오늘 읽기 2023.9.30. 에이다, 엉뚱한 상상이 컴퓨터프로그램

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.9.30.

《에이다, 엉뚱한 상상이 컴퓨터프로그램을 만들었어요》

 피오나 로빈슨 글·그림/권지현 옮김, 씨드북, 2017.2.1.

작은아이하고 주검터(장례식장)에서 하룻밤을 지냈다. 시골집에서 살아가는 우리 둘은 낮에는 해를 보고 밤에는 별을 보는데, 이 주검터는 밤낮이 없다. 곰곰이 생각해 보자니, 서울(도시)은 그야말로 밤낮이 없다. 때바늘(시계)은 있되, ‘하루’도 ‘오늘’도 따로 없는 얼거리이다. 어릴 적을 돌아보면, 주검터를 땅밑(지하)에 안 뒀다. 훤한 바깥에 두었고, ‘잔치’였다. 눈물바람만 있지 않았다. 처음하고 끝을 언제나 하나로 여겨, 죽음을 나쁘게 바라보지 않던 오랜 우리 살림이다. 이와 달리 오늘날에는 삶도 죽음도 모두 장삿속으로 판친다. 뭐 하나에 얼마로 치고, 밥 한 그릇에 물 한 모금에 수저 한 벌에 값을 매겨서 사고판다. 그림책 《에이다》를 돌아본다. 나온 지 얼마 안 되어 판이 끊어졌더라. ‘일하는 순이’일 뿐 아니라, 우리가 쓰는 셈틀(컴퓨터)이 움직이는 바탕(프로그램)을 처음 짰다고 여기는 분인데, 어찌 된 셈인지 우리나라 순이물결(페미니즘)에서조차 이분을 뒷전으로 치는 듯싶다. ‘페트라 켈리’도 ‘루스 베네딕트’도 ‘이효재’도 ‘이소선’도 모르기 일쑤이다. 여태 몰랐으면 앞으로 알아갈 수 있을까. 이제부터 알아가려 하지만, 정작 책이 다 사라져버리면 얼마나 알아볼 수 있을까.

#FionaRobinson #AidasIdeas

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

[영어] 잉크ink

숲노래 우리말

[영어] 잉크ink

잉크(ink) : 글씨를 쓰거나 인쇄하는 데 쓰는, 빛깔 있는 액체

ink : 1. 잉크 2. (인쇄를 위해) 잉크를 바르다 3. (특히 계약서에) 서명하다

インク(ink) : 1. 잉크 2. 필기·인쇄에 사용하는 유색 액체

글씨를 쓸 적에 빛깔을 입히는 물을 영어로 ‘ink’라 한다지요. 그러면 우리말로는 어떻게 나타낼 적에 어울릴까요? ‘그림물·그림물감’이나 ‘글물’이라 할 만합니다. ‘꽃물·꽃물감’이라 하거나, 수수하게 ‘물·물감·물옷’이라 할 수 있어요. ‘먹물’을 쓸 자리가 있고, ‘빛깔물·빛물·빛씨·빛물씨’라 해도 어울립니다. ㅅㄴㄹ

잉크빛과 보랏빛이 반반이 섞인 오디 따먹으려고

→ 먹물빛과 보랏빛이 알맞게 섞인 오디 따먹으려고

《사랑은 늘 혼자 깨어 있게 하고》(한승원, 문학과지성사, 1995) 22쪽

업무용 책상 위에는 잉크병과 단추 하나

→ 일을 하는 책상에는 먹물병과 단추 하나

→ 일을 보는 책상에는 글물병과 단추 하나

→ 일하는 책상에는 빛깔물병과 단추 하나

《안톤 카이투스의 모험》(야누쉬 코르착/송순재·손성현 옮김, 내일을여는책, 2000) 134쪽

하지만 종이도 펜도 잉크도 없는데 어떡하지?

→ 그러나 종이도 붓도 빛물도 없는데 어떡하지?

