[-적 : 종교적] (8 +)

숲노래 우리말

 '-적' 없애야 말 된다

 종교적

 종교적 관점 → 믿는 눈 / 믿음눈 / 믿음길

 종교적 갈등 → 믿음 다툼

 종교적인 행사 → 믿음자리 / 거룩한 자리

  ‘종교적(宗敎的)’은 “종교에 딸리거나 종교와 관련되는”을 가리킨다고 해요. ‘-적’을 뗀 ‘종교’만 쓸 수 있되, ‘믿음·믿다’나 ‘믿음빛·믿음길’로 손볼 만합니다. ‘거룩하다·높이다·받들다·섬기다·올리다·우러르다’로 손보거나 ‘절·절집·작은절·큰절’이나 ‘하늘빛·하늘길’로 손보아도 됩니다. ‘길·빛’이나 ‘빛길·온빛’으로 손볼 수도 있어요. ㅅㄴㄹ

바꾸어 말하면 민족의 테두리를 넘어선 모든 철학적 신조나 종교적 신앙을 존중하고

→ 바꾸어 말하면 겨레 테두리를 넘어선 모든 눈빛이나 믿음빛을 따르고

→ 바꾸어 말하면 겨레 테두리를 넘어선 모든 목소리나 믿음길을 우러르고

《현대 지성과의 대화 1》(렉스프레스지 엮음/홍순호 옮김, 중앙일보사, 1979) 32쪽

한 번도 살상 거부를 위한 종교적 정언 명령을 고민한 적이 없었던 이들이

→ 죽이지 말라는 거룩한 가르침을 하나도 헤아린 적이 없던 이들이

→ 죽임질을 말라는 바른뜻을 아예 살핀 적이 없던 이들이

《장정일의 공부》(장정일, 랜덤하우스, 2006) 19쪽

바깥세상은 여전히 그들의 종교적 순수함을 해치는 사악한 사람들의 세상이었다

→ 바깥누리는 아직도 맑은 믿음을 망가뜨리는 나쁜 사람들이 가득했다

→ 바깥은 아직도 맑은 삶길을 더럽히는 나쁜 사람들이 가득했다

《단순하고 소박한 삶》(임세근, 리수, 2009) 28쪽

특히 에트루리아 문화의 일부였던 음악은 거의 모든 종교적·사회적 활동에 배경처럼 등장했다

→ 게다가 에트루리아 삶 가운데 하나인 노래는 거의 모든 믿음·바깥살이에 그림자처럼 나왔다

《세계를 읽다, 이탈리아》(레이먼드 플라워·알레산드로 팔라시/임영신 옮김, 가지, 2015) 210쪽

오래도록 머무는 ‘울림’은 반드시 종교적일 필요도 없고 난삽하기만 한 추상의 메시지도 아니란 자각은

→ 오래가는 ‘울림’은 거룩할 까닭도 없고 어려운 이야기도 아니라 깨달으며

→ 거룩하거나 까다로운 이야기여야 오래도록 ‘울리’지 않는 줄 느끼며

《영화가 뿌리친 정치사상》(박종성, 인간사랑, 2015) 226쪽

종교적 관습에 대해서는 재고해 봐야 한다

→ 믿음 굴레는 다시 생각해 봐야 한다

→ 믿음 사슬은 되짚어 봐야 한다

《사향고양이의 눈물을 마시다》(이형주, 책공장더불어, 2016) 234쪽

굉장히 종교적인 냄새가 나지요

→ 무척 절집 냄새가 나지요

→ 아주 절집스럽지요

→ 꽤 거룩하지요

《인권연대의 청소년 인권 특강》(인권연대, 철수와영희, 2018) 179쪽

기후 위기는 종교적 믿음이나 정치적 신념이 아니에요

→ 벼락날씨는 믿음이나 벼슬길이 아니에요

→ 널뜀날씨는 믿음이나 벼슬판이 아니에요

《키워드 기후위기 이야기》(이상수, 철수와영희, 2023) 87쪽

책하루, 책과 사귀다 183 랑

숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 183 랑

  여럿을 나란히 놓으려 할 적에 ‘-와·-과’를 붙이기도 하지만, 글말입니다. 입말로는 ‘-하고’나 ‘-랑·-이랑’이에요. 소리를 내어 글을 읽으면 쉽게 알아챕니다. “아이와 놀다”나 “어른과 일하다”라 소리를 내려면 턱 걸려요. “아이랑 놀다”나 “어른하고 일하다”라 소리를 내면 부드럽습니다. 우리가 말을 말답게 하려면, 언제나 어린이 눈빛을 헤아리면 넉넉합니다. 쉽고 즐겁지요. “아이랑 나눌 말”을 살피기에 쉬우면서 사랑스럽고 아름답게 말합니다. “어른하고 나눌 말”을 생각하기에 즐거우면서 알차고 눈부시게 말합니다. 앎(지식)을 뽐내거나 틀(이론)을 내세우려 하기에 “아이랑 등지”고 “어른하고 멀리합”니다. 글·책만 붙잡기에 그만 딱딱하게 ‘-와·-과’로 이으면서 갖은 일본 한자말에 영어가 범벅인, 더구나 지난날 중국을 섬기던(사대주의) 말버릇이 툭툭 나와요. 자, 어린이 눈빛을 잃으면 뭔 뜻인지 종잡지 못할 ‘아무말잔치’를, ‘뒤죽박죽 엉성말’을 그냥그냥 내뱉는 사람이 되고 말아요. 어른스레 눈빛을 밝히면서 아이랑 마음을 마주하기로 해요. 슬기롭고 어질며 참하게 눈망울을 빛내면서 아이하고 손을 잡고 뛰어노는 숨결로 글 한 줄을 여미고 책 한자락을 함께 읽어 봐요.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

노래꽃 . 흙을 2023.4.10.

숲노래 노래꽃 / 숲노래 동시

노래꽃 . 흙을 2023.4.10.

흙을 품은 살갈퀴는

빗물을 함께 품다가

느티씨를 문득 품고서

나무가 크도록 같이산다

흙을 안은 굼벵이는

햇볕을 함께 안다가

버찌씨를 살살 안고서

나무가 자라니 깨어난다

흙을 담은 어린이는

바람을 함께 담다가

마음씨에 별을 담고서

나무 한 그루 심는다

가랑잎 지고

새잎 돋고

풀잎피리 불고

흙을 디디며 걷는다

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

다듬읽기 74 오십에 하는 나 공부

오십에 하는 나 공부 - 두려움 없이 나이 들기 위한 셀프 코칭
남혜경 지음 / 샨티 / 2023년 6월

우리말숲 / 글다듬기 2023.7.18.

다듬읽기 74

《오십에 하는 나 공부》

 남혜경

 샨티

 2023.6.22.

《오십에 하는 나 공부》(남혜경, 샨티, 2023)를 읽고서 생각합니다. 쉰 살은 나이가 많지도 적지도 않습니다. 쉰은 ‘쉴’ 줄 아는 나이요, ‘쉼(쉬다)’이란 몸하고 마음을 다스리는 하늘빛을 읽는 철입니다. 책이름부터 어깨에서 힘을 빼고 “쉰에 나를 배우기”나 “쉰에 나를 보다”나 “나를 배우는 쉰 살”이나 “나를 읽는 쉰 살”처럼 수수하게 읽을 줄 안다면, ‘쉰’이 ‘숲’으로 ‘수수하게’ 나아가는 길목인 줄 알아차리겠지요. 여태껏 수수하게 쓰던 모든 말을 처음부터 새롭게 바라본다면 누구나 이 ‘쉬운 말’로 모든 삶·살림·사랑을 환하게 깨닫습니다. 늘 쓰는 수수하거나 쉬운 말을 스스로 안 바라본다면, 깨닫지도 깨우치지도 못 하는 채 쳇바퀴를 돌아요. 마음이란, 머리에서 띄운 생각을 몸을 일으켜서 일을 할 적에 삶을 겪으면서 여러 이야기를 말로 새기는 자리입니다. ‘마음·머리·몸’이 얽힌 수수께끼를 알려면 ‘말’부터 똑바로 보고 다루면 됩니다.

ㅅㄴㄹ

내 옆에서 자는 거지?

→ 내 옆에서 자지?

8쪽

나란 존재는 대체 뭐지?

→ 나는 뭐지?

→ 난 어떤 사람이지?

→ 난 누구이지?

8쪽

아침을 이런 질문으로 시작했다면

→ 아침을 이렇게 물으며 연다면

8쪽

명함은 곧 내려놓아야

→ 이름은 곧 내려놓아야

9쪽

우연한 기회에 참가하게 된 코칭 워크숍에서 신선한 충격을 받고 새로운 깨달음을 얻었다

→ 뜻밖에 함께한 ‘이끄는 익힘꽃’에서 새롭게 깨달았다

→ 문득 들어간 ‘횃불 익힘숲’에서 새롭게 깨달았다

9쪽

만 60세가 되던 무렵

→ 예순이 되던 무렵

→ 예순 살 무렵

11쪽

은퇴 이전에는 어땠나요

→ 마치기 앞서는 어땠나요

→ 떠나기 앞서는 어땠나요

17쪽

생활의 리듬이 중요하다는 생각이 들었거든요

→ 삶결이 크다고 느끼거든요

→ 삶빛이 크다고 느끼거든요

→ 사는 결을 봐야 한다고 느끼거든요

→ 살림가락을 봐야 한다고 느끼거든요

20쪽

더 나은 사회를 만드는 일이

→ 삶터를 더 낫게 가꾸는 일이

→ 둘레를 더 낫게 바꾸는 일이

→ 마을을 더 낫게 돌보는 일이

25쪽

인간의 품격은 어떻게 갖춰지는 것일까

→ 사람됨은 어떻게 갖출까

→ 사람다움은 어떻게 갖출까

→ 어떡해야 사람다울까

→ 어떡해야 사람스러운가

41쪽

밥벌이의 표준 궤도에서 떨어져 나온 뒤

→ 밥벌이라는 곧은길에서 떨어져 나온 뒤

→ 밥벌이 바른길에서 떨어져 나온 뒤

41쪽

치밀하게 노년을 설계하며

→ 늘그막을 꼼꼼하게 그리며

→ 막바지를 찬찬히 그리며

55쪽

남편에게서 독립한다는 이슈로 난희와 나눈 코칭 대화는 이랬다

→ 짝꿍한테서 홀로선다는 얘기에 난희는 이렇게 귀띔을 했다

→ 곁님하고 따로산다고 하니 난희는 이렇게 도움말을 들려줬다

67쪽

난희와의 리마인드 코칭이 있었다

→ 난희가 마음을 다잡아 주었다

→ 난희가 마음을 추슬러 주었다

70쪽

많은 아내가 남편이 은퇴한 뒤 느끼는 가장 큰 스트레스가

→ 적잖은 집에서 짝꿍이 그만둔 뒤 가장 짜증날 때가

→ 숱한 집에서 곁님이 일을 내려놓은 뒤 꼴보기싫을 때가

92쪽

신선한 관점이었다

→ 새롭게 보였다

→ 새로웠다

→ 남달랐다

→ 다른 눈이었다

118쪽

오감을 통해 아들과 함께 있는 장면을 떠올리는 그녀의 얼굴엔 여러 모습이 그려졌다

→ 마음으로 아들과 함께 있는 하루를 떠올리는 어머니 얼굴은 여러 모습이었다

→ 숨결로 아들과 함께 있는 그림을 떠올리는 어머니 얼굴은 여러 모습이었다

146쪽

술이 주는 즐거움이야 많지요

→ 술을 마시면 즐겁지요

→ 술을 먹으면 즐겁지요

157쪽

음주 생활과 금주 생활을 이미지로 표현해 비교해 보니

→ 술마시기와 술끊기를 그림으로 견주어 보니

→ 술먹기와 술끊기를 그려서 보여주니

162쪽

서두르는 일상이 긴장 호르몬을 유발해 걱정과 짜증을 더 만들어낸다고 말한다

→ 서두르면 두근샘이 솟아 더 걱정하고 짜증낸다고 한다

