하루꽃 . 태극기 2023.8.15.불.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 태극기 2023.8.15.불.

‘하늘’이란 ‘하나인 울(우리)’이지. 크게 하나를 이루기에 ‘하늘’이기도 하고, 바람·숨결·마음·빛이 어우러지거나 어울리기에 ‘하늘’이기도 해. ‘하늘·바라기’를 한다면, ‘한빛·바라기’이자 ‘한넋·바라기’이고 ‘한길·바라기’라 할 만하지. 하나로 하늘을 품고서 날기에 ‘한나래(한날개)’이기도 해. 이렇게 하나를 ‘하나’라 하고 ‘하늘’이라 하면 누구나 쉽게 알겠지. 그런데 ‘하나·하늘’도 ‘한나래’도 ‘한빛·한넋·한길’이라고도 말을 하지 않으면, 뭔 뜻이거나 소리인지 영 모를 만해. 또는 속뜻을 숨기거나 감추지. ‘태극’이 무엇일까? ‘太極’이라 적으면 알겠니? 이 글씨는 그냥 글씨야. 네가 영어를 알고 영어로 생각을 지으면, 영어로 네 마음을 적겠지. 네가 네 삶을 알고 네 사랑을 편다면, 너는 네가 삶과 사랑을 그리는 말씨로 네 생각을 담겠지. “어우러지며 빛나는 오롯한 하나”라면 ‘한꽃’이라 할 수 있어. ‘빛’도 ‘넋’도 ‘길’도 ‘나래’도 ‘꽃’도 어울리고, 수수하게 ‘하나’라 할 수 있지. 또는 ‘암수·암수하나(양극)’나 ‘두하나(이태극)’나 ‘세하나(삼태극)’이라 할 수 있어. 어느 말을 쓰든, 네가 네 마음이 빛나도록 담아내면 넉넉해. 흉내를 안 내면 돼. 아는 척이나 아는 시늉을 안 하면 돼. 아는 그대로 언제 어디에서나 꽃송이처럼 피우면 돼. 꽃이 왜 꽃이겠니? 끝을 차지하는 꽃이자, 하늘숨하고 땅숨을 이어서 여미기에 태어나는 꽃이란다. 너희 사람을 봐. 풀꽃나무랑 새뿐 아니라, 너희도 둘레 뭇숨결도 ‘하늘(바람·숨)’에다가 ‘땅(먹을거리·밥·물)’을 받아들이는 하나란다. 너희 한몸은 그저 그 모습으로도 한꽃(태극)이야.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

하루꽃 . 약품 2023.8.16.물.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 약품 2023.8.16.물.

낫고 싶으면 나을 일이야. 낫겠다는 마음으로 서도록 나아갈 일이지. 낫고 싶기에 무언가 챙겨먹을 수 있어. 그런데, 먹어야 낫거나 안 먹어야 나을까? 나으려는 마음으로 나아가기에 ‘먹든 안 먹든’ 나아. 나으려는 마음이 아니라면 ‘먹든 안 먹든’ 그대로이거나 나쁘지. 더 헤아린다면, 삶이라는 길은 ‘나아감’이야. ‘낫기(좋기)·나쁘기’가 아냐. 나은(좋은) 쪽이냐 나쁜 쪽이냐 하고 가르려 하기에, ‘나’라는 길을 ‘알’면서 ‘가’는 삶하고 동떨어져. ‘나아가다’란, “나를 알면서 가다”야. “나은 쪽으로 가다”가 아니란다. 들숲을 보렴. 풀이 나면(나오면) 나쁘니? 그래서 ‘약(농약·죽임물)’을 쳐야겠니? 풀이 나기에, 어떻게 푸르게 덮어서 풀어내는지 보고 느끼고 받아들이겠니? ‘약’을 쓰기에 낫거나 나쁘지 않아. ‘약’은 다 죽여. 죽이는 노릇이 ‘약’이야. 살리는 노릇은 ‘풀어내는 푸른 풀’일 뿐이지. 풀을 푸르게 품기에 살림길이란다. 풀을 미워하면서 밟고 뽑고 베고 죽이는 곳에 무슨 ‘사랑·삶·살림’이 있겠니? 보렴. 모든 ‘약’은 ‘죽여서 없애려는 미움·싫음’이 가득하단다. 너희가 몸 어느 곳이 너무 아프고 괴롭다고 여겨서, 이제 ‘아픈 배움’은 끊거나 끝내고 싶으니 ‘죽음길 = 약’으로 다스리려 한단다. 부디 ‘약’이 무엇인지 찬찬히 짚고 제대로 보고 올바로 알기를 바라. ‘죽임물(죽음물)’을 머금어서 ‘몸 한켠’이 죽었으니 ‘다른 약’을 쓰려 하면, 아주 죽이는 짓이란다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