《영리한 공주》(다이애나 콜즈/공경희 옮김, 비룡소, 2002) 72쪽

가을이 가고 나무의 생각도 끝났다. 잉크병의 초록 잉크가 다시 차오를 때까지

→ 가을이 가고 나무 생각도 끝났다. 글물병에 푸른 글물가 다시 차오를 때까지

→ 가을이 가고 나무도 생각을 끝냈다. 빛물병 푸른 빛물이 다시 차오를 때까지

《엄마와 털실 뭉치》(권영상, 문학과지성사, 2012) 16쪽

“잉크는 비싸.” “앗. 윽. 원가 계산을 안 해 봤네요.”

→ “글물은 비싸.” “앗. 윽. 밑값을 안 따져 봤네요.”

→ “빛물은 비싸.” “앗. 윽. 밑천을 안 살펴봤네요.”

《책벌레의 하극상 2부 5》(카즈키 미야·스즈카·시이나 유우/강동욱 옮김, 대원씨아이, 2021) 22쪽

[영어] 핑거 스냅finger snap

숲노래 우리말

[영어] 핑거 스냅finger snap

핑거 스냅 : x

finger snap

フィンガ-スナップ(finger snap) : 핑거 스냅

손가락을 놀려 딱 소리를 내곤 합니다. 영어로는 ‘finger snap’일 테고, 우리말로는 ‘손가락딱’입니다. ‘손가락질·손딱딱이·손딸깍이’라 할 수 있고, ‘딱딱거리다·딱딱대다·딱딱이’나 ‘딸까닥·딸깍·딸깍이·딸깍질’이라 하면 됩니다. ‘또각이·또각질’이라 해도 어울립니다. ㅅㄴㄹ

핑거 스냅 할 줄 알아?

→ 딱딱이 할 줄 알아?

→ 손가락딱 할 줄 알아?

→ 손딱딱이 할 줄 알아?

→ 딸깍이 할 줄 알아?

→ 손딸깍이 할 줄 알아?

《구르는 남매 2》(츠부미 모리/장지연 옮김, 학산문화사, 2023) 60쪽

[한자말] 해양 海洋 (8 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 해양 海洋

 대륙과 해양으로 진출하는 데 유리한 → 뭍과 바다로 뻗기에 좋은

  ‘해양(海洋)’은 “넓고 큰 바다. 지구 표면의 약 70%를 차지하는 수권(水圈)으로, 태평양·대서양·인도양 따위를 통틀어 이르는 말이다”를 뜻한다고 하는데, 좁은 바다는 따로 없어요. 바다는 모름지기 넓게 펼친 물살입니다. 그래서 ‘바다’로 고쳐쓰면 되는데, 굳이 다른 낱말을 쓰고 싶다면 ‘난바다·날바다’나 ‘큰바다·허허바다’나 ‘너른바다·감감바다·드넓바다’ 같은 낱말을 쓸 만합니다. ㅅㄴㄹ

블루 오션이라는 또 하나의 해양을 가지고 있었나 보군요

→ 파란바다라는 또 다른 바다가 있나 보군요

→ 새너울이라는 바다가 또 하나 있나 보군요

《새로운 사회를 여는 상상력》(김문주와 다섯 사람, 시대의창, 2006) 216쪽

인류는 사통팔달로 열려 있는 해양을 통해 한 지역에 국한되어 있던 한 지역의 문화를 세계 방방곡곡에 전파했고

→ 사람은 한 곳에 머물던 살림을 환히 열린 바다를 거쳐 온누리로 퍼뜨렸고

→ 우리는 길이 열린 바다로 이곳 살림살이를 널리 알렸고

《바다가 어떻게 문화가 되는가》(곡금량/김태만 옮김, 산지니, 2008) 54쪽

전문인력을 양성하는 새로운 선진 해양도시로 거듭나야 할 것이다

→ 알뜰한 일꾼을 키우는 새로운 바닷마을로 거듭나야 한다

→ 알찬 일지기를 기르는 새로운 바다고장으로 거듭나야 한다

《박맹언 교수의 돌 이야기》(박맹언, 산지니, 2008) 204쪽

해양을 돌아다니며

→ 바다를 돌아다니며

《제주 탐조일기》(김은미·강창완, 자연과생태, 2012) 60쪽

도시 정체성과 재생에 대한 전략을 고민할 때 적극적으로 해양을 껴안지는 못했던 것이 사실입니다

→ 마을빛과 되살림을 살필 때 바다를 제대로 껴안지는 못했습니다

《깡깡이 마을 100년의 울림·역사》(깡깡이예술마을사업단, 호밀밭, 2017) 13쪽

해양 강국이었어요

→ 힘센 바다나라예요

→ 바다를 다스렸어요

→ 바다를 주름잡았어요

《기상천외한 코뮤니즘 실험》(비니 아담착/조대연 옮김, 고래가그랬어, 2019) 25쪽

부산은 명실상부한 대한민국 최고의 해양도시다

→ 부산은 우리나라에서 내로라하는 바다고을이다

→ 부산은 이 나라에서 손꼽는 바다고장이다

《레스큐》(김강윤, 리더북스, 2021) 78쪽

각종 해양 쓰레기를 대분류와 소분류로 나누어 정리했다

→ 온갖 바다 쓰레기를 크고 작게 나누었다

→ 숱한 바다 쓰레기를 큰갈래와 작은갈래로 묶었다

《우리가 바다에 버린 모든 것》(마이클 스타코위치/서서재 옮김, 한바랄, 2023) 22쪽

만화책시렁 454 귀수의 정원 2

귀수의 정원 2
사노 미오코 지음 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2012년 1월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평

만화책시렁 454

《귀수의 정원 2》

 사노 미오코

 정효진 옮김

 서울문화사

 2012.1.30.

  마음이 없는 사람은 없습니다. 누구한테나 마음이 있어요. 그저, 마음을 안 쓰는 사람이 있고, 마음을 가둔 사람이 있으며, 마음을 잊은 사람이 있어요. 바위도 나무도 바람도 마음이 있습니다. 빗방울도 핏방울도 마음이 있어요. 이쑤시개도 젓가락도 마음이 있습니다. 사람 사이에서뿐 아니라, 사람 아닌 숱한 이웃 사이에서도 마음을 열지 않으면 이웃이 어떤 마음인지 몰라요. 마음을 열기에 마음이 만날 수 있고, 마음을 닫기에 스스로 낡거나 삭아 갑니다. 《귀수의 정원 2》을 읽으면서 여러모로 엇갈리지만 새롭게 만나서 이어가는 마음을 봅니다. 마음을 잊기에 늙는다면, 마음을 언제나 새롭게 돌보기에 싱그러워요. ‘늙지 않음 = 젊음’이 아닙니다. ‘싱그럽게 살아감 = 스스로 빛나는 하루’입니다. 늙느냐 젊으냐를 따지는 자리부터 이미 나이가 차곡차곡 늘어서 짓눌려요. 하루를 즐겁게 빛내느냐 사랑하느냐를 헤아리기에, 두즈믄 살이든 석즈믄 살이건 활짝활짝 피어나는 꽃송이로 오늘을 맞이합니다. 나이를 바라보기에 낡고, 나를 바라보기에 날아요. 무엇을 보겠습니까? ‘나이’를 보면서 늙어죽기를 바라나요? ‘나(참나)’를 보면서 새롭게 일어서고 날아오르기를 바라나요?

ㅅㄴㄹ

“어찌 거부하는 것이냐? 이렇게 아름다운 나를? 타마유리와 꼭 닮은 이 몸을!” “용서하시오. 외양만 닮은 이를 안는 것이 무슨 소용이겠소.” (41쪽)

봄의 석양 속에서 타마유라 공주님이 미소 지었다. “천계나 인간계나 똑같구나.” (112쪽)

문득 깨달았다. 귀수의 정원이 ‘신비의 정원’이 아니라 ‘사랑스러운 정원’으로 계속 바뀌고 있다는 것을. (121쪽)

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove