숲노래 우리말


 '-적' 없애야 말 된다

 자주적


 문제를 자주적으로 해결하다 → 일을 스스로 풀다

 자주적인 노력을 기울이다 → 내 나름대로 애쓰다

 자주적 결정 → 혼길 / 혼넋 / 임자넋

 자주적 외교 → 임자로 만남 / 스스로길 / 스스로서기


  ‘자주적(自主的)’은 “남의 보호나 간섭을 받지 아니하고 자기 일을 스스로 처리하는 것”을 가리킨다고 합니다. ‘스스로·몸소가다·스스로가다’나 ‘스스로길·스스로서기·시키지 않다’나 ‘임자·임자넋·임자얼·혼넋·혼얼’로 손봅니다. ‘저절로길·제 발로·호젓하다·홀가분하다’나 ‘혼자서다·홀로서다’로 손볼 만하고, ‘기꺼이·기껍다·서슴없다·선뜻·스스럼없다’나 ‘기운차다·기운넘치다·힘차다·힘넘치다’로 손봅니다. ‘나름대로·그 나름대로·제 나름대로·내 나름대로’나 ‘냉큼·닁큼·착·착착·척·척척’으로 손보고, ‘다부지다·당차다·야멸지다·야멸치다·야무지다’나 ‘속대·속알·야물다·여물다’로 손볼 수 있어요. ㅅㄴㄹ



아이들은 본래 자주적이고 자기를 실현하려는 존재라는 것이다

→ 아이들은 워낙 저희 힘으로 꿈을 이루려는 숨결이라고 한다

→ 아이들은 처음부터 남한테 기대지 않고 꿈을 이룬다고 한다

→ 아이들은 날 때부터 씩씩하게 꿈을 이루어 간다고 한다

→ 아이들은 누구나 저희 힘으로 꿈을 펼친다고 한다

→ 아이들은 알고 보면 스스로 꿈을 편다고 한다

《안톤 카이투스의 모험》(야누쉬 코르착/송준재·손성현 옮김, 내일을여는책, 2000) 187쪽


스스로가 자신의 말과 문화와 역사를 후세에게 전승하기 위해 만든 자주적 학교였다

→ 스스로 겨레말과 겨레살림과 발자취를 아이들한테 물려주려고 세운 배움터였다

《내 조국은 세계입니다》(현순혜, 현암사, 2006) 9쪽


왜냐하면 저는 모든 것을 스스로 하고 싶고 자주적이고 싶거든요

→ 왜냐하면 저는 모든 일을 스스로 하고 싶거든요

→ 왜냐하면 저는 스스로 씩씩하게 하고 싶거든요

→ 왜냐하면 저는 스스로 즐겁게 하고 싶거든요

《우리는 크리스탈 아이들》(레나/문혜정 옮김, 샨티, 2013) 125쪽


제가 보기에 교육은 학생들을 지적인 자립을 할 수 있도록 훈련시켜서 자주적인 사상가로 만드는 것이어야 합니다

→ 제가 보기에 누구나 슬기롭게 홀로설 수 있도록 가르쳐서 스스로 생각을 짓는 사람으로 이끌어야 합니다

《아이들은 무엇을 어떻게 배워야 하는가》(비노바 바베/김성오 옮김, 착한책가게, 2014) 75쪽


자주적 개항장 목포는 수탈도시로 전락한다

→ 스스로 연 목포는 엄청 물어뜯긴다

→ 스스로 나루를 튼 목포는 벗겨먹힌다

《골목길 역사산책, 개항도시편》(최석호, 시루, 2018) 17쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 생물 生物


 바다의 생물 → 바다목숨 / 바다숨결

 생물의 진화 → 거듭난 숨붙이

 생물 간에 생존 경쟁이 격렬해져 → 서로 살아남으려 싸우며

 생물들은 겨우살이 준비를 시작했다 → 뭇숨결은 겨우살이를 살폈다

 생물 선생님 → 숨빛 길잡이

 생물 낙지 → 산낙지

 생물 갈치 → 산갈치


  ‘생물(生物)’은 “1. 생명을 가지고 스스로 생활 현상을 유지하여 나가는 물체 ≒ 생물체·유생물 2. [생명] 생물의 구조와 기능을 과학적으로 연구하는 학문 3. ‘신선한 물건’을 나타내는 말”을 가리킨다지요. ‘살다·살아숨쉬다·삶’이나 ‘목숨·목숨붙이·산목숨·산몸’이나 ‘뭇목숨·뭇숨결·뭇넋·뭇빛’으로 손질합니다. ‘빛·빛결·빛살’이나 ‘숨·숨결·숨빛·숨꽃·숨통·숨붙이·숨소리’로 손질하고, ‘것·사람·우리·이웃숨결’이나 ‘녀석·놈·놈팡이’로 손질할 만해요. ‘누구나·누구든지·누구라도·누구도’나 ‘모두·모든·서로’로 손질해도 어울리고, ‘생기다·생생하다·싱그럽다·싱싱하다’로 손질하며, ‘나오다·낳다·태어나다·펄떡거리다·타고나다’나 ‘이어받다·이어주다·물려받다·물려주다’로 손질할 수 있어요. ㅅㄴㄹ



다른 생물을 조사하기 위해서 해수욕장의 서쪽으로 천천히 걸어가고 있는데 갑자기 도로변 쪽에서 시끄러운 소리가 들려왔습니다

→ 다른 숨결을 살피려고 바닷가 하늬쪽으로 천천히 걸어가는데 갑자기 길가 쪽이 시끄럽습니다

《하늬와 함께 떠나는 갯벌여행》(백용해, 창조문화, 2000) 44쪽


우리 세대에 종말을 고할 또 하나의 생물로 기록될 상황이다

→ 우리 또래에 마지막을 알릴 또 다른 숨결로 남을 듯하다

→ 우리한테 마지막이 될 또 다른 숨붙이가 될 듯하다

→ 우리 때에 마지막이 될 또 다른 목숨붙이가 될 듯하다

《우리 동물 이야기》(박병상, 북갤럽, 2002) 167쪽


변화가 있다면 오직 자연조건의 변화에 따른 생물적인 진화만이 있을 뿐이지

→ 다르다면 오직 들숲바다가 달라서 겉모습이 다를 뿐이지

→ 달라진다면 오직 숲살림이 바뀌어 몸뚱이가 바뀔 뿐이지

《철학은 내 친구》(위기철, 청년사, 2005) 64쪽


두말할 나위 없이 생물들의 사는 목적은 오직 씨를 남기려는 데 있다

→ 두말할 나위 없이 뭇목숨이 사는 뜻은 오직 씨남기기이다

→ 두말할 나위 없이 뭇숨결은 오직 씨를 남기려고 산다

《권오길 교수가 들려주는 생물의 섹스 이야기》(권오길, 살림, 2006) 4쪽


냉동 참치는 같은 품질의 생물보다 가격이 절반 이하일세

→ 얼린 참치는 안 얼린 참치보다 값이 토막도 안 될세

→ 얼린 참치는 값이 뚝 깎일세

《어시장 삼대째 18》(미츠오 하시모토/편집부 옮김, 대명종, 2006) 104쪽


여러 종류의 생물이 살고 있는데

→ 여러 목숨붙이가 사는데

→ 여러 숨결이 살아가는데

《놀라운 과학 음악회》(마쓰오카 다쓰히데/고향옥 옮김, 대교출판, 2008) 27쪽


후발주자인 우리 학자들이 우리 나라 생물 이름을 지을 때 어쩔 수 없이 세계적으로 통용되는 학명이나 이미 다른 나라 학자들이 붙인 이름을 많이 참조했다

→ 뒤따르는 우리가 우리 숨결 이름을 지을 때 어쩔 수 없이 여러 나라에서 쓰는 이름이나 다른나라 사람이 붙인 이름을 두루 살폈다

《내 이름은 왜?》(이주희, 자연과생태, 2011) 25쪽


다른 생물이 탄생하는 데도 일조한다

→ 다른 목숨이 태어나도록 돕는다

→ 다른 숨결이 태어나도록 이바지한다

《오늘도 숲에 있습니다》(주원섭, 자연과생태, 2015) 47쪽


그대로 놓아두어서는 안 된다. 생물과 마찬가지다

→ 그대로 놓아두어서는 안 된다. 똑같은 목숨이다

→ 그대로 놓아두어서는 안 된다. 살아숨쉰다

《오후도 서점 이야기》(무라야마 사키/류순미 옮김, 클, 2018) 186쪽


질투? 뭐야? 이 귀여운 생물은

→ 시샘? 뭐야? 이 귀여운 녀석은

→ 샘? 뭐야? 이 귀여운 아이는

→ 시샘? 뭐야? 이 귀여운 놈은

《책벌레의 하극상 6》(카즈키 미야·스즈카·시이나 유우/강동욱 옮김, 대원씨아이, 2019) 26쪽


여자 앞에서는 완전히 면이 안 서는 생물이다 보니

→ 순이 앞에서는 아주 낯짝이 안 서는 놈이다 보니

→ 가시내 앞에서는 그저 낯이 안 서다 보니

《3월의 라이온 14》(우미노 치카/서현아 옮김, 시리얼, 2019) 73쪽


수수께끼의 생물에게 인간미를 느낀 건가

→ 수수께끼 같은 놈이 따스하다고 느꼈나

→ 수수께끼 녀석이 곰살갑다고 느꼈나

《공전 노이즈의 공주 3》(토우메 케이/강동욱 옮김, 대원씨아이, 2019) 43쪽


외부의 어떤 생물체가 니라보다 높은 지위에 있는 것은

→ 다른 어떤 목숨이 니라보다 높은 자리에 있으면

→ 둘레 어떤 사람이 니라보다 높이 있으면

《열다섯 마리 개》(앙드레 알렉시스/김경연 옮김, 삐삐북스, 2020) 83쪽


광합성으로 시작되는 먹이사슬 안에서 살아가는 생물들을 말해

→ 해받이로 비롯하는 먹이사슬에서 살아가는 목숨을 말해

→ 해머금으로 여는 먹이사슬에서 살아가는 모두를 말해

《마그멜 심해수족관 5》(스기시타 키요미/문기업 옮김, 대원씨아이, 2021) 168쪽


멸종위기 생물을 기록하는 이 작업도 개인적으로 의미와 보람이 있을 것 같아

→ 흔들목숨을 담는 이 일도 내 나름대로 뜻과 보람이 있을 듯해

→ 흔들꽃을 옮기는 이 일도 이래저래 뜻과 보람이 있으리라 봐

《사라지지 말아요》(방윤희, 자연과생태, 2021) 4쪽


인간은 진짜 귀찮은 생물이야

→ 사람은 참말 귀찮아

→ 사람은 참 귀찮은 녀석이야

《은여우 16》(오치아이 사요리/강동욱 옮김, 대원씨아이, 2022) 181쪽


종의 진화에 대한 찰스 다윈의 연구는 생물학에 큰 변화를 불러일으켰습니다

→ 찰스 다윈은 거듭나기를 살펴서 숨꽃갈을 크게 바꾸었습니다

→ 찰스 다윈은 나아가기를 캐면서 숨길갈래를 확 바꾸었습니다

《도도가 있었다》(이자벨 핀/전진만 옮김, 시금치, 2023) 51쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 사상 思想


 사상의 자유 → 생각날개 / 마음날개

 봉건적 사상 → 낡은 생각 / 옛넋

 우리나라 사람의 생활과 사상과 감정을 담고 있다 → 우리나라 사람 삶과 넋과 마음을 담는다


  ‘사상(思想)’은 “1. 어떠한 사물에 대하여 가지고 있는 구체적인 사고나 생각 2. [철학] 판단, 추리를 거쳐서 생긴 의식 내용 3. [철학] 논리적 정합성을 가진 통일된 판단 체계 4. [철학] 지역, 사회, 인생 따위에 관한 일정한 인식이나 견해”를 뜻한다지요. ‘생각·믿음·믿음길·길’이나 ‘넋·얼·뜻·마음·마음빛’으로 손봅니다. ‘살림넋·삶길·삶꽃·삶멋·삶넋·삶얼’이나 ‘앎꽃·앎빛·빛·빛결·숨·숨빛’이나 ‘외침·소리·목소리’으로 손보아도 돼요. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘사상’을 열아홉 가지 더 싣는데 몽땅 털어냅니다. ㅅㄴㄹ



사상(四相) : 1. [불교] 사람이 겪는 네 가지 모습. 생, 노, 병, 사를 이른다 ≒ 대사상 2. [불교] 만물이 변하는 네 가지 모습 3. [불교] 중생이 실재라고 믿는 네 가지 상

사상(四象) : 1. 일월성신을 통틀어 이르는 말 2. 음양(陰陽)의 네 가지 상징인 태양, 태음, 소양, 소음을 통틀어 이르는 말 3. 땅속의 물, 불, 흙, 돌을 통틀어 이르는 말

사상(死狀) : 1. 거의 죽게 된 상태 2. 죽어 버린 상태

사상(死相) : 1. 거의 다 죽게 된 상. 또는 죽을 조짐이 나타난 상 2. 죽은 사람의 얼굴

사상(死傷) : 죽거나 다침

사상(私商) : 개인이 하는 장사. 또는 그 장수

사상(私傷) : 공무(公務)가 아닌 사사로운 일로 입은 부상

사상(私償) : 사사롭게 진 빚을 갚음

사상(事狀/事相) : 일이 되어 가는 형편이나 상황. 또는 벌어진 일의 상태 = 사태

사상(事相) : 1. [불교] 진리를 따라서 나타나는 현상계의 낱낱의 차별된 모양 2. [불교] 밀교에서, 조단(造壇)·관정(灌頂)·인계(印契)·진언 따위의 밀교적 상징으로서 표현되는 구체적이고도 실제적인 의례와 행법

사상(事象) : 1. 관찰할 수 있는 사물과 현상 2. [수학] 어떤 실험이나 시행(試行)에서 일어날 수 있는 결과 = 사건

사상(使相) : [역사] 중국 당나라·송나라 때에, 재상의 호칭이 추가된 절도사나 절도사의 호칭이 추가된 은퇴한 재상을 이르던 말

사상(泗上) : 공자의 문하. 또는 그 학파

사상(沙上/砂上) : 모래 위

사상(捨象) : [철학] 유의할 필요가 있는 현상의 특징 이외의 다른 성질을 버리는 일

사상(蛇床) : [한의] ‘사상자’의 성숙한 열매 = 사상자

사상(絲狀) : 실처럼 길고 가는 모양

사상(寫象/寫像) : [심리] 지각 또는 사고에 의하여 과거의 대상이 의식에 다시 나타나는 상태

사상(寫像) : 1. [물리] 물체에서 나온 빛이 거울에 반사 또는 굴절된 다음에 모여서 생기는 상(像) 2. [물리] 광학계에서, 물체와 상과의 대응을 이르는 말 3. [수학] 어떤 집합의 임의의 원소가 다른 집합의 하나의 원소에 대응할 때, 그 두 집합 간의 대응 관계



예술작품은 사상이 아닌 감정 속에 존재한다

→ 멋은 생각 아닌 마음에 있다

→ 꽃은 생각 아닌 마음에 깃든다

→ 그림은 생각 아닌 마음에 흐른다

《예술의 의미》(허버트 리드/임산 옮김, 에코리브르, 2006) 72쪽


본인의 뜻과는 관계없이 사상의 정치적 대립이 출판·문화계에도 영향을 주면서

→ 그이 뜻과는 달리 삶길이 엇갈리며 책마을·삶꽃판을 휘저으면서

《고서점의 문화사》(이중연, 혜안, 2007) 196쪽


그의 반전사상은 1944년과 1945년 사이에 점점 커지고 있었다

→ 그는 1944년과 1945년 사이에 싸움을 더욱 꺼려했다

→ 그는 1944년과 1945년 사이에 싸움미움을 더욱 키웠다

→ 그는 1944년과 1945년 사이에 고요넋을 차츰 키웠다

《천재 이야기꾼 로알드 달》(도널드 스터록/지혜연 옮김, 다산기획, 2012) 367쪽


오늘을 견디는 제 사상입니다

→ 오늘을 견디는 제 생각입니다

→ 오늘을 견디는 제 넋입니다

→ 오늘을 견디는 제 얼입니다

→ 오늘을 견디는 제 뜻입니다

→ 오늘을 견디는 제 길입니다

《식물성 투쟁의지》(조성웅, 삶창, 2013) 29쪽


이 사상가들에게 공통된 점은 일군의 사상들이 아니라 어떤 의미에서 단 하나의 사상

→ 이 밝님한테 똑같다면 여러 넑이 아니라 어떤 뜻에서 오직 한 가지 길

→ 이 생각님이 비슷하다면 온갖 믿음이 아니라 어떤 뜻에서 딱 한 가지 빛

《무신론자의 시대》(피터 왓슨/정지인 옮김, 책과함께, 2016) 81쪽


히틀러는 자신의 나치 사상을 오지까지 전파하기 위해

→ 히틀러는 제 나치 넋을 두메까지 퍼뜨리려고

→ 히틀러는 나치 삶길을 구석구석까지 퍼뜨리려고

《전쟁터로 간 책들》(몰리 굽틸 매닝/이종인 옮김, 책과함께, 2016) 26쪽


그 사상을 발견해 세상에 드러내는 것은 커다란 즐거움이자 유희다

→ 그 뜻을 찾아내 온누리에 드러내면 매우 즐거운 놀이다

→ 그 넋을 찾아서 이 땅에 드러내며 매우 즐겁게 논다

《서점의 말들》(윤성근, 유유, 2020) 65쪽


그 사상의 근본은 인(仁)이라고도 하고

→ 그 넋은 바탕이 어짊이라고도 하고

→ 그 넋은 참됨이 바탕이라고도 하고

《다자이 오사무 내 마음의 문장들》(다자이 오사무/박성민 옮김, 시와서, 2020) 10쪽


남아선호 사상이 지배적이며

→ 아들사랑이 지나치며

→ 아들만 너무 좋아하며

→ 아주 아들바라기이며

《나의 히말라야에게》(서윤미, 스토리닷, 2020) 62쪽


농(農)사상이라는 말은 한국에서 학술용어로 사용된 적은 없다

→ 흙넋이라는 말은 우리나라에서 배움말로 쓴 적은 없다

→ 우리나라는 흙얼이라는 말을 깊은말로 쓴 적이 없다

《농적 삶을 위한 사유》(서성열, 좋은땅, 2021) 17쪽


렘노 왕국은 남존여비 사상이 강한 나라다

→ 렘노는 웃사내로 기운 나라다

→ 렘노는 아들바보인 나라다

《티어문 제국 이야기 4》(오치츠키 노조우·모리노 미즈/반기모 옮김, AK comics, 2022) 58쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 지수 指數


 행복지수가 최고치이다 → 기쁨눈이 치솟는다

 불쾌지수가 현저하다 → 매우 거북하다

 성평등지수를 측정하니 → 어깨눈금을 재니


  ‘지수(指數)’는 “1. [수학] 어떤 수나 문자의 오른쪽 위에 덧붙여 쓰여 그 거듭제곱을 한 횟수를 나타내는 문자나 숫자 ≒ 누승지수·멱지수·제곱지수 2. [경제] 물가나 임금 따위와 같이, 해마다 변화하는 사항을 알기 쉽도록 보이기 위해 어느 해의 수량을 기준으로 잡아 100으로 하고, 그것에 대한 다른 해의 수량을 비율로 나타낸 수치”를 가리킨다는군요. ‘눈·눈금·눈꽃·눈결’이나 ‘빛·꽃’으로 풀어냅니다. ‘길·결·셈’이나 ‘값·자리·칸’이나 ‘힘·심’으로 풀어내어도 어울려요. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘지수’를 열한 가지 더 싣는데 싹 털어냅니다. ㅅㄴㄹ



지수(止水) : 1. 흐르지 않고 괴어 있는 물 2. 마음이 고요하고 움직임이 없음을 비유적으로 이르는 말 3. 물이 새거나 흘러드는 것을 막음

지수(地水) : 땅속의 물을 이르는 말

지수(地髓) : [한의] 날로 말린 지황의 뿌리. 열을 내리고 보혈(補血)과 지혈(止血) 따위의 약재로 쓰인다 = 생건지황

지수(池水) : 연못의 물

지수(指授) : 지시하여 가르쳐 줌

지수(祗受) : 임금이 내려 주는 물건을 공경하여 받음

지수(脂手) : 기름기가 많은 손

지수(脂水) : 1. 지분을 씻어 낸 물 2. 기름기가 있는 땟물

지수(紙數) : 종이의 수. 또는 지면의 수

지수(智手) : [불교] 진언종에서, 결인(結印)할 때에 오른손을 이르는 말

지수(智水) : 1. 슬기로운 사람은 사리에 밝아 막힘이 없는 것이 흐르는 물과 같아서 물과 친하여 물을 즐김을 이르는 말. 《논어》 〈옹야편(雍也篇)〉에 나오는 말이다 = 지자요수 2. [불교] 여래의 명철한 지혜를 깨끗한 물에 비유하여 이르는 말 3. [불교] 관정(灌頂)에 쓰는 물



분명 ‘우리 아이들’의 행복지수는 그만큼 올라갈 겁니다

→ ‘우리 아이들’은 그만큼 더 즐겁습니다

→ ‘우리 아이들’은 틀림없이 더 즐거울 수 있습니다

《아버지 당신은 산입니다》(안재구·안영민, 아름다운사람들, 2003) 48쪽


그것을 밑바탕으로 생태적 생활 정도인 에코eco 지수를 알 수 있고

→ 이를 밑바탕으로 푸른살림을 재는 푸른눈금을 알 수 있고

→ 이를 밑바탕으로 숲살림을 헤아리는 풀빛눈을 알 수 있고

→ 이를 밑바탕으로 푸른길을 살피는 숲꽃을 알 수 있고

《환경가계부》(혼마 마야코/환경운동연합 환경교육센터 옮김, 시금치, 2004) 182쪽


불쾌지수가 장난 아닌가 보네

→ 장난 아니게 짜증스럽나 보네

→ 장난 아니게 싫은가 보네

《C.M.B. 박물관 사건목록 13》(카토 모토히로/최윤정 옮김, 학산문화사, 2010) 7쪽


지능지수가 떨어졌다는 말에 잠시라도 동요했다는

→ 머리힘이 떨어졌다는 말에 살짝이라도 흔들렸다는

→ 똑힘이 떨어졌다는 말에 한동안이라도 술렁였다는

《신을 찾아서》(바버라 에런라이크/전미영 옮김, 부키, 2015) 51쪽


도시에 살 땐 성평등지수에서 대한민국 남성 중 상위 5퍼센트 안에 드는 남자 소리를 듣던 사람이

→ 서울에 살 땐 어깨눈금에서 우리나라 사내 가운데 위쪽 다섯금에 든다는 소리를 듣던 사람이

《회사를 해고하다》(명인, 삼인, 2018) 200쪽


이런 널찍한 닭장에 사는 닭들은 행복지수가 높을 거야

→ 이런 널찍한 닭우리에 사는 닭은 즐겁겠지

→ 이런 널찍한 닭울에 사는 닭은 신나겠지

《파랑 여자 분홍 남자》(김경옥, 내일을여는책, 2021) 51쪽


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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 해양도시



 선진 해양도시를 견학하고 복귀한 → 앞선 바다고을을 돌아보고 온

 우리나라의 제1의 해양도시이다 → 우리나라 으뜸 바닷마을이다


해양도시 : x

해양(海洋) : 넓고 큰 바다. 지구 표면의 약 70%를 차지하는 수권(水圈)으로, 태평양·대서양·인도양 따위를 통틀어 이르는 말이다

도시(都市) : 일정한 지역의 정치·경제·문화의 중심이 되는, 사람이 많이 사는 지역



  바닷가에 있는 고을이나 고장이라면 ‘바다고을·바다고장’입니다. 바다를 낀 마을이라면 ‘바닷마을’이에요. ㅅㄴㄹ



전문인력을 양성하는 새로운 선진 해양도시로 거듭나야 할 것이다

→ 알뜰한 일꾼을 키우는 새로운 바닷마을로 거듭나야 한다

→ 알찬 일지기를 기르는 새로운 바다고장으로 거듭나야 한다

《박맹언 교수의 돌 이야기》(박맹언, 산지니, 2008) 204쪽


부산은 명실상부한 대한민국 최고의 해양도시다

→ 부산은 우리나라에서 내로라하는 바다고을이다

→ 부산은 이 나라에서 손꼽는 바다고장이다

《레스큐》(김강윤, 리더북스, 2021) 78쪽


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