→ 서두르면 덜덜샘이 솟아 더 걱정에 짜증이 난다고 한다

198쪽

분초를 다툴 일이 없는 우리는 품위를 지킬 나이니까

→ 각단을 다툴 일이 없는 우리는 무게를 지킬 나이니까

→ 발동동 할 일이 없는 우리는 멋을 지킬 나이니까

→ 동동거릴 일이 없는 우리는 곱상한 나이니까

→ 바쁘지 않은 우리는 어른스런 나이니까

199쪽

멀티태스킹을 얘기하려다 말이 길어졌다

→ 열일을 얘기하려다 말이 길었다

→ 함께하기를 얘기하려다 말이 길었다

201쪽

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

책숲하루 2023.7.17. 리셋

숲노래 책숲

책숲하루 2023.7.17. 리셋

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 서재도서관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  어제그제에 그끄제까지, 《숲에서 살려낸 우리말》을 통째로 고쳐쓰느라 힘썼습니다. 2014년에 처음 선보인 책을 열 해 만에 갈아엎듯 손보았습니다. 지난 열 해에 걸쳐 새롭게 보고 듣고 겪고 익히고 살린 길이 있으니, 열 해를 묵은 책을 참말로 갈아엎을 만합니다.

  몸은 한겨레이되, 말은 일본사람인지 미국사람인지 알 길이 없는 사람이 수두룩합니다. 우리말 ‘되살림’을 싫어하면서 한자말 ‘재생’에 매달리는 이가 있고, 영어 ‘리사이클’에 사로잡히는 이가 있습니다. 어린이 곁에서 ‘재생·리사이클’을 쓰는 이라면, 철없는 꼰대입니다.

  영어를 쓰는 이웃나라로 간다면 ‘리마인드’ 같은 영어를 쓸 만하지만, 우리말로 마음을 나눌 이곳에서는 우리말을 써야겠지요. 그런데 글을 쓰려는 이들은 자꾸 우리말을 등집니다. 영어나 일본 한자말이나 옮김말씨를 잔뜩 끼워넣어야 ‘멋진 문장·문학이 탄생’한다고 엉뚱하게 여겨요.

  아무 곳에나 엉성히 불거지는 ‘유발’이란 한자말을 손질하다가 ‘리셋’이란 영어를 추스르다가 ‘금주·음주’를 어떻게 더 풀어낼까 하고 살피다가, ‘호르몬’도 얼마든지 우리말로 풀어낼 만한 실마리를 들여다보다가, “신선한 관점”이라는 얄궂말을 다듬습니다. 짧게 다섯 글씨인 “신선한 관점”이지만, ‘일본말씨 + 옮김말씨’로 똘똘 뭉친 뜨내기말입니다.

  지난 2010년에 스스로 《어른이 되고 싶습니다》란 이름으로 책을 선보인 적도 있습니다만, 저부터 어른으로 살아갈 마음이고, 이웃님 누구나 부디 ‘어른’으로 서기를 바라는 마음입니다. 우리는 ‘철든 사람 = 어른 = 착하고 참한 사람’이라는 얼거리를 읽어낼 노릇입니다. ‘나이만 먹은 사람 = 꼰대 = 늙은이’라는 굴레도 알아볼 노릇입니다. 꼰대 아닌 어른으로 서야 비로소 어린이 곁에서 사랑을 노래하면서 물려주는 씨앗 한 톨을 심습니다.

ㅅㄴㄹ

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다