씨’를 느끼고 보고 헤아릴 일이에요. 날씨를 ‘날씨’라 하지 않는다면, 말씨를 ‘말씨’라 하지 않는다면, 솜씨를 ‘솜씨’라 하지 않는다면, 마음씨를 ‘마음씨’라 하지 않는다면, 모두 힘·이름·돈에 얽매여 사람들을 속이는 짓에 이바지하는 셈입니다.


  씨앗을 ‘씨앗’이라 말하지 않고서 굳이 ‘종자’라고 할 적에는 어린이를 아예 생각하지 않는 마음입니다. 숲을 ‘숲’이라 말하지 않을 적에도, 시골을 ‘시골’이라 말하지 않을 적에도, 어린이를 ‘어린이’라 말하지 않을 적에도, 다들 꿍꿍이를 감추거나 힘·이름·돈에 길든 나머지 삶을 잊었구나 싶더군요.


  한자말이라 나쁠 일이 없습니다. 말뜻을 안 살필 뿐 아니라, 말 한 마디가 마음을 바꾸는 씨앗이라는 대목을 깊거나 넓게 보려 하지 않기에 얄궂습니다. ‘출전’은 “싸우러 나간다”는 소리입니다. 싸우러 나가면 무슨 마음이 되어 무슨 일을 할까요? 스스로 새롭게 나아가려는 하루라면 ‘출전’이 아닌 ‘나들이’로, 그러니까 가볍게 이야기꽃을 피우는 신나는 소꿉놀이로 누리려는 마음으로 바라볼 적에 나란히 노래하는 자리를 이룹니다.


  부천 〈용서점〉에 깃든 저녁에 수다꽃을 함께합니다. 그림책을 새롭게 읽는 마음에, ‘책집’은 무엇을 하는 곳인지 이야기합니다. 우리는 늘 “사랑은 뭐야?”처럼 수수한 말 한 마디를 품는 마음이어야지 싶습니다. “누가 나빠? 누가 잘 했어?”가 아닌, “사랑은 뭐지?”를 스스로 묻고 서로 물으며 길찾기를 해야지 싶어요. 모든 하루를 사랑으로 바라보고, 사랑으로 일구고, 사랑으로 나누는 마음과 말과 숨결과 눈빛이어야지 싶어요.


  책집이란, 책 하나를 사랑으로 나누는 곳입니다. 책집이란, 책 하나를 사랑으로 쓰고 엮고 지은 사람들이 심은 이야기를 새롭게 바라보는 곳입니다. 책집이란, 마을에 사랑씨앗을 함께 심으려는 사람들이 두런두런 모이는 곳입니다.


ㅅㄴㄹ


《아빠가 책을 읽어줄 때 생기는 일들》(옥명호, 옐로브릭, 2018.4.10.)

《조국은 하나다》(김남주, 남풍, 1988.9.1.)

《한국고전의 재인식》(정병욱, 홍성사, 1979.5.5.첫/1981.4.30.3벌)

《여든아홉이 되어서야 이 이야기를 꺼냅니다》(한준식, RHK, 2019.5.28.)

《며느라기》(수신지, 귤프레스, 2018.1.22.첫/2018.4.17.11벌)

《채식주의자》(한강, 창비, 2007.10.30.)

《J 이야기》(신경숙, 마음산책, 2002.8.5.)


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove












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숲노래 삶읽기 2023.7.15.

수다꽃, 내멋대로 46 모나미



  2014년부터였지 싶다. 그즈음부터 ‘모나미 볼펜’을 끊었다. 하루아침에 끊었다. 《숲에서 살려낸 우리말》을 펴내고서 조촐히 책잔치를 서울 한켠에서 열었고, 그날 함께한 이웃님 한 분이 “숲노래 님은 늘 글을 많이 써야 하는데 ‘모나미 볼펜’ 말고 ‘좋은 볼펜’을 쓰셔야 하지 않아요? 제가 좋은 볼펜을 선물해 드려도 될까요?” 하고 얘기하셨다. “네? 좋은 볼펜이요? 좋은 볼펜이 어디 있어요? 좋은책 나쁜책이 따로 없듯, 좋은 볼펜과 나쁜 볼펜은 있을 수 없을 텐데요?” “아니에요. 아직 좋은 볼펜을 안 써 보셔서 그래요. 저는 문방구를 하는데요, 모나미 볼펜을 안 써요. 숲노래 님도 한번 모나미 말고 다른 볼펜을 써 보시고서 생각해 보셔요.” “에, 설마요? 그렇지만, 저는 글살림을 좋아하니까, 보내 주시면 써 볼게요.” 이웃님은 곧장 ‘일본 제트스트림 볼펜’ 12자루를 보내 주었다. 나는 여섯 달 동안 안 건드렸다. ‘제트스트림’ 한 자루이면 ‘모나미’ 열두 자루 값이다. 받은 글붓을 여섯 달 만에 처음으로 꺼냈다. 마침 ‘모나미’가 아주 말썽을 일으켜 쓸 수 없던 터라, “아, 그때 이웃님한테서 받은 글붓이 있었지. 그 글붓을 써 볼까?” 하고 쥐었다. 여섯 달을 묵힌 뒤에 꺼낸 글붓이지만 깜짝 놀랐다. 슥슥 글을 쓰고서 눈물을 흘렸다. 이날 저녁 곁님한테 얘기했다. “여보, 이제 모나미 볼펜을 다 버려야겠어.” 집에 있는 모든 모나미 글붓을 샅샅이 훑어서 작은 꾸러미에 담았다. 버리지는 않았다. 꾸러미에 담아 구석에 치웠다. 마흔 해를 쓰던 ‘모나미’는 다음처럼 몇 가지로 갈무리할 만하다. 첫째, 값싼 척하지만 새것인데 공(볼)이 빠져서 못 쓰기 일쑤라, 버림치를 헤아리면 하나도 값이 안 싸다. 둘째, 값싼 티를 낼 뿐이라, 대가 쉽게 휘고 먹물(잉크)이 쉽게 마르는 터라, 모나미 글붓 먹물을 마지막까지 쓴 일이 없다시피 하다. 셋째, 여름뿐 아니라 겨울에도 십 분 넘게 쥐고서 글을 쓰면 ‘손에서 나오는 기운(열)’으로 대가 휜다. 넷째, 겨울이 아닌 가을에도 ‘-5℃’나 ‘-10℃’가 아니라 ‘+5℃’에도 먹물이 굳어서 안 나온다. 다섯째, 여름이 아닌 봄에도 먹물이 쉬 퍼져서 갑자기 종이에 확 번진다. 여섯째, 싸구려 모나미 글붓에서 나오는 똥은 ‘글씨에 들어간 먹물’보다 많기 일쑤이다. 일곱째, 공이 빠지거나 꽈배기쇠(용수철)가 늘어나서 못 쓰는 일도 흔하지만, 톡톡 누르는 단추가 처음부터 먹통이라 못 쓰는 일도 수두룩하다. 여덟째, 글씨를 안 썼는데 저절로 먹물(잉크)이 새서 옷에 먹물자국이 번져 옷을 버리기 일쑤요, 수첩이나 책도 버리고, 가방까지 버린 적이 있다. 아홉째, 공도 꽈배기쇠도 톡톡이도 아닌, 앞머리가 툭 부러져 그냥 ‘속대’를 쥐고서 쓴 적도 흔하다. 열째, ‘하얀 대’보다 값을 더 받은 ‘노란 대’는 값만 더 받을 뿐, ‘하얀 대’하고 똑같은 말썽이 똑같이 있을 뿐이었다. 열한째, 어쩌다가 빗물이든 그냥 물이든 닿으면 먹통이 되어 버려야 한다. 열두째, ‘모나미 회사’가 사람들한테 고개를 숙여 숱한 말썽을 엎드려 빈 적이 없었지 싶다. 숲노래 씨는 이제 ‘일본 제브라 사라사’ 글붓을 쓴다. ‘제트스트림’도 꽤 좋으나 ‘제브라 사라사’가 훨씬 낫고, 빛깔이 골고루 있고, 굵기도 여러 가지가 있다. ‘나라사랑(애국)’이 나쁠 일이 없되, ‘나라미움’을 할 마음은 없다. 그저 한마디를 하고 싶다. ‘글붓 한 자루 제대로 만들지 못 하는 나라’에서 무슨 ‘과학기술’이나 ‘첨단산업’이나 ‘4차산업’이나 ‘메타버스’ 타령을 할 수 있는가? 웃기지 마라. ‘연필·볼펜’ 한 자루조차 이웃나라 발가락 때만큼도 흉내내지 못 하는 판이라면, 다른 무엇보다도 바탕(기본소양·기초실력)부터 엉터리라는 뜻이다. 이웃나라는 찰칵이(사진기)도 벼릴 줄 알 뿐 아니라, ‘연필·볼펜’에 ‘종이’도 정갈하고 훌륭히 선보인다. 아주 수수하고 흔한 글살림(문방구) 하나부터 찬찬히 짚고 돌볼 적에, 비로소 배움(교육)도 삶빛(인문학)도 꽃길(예술)도 벼슬(정치)도 피어나리라 본다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이
숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove







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도시 상상 노트 - 발로 찾은 도시재생 아이디어
제종길 지음 / 자연과생태 / 2018년 3월
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숲노래 책읽기 2023.7.15.

읽었습니다 237



  제종길이라는 분이 안산시장으로 얼마나 일을 잘 했는지는 모릅니다. 다만, 온나라 벼슬아치를 돌아보면, 안산시를 푸르게 가꾸는 길에 여러모로 이바지했다고 느낍니다. 벼슬(정치)을 하든, 길잡이(교사)를 하든, 또 집안일이며 집살림을 하든, 누구나 글을 써서 책으로 여밀 노릇입니다. ‘스스로 걸어온 길을 꾸러미 하나로 여밀’ 수 있을 때라야, 비로소 삶도 일도 하루도 오롯이 일군다고 느껴요. 《도시 상상 노트》는 안산이라는 고장뿐 아니라, 우리나라 여러 고장이 저마다 마을빛을 밝힐 수 있기를 바라는 마음을 담습니다. 매우 알차다고는 여기기 어렵되, 이만큼 바라보고 갈무리해서 이야기를 들려주는 눈높이는 되어야 ‘시장·군수·도지사·교육감’ 자리를 맡을 만해요. ‘적어도 이만큼부터’예요. 여러 나라를 돌아보면서 배우기도 해야 할 텐데, 언제나 ‘우리 마을부터’ 천천히 거닐고 돌아보고, 또 ‘마을사람’으로서 수수하게 살림·집안일을 할 적에 마을빛을 깨닫습니다.


ㅅㄴㄹ


《도시 상상 노트》(제종길 글·이호중 그림, 자연과생태, 2018.3.10.)


※ 글쓴이

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모나미 153 연대기
김영글 지음 / 돛과닻 / 2019년 11월
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숲노래 책읽기 2023.7.15.

읽었습니다 238



  한때 ‘모나미 글붓’만 썼으나, 이제 더 안 쓴 지 꽤 됩니다. 싸움터(군대)에서 보내던 1995∼97년에도 강원 양구 멧골짝에서 이 글붓을 썼어요. 《모나미 153 연대기》를 읽으며 새삼스레 ‘우리나라 글붓’을 다시 생각합니다. 우리나라는 그동안 ‘나라사랑(애국)’을 내세워 ‘엉터리 세간’을 그냥그냥 참으며 쓰도록 억누르고 닦달했는데, ‘잘 만든 우리나라 살림’을 이웃나라에 자랑하고 팔아야 한다면, ‘엉터리 우리 것’은 걷어치우고서 ‘잘 빚은 이웃나라 살림’을 들일 노릇이라고 봅니다. ‘모나미 글붓’에 바친 돈과 품과 해가 참 길었습니다만, 조금만 추워도 얼고, 조금만 더워도 퍼지고, 조금만 힘을 줘도 부러지거나 공이 빠지고, 조금만 조금만 조금만 …… 뭘 해도 엉터리투성이였습니다. 미움(저주)이 아니라, 그분들은 ‘사람들이 팔아준 보람’을 뭐에 바쳤는지 알 길이 없어요. 이 책은 ‘모나미가 왜 얼마나 어떻게 엉터리’인지를 딱 하나만 짧게 적었기에 따분합니다.


ㅅㄴㄹ


《모나미 153 연대기》(김영글, 돛과닻, 2019.11.14.)



영원히 되풀이되는 일종의 구전동화일 수 있다

→ 언제까지나 되풀이하는 옛이야기일 수 있다

→ 오래오래 잇는 옛날얘기일 수 있다

1쪽


미모의, 그리고 묘령의 여성은

→ 예쁘고 꽃다운 순이는

→ 곱고 꽃같은 아가씨는

23쪽


타의 추종을 불허하는 양으로 볼펜 입구에 쌓이는 그것

→ 누구도 못 따를 부피로 돌돌붓 어귀에 쌓이는

→ 글붓 앞에 엄청나게 쌓이는

46쪽


새마을운동의 미덕이 되었다

→ 새마을바람에 꽃이 되었다

→ 새마을바람을 빛내 주었다

→ 새마을바람을 밝혀 주었다

78쪽


※ 글쓴이

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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.7.11.


《북적이지 않는 꽃의 질서》

 문젬마 글, 시산맥, 2023.2.28.



해가 나기도 하지만, 구름밭이 겹겹이 흐르기도 하고, 비가 쏟아지기도 한다. 이레 남짓 빨래를 집안에서 말린다. 옷가지랑 이불에 해를 먹이는 날을 기다린다. 비날이 잇는 동안 곰곰이 비내음하고 비노래를 누리면서 생각한다. 모든 숨결은 물로 이루는데, 물이란 바다이고, 바다는 비이고, 비는 우리를 씻고 달래면서 품는 빛이다. 긴긴 비날이란, 우리를 새삼스레 일깨우려는 뜻이지 싶다. ‘비가 왜 비인가?’를 다시 살피고 생각하고 품으면서 오늘 하루를 일구라는 뜻이리라. 비날이 이으면서 풀내음도 비내음으로 녹는다. 비날이 감돌면서 흙내음도 비내음으로 젖는다. 우리는 하늘도 바다도 비도 물도 모두 잊은 채 쳇바퀴를 도는 오늘날이지 않을까? 길게 잇는 비날은 빗빛을 돌아보라는 뜻이라고 느낀다. 《북적이지 않는 꽃의 질서》를 읽었다. 다 읽고서 넉 달 남짓 자리맡에 묵혀 놓았다. 노래님이 글자락에 조금 더 힘을 빼면 한결 달랐으리라 본다. 이대로 노래(시)를 써도 나쁘지는 않되, 힘이 아닌 마음을 들이고, 글감이 아닌 오늘을 바라보는 눈망울이라면, 노랫가락은 저절로 녹아들고 피어나리라 본다. “북적이지 않는 꽃의 질서”라고 이름을 붙였으나, “북적이지 않는 꽃”이라고만 하면 된다. ‘-의 질서’를 치울 수 있다면.


ㅅㄴㄹ


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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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