책하루, 책과 사귀다 186 포근빛

숲노래 책빛

책하루, 책과 사귀다 186 포근빛

  아무리 매캐한 곳이어도 하늘과 구름은 늘 포근히 안아 주면서 삶을 즐기라고 알려주지 싶어요. 마음을 들인 자리에 햇살이 즐겁게 스며들리라 생각합니다. 마음을 들이지 않는다면 한여름에도 오들오들 떨거나 찬바람이 휭휭 불겠지요. 우리 삶터를 보면 아이들이 어릴 적부터 어버이 손길을 훌쩍 떠나야 합니다. 어린이집이 있으면 나쁘지 않습니다만, 왜 어버이는 아이랑 아침에 헤어져서 돈을 벌어야 하고, 저녁에야 비로소 얼굴을 봐야 할까요? 왜 아이는 ‘사랑으로 낳은 어버이’ 손길하고 떨어진 채, 삶도 살림도 사랑도 보금자리에서 못 누려야 할까요? 가만 보면, 어린배움터부터 푸른배움터 열두 해는 불구덩이(지옥)입니다. 배움수렁(입시지옥)이에요. 배움수렁을 앞두고 아이들을 ‘집밖에서 나돌도록 길들이는 얼개’인 우리나라입니다. 이와사키 치히로 님이나 바바라 쿠니 님 그림책을 펴면 ‘다정·행복’ 같은 말을 굳이 안 씁니다. 이러한 낱말이 아닌 삶자리에서 아이어른이 얼크러지면서 노래하는 나날이 스스럼없이 ‘다정·행복’일 테니까요. 책이름에 ‘다정·행복’을 쓴다면, 그야말로 사랑이 메마른 민낯을 보여주는 셈입니다. 포근한 책은 이름을 내세우지 않습니다. 스스로 해님을 품고 노래하기에 포근빛으로 물듭니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2023.8.18. 酒幕에서 (천상병)

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.8.18.

《酒幕에서》

 천상병 글, 민음사, 1979.5.5.

새벽 다섯 시에 눈을 뜬다. 두 시부터 짐을 꾸려야 느긋한데, 바쁘다. 먼저 몸부터 샘물로 씻고 천천히 머리를 감는다. 하룻길을 그린다. 늦잠이었다면 몸을 그만큼 쉬어야 했다는 뜻이다. 이럭저럭 집안일을 추스르고 글일을 갈무리한다. 07시 버스로 읍내로 간다. 08시 30분 서울버스를 기다리는데, 읍내 맞이칸은 담배냄새가 넘친다. 안도 밖도 똑같다. 어질거리는 머리를 달래면서 ‘하늘빛을 품자’고 생각한다. 시외버스를 타고서 노래를 쓴다. 이제 사라진 숱한 책집을 그리면서 여러 꼭지를 쓰고, ‘노인·음악·시·질서’라는 낱말로 “내가 안 쓰는 말”이라는 노래를 쓴다. 서울에 닿는다. 무릎셈틀을 펼 만한 자리를 찾는다. 글일을 살짝 맺고서 인천으로 건너간다. ‘아트스테이 1930’이 얼마나 허울스러운지 다시 느끼고는 〈아벨서점〉에 깃들어 ‘우리말 수다꽃’을 여민다. 밤에 ‘민음시선’ 몇 가지를 읽는다. 《酒幕에서》를 돌아본다. 한자를 넣어 멋을 부렸으나 “술집에서”란 소리이다. 내로라하는 글바치(시인·평론가·작가·기자)는 ‘질펀술짓’을 오래오래 일삼았다. 지난날 임금과 나리도 똑같다. ‘알맞게 서로 마음을 나누는 한모금’은 어디 있을까? 밥 한 그릇에 글 한 줄을 사랑으로 나누는 어른은 누구일까?

ㅅㄴㄹ

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오늘 읽기 2023.8.17. 장손며느리, 딸 하나만 낳았습니다

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.8.17.

《장손며느리, 딸 하나만 낳았습니다》

 김혜원 글, 탐프레스, 2023.6.1.

풀죽임물을 23시에 뿌리고 00시에 뿌리더니, 01시 30분에도 뿌리네. 02시 즈음 드디어 시끌소리가 잦아든다. 풀노래를 고요히 듣는다. 풀벌레가 들려주는 숨결을 맞아들이면서 마음을 달랜다. 풀노래를 잊기에 풀빛을 등지고, 풀숨을 멀리하기에, 풀꽃나무를 잃는다. 낮에 읍내로 저잣마실을 다녀온다. ‘금연’이라 적힌 곳에서도 버젓이 담배를 꼬나무는 고흥 할배·아재를 본다. ‘전북 잼버리 뒷짓’이란 무엇일까? 나란히 맞물려 뒹구는 수렁이라고 느낀다. 전북도청도 고흥군청도 전남도청도 광주시청도 통째로 ‘사슬터(감옥)’로 돌릴 일이지 싶다. 푸른지붕(청와대)도 덤으로 사슬터로 돌릴 노릇이다. 《장손며느리, 딸 하나만 낳았습니다》를 읽었다. 흔히들 ‘대구 경상도 사내’만 꼴통인 듯 여기는데, ‘광주 전라도 사내’도 만만찮게 꼴통이다. 가만히 보면, 경상도 사내는 ‘예전 사람들처럼 꼴통질을 하지 않’는 길을 찾으려고 무던히 애쓴다. 전라도 사내는 예나 이제나 비슷하게 꼴통질을 이으면서 돌라먹기를 한다. 다만, 어디에나 꼴통은 꼴통스레 있다. 어디에나 참사내는 참하게 있다. 얼척없는 꼴통도 아직 많을 테지만, 눈밝고 사랑을 싹틔우려는 아름돌이에 사랑돌이도 차근차근 늘어난다. 서두르지 말고 참동무를 만나자.

ㅅㄴㄹ

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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove